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合法化危机
￥27.99
本书指出了当代资本主义社会的经济、政治和社会文化系统中存在着四种形式的危机倾向。作者认为，由于现代技术的高速增长，管理和控制的过度强调，产生了一系列新的危机，除各种形式的经济危机外，文化危机（包括人性的自由发展、社会成员对社会的信任和参与动机等问题），以及行政系统的合理决策和有效协调等问题，是更严重的危机。
瓦格纳事件：尼采反瓦格纳
￥19.99
本书是尼采晚年代表作之一。由两个篇幅较小的部分组成。《瓦格纳事件：尼采反瓦格纳》一书对瓦格纳的批判，标志着尼采与德国著名作曲家的决裂。在哲学家看来，瓦格纳过多地参与了“民意”运动和反犹太主义运动。尼采指责瓦格纳只是影响欧洲的一种“疾病”——虚无主义的症状。尼采在《瓦格纳事件：尼采反瓦格纳》中预见到了他对艺术本质的一些思考。
朝霞——关于道德偏见的思考
￥29.99
本书是尼采的重要作品之一。《朝霞》1881年问世，1887年新版并附有一篇前言，它在著作史上位于《人性的，太人性的》第二部分（1880）与《快乐的科学》（1882）之间。《朝霞》分为五卷，每卷分为长短不同的节，少只有一两行，多则一两页，甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分，特别是前三卷，有像随笔式的短文，其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在下来的讨论中，特别是在第四卷中，每段要更短一些，带有圣经经文的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言，好像压缩甚至过度压缩的短文。
当代中国马克思主义美学研究
￥39.99
本选题是复旦大学“当代中国马克思主义研究工程”丛书之一。主要对马克思主义美学的原理、思潮、学派和学科史展研究，密切联系当代美学实践，既关注马克思主义美学与中国传统美学思想的结合、创新，重视马克思主义美学的经典性与时代性、本土性、民族性的结合，也重视对非马克思主义美学思潮的研究，回答它们对马克思主义美学的质疑和挑战。
当代中国马克思主义法学研究
￥29.99
本书依据历史与逻辑相统一的基本原则探讨了当代中国马克思主义法学，展示了当代中国马克思主义法学是如何突破教条主义的藩篱，是如何随着当代中国改革放的步伐，一步步发展成长的。本书刻画了当代中国马克思主义法学的基本性质、法律观念、法治理念、价值立场和制度建设方法论，建构了当代中国马克思主义法学在革命、建设与改革的程中现代国家的法理基础、有效的现代国家的法理要素以及走向有生命力的现代国家的法理追求。
清华法治论衡(第27辑)：除魅世界与理性之法
￥38.50
本辑专号文章所涉主题包括： 1)形式合理性法及其现代变体 2)法理型统治的深层原理 3)韦伯与德国政治 4）现代比较法学中的韦伯遗产
爆笑吧！心理学大神来了
￥44.00
“斯金纳的鸽子，桑代克的猫，洛伦茨的鸭子水上漂；斯佩里的脑，哈洛的猴，巴甫洛夫小狗腮腺来一刀；你一刀我一刀，皮亚杰的孩子自己教。托尔曼的老鼠走迷宫，苛勒的猩猩吃香蕉。华生的小孩怕白毛，弗洛伊德荣格关系糟，还有一位班杜拉，充气娃娃玩得乐陶陶。” 上述段子出自《爆笑吧！心理学大神来了》这本引人胜的心理学另类门书。在本书中，作者迟毓凯老师以心理学大神们的奇闻轶事为切，用轻松的方式和直白的语言为你讲清心理学的脉络。翻本书，从老学究冯特和科学心理学诞生，到神神道道的精神分析、训练大师辈出的行为主义、随随便便的人本主义，一路带你彻底读懂心理学的主要流派、发展脉络和改变我们生活的重要研究。 40余位心理学发展史上极具创性的大神轮番出场，360度展现心理学家们不为人知的隐秘故事和心理学史上的动人时刻。心理学专业人士读过后必定拍手叫好，心理学小白看过后注定要爱上心理学。
应仁之乱：日本战国时代的开端(日本新锐历史学家吴座勇一代表作，全面剖析催生战国时代的历史大乱，揭开中世日本的神秘面纱！)(汗青堂系列)
￥33.60
日本室町幕府末期，诸大名动员数十万兵力，以京都为战场，分东军、西军相互厮杀长达十一年之久，史称“应仁之乱”。战乱过后，贵族与寺院势力式微，室町幕府走向衰亡，社会秩序近乎瓦解，“下克上”之风日盛，地方势力崛起，日本步战国时代。应仁之乱作为时代转折，被著名历史学家内藤湖南评价为“日本历史ZUI大的事件”。 新锐历史学家吴座勇一以兴福寺两位高僧的日记为基础，结合多种史料与学术界研究成果，从将军承嗣问题、管领家畠山氏内斗、细川胜元与山名宗全政争手，细致微地剖析了应仁之乱的起因，以通俗的语言生动、翔实地还原了战乱的经过与参与者之间的合纵连横，总结了战乱的后果及其对社会、文化的影响，有助于读者全面了解这场催生了日本战国时代的大乱。
少女杜拉
￥39.80
1900年初，18岁的"聪明漂亮"的杜拉被父亲强行带到弗洛伊德的诊所行治疗。同年，她主动结束治疗。弗洛伊德将她的案例记录撰写成书。但为了保护杜拉，这本书一直拖到1904年才发表出版。 杜拉患有歇斯底里（又称癔症），症状非常复杂离奇，包括呼吸困难、没有生理原因的剧烈咳嗽、突然不能说话、失去记忆、经常性的偏头痛、抑郁、反社会和不太真实的自杀倾向等，并且多年求医无果。 而经过天才般抽丝剥茧的分析，弗洛伊德认定：这些症状，其实都是心理动力在作祟。而核心的心理动力，都与性和爱有关。 原来，杜拉生活在一个混乱的家庭。她父亲是成功的商人，颇有头脑，杜拉很爱他。她的母亲则是一名有严重洁癖的平庸的家庭主妇，每天的工作就是让家里保持着一尘不染。杜拉的父亲不爱母亲，有一名情人K女士。K先生显然知道妻子有出轨行为，而杜拉的母亲也知道丈夫的不忠。但是，这四个人却一直保持着一种奇特的默契，谁也不想破现状。仿佛是为了保持这种默契，当K先生对年仅14岁的杜拉产生了性的企图时，杜拉的父亲竟睁一只眼闭一只眼。 更复杂的是，杜拉实际上对K先生产生了爱慕之情，并且杜拉和K女士的关系也很微妙，一方面讨厌她夺走父亲，另一方面却又一直和她有比较亲密的来往，譬如她关于性的知识，就是从K女士那里学来的，她经常和K女士一起读有关性的书。 杜拉复杂而离奇的症状，是对这两个家庭复杂而离奇的关系的反映。 然而可惜的是，这个案例报告有着完美的分析，却不是一次完美的治疗。弗洛伊德太急于把他的结论强加给杜拉，导致杜拉对弗洛伊德产生极大不满，并中断了治疗。
马克思“巴黎手稿”再研究(国家社科基金后期资助项目)
￥28.80
本书是在当代新的境遇下对马克思所著的思想复杂、影响深远而又毁誉不一的“巴黎手稿”的深度解读和分析。“巴黎手稿”指的是马克思旅居“巴黎时期”（从1843年10月到1845年1月）创作的、与单纯摘录和抄写同时代人以及前人著作的“巴黎笔记”相区别的、大量正面阐述和论证其思想的著述，它包括通常被称为《1844年经济学哲学手稿》的“三个笔记本”和《詹姆斯·穆勒〈政治经济学原理〉一书摘要》。过去由于过于功利的“现实”考量，再加上原始文献资料的欠缺，影响了对这一手稿复杂思想理解的全面性与客观性。为此，本书根据历史考证版（MEGA）及大量权威资料，将“巴黎手稿”作为一个文本个案行了深度研究，从文献疏证、内容解读、思想阐释、逻辑论证多个方面一一给予悉心的探讨，再现了这一著述的原始面貌、深邃意蕴和思想史价值。
我是谁，或什么：一部心与自我的辩证奇想集
￥46.99
“心灵/心智（mind）是什么？我是谁？纯粹的物质能思考或感受吗？灵魂（soul）在哪里？面对这些问题时，人人都会陷困惑之中。我们编纂此书，为的是尝试展示这些困惑，让它们变得生动鲜明。我们的目的不是要直回答这些大问题，而是要动摇世人的思维：既包括那些有着严肃坚定的科学世界观的人，也包括那些对人类灵魂怀有宗教或者灵性主义想象的人。我们认为，目前要想回答这些问题并不容易，我们首先要对问题行根本反思，然后才能期望人们在‘我’这个字究竟是什么意思上达成共识。因此，本书旨在刺激、扰乱和迷惑读者，让显而易见的东西变得奇异起来，也许还会让奇异的东西变得显而易见。” 出于上述动机，二位主编为本书选文27篇，包含了从科幻小说、戏剧对话到哲学论文多种文体，除两位编者的作品外，更有图灵、博尔赫斯、道金斯、内格尔等重要人物的代表作。各篇文章围绕自我感、精神是否存在及有否特性、身心关系、自由意志、自我意识和“自我”特性等经典问题分类编排，每篇结尾均附主编者的评论反思。选文、反思及二者间的隔空对话，各有精彩与妙趣，对理解相关哲学认知问题、生物问题、人工智能问题等应大有助益。
乌合之众
￥6.99
本书是解析群体心理特征的经典名著，被誉为群体心理学的开山之作，自1895年面世以来，便广受欢迎，流传极广，迄今已被翻译成二十多种语言全球发行。 《乌合之众》作者古斯塔夫·勒庞认为，个人一旦融入群体，个体的意识就会淹没在群体心理之中，群体心理进而诱发出情绪，而情绪得以成为意识形态传播的媒介。意识形态一旦被广泛传播，就会渗透到群体中个体的心理层次，使个体丧失批判和独立思考的能力。可以说，群体的行为具有排斥异议、化、情绪化及非理性等特点，会对社会产生破坏性的影响。勒庞的学说已在现代群体组织和群众运动中得到证实。
浮世悠悠说魏晋
￥28.99
潘岳的“男神”之路分为两个步骤。*步，征服洛阳市民。第二步，征服天下粉丝。 在*步中，左思和张载起了关键作用。魏晋时期，帅哥实在太多，潘岳虽然是其中的佼佼者，但还远未达到一枝独秀、鹤立鸡群的地步。《世说新语》中说：“潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连璧。”可见仅从容貌来讲，夏侯湛与潘岳不相上下，但后世独以潘安为魏晋美男的代表，这就不得不说左思和张载的功劳了。 对于这位左思先生，《世说新语》中有生动的记载：潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不联手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。 潘岳出游，女粉丝们手拉手围观，左思出游却被吐了一身的唾沫，上演了一出男版的东施效颦。 《世说新语》用词太狠，“绝丑”这一词语，直宣判了左思魏晋*丑男的地位。更狠的是直把*丑男放在*美男的旁边来比较。不过左思当时并不这么认为，他既然敢于仿效潘岳出游，说明对自己的容貌还是有几分自信的。他只比潘岳大三岁，其时已凭《齐都赋》小有名气，也算少年得志，不想却遭受如此，情何以堪？不过也难怪那些洛阳美眉们，刚刚看过一位玉树临风的花样美男，就突然看到如此丑陋之人，审美落差一时难以受。 还有一位比左思更惨的，《潘岳传》记载： 岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而反。
菊与刀
￥9.40
鲁思·本尼迪克特（Ruth Benedict），美国人类学家，是20世纪初为数不多的女性学者之一，受到法兰兹·鲍亚士（Franz Boas）的影响，同爱德华·萨丕尔（Edward Sapir）早提出文化形貌论（Cultural Configuration），认为文化如同个人，具有不同的类型与特征。
尼采全集 第3卷朝霞墨西哥的田园诗快乐的知识
￥53.88
本卷包括：《曙光》、《墨西拿的田园诗》、《快乐的知识》。《快乐的知识》是尼采后期的重要作品，创作于大病初愈之后。《快乐的知识》浓缩了尼采思想的精髓，对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题都行了简明而深刻的论述，语言凝练而隽永，思想鲜明而锐利，行文多为警句或短诗，思想火花处处闪现，令人读后有痛快淋漓之感。
正德十六年欧洲那些事儿
￥27.30
本书内容以正德十六年（1521年）为中心，向前向后延伸到正德和嘉靖两位皇帝整个统治期，整个周期约六十年。 在此之前的欧洲各国，其经济、文化发达程度、综合国力尚不如大明帝国，远远不如。然而，就在这六十年里，欧洲通过大航海、文艺复兴和宗教改革，就像装上了三枚火箭推器，加快了速度，超过了大明。 让我们在轻松中，在幽默中阅读欧洲这些人，那些事。
实验心理学(实验心理学之父的思想精华)
￥17.99
一部好玩，有趣，不枯燥的实验心理学著作！ 蚂蚁有心理活动吗？狗会推理吗？怎样自己给自己催眠？……通过这本书，你不仅能了解实验心理学的基本思想、方法和研究对象，还能跟随欧洲心理学教父一起，学习催眠、颅相学、身心平衡论等趣味十足的心理学理论，锻炼从细微处手解决大问题的能力，以及洞察事物本质的高级思维能力。 如果你对心理学有着浓厚的兴趣，却是一个“心理学小白”，那么这本书*不容错过！
传统中国研究集刊 第二十二辑
￥43.00
《传统中国研究集刊》2006年创刊，是一本有较高学术质量的不定期学术集刊。本辑为第二十二辑，收录论文十五篇，分“专稿”“经子研究”“史学研究”“文献考证”“名家学述”，为众多学者研究中国传统政治、经济、社会、风俗礼仪等方面的zui新研究成果，见解深刻，颇有新意。
佛教与儒家礼仪论集(第一辑)
￥24.00
礼仪，是人类精神文明长期发展与演变的产物。它既是人们日常交流不可缺少的工具，也是村落、族群、团体、国家之间往来的规则与约定。佛教与儒家在我国长期的历史发展中，积累了丰富的礼仪规范，产生了广泛而深远的影响。本书收录的论文，既有对某种佛教礼仪的特别解读，也有对儒家礼乐的深探讨；既有推陈出新、关注现实之作，也有重在礼仪传承意义的论述。资料翔实，论证有据，适合对佛教、儒家及中国传统文化感兴趣的读者阅读。
文本与思想：出土文献所见黄老道家(出土文献与早期中国思想新知论丛)
￥29.40
导言说明了何谓黄老道家，黄老道家的演变历史，黄老道家的研究为何重要，黄老道家的主要特征，以及出土文献中有哪些文本值得作为黄老道家的文献来研究。*章集中阐述了黄老道家两大侧面——老子与黄帝各自的作用与功能，讨论了这两者为何能够构成互补的关系。后面四篇则分别是对马王堆帛书《黄帝四经》、上海博物馆藏竹简《恒先》、《凡物流形》、《三德》这四种出土文献的详细研究，涉及到黄老道家的宇宙论、人性论、气论以及特有的思维结构和语言表达方式。
互联网使用与政治参与(新闻传播学文库)
￥40.80
《互联网使用与政治参与》探索中国的公民是如何通过互联网的使用影响现实政治参与和网络政治参与的。在选举现实政治参与和群体性事件现实政治参与中，互联网的使用所发挥的作用是不同的，这是由于不同类型政治参与情况在中国发展的不同情况导致的。在网络舆论监督型政治参与、网络献言献策型政治参与、网络另类政治参与的分析中，本书发现其受制于现实政治参与的制度安排与影响，并认为互联网的使用影响的现实政治参与和网络政治参与这两方面的政治参与是互为补充、互相影响、此消彼长的。
