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认识你自己:近代哲学四百年
促销价:￥69.99|￥60.00
15世纪至19世纪初，横亘在库萨与黑格尔之间的，不仅有时代，也有世界。 其一是了解权威世界秩序的知识分子世界，每一位哲思的人都在用自己的方式探索这个伟大秩序； 另一个则在启蒙与革命之后，见证了资产阶级高光时刻的破晓，伴随着混凝土的烟囱、无产者的贫困…… 市民社会逐步发展，哲学史上的“大问题”呈现出新的形态。 “普莱希特哲学史”系列是德国当红“现象级”哲学家普莱希特为大众读者写作的哲学史。第二卷《认识你自己》讲述西方哲学的黄金年代，名家辈出的近代哲学四百年。读者会穿越文艺复兴时期、巴洛克时期、启蒙运动以及德国唯心论的思想世界。看见意大利商业市镇的繁荣、跨工业时代早期的大不列颠和大革命前的法国，如何成为路德、伽利略、笛卡儿、霍布斯，乃至于伏尔泰、卢梭、康德和黑格尔的思想交锋舞台，他们尝试破除教会的干涉，让自我成为万物的尺度，勾勒出国家的模型，酝酿出公民的社会，拥护降幅人间的市场经济。 普莱希特力求写作通俗易懂，避免内容过于“专业”，通过讲述大量故事，使读者能像读小说一般读哲学史。普莱希特对哲学思想所处时代的社会、政治、经济状况行了全面的叙述，将哲学思想所产生的的社会、历史背景充分展示出来，有助于对哲学思想的理解。
元认知:改变大脑的顽固思维
￥38.35
你是否学习效率不高、缺乏创造力，不知道怎么改自己的学习和思维方式？ 你是否一直工作辛苦又成绩平平，不清楚自己的工作方式出了什么问题？ 你是否经常和配偶为了琐事吵架，不理解你们之间的沟通哪里出了毛病？ 你是否总是被他人或小事惹恼，不明白如何才能摆脱负面情绪，从容面对一切？ “江山易改，本性难移” “三岁看大，五岁看老” 这样的俗语暗示，我们的人格和思维模式如同被模具定了型，难以改变。 但是，这些长期以来的惯性思维方式在你的大脑中形成了一个个顽固的封闭循环，一直自动将你引向不理性行为和消极情绪，阻碍目标的达成和问题的解决，影响你的工作和生活。 你发现自己很讨厌一个同事，容易和他起争执，但不能理解这是为什么。你对他的负面情绪影响了工作沟通。通过反省和思考，你意识到，这种厌恶是因为他的长相很像多年之前欺负你的同学。因此你有意识地调整了对这个同事的看法：“他其实是个不错的人，我对他的讨厌情绪，与他本人无关。”从此他再也不会引起你的愤怒和厌恶了。你的工作也可以顺利推了。 这种对自己思维的反省和思考，其实是在使用“元认知”。这是人类独有的能力，它帮助你从问题中抽离出来，以一种旁观者的角度重新审视事件本身，问题往往会迎刃而解。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”每个人的元认知能力也是不同的，这影响了他们的学习效率、人际关系、工作成绩等重要的人生要素。通过本书中提供的心理学知识和自助技巧，你可以获得高水平的元认知能力，从而更有效地解决生活和工作中的问题，实现人生目标，获得更多的幸福感。
正义之心:为什么人们总是坚持“我对你错”
￥28.40
一个你认为颇有价值的决定在别人眼里可能一文不值，一个人眼中的恐怖分子可能是另一个人心中的自由战士——为什么人与人、群体、党派、政府与民众、宗教派别、甚至国家之间总是存在不可调和的矛盾？虽然人类社会被划分为不同的道德阵营，但人们真的就不能好好相处吗? 美国当代*伟大的心理学家、纽约大学商学院教授、TED演讲人乔纳森海特认为，我们并非像自以为的那么理性和正义，正义之心凝聚人心，但也具有盲目性。“道德”有时会是制造纷争的根源，因为人人都以为自己是正义的化身，这让我们轻易去批评、厌恶、甚至干涉相异于己的信念，这也正是造成人与人之间隔阂和冲突的原因。 在《正义之心》中，海特教授从道德的社会直觉模型讲到道德的6个基础，继而详细阐述我们具有群体归属性的正义之心，书中立足于详尽的科学研究回答了人们该如何跨越宗教与政治分歧，从而达成互相理解以促成合作型社会的建立这一目标。这是一本令人惊奇又极富挑战性和说服力的经典著作，读者会在阅读过程中瞠目结舌，*后恍然大悟、心服口服。
告别紊乱的人生:写给边缘型人格障碍患者及其家人的自救书(修订版)
￥45.00
美国近期调查显示，边缘型人格障碍影响着约6%的群体，约17个人中便有1人患有边缘型人格障碍。众多的边缘型人格障碍患者在紊乱中痛苦地生活着，却鲜少得到人们感同身受的理解。 ?他们的情绪管理能力差：情绪起伏大且不稳定、焦虑、强烈愤怒或难以控制脾气、长期感到空虚； ?他们容易冲动：经历冲动的自我伤害行为，反复的行为，存在明显的自杀风险； ?他们有认知和推理障碍 ：有分裂思维、魔幻思维、偏执观念；经历人格解体和现实解体；具有不稳定的自我形象或自我感觉； ?他们有人际关系障碍：不稳定及紧张的人际关系模式；极力避免真正的或想象出来的被抛弃感。 这一疾病对患者、家人以及他们的医生和治疗师来说仍是一项艰巨的挑战，而对这一疾病的种种误解也常常导致治疗无法顺利地行。边缘型人格障碍似乎成了一座难以逾越的山峰。这意味着无论是患者，还是其家人、医生和治疗师，都必须付出更多的努力和耐心，才能做得更好。 而本书就像一把坚固的梯子，患者及家人可以借助“这把梯子”来翻越边缘型人格障碍这座山峰。 本书以一种简单易懂的方式把边缘型人格障碍的方方面面呈现在读者面前。 让你理解关于边缘型人格障碍难懂的那些概念： ?边缘型人格障碍到底是什么； ?有哪些治疗和药物可以应对这种痛苦； ?这种疾病是由什么引起的； ?作为家庭成员，可以如何提供帮助。 ………… 教你掌握妥善治疗边缘型人格障碍的关键要素： ?找到一个主治医师； ?确定适合你的护理级别； ?评估你的用药需求并选择对你有效的心理治疗类型； ?患者必须学会依靠必要的自律来完成需要完成的事情； ?重要的是，患者要鼓励并允许家人学习如何好地帮助自己。 当你或你爱的人患上边缘型人格障碍，你可以参考“家人的十项准则”: ?获得知识； ?保持冷静； ?获取专业帮助； ?坚持参与治疗项目； ?预先制定应对破坏性行为的对策； ?保持积极乐观； ?记住：信息就是优势； ?加一个面向非专业人士的倡导组织； ?鼓励患者承担责任并自我成长; ?照顾好自己。
登天的感觉:我在哈佛大学做心理咨询(2023版)【每个人都需要的心理咨询入门书。】
￥27.20
本书的*部分记述了作者在哈佛大学心理咨询中心经手的10个心理咨询个案，涉及爱情、婚姻、职业选择、新生适应不良、同性恋等一般心理困惑的咨询，也涉及人格缺陷的矫正及潜意识作用的解析等特殊心理障碍的治疗。日常生活中的大多数问题实际都是心理问题。作者在处理这些心理案例的过程中，展现出非凡的心理咨询的神奇技巧。 本书的第二部分记录了作者与其督导之间的相处故事，说明了心理督导制度在心理咨询师的成长过程中的关键作用—助心理咨询师更美妙地舞蹈于心灵之巅。本书这一版本新增5万字内容，将督导部分分为十讲，广大读者将会更有针对性阅读。
为什么我们总是在防御
￥38.35
一言不合就拉黑 观不同就反驳 遇到冲突就回避 ...... 人们为什么会这样做？ 美国著名精神分析师约瑟夫·布尔戈依据30余年的从业经验，总结了人们在抵御痛苦情绪时常用的10种心理防御机制。他强调：心理防御是人生体验中不可避免的、必要的部分。在面对困难时，心理防御机制会保护我们并帮助我们渡过难关，但是当它们变得僵化或根深蒂固时，可能就会损害我们的人际关系，限制或扭曲我们的情感，并伤害我们的自尊。 约瑟夫博士在书中将心理动力学的基本方法改编为自我探索的指导练习，带你深探究潜意识。全书分为三个部分：部分教你理解心理防御及其重要作用；第二部分带你认识10种主要防御机制，通过练习识别自己的心理防御；第三部分探讨如何解除无益的心理防御，用更有效的方法应对痛苦情绪。
神奇的北魏
促销价:￥8.99|￥48.00
南北朝时期，群雄割据、时局混乱，游牧草原的拓跋鲜卑一族乘势而起、统一中原，建立起一个以中原礼乐治邦的神奇王朝。 《神奇的北魏》以魏晋南北朝为历史背景，以史料为基础，人物为主线，生动描述了鲜卑族拓跋氏边地南迁、内附中原、建立北魏、与南朝划江而治、称雄东亚及至ZUI后融合于中华民族的历史。浓墨重彩地记录了道武帝拓跋珪建国称帝、太武帝拓跋焘统一北方、冯太后临朝称制推行改革、孝文帝元宏汉化改革、宣武帝元恪钟离之战、六镇兵变、尔朱荣崛起、北魏分裂、高欢和宇文泰分庭抗礼等历史事件。本书对战争谋略、官场政治、宫廷权术均有涉及，是一部写给大众的北魏断代史通俗读本。
我们内心的冲突(李松蔚导读!陷在负面情绪里出不来,现在就读我们内心的冲突!三颗钻专家伴读版)
￥55.00
《我们内心的冲突》初版于1945年，是美国心理学大师卡伦?霍妮的代表作。 卡伦·霍妮指出，所有负面情绪——绝望、抑郁、痛苦、焦虑……都源于我们内心冲突，可以被分析、理解、治愈。 觉得自己很失败，老是对自己失望怎么办？ 霍妮：“这样的人塑造出一个理想化形象，相信自己就是这样，或者认为自己能够这样、应该是这样。理想化形象越不切实际，患者就越脆弱，也越渴望来自外部的肯定与认可。一旦发现真实的自己与理想化形象相比实在可鄙，就会自轻自贱。” 读客版《我们内心的冲突》，特邀李松蔚导读推荐，李孟潮全书伴读，为读者解析创作背景、厘清重要概念、勘误过时观、分享阅读体验，伴读者从头读到尾！ 翻本书，直面内心的冲突，走出负面情绪！
你真能读明白的《庄子》 中华书局出品
￥75.60
几乎每个中国人的心里都住着一个庄子，庄子给无数人以陪伴、慰藉、启迪和鼓舞。他想象奇特，思想博大精深，观常常出人意表而又发人深思。《庄子》在中国哲学史、文学史上，都是一部极为难得的奇书，是经典中的经典，金圣叹将其评定为“六才子书”之首。《庄子》通行本共三十三篇，分内篇、外篇和杂篇三部分。《庄子》用词瑰异，文意跌宕跳跃，行文似断实续，即使有了注释与译文，仍然不容易理解透彻。 本次推出的《你真能读明白的〈庄子〉》，在详细的注释、翻译之外，特别增加了三百七十多条“研读”，梳理有关篇章的逻辑结构、解释寓言故事的确切含义、阐述庄子思想的深刻意蕴，以及某些故事、思想对后世的影响等等，希望能帮助读者真正读懂《庄子》，更准确地把握庄子思想原貌，从中汲取有益的思想营养。
中藏经(中医经典读本丛书)
￥13.00
《中藏经》又名《华氏中藏经》，旧署华佗撰，具体成书年代不详，或疑六朝人手笔，或疑华佗弟子吴普、樊阿依据华佗遗意编撰而成。全书3卷49论，禀承了《内经》天人相应、顺应自然，以阴阳为总纲的思想，发展了阴阳学说脏腑学说的理论系统化，提出了以形色脉证相结合、以脉证为中心分述五脏六腑寒热虚实的辨证方法。在中国医学史上占有重要地位。本次出版是以清嘉庆十三年（1808）太岁戊辰春平津馆孙氏刊本即孙星衍校本（简称孙本）为底本行校勘。
厌女(增订本)(上野千鹤子经典代表作!女性主义者就是意识到厌女症而决意与之斗争的人。千万读者的女性主义启蒙书。)读客
￥66.00
翻《厌女》的五个阶段： 好奇。人人都在说厌女，到底什么是厌女？ 认同。“厌女，在男人身上表现为女性蔑视，在女人身上则表现为自我厌恶。”（请翻到第2页） 反思。深理解厌女的机制，借以反思自身的亲密关系。原来，“女人的厌女症从母亲处学来”。（请翻到第124页） 自觉。对厌女症越来越敏锐。“我不是一般女人嘛”也是一种有伪装的厌女。（请翻到第202页） 虽然愤怒，但也更爱自己，更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话：“生长于这个厌女症的社会，不被厌女症浸染的女人，恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。”
答案在风中飘:现代歌曲的哲学
￥97.30
《答案在风中飘》是鲍勃·迪伦在2016年获得诺贝尔文学奖之后的shou部全新作品。他于2010年始创作本书，历时十余年。在这本新书中，他对66首精心挑选的现代流行音乐作品的产生背景和内容本质提出了非凡的见解。通过讲述猫王、约翰尼·卡什、雷·查尔斯、小理查德、雪儿、谁人乐队、诱惑演唱组等的音乐，迪伦不仅为读者提供了一份关于现代流行音乐的私人歌单，也用这些作品展示了一幅美国20世纪万花筒般的画像。 作为一个讽刺的观察者，迪伦对这些歌曲以及它们背后的精彩人物和故事充满了感情和热情。这些文章不仅仅是乐评，它们饱含着智慧、洞察力和独创性，你仿佛能听到迪伦的声音从书页中浮现出来，有感性的幻想与倾诉，也有理性的解读与揭露。如美国知名娱乐杂志Variety所言：“这是有史以来关于流行音乐的书籍之一。”
演员自我修养
￥24.99
《演员自我修养》是世界著名演员、导演、戏剧教育家和理论家斯坦尼斯拉夫斯基的代表作。本书是以戏剧学校师生课堂对话形式写就的日记体，是作者表演体系理论总结的精华；它详细阐述了演员在形体、发声、性格、思维逻辑等方面所应具备的素养，是一部经无数表演工作者成功检验的关于演员职业、责任与使命的工具书；更是一部关于演员与社会相结合，提升与完善演员艺术修养、道德修养的人生巨著。 斯坦尼斯拉夫斯基的表演体系在中国博得梅兰芳等戏剧家的高度评价，并对中国的演员事业产生了深远影响。因此，学习研究这部作者，也成了每个演员和艺术工作者的必修功课。
太后西奔:帝国晚期的仓皇与激荡
￥45.99
1900年庚子事变，清廷太后“西狩”。这一独立的历史事件，却关乎中华社会的历史走向。 作者以大历史的视野，小切口，使用新的研究材料，以丰富的细节展现这场起于一家一姓私怨、终于家国命运的大动荡。其间穿插晚清最后二十年的政治纠葛、人物关系、满汉冲突，在国际环境和民间宗教的背景下，呈现历史的生动，人物的鲜活，命运的悲剧。太后西奔关系万千重，晚清最后二十年乃至近代中国社会的历史脉络，在这里都看得见说得清。
她们不是唠叨,只是受够了:不被看见的情绪劳动
￥48.99
宋佳/钟楚曦土演电影《好东西》强势“带货”！一起来看Her Story！ 一部当代关系启示录，从零开始的情绪劳动学习手册。 《好东西》电影即将上架，这本书在电影中有露出，请知悉。 “如果你想知道这个社会多么不重视情绪劳动，只要看妈妈不在时家里有多乱，人们对服务行业有多苛责，就明白了。” 家里牙膏、卫生纸快用完了，阳台的衣服早就干了，只有你注意到； 会时负责倒水，洽谈时微笑迎合，是你的责任； 当你终于忍无可忍，发火时还要纠结会不会惹人不快…… 这些天生就是女性的事吗？为什么女性做这些就是“应该”，男性做却是“帮忙”？为什么女性要一遍又一遍提醒，家里冰箱冷冻室的霜还是厚厚一层，职场上仍旧得轻声细语保持耐心，还有人嫌我们唠叨？这些劳心费神的情绪劳动不但无处不在、没完没了，而且不被看见、无法转移。《她们不是唠叨，只是受够了》揭示了传统社会规训下失衡的情绪劳动真相，并结合作者的亲身经历和所见所闻，把女性在家庭、职场和社会中面临的不可言说的困境剖析得鞭辟里，是霍克希尔德之后，为情绪劳动正名的最新力作。
汉字王国 : 让中国走向现代的语言革命
￥47.60
无论是在地铁上，超市排队结账时，还是上班的空当，我们都能用手指以惊人的速度在智能手机触摸屏幕上完成滑、、拖、发送等一系列操作。键盘输法已经与搜索引擎、手机游戏和物软件密切捆绑，从北京发出的中文信息也会即刻显示在上海、纽约或伦敦的电子屏幕上。 然而，从设计官话字母方案，在字机上加装汉字，到图书馆分类、国语罗马字、汉字拉丁化，直至今天的键盘输法，中国人经过一个多世纪的辗转、奋斗、忍辱负重。一系列大规模技术变革险些让汉字被世界抛弃，是冒着死刑风险重新“发明汉语”的流亡者，倡导普及普通话的大胆革新者，在茶杯盖上设计汉字输码的工程师……让汉字为全球贸易和数字技术所用，让今天的中国成为世界的重要力量。 如今，中国正在成为人工智能、自动化、量子自然语言处理、机器翻译等各领域的标准制定者。与现代化抗衡的古老文明早已从追赶中蜕变，中国人将用汉字设计属于自己的未来。
写作好故事的科学原理
￥32.40
没有故事，我们会是谁?从我们的性格到我们的文化身份，故事塑造了我们——它驱使我们实现梦想和抱负，塑造我们的文化和信仰。我们用故事来构建人际关系，维持社会秩序，解读报纸和社交媒体上的事件。讲故事是我们之所以为人的重要组成部分。 从约瑟夫·坎贝尔老生常谈的神话和原型理论，到蕞近试图破解“畅销书密码”的尝试，人们曾多次尝试理解一个好故事的要素，但很少有人使用科学的方法。而在本书中，作者带领我们理解了蕞终讲故事的构造——人类的大脑。 从电影到游戏，从布克奖获/奖文学到爆米花电视剧，作者将令人眼花缭乱的心理学研究和前沿神经科学应用到我们的神话和原型的基础上，向我们展示了如何使用这些工具来讲述更好的故事，并使我们混乱的现代世界变得有意义。
恰到好处的孤独
￥39.54
我们为什么会孤独？ 孤独对我们的身心会有什么影响？ 我们应该如何处理自己的孤独感？ 孤独是完全不好的吗？ 我们是否能够在孤独与不孤独之间找到一个平衡？ ………… 可以说，孤独已经成为现代人面临的巨大的问题。然而，孤独并非无解。也许每个人都会因为各种原因而陷孤独中，但孤独并不只意味着忧郁、无助、焦虑、压力以及产生种种看似不太正常的行为，孤独也能让我们独享世界的美好。 在本书中，作者镰田实以长者的智慧和平实真诚的文风，从自己多半个世纪的人生经历和感悟出发，为我们揭示了真正的孤独是什么，以及每个人该如何找到属于自己的恰到好处的孤独，让我们在孤独中学会自处并成为一个无惧孤独、享受孤独的幸福而自由的人。
增长的烦恼
￥47.60
这是一本经典的经济学科普读物。 “鲍莫尔病”是经济增长的产物，指 “停滞部门”的商品和服务的成本必然会随着“步部门”生产率的提高而大幅上升。该书从这一概念手，着重分析了医疗和教育这两个成本不断攀升的经济部门。作者认为，这些部门之所以存在严重的“鲍莫尔病”，是因为其商品和服务包含的劳动成分很难在不降低数量和质量的情况下减少。 经济发展中存在“鲍莫尔病”并非坏事，正如鲍莫尔指出的，生产率的提高，既是导致“鲍莫尔病”的原因，也是疗治“鲍莫尔病”的方法。所以，应对之策*终要落到生产率的提高上，而提高生产率需要持续不断的创新，这正是经济发展的主要驱动力。 在技术发展突飞猛的当下，其他部门相对于新经济部门而言都是“停滞部门”，这加剧了“鲍莫尔病”。此时，只有了解“鲍莫尔病”的真正成因，才能出有效药方，而不是被误导从而压制增长，付出沉重的代价。
谶纬天学与汉代文学(精) 中华书局出品
￥61.60
祥瑞与灾异是汉代思想与学术的重要内容，尤其是东汉以降，流波日广，最终在民族深层文化心理结构中占据一席之地。汉代谶纬由思想而政治，由民间到庙堂，全面地影响了社会生活的方方面面。本书在先秦两汉思想文化及政治制度形成的历史背景下，考察了谶纬产生的政治、思想、文化根源，并结识了谶纬中蕴含的有益于文学理论生成以及书写的积极因素与特有价值。
南怀瑾系列第二辑:人生随处是心安
￥59.00
没有真正的大智慧，再怎么迎卷而上，也卷不出你想要的生活！ 提炼南师90年修心经验，助你修炼从容强大内心，不再自我消耗！ 南怀瑾先生认为：十九世纪威胁人类的是肺病，二十世纪威胁人类的是癌症，二十一世纪威胁人类的一定会是精神疾病！物质文明虽步，带来许多生活的方便，却并没有为人类带来幸福，只是带来更多心灵上的痛苦，这种痛苦又导致心理变态、精神分裂而至于现在已始增加的精神疾病。 ◎五大单元，摆脱内斗内耗，换个自在的活法 第一章·心是什么 要成事，先修心。要修心，先知道什么是心。 第二章·凡人的心病 心病难医，面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？ 第三章·谁能不动心 古圣先贤一样是人，他们为何能走出烦恼？ 第四章·自在的活法 每天内卷内耗，如何修炼强大内心，才能幸福自在？ 第五章·修心之境 真正的大智慧，是无论环境如何恶劣，也不会走上绝路。 ◎即学即会的修心锦囊，心中有困难，这里找答案 ☆谈内耗 我们的生命本来很长，为什么凋谢得像秋天的落叶那么快？就是因为自己内斗而造成的生命消耗，等消耗得差不多，人也老了。 ☆谈自卑 世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使绝对自卑的人，也觉得自己了不起。自卑的人都非常傲慢，为什么傲慢？因为他把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。 ☆谈专一 心外求法是外道，有学问有思想的人，能言善辩，头头是道，叫他拿身心来证明，却一无所能，因为他的思想念头静不下来，不能专一，不能定。 ☆如何智慧 如果我们修养到心境离感情的困扰，心中不被喜怒哀乐爱恶欲某一小所困住，而非常旷达而逍遥，那时智慧就了，这才真叫作大聪明。 ☆烦恼痛苦从何而来？ 我们所有的痛苦烦恼在哪里？就在于我们往往知道是无法挽回的，但硬是想要把它拉回来。所谓后悔，就是已经过去了的，非把它抓回来。 ☆不动心不是无情 所谓不动心，就是对一切外境都非常清楚，对应该如何应对也非常灵敏，但是内心不会随外境被情绪所控制，这就是庄子的“喜怒哀乐不于胸次”。但是要注意，不动心并不是无情，而是不受一般私情、情绪困扰，心境安详，理智清明。
