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青春期的引导与犯罪预防
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青春期对每个孩子而言，*主要的就是证明自己已经长大。如果我们真正能够使他相信这是水到渠成之事，就可以减轻其很多压力。如果非要迫切证明自己的成熟，他们就会不可避免地将自己的意图强烈地表现出来。有关青春期的书籍被图书馆大量收藏，且几乎所有的书籍都认为青春期是形成个人性格的关键时期。青春期的确有一些危险存在，但是如果说这种危险可以改变人的性格则根据不足。孩子在青春期的成长中要面对新环境，迎接新问题，生活好像离自己越来越近，一直隐藏的错误人生态度也逐渐暴露。虽然在之前这些错误也会被经验丰富的人看穿，然而，随着青春期来临，错误会更加明显，此时就再不能熟视无睹了。在青春期，孩子的心理和身体都面对着重要的变化和挑战，因此引导孩子尤为重要，当然，预防犯罪也是需要重视的问题。
生活的意义
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如果你向人问道：“人生的意义到底是什么？”多半都不知如何回答。多数人都不想自寻烦恼，更不愿探求问题的本源。但是，从古至今，这种问题一直相伴在人类的左右，直至今日，也有人时常提起，无论年长或年幼，有时还会被问道：“人为什么而存在？”“人生的含义是什么？”客观地说，只有在人们遇到某种困难和挫折的时候才会问诸如此类的问题。相反，那些人生之路平坦顺畅、几乎没有遇到过困难的人，大多不会产生这个念头。但是，这些问题在我们的人生经历中总是不可避免的，我们也必须直面应对。
儿童人格的统一性
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阿尔弗雷德·阿德勒（AlfredAdler）是个体心理学的创始人，他对儿童人格统一性的看法在其心理学理论体系中占据着重要地位。阿德勒认为，儿童的人格是一个统一的整体，各个部分相互关联、相互影响，共同塑造了儿童独特的行为模式和心理特征。
追求优越感对儿童的影响
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众所周知，追求优越感是每个孩子的本能。而身为父母或老师的职责就是要将这种追求引向积极有益的方面。身为教育者一定要确保孩子对优越感的追求能让他们获得健康而积极有益的生活，而不是获得心理疾病和精神错乱。 怎么做才能达到这一点呢？我们又是如何区分有益的和无益的优越感的？答案很简单，要看它是否符合社会利益。一个被人称赞的成就无法脱离社会而独立存在。试着设想一下，那些我们认为高贵、高尚和有价值的伟大行为吧，这些行为不仅对于参与者本人具有非凡的价值，而且对于整个社会也具有意义。所以，教育孩子就要从培养他具有这种社会情感入手，换句话说，就是要培养孩子认识和社会一致的意义。
儿童心理处境在家庭环境中的矫正
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很多人都了解，一个孩子对自己在某个环境中所处的位置有自己的无意识的理解，而这种理解往往和他们的发展状况具有一致性。同样，我们也都有所感触，一个家庭，长子、次子和第三子的人生道路、性格发展通常会有所不同，其实这与他们长期在家庭中所处的位置是有关联的，也可以说是相适应的。换言之，儿童性格的发展是从其早期在家庭环境中的处境磨合、锻造出来的。对教育者来说，用毫无差别的方法来教育儿童显然是不可取的，他必须要了解儿童独特的个性，这是每一个儿童在成长过程中都必然会具有的。而正是这种个性的存在，才使得同一教育法则在不同的儿童身上会出现不同的教育结果。
教育的差错
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不管是家长还是教师，都不能在对孩子的教育上有半点泄气，不能因为自己的付出没有立即得到回报就心生绝望，不能因为看到孩子没精打采、冷漠、消极、被动就觉得挫败，更不能相信孩子有天赋或是没有天赋这类迷信的想法。个体心理学认为正确的观点应是，要努力给予他们更多的勇气和自信，教导他们困难不是不可逾越的，而是我们可以征服的，以此激发他们的精神能力。我们强调了孩子需要获得正确的教育，并没有去明确表示孩子的教育和成长，是父母的帮助更重要，还是教师的支持更重要。其实，这里的教育主要指学校课程之外的教育，即不是学科教学，而是*为重要的人格发展或人格教育。不可否认，对儿童教育来说，父母和教师的贡献都是不可或缺的，父母可以补充学校教育的不足，教师则可以修正家庭教育的缺陷。但在现代的社会和经济条件下，一些大城市孩子的教育责任大部分还是落在了教师身上。因为父母对新的教育观念没有教师敏感，而教育孩子可以说就是教师的本职所在。个体心理学也把孩子为以后遇到的新环境做好准备的希望，寄托在学校和教师的一些作为上，尽管这过程必然离不开家长的合作。
超越快乐原则
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本书是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德创作的一部心理学著作，主要探讨人类行为的动机和心理活动的深层规律，试图突破传统快乐原则的局限，揭示潜意识中更为复杂和根本的驱动力量。洛伊德在对精神疾病的治疗和研究过程中，发现传统的快乐原则无法完全解释一些患者的症状和行为。例如，有些患者会反复经历痛苦的回忆或行为，这与追求快乐的原则相悖。基于这些临床观察和思考，弗洛伊德提出了超越快乐原则的观点。弗洛伊德认为传统的快乐原则认为人的行为动机是为了追求快乐和避免痛苦，但这一原则无法解释一些现象，如人们在某些情况下会主动选择痛苦或重复一些不愉快的经历。例如，一些患者会反复回忆起痛苦的创伤事件，这种行为显然不符合快乐原则。为了解释这些现象，弗洛伊德提出了“强迫性重复”的概念。他认为，人类具有一种本能的倾向，会不由自主地重复某些行为或经历，即使这些行为或经历会带来痛苦。这种强迫性重复可能与潜意识中的欲望和冲突有关。
弗洛伊德讲过失心理学
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本书中，弗洛伊德对过失行为进行了深入剖析。他认为过失并非偶然发生，而是有着潜意识的动机。常见的过失如口误、笔误等，表面上看似不经意，实则是潜意识中被压抑的欲望、冲突等在起作用。通过对过失的分析，弗洛伊德揭示了潜意识对人的行为和心理的影响，为理解人类心理活动的复杂性提供了新的视角，也为精神分析理论的发展奠定了基础。
文化与旅游
￥40.80
文化与旅游
中国式现代化
￥52.80
中国式现代化（中国式现代化研究丛书）
心理学与生活
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这是一本镶嵌在生活褶皱里的心理学导航手册。它不提供艰深的理论模型，而是将实验室级别的心理学洞察，锻造成解剖日常的瑞士军刀——从微信聊天的秒回博弈到超市货架的设计心机，从深夜冲动的购物车到地铁让座的心理剧场，每一页都在解码你早已熟悉却从未深究的生活密码。书中摒弃学术黑话与复杂公式，用咖啡杯沿的唇印、手机屏幕的冷光、年终总结的空白文档作为解剖样本，让弗洛伊德与脑科学博士并肩坐在你家客厅，拆解现代人特有的情绪症结与关系迷局。全书如同给纷繁世界装上心理学的X光片滤镜，当你跟随文字完成这场思维越狱，那些曾困扰你的焦虑、拖延、社交恐惧，终将显影为成长路标。
骆玉明精解《世说新语》
￥59.90
如果你想要活成自己期望的样子，那一定能在《世说新语》的故事里找到共鸣。痛饮/狂歌/服食/躺平，不被定义的人生超级精彩，魏晋人早就试过了，人有千千万万种可以成为的样子，想来想去还是只愿意成为自己。? 《精解世说新语》这本书来自骆玉明教授在复旦大学传授20年的《世说新语》解读课程，浅易而不浅薄，分13个专题讲解《世说新语》魏晋时代士人对尊严、德性、智慧和美的理解与热爱，涉及魏晋南北朝所有热门话题：英雄与名士/药及酒/清谈风习/士族的婚姻与家庭/魏晋士人的理想人格/女性的风采……看他们在不如意的世道中，如何用出格的言行释放天性、通过追求美和享受获得快乐。
拒绝焦虑
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这不是一本劝你“停止焦虑”的安慰剂，而是一部教你“驯服焦虑”的心理实战手册。书中摒弃空泛的正能量口号，将神经科学、认知行为疗法与生活智慧熔铸成可操作的工具箱：当焦虑化作深夜惊醒的心跳，你能用4-7-8呼吸法重启大脑；当社交恐惧变成喉头的硬块，可通过即兴戏剧面具解锁表达力；甚至能从反复刷体检报告的强迫行为中，练就提前洞察风险的生存直觉。
破碎的镜子:走出抑郁
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《破碎的镜子：走出抑郁》是一本为被困在抑郁迷雾中的人点亮的路标，也是一份献给陪伴者的生存指南。它不渲染悲情，不贩卖鸡汤，而是以科学为刃，剖开抑郁的复杂内核——从基因暗码到脑区病变，从童年创伤到社会压力，从躯体疼痛到意义虚无，揭示这场身心风暴如何将人的自我认知撕成碎片。
一战极简史
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当毒气与坦克撕碎绅士战争的假面，巴黎和会的餐刀又在合约上切出二战火药桶——这本非典型一战史用技术细节与黑色幽默，拆解文明崩坏现场的魔幻现实。从氯气战壕里蒸发的中世纪骑士精神，到凡尔赛宫镀金餐具下的分赃方程式，每个历史切片都浸透着荒诞：诺贝尔奖得主兼职造死神，拖拉机改装成钢铁巨兽，战胜国外交官用墨水瓶伪造富士山。全书以流行文化为解剖刀，让军火订单与TikTok梗共舞，将鲁尔区的机床煎牛排与元宇宙条约空气罐头勾兑，揭示技术狂飙如何把人类拖进现代性泥潭。那些被履带碾进泥土的旧伦理、和会菜单上未消化的仇恨、以及实验室里反噬文明的致命造物，都在戏谑笔触中完成跨维鞭尸。这是一场带着钢盔跳踢踏舞的历史脱口秀，每个笑点都渗出铁锈味的启示录。
伊藤比吕美X上野千鹤子:女性自由生活指南(共3册)
￥147.99
伊藤比吕美X上野千鹤子：女性自由生活指南。分别为《生而为女，不必抱歉》《身后无遗物》《结婚由我》
现代教育教学发展
￥28.00
《现代教育教学发展》以“立足大湾区、辐射全国、融通国际”为定位， 秉承“服务教育发展、推动教学革新、促进学术对话”的核心理念，致力于搭 建教育教学领域的多元化交流平台。本刊聚焦教育信息化、现代管理创新与实 践探索，坚持理论联系实际，关注教育政策前沿、课程改革动态及人才培养模 式，推动跨学科、跨地域的教育思想碰撞。依托国际化编委资源，倡导开放共 享理念，鼓励研究成果的传播与转化，遵守知识共享规范，尊重原创性与学术 伦理，为教育工作者提供实践指导与学术参考。刊物以科学化、专业化、人文 化为导向，支持教育技术的应用与思政教育的深化，助力教育公平与高质量发 展，赋能新时代教育生态的优化升级。
海德格尔对黑格尔的现象学阐释研究
￥52.80
在海德格尔对形而上学历史的阐释与批判中，黑格尔占据了一个特殊位置，成为他思想道路上的关键路标。本书把海德格尔思想把握为一条向无蔽回行的道路，由此将他对黑格尔的现象学阐释主题化为他和黑格尔的“争辩”与“对话”。 在《存在与时间》中，海德格尔对黑格尔的阐释仍停留在前主题化阶段，作为一种“反衬”，尚未形成真正的争辩与对话。随着对真理的生存论分析转向对真理之本质的追问，与黑格尔的争辩从“精神现象学讲座”到《否定性》手稿层层展。穿过存在之有限性与无限性的十字路口，回到否定性的本源，海德格尔与黑格尔的历史性对话才能挑明端性思想的支配性并敞思想重新端的可能性。
半小时漫画中国史(全5册)
￥249.50
仅仅通过手绘漫画和段子的形式，陈磊（笔名：混子哥）和半小时漫画团队就清晰捋出了从上古到清朝的历史脉络：如果把东周列国看做一个班级就好理解了；大秦帝国，过把瘾就死；大唐 300 年，简直就是条抛物线；大宋仗常吃亏，但经济繁荣恢复快；元朝乱得像耳机，38 年换了 9 个皇帝；清朝就像植物大战僵尸：从天朝上国到自救反抗，依然挡不住一批批列强的侵略浪潮……掀纷繁复杂的历史表象，略去无关紧要的细枝末节，每一页都有历史段子，每三秒让你笑翻一次。翻本书，在哈哈大笑中不知不觉记住历史知识。
清朝生活实录
￥79.00
清宫剧告诉你：嫔妃娘娘宫斗不能停；皇帝吃饭每道菜不能超过三口；正黄旗是皇族正统横着走……这些套路你真的信了吗？其实一直以来，我们都被电视剧骗啦，真实的清朝超乎你的想象！ ·嫔妃侍寝可不是脱光了用被子裹起来，而是娘娘们一起在养心殿后殿集合等皇上翻牌子。 ·清朝嫔妃不自称臣妾或本宫，在面对皇帝和太后的时候，一般自称“奴才”。 ·皇上可不怕你知道他的口味，翻《膳底档》——乾隆不爱海鲜，光绪则是个“海鲜控”！ ………… 本书从七个部分讲述了清朝的日常生活，涵盖了语言、商业、建筑、交通、旗人、后宫生活、服饰、婚姻、饮食等各个方面，用特别严谨的考据，还原特别有趣的清朝日常生活！
这里是辽宁:工业
￥23.99
《工业》是描绘辽宁地区工业诞生与发展的一部散文集，对辽宁省内25处选国家工业遗产名单的重要遗址和重要工业地标行书写。由辽宁省著名作家刘庆撰写。主要介绍了沈阳的沈阳铸造厂（中国工业博物馆）、工人村生活馆、沈阳造币厂、沈飞航空博览园、老龙口酒厂；大连的旅顺船坞、大连甘井子煤码头、老铁山灯塔、大连电气作业所旧址、大连建新公司、龙引泉、大连冷冻机厂铸造工厂、大连沙河口铁路车间旧址；鞍山的鞍山钢铁厂（鞍钢集团博物馆）、台町文化街区；抚顺的抚顺西露天矿；本溪的本溪湖煤铁公司（本溪煤铁工业革命遗址博览园）；营口的营口造纸厂；阜新的阜新煤炭工业遗产群（海州矿山公园）；盘锦的辽河油田。同时每篇文章都配有相应地址的精美照片。
