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生活书店会议记录1933-1945(精) 中华书局出品
￥59.40
生活书店会议记录是上海韬奋纪念馆馆藏独有的珍稀档案史料，时间跨度自1933年至1945年，历经抗日战争、解放战争的炮火，保存至今。这批档案信息量大、自成体系，且保存相对完整，已采用全部影印的方式公，不修饰、不删节、不遮蔽。本册以排印本形式完整呈现。 全部会议记录详尽记录了生活书店的发展历程，充分展现了“逆流中的一个文化堡垒”艰辛创业、历经播迁、坚持文化抗战、不懈追求真理等诸多层面的不凡历史，同时也呈现了其独树一帜的内部管理制度，制度化、人性化的民主管理，独特的企业文化等。这些不仅对韬奋及同人、生活书店历史研究具有重要价值，对同一时期出版史的研究也是重要的补充。
植物猎人的世界收藏
￥131.60
《植物猎人的世界收藏》是一部图文并茂、值得珍存鉴赏的作品，讲述了关于世界各地植物发现的非凡故事，以及这些故事背后的代表性人物。 从地理大发现时代一直到现代科学前沿，几个世纪以来，探险家们踏遍世界各个角落。酷热的沙漠、险峻的山峰、茂密的丛林、偏僻的小岛，都留下了他们的足迹。世人也由此得以大眼界，一睹全球千姿百态的植物奇观。 植物猎人们身份各异，动机不同，有人受到好奇心的驱使，有人对科学探索满腔热忱，有人向往奇花异草的经济回报，有人单纯热衷于野外探险。人们对他们的评价也褒贬不一，其中一些被视为科学的推动者、帝国的塑造师，另一些则被视为傲慢的强盗和无耻的窃贼。但他们都为稀有植物所深深吸引，因此踏上未知的旅程，留给世人一段段充满传奇色彩的探险故事。 这些奇特发现之旅的另一个产物，是一幅幅绝美手绘植物图。其中一些艺术瑰宝收存于英国皇家植物园邱园丰富的历史图片收藏和其他珍本手稿中。本书从中精选100多幅上等艺术品，每一个章节都配有插图，另有地图注明植物猎手每次邂逅异木奇花的位置。植物世界的隐藏之美尽在其间。
中国政治思想研究法 中华书局出品
￥53.40
《中国政治思想研究法/<南史学家论丛>第四辑》由32篇已经发表的学术论文构成，都是在中国政治思想研究法的运用上具有示范作用的论文，其中31篇是2004年以来撰写并发表的。为了便于读者理解论文的方法论意义，每一篇论文之前都有简要的说明，涉及写作背景、方法选择、实际成效、运用心得等。 《中国政治思想研究法/<南史学家论丛>第四辑》全书内容涉及我经常运用且取得实效的研究中国政治思想的学术方法，特别是若干获得好评的代表作的学术方法，故命名为《中国政治思想研究法》。
巫师与先知
￥82.60
*当2050年到来时，地球预计将会有超过一百亿人口。这意味著将有一百亿张嘴需要吃饱，一百亿所可以居住的地方，两百亿双脚需要鞋子穿。但地球真的装得下那么多东西吗？就算装得下，我们究竟要花掉多少资源来满足这一百亿人？ 今天地球的资源及环境承载能力，已远远超出所能负荷的范围。我们现在看到的不只是粮食危机，人类与环境的互动已经造成更严重的后果：气候骤变、水资源匮乏、能源枯竭、环境污染等。本书作者查尔斯．曼恩以生动的比喻，刻画了两种面对生态危机的声音—— 一种是以生态学暨鸟类学家威廉·沃格特为代表的“先知派”，认为我们应该要“减量再减量，免得人类与自然两败俱伤！”，但先知的观正是今日环保节能主义的滥觞。? 另一种声音则来自以诺贝尔和平奖得主、农业学家诺曼·博洛格为代表的“巫师派”，主张我们应该要“创新再创新，设法使人类与自然双赢！”。博洛格的努力在60年代推动了一波绿色革命，而巫师们的声音也是现在绿色科技、绿色能源的代言人。 虽然巫师与先知这两种主张都是现在环保主义者的共识，但是对于人类即将面对的生态挑战与未来世界，两派之间还是争论不休、互不相让。根据作者曼恩的分析，两派真正的争论焦并不是在事实层面，而是在于人类与自然环境之间究竟该采取什么样的价值观，以及我们该如何思考关于人类存亡的重要议题。
铸魂育人 润物无声
￥34.65
本书以四川工程职业技术学院为例，以求实的态度和多层的视角探索新时代“三全育人”工作，分课程育人篇、科研育人篇、实践育人篇、文化育人篇、网络育人篇、心理育人篇、管理育人篇、服务育人篇、资助育人篇、组织育人篇，总结提炼了学校“三全育人”工作中的理论探索和实践探索。
抗战时期常宁军事档案汇编(全二册)精--抗日战争档案汇编(试读本)
免费
《抗战时期常宁哨所管理档案汇编》是根据常宁市档案馆现存民国档案3000余卷中关于常宁抗战哨所管理类档案汇编而成。 本书选稿起自一九三九年，迄至一九四六年。本书按照“主题--时间”体例编排，全书共分为组设哨所、哨所事务、联络情报、防范受损四辑，共145条488页。
上野千鹤子的私房谈话:像女性主义者那样解决问题
￥29.90
日本女性主义标杆式人物50个私房场景对话，女性主义对人生的解决之道 冲破羞耻，大声说出——婚姻 情欲 职场 育儿 原生家庭 大众人生中迫切的50个烦恼，恋爱难题、夫妻爱欲、亲子教育、职场纠纷等，上野千鹤子从女性主义者的角度给出各种切身的建议，让男女两性都可以更好地应对工作和生活。 讨厌的老公，讨厌的职场/可以讨厌自己的母亲吗？/上司这样算性骚扰吗？/很爱妻子，却与已婚女性发展出了危险关系/无性婚姻让我枯萎 / 快50了，想和年轻男孩约会/和异性交往真麻烦/妻子说，老了好适当禁欲/生活贫穷，没有朋友/25岁了，没有人爱/你要解决的是性欲还是性交欲？…… 怎么办？ 一本女性成长指南书，直指要害，明快犀利 切中女性痛，读来豁然朗、勇气大增！
信睿周报·第18辑(第103-108辑)
￥35.40
《信睿周报第 103期》内容简介：本期对文化地理学在中国的发展做了回顾，并展望了包括虚拟现实、增强现实等在内的新技术如何重塑人们感知和使用地表空间的方式。 《信睿周报第 104期》内容简介： 本期“起点”邀请来自媒介研究、艺术策展、天象观测、科普领域的作者，从他们的研究和实践出发，来阐发天气/气候研究的这一趋势及其他前沿讨论。 《信睿周报第 105期》内容简介： 本期“起点”邀请的几位学者分别从老年学、衰老生物学、老年心理学、照护等角度给出了对老年研究的新思考。 《信睿周报第 106期》内容简介： 本期“起点”首先*反思了为期十年的欧盟人脑计划，对其作为“大科学”代表工程的功过是非进行剖析. 《信睿周报第 107期》内容简介： 本期“起点”邀请了来自不同领域的学者，从当代艺术、博物学、哲学等角度来重新理解人-非人、人-自然、自然-技术等关系的思考和叙述。 《信睿周报第 108期》内容简介： 围绕聚焦中国东北边疆的个展“微光渐暗”展开的论述，展现了不同领域学者对东亚的多面理解和跨学科思考。
信睿周报·第19辑(第109-114辑)
￥35.40
《信睿周报第 109期》内容简介：本期“起点”邀请设计理论学者、设计师、乡建项目负责人对社会设计的概念构成、学科集群和实践经验进行阐释，尝试描绘社会设计的当下与未来。 《信睿周报第 110期》内容简介： “埃及学特辑”从古埃及文字研究、古文明比较、考古学、图像学等方面切入，试图勾勒出埃及学历史、现状与趋势的大致样貌。 《信睿周报第 111期》内容简介：围绕《赛尔达传说》系列游戏这一个案进行多元阐释，探索知识分子研究游戏的可能路径。 《信睿周报第 112期》内容简介：本期《信睿周报》将呈现22位学者和艺术家对2023年中国思想界、艺术界的参与和观察。 《信睿周报第 113期》内容简介：人工智能不仅是自然科学与工程技术领域的问题，也是人文社会科学领域的问题。 《信睿周报第 114期》内容简介：本期“起点”对传记展开探讨，尝试为我们揭示文本写作背后的秘密以及现代传记、传记研究的多种可能。
信睿周报·第17辑(第97-102辑)
￥35.40
《信睿周报第97期》内容简介： 01-07 以更为科学的视角研究人——专访认知人类学家帕斯卡尔·博耶 / 许晶 08-10 善好之光：人类学视角下的伦理研究及其当代启迪 / 刘琪 11-13 读《维塔》：当民族志成为书写苦难的道德诗学 / 方洪鑫 14-17 一场社会参与式艺术的持续交流——“穿针引线”策展札记 / 陆思培 18-20 神话中国丨鹄羹、鸮羹何为？——神话仿生学视角 / 叶舒宪 21-23 振动的生态丨从植物智能到后自然花园 / 邢丹 24 主题书单：人类学前沿 《信睿周报第98期》内容简介： 本期“起点”聚焦殖民研究的新方法与趋势，借由对近年出版的三本较有国际影响力的学术著作的介绍，呈现了不同学者是如何采用“长时段”“基层视角”“跨区域/跨国”等研究方法和视角探讨19至20世纪热带亚洲的环境、种植园、劳动、原住民信仰和现代国家形成等议题的。此外，也介绍了当代艺术领域的“解殖转向”的研究。 《信睿周报第99期》内容简介： 在消费主义快餐和文化工业流水线产品的外衣之下，流行音乐的文化、美学和哲学内核也许也值得好好研究。本期《信睿周报》邀请几位学者从文化研究和社会学角度出发，试图呈现近年走红音乐、朋克、嘻哈、电影音乐等几种流行音乐类型的研究样貌，及其背后的文化叙事和批判实践。 《信睿周报第 100期》内容简介： 肇始于殖民历史、旨在探讨西方世界里的非西方收藏的全球艺术史，延至后全球化时代的今日，其模糊的术语和方法论体系下氤氲了更多元的可能性。本期《信睿周报》推出“全球艺术史”特辑，邀请四位学者从艺术史、跨文化研究视角出发，围绕艺术物质、视觉或空间表达，探索串联不同文化、不同地域的艺术史叙事和展演的数种可能，以期在世界卫生组织宣布新冠经济状态结束之后，从艺术史的视角重思全球化。 《信睿周报第 101期》内容简介：如何用人类学的视角来研究科技史？如何通过展览呈现科技器物？本期《信睿周报》邀请人类学者、科学史学者来探讨科技史前沿的研究和实践。 《信睿周报第 102期》内容简介：20世纪*十年代以来，伴随 “感官转向”在社会科学和人文科学领域内兴起，感官——既是学术考察的对象，也是研究的方法和取径——的重要性被重新认识。本期“起点”版块不仅对多学科的“感官转向”做了梳理，也为我们呈现了嗅觉、触觉、听觉等身体经验是如何融入历史学、人类学、艺术策展等不同领域的研究中的。
域外汉籍研究集刊(第二十九辑)【中华书局出品】
￥76.80
本集刊以学术研究论文为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、思想研究的学术论文及译作等。本辑作为《多元文化视野下的汉籍与“汉文化圈”专号》，设置有中古的多元文化、日本汉籍研究、中古正史与域外校雠、海东文献与文化、突厥回鹘史、西方汉籍文献、学术书评、学术访谈等栏目，收录了关于域外汉籍与汉学的21篇文章，如《中国历史上统一的影响：隋朝与宋朝的建立》《不得其门而——欧美关于中国书法研究的论著概况》《北魏史研究中的墓志线索——以洼添庆文<墓志运用与北魏史研究>为中心》《安史之乱后唐与回鹘关系新论——以新出回纥王子移禄啜墓志为中心的考察》《一帖兰亭只为卿——吉川忠夫<王羲之：六朝贵族的世界>的历史场景》等。
是处在“后全球”时代吗?
￥79.00
刘东教授在十年前曾出版过《再造传统：带着警觉加入全球》，探讨的核心议题是“中国文化与全球化”，并提出我们要创造出中国文化的现代形态，才能更好地应对全球化带来的冲击。此后，世界局势剧烈变化，“后全球”如今已成为国际学界的时髦话题，促使作者对此前的观点进行反省和补充。作者首先重申了之前的观点，即全球化运动的底层本身就充满了不确定性，进而分析了全球化进程中由于文明之间的压缩和互嵌所导致的多方面的困扰，其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。在作者看来，“这种‘全球化’乃是‘脱嵌’式的，是赤裸裸地单纯从利润出发的，而完全不具备文化与社会上的考量，所以，它才会在逐渐波及的世界范围内，也如涟漪般地引起了‘在地化’的分庭抗礼，以至于以往尚且可以遥遥相望而相安无事的文明，如今反倒因为既被强行地捆绑到一起，而不得不彼此排斥、激烈纷争，于是闹得整个地球更加分裂，也更不太平。” 对于“后全球”这个新术语，作者在评议多部相关著作的基础上提出，这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突，也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念，它都有助于我们警醒地关注到，全人类正面临着关键的临界点。然而，即使是人们为“后全球”惊叫的时候，也未必真的到了为“全球化”大唱“挽歌”的时候，还存在着不少沟通的渠道、协商的机会，乃至契合、共赢的基础。中国在过去几十年间一定程度上抓住了全球化带来的难得机遇，获得了经济的高速增长，但是当下仍需要警惕那些相应的风险，以期在同世界的协商、互动、磨合中，逐渐找到一个“动态平衡”的*佳中点。作者进而认为，长远来看，唯有“后民族国家”和“世界主义”的理想，才可能帮助我们走出当今“全球化受挫”的困境。
全球化还可否拯救?
￥39.00
刘东教授在其出版的《是处在“后全球”时代吗？》一书中，提出全球化进程中文明之间的压缩和互嵌导致了多方面的困扰，而其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。对于“后全球”这个新术语，作者在评议多部相关著作的基础上提出，这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突，也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念，它都有助于我们警醒地关注到，全人类正面临着关键的临界点。 在为这本新书举办的读书分享会上，刘东教授又发表了精彩的报告，结合当前国际形势，对新作做出一定程度的增补。本文就是作者在这次报告的基础上扩展而成，对自己多年来持续关注的“中国文化的现代形态”议题进行了全新的梳理。
大后方:作为稳定器和蓄水池的中国农村
￥29.99
尽管随着近年来户籍制度的改革，农民城的许多限制被解除，他们可以享受的市民福利越来越多，同时国家也向农村注了大量资源，农村户籍所附着的福利明显增多，农村户籍的含金量也越来越高，但在城乡发展和社会福利分配方面仍存在一定的不平衡，相当一部分人过着亦城亦乡的生活甚至就生活在农村，如何让这些人过上体面而有尊严的生活仍是目前的主要问题。 作者扎根于中国的实际情况，寻访了成百上千的农户，从农村经济、家庭分工、收差异、社会分化等方面，展示了农村与城市之间的实质性差异，并以此探讨如何做好农民的兜底保障。
社会学入门
￥19.99
本书是一本引导读者以全新视角观察社会生活的入门读物。该书通过生动易懂的语言，深入浅出地介绍了社会学的基本概念、研究方法和核心思想，从社会事实、社会学的想象力到四位奠基人的理论贡献，系统展现了社会学如何帮助我们理解个人与社会的关系。书中不仅探讨了社会结构、文化与社会化等基础议题，还通过符号互动论等微观视角，揭示了日常互动如何构建社会现实。这本著作既是对社会学学科的*介绍，也是一份邀请读者用社会学思维重新审视世界的诚挚请柬。
无家可归的女性
￥50.99
针对流浪者的政策及研究并不少，却基本将女性排除在外。以日本为例，她们虽然只占流浪者群体的3.2%，但并非不存在，只是几乎从未人们的视野。生活在发达城市暗面的人群中，女性成了更为隐蔽的分支，然而，是什么让她们坠落到谷底？又是什么让福利制度将她们排除在外？ 日本社会学者丸山里美将目光投向了无家可归的女性，批判了传统流浪者研究以男性为中心的前提。丸山里美深东京和大阪的流浪者聚集地，与当事人一起生活，触及每一位流浪女性身后的复杂经历，她以扎实的理论分析梳理日本福利政策的历史，以敏锐的性别视角追问女性本身的主体性，以社会学者的洞察揭露流浪女性群体的生活现实及其背后的社会结构性困境，填补了发达都市贫困研究的空白一角。
太极启示录论中医理论“天人合一”的构造性和能量几何学
￥62.50
本书在对中医和古代先贤所著经典学习的基础上，以中国古代天学的经纬纵横的基础模型，发现和找回了中华文化传统的惟象思维构造和完整的思维模式和思想体系，找到了自称为“中医是开启中华文明宝库的钥匙”的答案。
社会契约论(全彩插画，权威精读，名家导读)
￥31.00
《社会契约论》出版于1752年，是一部政治哲学著作。 卢梭所处的时代是现代革命的前夜，他对身处其中的启蒙运动和正在到来的现代性进行了深入的批判性思考。在《社会契约论》中，卢梭宣称“人生而自由，却处处背负锁链”，但他并非激进革命的鼓吹者。他致力于建构正义的共同体来取代奴役的锁链。这个共同体由自由、平等的成员通过社会契约形成，并为每个公民的生命、财产和权利提供平等的保护。在这个共同体中，每个成员平等地参与到普遍意志的形成和主权的决定当中，成为自己的主人，获得公民自由。 《社会契约论》一经问世，即在欧洲引起巨大震动，它深刻地塑造了现代历史和思想。法国大革命从中汲取了资源，《人权宣言》与法国宪法在很多方面也体现了卢梭的思想。《社会契约论》是影响现代民主运动的重要文献。 本书完整翻译了《社会契约论》全本内容，力求不失一分地呈现原著的精髓。同时加入大量精美插图，图文配合，以期成为很适合大众阅读的版本。
中国道路能为世界贡献什么(修订版)(“认识中国·了解中国”书系；“十三五”国家重点出版物出版规划项目)
￥34.49
自1978年中国改革放以来，中国道路及其成功实践日益受到全世界的广泛关注。如何系统、全面地描述中国道路的世界贡献，阐释其世界意义，成为国内外学者研究的热问题。本书紧紧聚焦于中国道路这个重大主题，在揭示中国道路的历史背景、对中国道路行总体性理论阐释的基础上，系统展示了中国道路的“生存性贡献”“发展性贡献”“制度性贡献”“文化性贡献”“和平性贡献”，联系现实，内容厚重；逻辑清晰，分析深刻；论丰富，视角独特。在上一版的基础上，修订版根据党的十九大精神行了增补和完善。
正心——传统文化与人格养成--中华优秀传统文化大众化系列读物 中华书局出品
￥23.80
本书用通俗易懂的语言、深浅出地解读传统文化中正心修身的学问，以让今人借鉴。全书以正心为主线且贯穿始终，提出八德是人格养成的八大支柱，以教正心是塑造人格的道场，四个步骤是人格养成的方法，三境界是人格养成的目标。在这五个主题之下汇集了历代圣贤的教导，穿插着耐人寻味的小故事，更通俗易懂味、易于理解。
史论纵横(戴逸文集)
￥39.50
本书是戴逸先生的史论文章结集，收录了《实事求是地评价历史人物》《清史稿的纂修及其缺陷》《治史四要素》等六十余篇文章，都是戴逸先生多年史学研究中所做的对历史人物、历史事件、历史现象等的评论，内容涉及对历史人物的评价方法、史书的编纂、治学方法、对一些档案资料的运用等等。
