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甲午战争(中)
甲午战争(中)
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中日甲午战争是19世纪末日本侵略中国和朝鲜的战争。它以1894年7月25日(清光绪二十年,日本明治二十七年)丰岛海战的爆发为开端,到1895年4月17日《马关条约》签字结束。关于这次战争有什么秘闻呢?
女孩羞涩的心理
女孩羞涩的心理
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为什么社交可交替使用传统和现代礼仪 为什么礼仪是门面 为什么现代女性里外不成形为什么热爱工作才能实现自我 为什么懂得“爱”义并非等于拥有了它 为什么生命应遵循性向 为什么聪明不与年龄成正比
盘点历史(上)
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
盘点中国
盘点中国
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
闲话男人
闲话男人
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男性运动也有分化。一些男人认为,不管在心理治疗,还是男人的聚会与开会,只要聚在一起,就能发现“做男人的秘密”,从而明显地改善自己的境况。这些包括从事“男人的工作”的心理学家、大工厂的领导和参与者以及赞成“神诗”派的人,“男权”的拥护者包括离婚改革者,许多脱离毒品、酒精和其他不良嗜好的受益者,以及一些超越了少年轻狂和虐待的男人。
宪章运动的历史
宪章运动的历史
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社会上每一阶级都有它独特的主义和偏见,而且对它们珍护甚于一切。贵族以自己出身高贵而自豪,在这种高贵思想的基础上,他们建立起独有的特权,小心翼翼地尽力维护这种特权。除了社会上为他们提供必需品和享乐条件时以外,他们一向爱好的做法是,对一般社会采取远离的态度。在这种出身高贵的幻觉下,他们尽力防护自己不被“下层社会”玷污,直到由于挥霍无度不得不联合平民家族,这些家族由于积极从事工商贸易,已变得比他们更富有了。工商贸易的范围愈是扩大,英国贵族的没落趋势也就愈加明显;在我们几乎完全不依靠贸易而只仰给于土地物产的时代,正因为贵族拥有土地,他们的权力几乎是*的,即使在工商贸易大大发展的时期,也要在很久以后,这种权力才开始显著地下降。
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罗马里奥将在欧洲观看世界杯赛决赛转播,智利媒体:声援韩国球员安贞焕意大利人太荒唐,大雨浇不灭热情胜厄瓜多尔让墨西哥城沸腾,球队灵魂人物齐达内:勒梅尔不是“替罪羊”。韩国报纸报错新闻遭指责,尼日利亚宁可掐断工业用电也要保证看世界杯。特拉帕托尼:世界杯首场比赛反映出国际足球发展均衡。
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罗马里奥将在欧洲观看世界杯赛决赛转播,智利媒体:声援韩国球员安贞焕 意大利人太荒唐,大雨浇不灭热情 胜厄瓜多尔让墨西哥城沸腾,球队灵魂人物齐达内:勒梅尔不是“替罪羊”。韩国报纸报错新闻遭指责,尼日利亚宁可掐断工业用电也要保证看世界杯。特拉帕托尼:世界杯首场比赛反映出国际足球发展均衡。
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罗马里奥将在欧洲观看世界杯赛决赛转播,智利媒体:声援韩国球员安贞焕 意大利人太荒唐,大雨浇不灭热情 胜厄瓜多尔让墨西哥城沸腾,球队灵魂人物齐达内:勒梅尔不是“替罪羊”。韩国报纸报错新闻遭指责,尼日利亚宁可掐断工业用电也要保证看世界杯。特拉帕托尼:世界杯首场比赛反映出国际足球发展均衡。
笑谈历史
笑谈历史
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
笑谈岁月
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
元史(八)
元史(八)
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答里麻,高昌人。大父撒吉斯,为辽王傅,世祖称其贤。从讨李璮,以勋授山东行省大都督。答里麻弱冠入宿卫。大德十一年,授御药院达鲁花赤,迁回回药物院,寻出佥湖北、山南两道廉访司事,召拜监察御史。时丞相帖木迭兒专权贪肆,答里麻帅同寅亦怜真、马祖常劾其罪。高昌僧恃丞相威,违法娶妇南城,答里麻诘问之,奋不顾利害,风纪由是大振。擢河东道廉访副使。隰州村民赛神,因醉殴杀姚甲,为首者乘闹逃去,有司逮同会者系狱,历岁不决。答里麻曰:“杀人者既逃,存亡不可知,此辈皆诖误无罪,而反桎梏耶?”悉纵之。至治元年,帖木迭兒复相,以复仇为事,答里麻辞去。明年,改燕南道廉访副使。开州达鲁花赤石不花歹颇著政绩,同僚忌之,嗾民诬其与民妻俞氏饮。答里麻察知俞氏乃八十老妪,石不花歹实不与饮酒,于是抵诬告者罪,石不花歹复还职。行唐县民斫桑道侧,偶有人借斧削其杖,其人夜持杖劫民财,事觉,并逮斧主与盗同下狱。答里麻原其未尝知情,即纵之。深州民媪怒殴兒妇死,妇方抱其子,子亦误触死。媪年七十,同僚议免刑,答里麻不可,曰:“国制,罪人七十免刑,为其血气已衰,不任刑也。媪既能杀二人,何谓衰老?”卒死狱中。至治元年,除济宁路总管,兴学劝农,百废具修,府无停事。济阳县有牧童持铁连结击野雀,误杀同牧者,系狱数岁。答里麻曰:“小兒误杀同牧者,实无杀人意,难以定罪。”罚铜遣之。泰定元年,升福建廉访使。朝廷遣宦官伯颜催督绣段,横取民财,宣政院判官术邻亦取赂于富僧,答里麻皆劾之。迁浙西廉访使。会文宗发江陵,阿兒哈秃来谕旨,求赂不获,还谮于朝,召至京,处以重罪。比至,帝怒解,迁上都同知留守。
元史(九)
元史(九)
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杨恭懿,字元甫,奉元人。力学强记,日数千言,虽从亲逃乱,未尝废业。年十七,西还,家贫,服劳为养。暇则就学,书无不读,尤深于《易》、《礼》、《春秋》,后得硃熹集注《四书》,叹曰:“人伦日用之常,天道性命之妙,皆萃此书矣。“父没,水浆不入口者五日,居丧尽礼。宣抚司、行省以掌书记辟,不就。
元史(六)
元史(六)
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兵者,先王所以威天下,而折夺奸宄、戡定祸乱者也。三代之制远矣,汉、唐而下,其法变更不一。大抵用得其道,则兵力富,而国势强;用失其宜,则兵力耗,而国势弱。故兵制之得失,国势之盛衰系焉。
满3件6折 西藏藏语传媒的发展与变迁1951-2012
西藏藏语传媒的发展与变迁1951-2012
赵靳秋,余萍,刘园园
¥19.99
发展传播的概念是北美传播学者于20世纪50年代末提出的,旨在研究发展中国家如何利用传播技术和手段有效改变贫穷落后的状况,促进和加强社会经济、政治和文化变革。发展传播学的研究焦点主要围绕大众传媒在社会发展过程中的角色和功能。发展传播学理论的提出与演进深受同一时期发展社会学的影响,主要的区别在于前者强调大众传媒在推动社会发展各个层面的作用,而后者则强调将不同学科的发展理论整合起来,重视对社会整体发展的研究。从20世纪50年代起,发展社会学先后提出了三种不同的发展理论,即现代化理论、依附理论和世界体系理论。与之相对应,在国际政治和经济格局不断变化的影响下,发展传播学研究也经历了现代化、国际新闻新秩序及多元论等不同阶段。由于发展社会学与发展传播学之间一脉相承的关系,以下的理论综述将二者合并起来探讨。
满3件6折 中国新闻传播研究.2011
中国新闻传播研究.2011
高晓虹
¥19.49
本文从影视制作方式的差异角度出发,认为电影是“以摄影机为中心”的制作方式,电视是“以被摄对象为中心”的制作方式,电影摄制强调可控性、重复性等,电视摄制强调*性、时效性等,而且两者的具体工作方式也不尽相同,因此,3D技术更适合3D电影,在3D电视中主要适合具有规范性、可控性的特定题材的拍摄。文章认为,3D电影未来将蓬勃发展,3D电视还需做更多的探索。
满3件6折 舆论学实务教程
舆论学实务教程
宋晖,吴麟,苏林森
¥15.99
还清楚地记得,52年前,我次用笨重的德国莱卡摄像机,记录下活动黑白影像时大家的兴奋。现在,人们可以随时随地用电脑、手机,把文字、声音、图像传给世界每一个角落。与此相伴,我们也从服装到思想都单调的“灰蚂蚁”,融入文化交融、文明竞长的“地球村”。这些变化让我深切地感受到,文化的发生,文明的进步,受惠于传播与交流。同样,传播的丰富,交流的深入,也有赖于文化与文明的繁盛。
满3件6折 对话传媒精英
对话传媒精英
王春枝
¥14.40
有人说过,学者的工作可以分为两类,一类好比造楼,一类好比铺路。构建一个宏伟的体系,千门万户,可以藏之名山,这固然是大师的标志;铺一条康庄大道,让后进者振辔驰骋,也是功德无量的伟业。前者受人敬仰,而多做后一种工作,会被人感激。
满3件6折 青少年网络聊天管理研究
青少年网络聊天管理研究
楚国清,周敏
¥17.99
1995年5月,以张树新创立的家互联网服务供应商——瀛海威为标志,中国开始进入互联网时代。近二十年来,中国互联网基于本土需求,不断推出各种互联网应用,培育了一代又一代的互联网用户。随着互联网的发展,公众的生活方式、思维方式、行为方式、价值观念等诸多方面都发生了极大的变化。互联网构建的虚拟社会已经成为公众现实生存以外的另一生活空间,在这一空间中,网民已经建立了自身的规则、价值观。与此同时,在虚拟社会的影响下,现实社会的规则、价值观等也发生了一定的变化。互联网的公共性已然超越了技术性,影响着社会的发展和变迁。从互联网中发掘热门的应用——网络聊天,在网络应用中找到庞大的群体用户——青少年,探讨青少年网络聊天管理问题,以充分发挥互联网的积极意义,规避其消极影响,推动一个社会群体乃至社会的整体向前。这样的研究既有微观层面的现象分析,又有宏观层面的理论探讨,具有一定的理论意义和现实意义。首先,我们有必要理清四个基本概念:网络聊天、青少年、青少年网络聊天、网络聊天的类型。
满3件6折 超越左与右:中国网络论坛的公共讨论与意识形态图景
超越左与右:中国网络论坛的公共讨论与意识形态图景
乐媛
¥23.49
我们已经进入互联网社会。不论是通过须臾不能离开的手机,还是坐在台式机前,我们花在网上的时间越来越多,上网的频率越来越频繁。可以说,我们无时无地不在网上交友,休闲,学习,娱乐,讨论,分享,互动等等,网上的生活正日益成为生活本身。网络上有很多平台,我们到底在网上都表达了些什么,或者说这些基于互动的表达都汇集成了何种态度或观点,我们或许都有些感觉,但常常只是一种感觉,并不真的清楚或肯定。乐媛博士的这本书,《超越左与右:中国网络论坛的公共讨论与意识形态图景》,就是试图以坚实的数据,系统的论述,告诉我们在网络BBS平台上都发生了些什么这样一本专著。
满3件6折 性别向度的美国社会观察
性别向度的美国社会观察
刘利群
¥23.49
探究事物与现象有多个视角,观察美国也不例外。中国作为世界上*的发展中国家,美国作为世界上*的发达国家,多层次多领域的交流、碰撞不仅是两国之间的共识,也早已成为一种既成事实。