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教练听说(第二版)(上下册)
￥22.44
“听”和“说”是构建企业教练理论的两个基本概念，掌握了“听”和“说”的能力，也就掌握了企业教练的核心。“听”应该听心，听情绪，听事实与真相，听假设，听渴望与真正的需要，听障碍，听偏差与矛盾。从这个角度来说，“听”实际上是一种专业的洞察能力，是需要用心灵的耳朵感知被教练者的整个人。“说”的学问就更大了，包括如何发问，问放性问题还是封闭性问题，如何通过“说”来帮助客户厘清目标，反映真相，实现激励和挑战，并*终令其达成目标。
经济与社会研究丛书·非随机化回答模型研究
￥9.99
采用什么样的方法对敏感性问题实施调查，才能做到既保护被调查者隐私，又能获得所需要的真实资料，这是统计调查必须面对和需要解决的问题。随机化回答技术在解决这一问题上取得丰硕研究成果，但也存在许多不足。本书选择去除随机化装置的敏感性问题为研究对象，使随机化回答技术应用于敏感性问题的非现场调查，并改造利用随机化回答技术的经典模型和新提出模型，用无关问题或敏感性问题替代随机化装置，或在问卷中使用独立的非敏感性问题来间获得所需信息，实现了对敏感性问题的调查。
守望与思索:人文清华讲坛实录IV
￥82.60
《守望与思索：人文清华讲坛实录IV》为人文清华讲坛2019年六位嘉宾的深度访谈及演讲实录，这六位嘉宾均为清华人文学科及理工学科的代表人物，分别是艺术家常沙娜教授、管理学家陈国青教授、环境工程学家及中国工程院院士钱易教授、工艺美术史家尚刚教授、法学家张明楷教授、人类学家景军教授。《守望与思索：人文清华讲坛实录IV》也是人文清华讲坛内容的一种呈现方式，它的不可替代性在于，每篇文章均经过学者本人和编者的整理、审校、注释，内容全面、严谨。
转变参与：私人利益与公共行动
￥15.99
本书作者提出了一个重要的政治经济学问题：人们为什么有时候会积极参与像游行、示威、罢工这些公共活动，而有时候却把更多时间投到私人事务中？他发现了这个在私人参与和公共参与之间的循环，即人们有时候会将几乎全部时间投到私人事务中，有时候会拿出较多时间参与公共事务，并重对原因加以解释。他给出了一个看上去简单，但却非常重要的解释：失望。赫希曼通过引失望概念解释了私人一公共一私人的循环。
亿亿万万
￥27.10
萨根将把你认为平凡的事物，转化为深刻的见解，激发思想，使旧的观念焕然一新。并希望你在读完本书的内容之后，能愿意花些时间去思索未来。 萨根首先讲了量化的力量与美，指出对数字怀有恐惧，就等于剥夺了你自己的权利：放弃了理解以及改造世界的强而有力的工具。着他对人类发问：不到1个世纪，我们把恐怖的武器的致死力量增强了10亿倍。人类会犯错，人类会杀死自己吗？在后，当感情与理智冲突时，当他自己面对死亡时，萨根温柔地说：“世界何等美妙，有这么多的爱及深邃的伦理道德，我们实在没有理由去编造那些没有实据的美丽谎言来欺骗自己。我认为比自欺更好的方法是直视死神的双眼，每日感谢生命给予我们那些短暂却丰盛的机遇” 。
冷战后跨国社会运动的行动逻辑与规制策略(国家社科基金后期资助项目)
￥46.80
冷战后的跨国社会运动呈现出运动范围的全球化、社会诉求的多样化、组织形式的网络化、运动目标的非革命化和斗争方式的双重性等特征。作为国际社会中一个特殊行为体，抗争逻辑和治理逻辑是冷战后跨国社会运动的两种基本行动逻辑。议题差异性和政体差异性的个案分析，以及武力镇压、谈判式管理和策略性瓦解等抗议规制模式的考察，表明冷战后跨国社会运动的规制并不存在一种普遍或统一的模式，主权国家可以秉承慎用武力原则、非政治化原则和制度化原则，在强制、劝说和信息三种规制策略以及法律、物理和心理三种规制路径之中行合理的选择和组合，并且将国内规制和国际规制有效地结合起来，积极参与国际规制合作，推动跨国社会运动规制的制度化。
人性能达到的境界(读懂马斯洛精神心理学)
￥30.99
躁狂、抑郁、歇斯底里…… 人类异常心理的本质，实质是人性成长的受挫。 为什么有的人会出现各种异常心理，甚至患上精神疾病？ 为什么有的人总是在关键时刻选择退缩，放弃成就事业的大好机会？ 为什么有人能在工作中全情投到忘记时间，还能在工作中感到愉悦？ 马斯洛告诉我们：人性的六层需求层次会驱使我们不断步，而人性的防御机制又会阻止我们顺利成长。 只有看透人性的各种可能，看透人类心理成长的根源与本质，才能实现真正的自我。 如何战胜逃避、讨好、焦虑，走向真正的自我？ 这本《人性能达到的境界》将会带给你答案。
法律社会学;非正当性的支配
￥66.00
《法律社会学》试图解答这些问题：法律到底是怎么来的？法律的演过程如何？法律到底在人类社会中扮演了何种角色？ 《非正当性的支配——城市的类型学》原为韦伯《经济与社会》一书第二卷第九章“支配社会学”的部分内容，原标题为“城市（非正当性的支配）”，以与其他章节所讨论的“正当性的支配”作一对比。现代市民社会是个“公民社会”，它是伴随着城市共同体的出现而在传统社会中产生的。韦伯就是以此来命名并分析城市的“非正当性的支配”是如何不同于传统社会的“正当性的支配”的。 韦伯挟其浑厚的史学与法学素养，从比较人类各大文明的角度，深浅出地探讨了“法”的缘起与变化，爬梳于层出不穷的繁杂史实，举例阐明了法律与政治、经济、宗教等社会各层面的关系，即法律与“人”的关系。现代的社会是个“公民社会”，而此共同体得以形成，是奠基在与传统束缚的决裂之上。韦伯用“非正当性的支配”来形容西方的城市，正是为了凸现出这些城市共同体支配权力的自主性，以及其权力来源之挣脱传统的“篡夺性”。这样一个市民社会的发展过程，是有意了解现代公民社会的读者不得不掌握的背景知识。
人类的算法
￥25.20
● 是什么让人类如此与众不同？人类是*拥有文化的物种吗？我们如何具备了心智能力？语言文化是怎样产生的？为什么我们选择了一夫一妻制？社群如何给我们带来集体感和归属感？……这些问题将带你重新认识自己，揭秘人类卓尔不群的6大特质。 ●《人类的算法》是“邓巴数”提出者、著名化人类学家罗宾·邓巴的经典著作，是湛庐文化重磅推出的罗宾·邓巴“深度理解社群”四部曲之一。邓巴教授通过化、心智、伴侣关系、语言本能、高级文化、群体意识6个角度展现了人类卓尔不群的特质，从社群的底层逻辑——“人”始讲起，并揭示了遥远的过去如何影响了我们的现在，人类又如何在社群和未来的商业社会中发挥作用。带你深度理解社群，理解人类，更好地面对未来社会。
人从哪里来 : 人类 600万年的演化史
￥39.20
人从初“像猿”的阶段，一步一步演化成“像人”的样子。 六七百万年前，在早期人类的阶段，我们的祖先刚刚跟黑猩猩的祖先分手时，长得有九分像猿，慢慢学会双足行走，但走得不是太好。 到了三四百万年前，在南猿属的时代，人双脚直立，走得比较好，省力，但样貌手脚等方面还是有七八分像猿。 一直要到约200万年前直立人的人属阶段，人才始长得像人，有些“人样”了，双脚也走得几乎跟现代人一样好，终于跟猿划清了界限。 如此又经过了大约180万年的演化，到了30万—20万年前，像我们这种现代智人，才终于出现在地球上，并且在过去6万年间征服了整个世界，成了地表上聪明、有本领的物种。 这本书依据发表于《科学》《自然》等期刊的前沿成果而写，汇聚截至2022年的研究，用一种深浅出的讲故事方式，用一般人看得懂的语言，讲述人类过去600万年的历史。
始于极限:女性主义往复书简
￥35.40
《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。 青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏出卖身体的世界。 大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本蕞好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。 学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨与批判。 今天，上野已是日本女性学研究第yi人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。 她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人等话题，把话语的利剑刺向对方，也刺向了自己。 我无法忍受将性和爱置于权利和义务的关系之下，与拥有和被拥有的关系挂钩。因此，没有什么比男人对女人说“我会保护你”“我会让你幸福”更令我反胃了。 ——上野千鹤子 这一年的通信确确实实改变了我，每一封信仿佛都在我的活法上了一个问号。在我和同龄人心中，对男性的信任好似风中残烛，已然消失殆尽，而我想把这次连载变成一个契机，促使大家思考该如何重拾这种信任。 ——铃木凉美
山东栖霞牟氏家训 中华书局出品
￥22.80
牟氏家族是明清以来山东久负盛名、颇有影响力的家族之一，绵延六百余年，人才辈出，一则得益于其在科举道路上的非凡成就，二则与其醇厚的家风及文化底蕴密不可分。 牟氏家训因其自身的理论化、系统化，日益衍化为家族的规范，向子孙后代传递家族文化精神，对家风的形成起着十分重要的作用。山东栖霞牟氏家族作为家训家风成就数百年大族的典型个案，具有重要的现实意义。
社会批判理论纪事(第12辑)
￥16.00
《社会批判理论纪事》第12辑包括了以下三个部分，个部分是对西奥多•W.阿多诺文集《棱镜——文化批判与社会》一书中的部分文章选译：《文化批判与社会》、阿多诺为纪念本雅明逝世十周年所作的《瓦尔特•本雅明概要》和研究卡夫卡的《卡夫卡札记》，还收录了译者对这本书的总体内容介绍与说明。第二个部分是有关《1844年经济学哲学手稿》研究的历史文献档案，第三个部分是伊里因科夫的《观念东西的辩证法》一文的译文。
群体的疯狂
￥68.60
这本书回答的核心问题是，群体决策是如何失败的，以及当群体决策失败时会发生什么。在的情况下，不仅群体会疯狂，整个国家都会疯狂。《群体的疯狂》告诉我们，现在更应该探究狂热的根源是什么。 ·伊斯兰国为何崛起？ ·宗教信仰如何塑造人的行为？ ·是什么影响了美国的中东政策？ ·末日论与美国社会的政治极化有什么关系？ ·为何一群人会时不时追逐某种价格高得离谱的投资？? ·比起数据和事实，为何人们更喜欢故事？ ·比特币、元宇宙等新概念为何再次令人们疯狂？ 以上与我们这个时代息息相关的问题，我们在这本书中都能找到答案。 知名历史学家和金融理论家威廉·J.伯恩斯坦，将信息技术、金融和神经科学的诸多步结合起来，对大众幻觉行了新的阐释。从犹太人被征服始，到中东伊斯兰国的崛起为止。在这两者之间，这本书详述了人类历史3000年中所发生的各种金融和宗教狂热事件，以及相关的神经科学发展历程。伯恩斯坦对群体疯狂事件的编年史，既揭示了人性，又具有历史意义。 这本书能够帮助读者： 梳理金融狂热历史脉络，理解基本经济周期与规律； 解读末日叙事对不同信仰群体的重要性及深刻含义； 在不确定的时代，用理性的思考去对抗群体的疯狂。
韧性社会
￥55.30
金融危机、国际冲突、气候变化、新冠疫情……各种不确定性冲给全世界带来了巨大的挑战，也给我们提供了反思当下发展模式的良机。冲过后，社会是会很快恢复，还是会留下永久的疤痕？重要的是，如何重构社会，才能更有韧性地应对不可避免的严重冲？韧性的培育面临哪些复杂的冲突和权衡？真正坚韧的系统应该是橡树那样稳健强大，还是如芦苇一般游刃有余？本书试图回答这些问题。 作者在书中引了韧性这一关键概念，并结合社会契约论和外部性等经济学理论，分析个人、机构、社会、宏观经济和国际秩序在面对各种重大冲与危机时，如何保持韧性。该书为培育韧性提供了蓝本，为洞察和思考世界经济政治趋势了新的视角和维度。
丘镇英先生哲学史讲稿
￥117.60
这是一本通俗的哲学门读物，作者系菲尔兹奖得主、清华大学丘成桐教授之父——丘镇英教授。丘镇英教授1935年毕业于厦门大学政治经济学系，翌年日本早稻田大学深造，专攻政治制度与政治思想史。执教于香江书院、崇基学院（香港中文大学前身）和聯合書院，任香江書院文史哲系主任。讲授中国哲学史、西洋哲学史、中国上古史、中国近代史、中国诸事研究、中国经济史、经济地理等课程。 本书由丘镇英教授存世哲学课程讲稿结集而成，全书综述了各种哲学思想对当时及后代的影响、产生了何种价值，行了客观的评论；系统性地介绍了哲学的基本概念和研究方法，将东西方哲学的起源和沿革条分缕析地呈现在读者面前，清晰展现了代表性人物的思想轨迹。 丘镇英的文学、哲学素养深刻影响着丘成桐，对哲学思想修养的修炼，也培养了他对学术研究的兴趣及专注力。
反事实
￥47.60
跷跷板，计算机，灯塔与港口不远处的船帆。 信息，知识，量子信息，下一代热机和纳米机器人。 看似风马牛不相及的现象和事物，在牛津大学物理学家奇亚拉·马尔莱托看来，可以被统一于一个新概念之下，用它解释，以它勾连，甚至可能由它启迪和创造。这个令我们耳目一新的概念，叫“反事实”。 简单来说，反事实就是关于可能和不可能的科学，是关于什么可能发生，什么不可能发生的科学。马尔莱托用凝练的论证为我们描摹出了反事实是什么以及它的强大魔力。在如今的基础物理学存在的大多数未解问题中，反事实属性都是核心内容。 反事实属性将那些表面看起来非物质的抽象概念，比如信息和知识，带了物理学领域。受了反事实属性，我们就可以用明确的定律描述那些传统观认为只能近似描述的实体，比如信息、能量、热和功。 这是一个新领域，一种新方法，一门能够为我们更新、更大也更有想象力的宇宙图景的新科学，帮助我们重新理解这个世界。
底色顽韧:近代冀中定县小农经济的延续与渐变(精) 中华书局出品
￥76.80
小农经济不仅关系农家的生活，也影响着中国的命运。在近代中国大变局之下，小农经济既面临困境，也艰难地延续，并有现代变化的迹象。本书以冀中定县为中心，探讨了1849—1936年间定县的人地比例、土地分配、家庭规模、农业生产、租佃关系、雇佣关系、家庭手工业、集市贸易、农民借贷、赋税负担、农家消费以及乡建实验等12个问题，由此呈现了小农经济的结构、运作形态及其变迁，揭示了经济运行与农民生存之动力机制。其中，传统和现代、本土和域外的交织是近代小农经济演变的基本动力和基本线索，以传统和本土的连续性为主、现代和域外的零星影响为辅，共同维护了传统小农经营模式的延续和渐变，小农经济在遭受苦难中仍有“底色”般顽强的生命力。但也不能不说，当时，在冀中定县这片古老的平原土地上改革乃至革命的力量已始孕育，一定程度上预示着巨变的前景。
生活书店会议记录1933-1945(精) 中华书局出品
￥59.40
生活书店会议记录是上海韬奋纪念馆馆藏独有的珍稀档案史料，时间跨度自1933年至1945年，历经抗日战争、解放战争的炮火，保存至今。这批档案信息量大、自成体系，且保存相对完整，已采用全部影印的方式公，不修饰、不删节、不遮蔽。本册以排印本形式完整呈现。 全部会议记录详尽记录了生活书店的发展历程，充分展现了“逆流中的一个文化堡垒”艰辛创业、历经播迁、坚持文化抗战、不懈追求真理等诸多层面的不凡历史，同时也呈现了其独树一帜的内部管理制度，制度化、人性化的民主管理，独特的企业文化等。这些不仅对韬奋及同人、生活书店历史研究具有重要价值，对同一时期出版史的研究也是重要的补充。
后浪智慧宫丛书:洞察(套装共四册)
￥160.20
《悖论简史》 谜语、悖论、难题，几千年来，总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑，又让人难以抗拒。如今，罗伊?索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古希腊开始，穿过中世纪、启蒙运动，直到20世纪，引人入胜又让人大开眼界。在书中，他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们 —— 始于那些启发阿那克西曼德去建立*个形而上学体系的民间谜语，终于路德维希?维特根斯坦和 W. V. 蒯因之类的思想家。随着索伦森教授的生动讲述，读者可以与芝诺、苏格拉底、阿奎那、奥卡姆、帕斯卡、康德、黑格尔等许多哲学家一起深入悖论的纠结之处，一同寻找思维魔方的解决办法。 《技术陷阱:从工业革命到AI时代，技术创新下的资本、劳动与权力》 每一次重大的技术变革，都会给社会的主要工作形态带来深刻的影响。本书系统而*地回顾了近几百年技术进步的历史，以及它如何从根本上改变了社会成员之间的经济和政治权力分配。本书作者将带领读者们遍览各个时代技术进步对人们工作形态的影响，揭示不同时代“打工人”的处境，并*终将目光转向未来，试图分析当前的AI革命将对我们的工作造成何种影响，以及我们该如何做出应对。作者力图说明，技术进步对收入造成何种影响，将决定人们对它的态度。 《为什么? : 社会生活中的理由》 这是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察了我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系，并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。 《女性与权利：一份宣言》 英国著名古典学家玛丽?比尔德以其睿智的头脑和辛辣的笔调重探性别议题，揭示有权势的女性是如何为历史所对待的。她选取了自古典世界直至今日的众多案例，探寻“厌女症”背后的文化根基，并将讨论引向公共场域中的女性声音、社会文化对女性与权力之关系的预设，以及少数“成功”女性拒绝将自己嵌入男性模板中的努力。
万物大历史·科学和技术是怎么发展而来的
￥47.60
*大历史”概念由美国知名历史学家大卫·克里斯蒂安提出，后经比尔·盖茨大力资助，得以在全球得到传播和发展。因其理论新颖，观独特，跨学科跨领域，正在有越来越大的影响力。“大历史”的概念和视角除了在学术界有价值，更是一个能走出学术扩大到普通人群的非常好的看历史的思维和视角。《万物大历史》系列正是韩国创造的一套面向青少年教养读物，有着非常巨大的市场潜力。这套书在韩国上市以来，不仅市场反响较好，而且获得赞誉无数，被评为学校图书馆期刊推荐图书、晨读推荐图书等。 你听说过“模因”吗？ 如果我们将人类科学模因的诞生和科学技术的模因慢慢联系起来，就能看到人类科学文明加速化的始。 在这个过程中，对模因产生好奇心的我们也会和沉迷于此的科学家行思想上的碰撞，寻找“模因到底是什么”以及“模因如何为科学化做出贡献”的答案。科学对人类社会到底产生了怎样的影响，反过来，人类社会又对科学产生了怎样的影响，这些问题我们也会一并探寻。 人类把自己的精神和知识融合起来行再生产、再创造，去探寻整个宇宙、自然界的原理，这一伟大的旅程也让我们拭目以待。
