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拿得起放不下的两晋史(套装共2册)
￥69.99
两晋，中国历史上黑暗却耀眼的时代! 从公元266年到公元420年，从西晋立国到东晋灭亡，154年间的权力斗争一一呈现。旧时艳阳以两晋时期的人物为主线，从名士风流讲到门阀政治，从世族关系讲到政权混战。填补《世说新语》未尽述的两晋故事，梳理历史脉络，探究事件因果，造让人一看就懂、拿得起放不下的两晋史！
了凡四训
￥3.98
《了凡四训》是明朝思想家袁了凡写给儿子的家训。作者以自己的亲身经历，讲述认识了命运的真相后，如何靠自己努力改变命运。全书包括立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分，被后世誉为“中国历史上的善书”和“东方励志奇书”。本版图书特别收录《袁了凡居士传》《云谷先大师传》《云谷禅师授袁了凡功过格》，以飨读者。
什么是教育
￥39.99
本书是德国哲学家雅斯贝尔斯关于教育的思想汇编。雅斯贝尔斯以“什么是教育”为核心议题展开深度探讨，构建起系统的教育思想体系。他认为，教育是人类因年龄、成长经验等差异而形成的不可或缺的基本关系，其核心特征是爱与倾注爱的理解。真正的教育需具备开放的怀疑态度、坦诚的交流和平等的观察视角，反对机械、空洞的知识传授与技能训练，强调教育应指向人的精神成长与价值提升。 在教育形式上，他区分学院式、师徒式、苏格拉底式三种基本形式，尤其推崇苏格拉底式教育。他主张师生地位与思想完全自由平等，通过“助产术”激发学生内在潜力，以无尽提问和对*真理的渴求推动教育开展，师生间仅有善意争论，无权威屈服。 同时，他深入剖析教育与家庭、学校、大学友谊、传承、国家等领域的关联，指出家庭中父母的榜样作用、学校中教师的责任、大学中研究与教学的统一、友谊对精神成长的助力、历史传承的教育意义以及国家对教育的影响与教育对国家的反哺意义。此外，他还直面教育领域的危机，如教育目标模糊导致形式化、碎片化，强调教育的使命是通过历史传承培养个体的理性思维、社会责任感与独立人格，以应对技术时代的挑战，促进人类自我提升与社会进步。
明謀正養之不屑小人
￥70.00
武学大师李小龙先生将博大精深的武学本质归纳为简单的攻和防，攻即进攻，防为防守，并由此创立了截拳道；而我则是从包罗万象的国学中提炼了两个主题，谋与养，谋乃谋略，养为修养，并由此提出了明谋正养思想。
历史的温度6:站在十字路口
￥34.00
正在发生的事，很快会成为历史。已经成为历史的事，往往会出现在未来。 蔡元培，在中国近代风云际会的舞台上，为何能一直做到言行合一？辜鸿铭，一代“狂儒”，又有过怎样的挣扎和矛盾？…… 总有几次，我们会站在十字路口，或面对未有之巨变，是向左还是向右，是向前还是向后？这是曾摆在辜鸿铭、蔡元培等人面前的抉择，也是当下我们时常面临的选择。 面对真实世界，你怎么选择你所能相信的？是否还有潜在水面之下没显露的事实？如果你透过一些表象触及内核，你会发现，很多匪夷所思的事情之所以会发生，依然与个人的选择有关，与人性有关：贪婪、恐惧、孤独、虚荣、自私、迷茫……性格决定命运，人性决定选择。 历史没有如果，不能假设，当他们站在十字路口，做出抉择时，影响的可能就是他们之后的整个人生，甚至历史。而后人读史，当感受其矛盾、纠结，去解读，去借鉴。 张玮尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。在他的笔下，历史不再是冷冰冰、生人勿近的。看似由时间、地和一连串数字组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真性情。他让原本枯燥的历史，如在眼前生动再现。
大宋繁华:造极之世的表与里(经纬度丛书)
￥52.80
本书分三个部分，第一部分剖析宋朝社会财富总量增加的原因；第二部分讲述不同时期的宋朝政府汲取的方式，以及百姓如何辗转腾挪求生存；第三部分则是解释了两宋增加的财富没能转化成再生产资本的原因。 谌旭彬的写作破了当前大多数宋史著作自上而下的正统史观，聚焦无法在历史中出声的底层群体，呈现他们真实而又残酷的生存状态，揭露了两宋“以九千万贫弱者，供养一千万食税群体”的“繁华”本质，颠覆了其所谓古典中国黄金时代的形象，对全面理解两宋的王朝体制富有启迪意义。
金刚经·心经(国学网原版点注，杨增文、徐 俊点校)
￥2.62
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
落纸如云烟：中国书法的传奇之旅
￥69.99
字见筋骨血，曲直蕴玄机，墨趣五色生，落纸如云烟。本书为“分拣中国史”书系的重磅之作，带领读者穿越时空，于洗砚池边，品大家风骨，读字里春秋，启一场中国书法的传奇之旅。 本书分书从何来、云蒸泉涌、江汉朝宗、烟波万顷、帝王书法五章，结合历代书家的生平轶事，沿着岁月的长河一路追溯，在历史的脉络中，讲述书法的故事。文生甲骨，字衍墨香，书写历史，笔走游龙，钟繇的古朴典雅，王羲之的翩如惊鸿，颜真卿的内刚外润，怀素的奔放狂肆……让我们跟随性格迥异的大师，体会画的变化、结字的巧妙、章法的和谐，领略各个时期的书法之美。
法律的悖论
￥49.80
《法律的悖论》是中国政法大学罗翔教授普法新作。 思考生活中的法律问题，常常让我们觉得十分烧脑，一起案件可能推导出相互矛盾的立场，而且这两个立场居然还都非常合理？这都是因为法律中存在着似非而是的悖论。法律中充满着悖论，有些是真悖论，有些是假悖论。罗老师在书中通过14个经典案件，辨析了法律与案件中的盲区，帮助我们看清法治的核心。探讨和思考法律中的悖论，能够锻炼我们的思维，走出偏见与独断，受多元与包容。
中国历史的地理密码
￥35.20
本书是一部透过地理，再看中国历史，真正读懂历史的真实面貌和发展逻辑的大众学术佳作。 中国历史记载丰富，文献浩如烟海，作者充分吸收前人的研究成果，使用从《禹贡》《史记》《汉书》等整理出来的关于气候变化、自然灾害、环境变迁等自然地理要素信息，参照现代地理科学研究成果，从长时段观察分析地理环境与历史演之间的关系，揭示隐藏其中的历史—地理规律，既有辽阔的地理空间感，又有宏大的历史厚重感。 作者提出，地理环境不仅和历史程相互影响，而且是历史程的“终极操纵者”，决定着历史走向与重大历史事件的书写和演绎，如王朝的兴衰更替、国家的分裂与统一、民族生存空间的拓展变化、政治经济重心的转移、战略通道与军事要塞的形成与演变。正是在自身独特的历史与地理互动中，今日中国才成为一个历史悠久、变迁复杂、疆域辽阔、文化深厚的巨型国家。
六祖坛经
￥18.00
《六祖坛经》亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教*上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗六祖惠能说、弟子法海集录的一部经典。作为一部中国僧人撰着、且被冠以“经”的佛教典籍，其*核心的思想是在教人如何才能成就佛道，其*的特则是把一切归结于自心自性。本书选用的是李申的敦煌坛经合校本。
豆瓣高分人文经典合集(套装共14册)
￥398.00
本套装包括《大英帝国与*次世界大战》《1924 : 改变希特勒命运的一年》《天文学家的女巫案：开普勒为母洗污之战》《梦的解析（经典畅销版）》《西班牙内战：真相、疯狂与死亡》《伦敦文学小史》《披着羊皮的狼：如何与控制型人格相处》《走进大文豪的家（唐顿庄园编剧推荐，探访莎士比亚、简·奥斯汀、柯南·道尔的跨时空古宅）》《荣格自传：梦、记忆和思考》《街头的狂欢》《神秘的荣格》《回声泉之旅》《托马斯杰斐逊与海盗》《人类砍头小史》
转机时刻(1970-1979)(中国历史大事详解)
￥1.99
《转机时刻》详细介绍了从1970年至十一届三中全会结束这一时间段内在我国发生的重大历史事件，“文化大革命”的第五个年头，按毛 主席的估计，通过前几年的大乱应该达到“大治”以“圆满结束”这场革命。可是，树欲静而风不止。林彪在设国家主席问题上挑起了事端。长达十几年的全国性的学大寨运动，并没有改变我国广大农村贫困落后的面貌，反而使农村生产力遭到了巨大的破坏。本书从史实出发，把中华民族在这个时期的发展转机展示在大家面前，让读者能够很好的了解历史，借鉴历史，以历史来规避自己的一言一行。
资本主义与精神分裂:千高原:修订译本.卷2
￥69.99
本书由一座座“高原”组成，每一座高原都将不同的主题构成错综复杂的网络，这些主题则与众多学科关联在一起。德勒兹和加塔利将艺术、数学、地质学、生物学、语言学、人类学、历史学、动物行为学、文学、音乐、政治理论、经济学等学科的资源转变、折叠，在此基础上，概念的地壳不断隆起，形成了稳定的地标——高原。散布于书中的“根茎”式的思维方式或许是人类历具创造力的，因为它已经触动了建筑、文学、舞蹈、电影、新媒体等众多非哲学领域的琴弦。
反焦虑心理学:写给普通人的心理自救手册
￥35.50
在这个信息爆炸、竞争加剧的时代，焦虑如同弥漫的空气，无声地渗透进现代人生活的每个缝隙。无论是职场、社交，还是生活、情感，好像到处都充满危机，并常常让我们陷入“失控”的想象。然而研究表明，绝大多数焦虑实际上无法推动问题的解决，反而会持续侵蚀我们的心理能量。 《反焦虑心理学》正是为身处压力漩涡的普通人撰写的一本心理自救手册。本书以认识焦虑、应对焦虑和预防焦虑为逻辑主线，构建了一套系统性的身心调节方案。全书分为三个部分：*部分从焦虑的本质出发，结合心理学与神经科学的知识，揭开焦虑的面纱；第二部分引导读者通过身体和心理两个层面应对焦虑，构建不焦虑的“免疫系统”；第三部分教读者如何构建长期有效的反焦虑的生活方式。本书内容以科学为基石，以实践为路径，提供了直接、有效、可操作的应对焦虑的方案。 如果你经常感到焦虑，希望了解焦虑的本质，并且需要科学、可操作的方法缓解焦虑，本书将成为你走出焦虑迷雾、重获生活掌控感的实用指南。
金刚经：大乘佛教的根本经典，“经中之王”(国学网原版点注，杨增文审定)
￥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
英国史:诺曼王朝(古韵堂译丛)
￥25.99
《英国史：诺曼王朝》是苏格兰哲学家、历史学家大卫·休谟的经典历史著作之一，讲述了诺曼征服后的英国历史。书中详细描述了诺曼王朝自1066年威廉一世（征服者威廉）征服英格兰以来的政治、经济、社会和文化发展。休谟通过精确的史实、生动的叙述和敏锐的见解，为读者展现了这一时期的王权斗争、贵族势力崛起、教会权威的影响，以及英格兰如何在诺曼王朝的统治下逐渐形成现代国家的雏形。 本书不仅是一部史实详尽的编年史，还是一部充满哲思的历史反思作品，揭示了人性、权力与历史进程的复杂交织。休谟笔下的诺曼王朝，不仅是英格兰历史的一个关键时期，也是对权力与社会秩序本质的深入探讨。
差异的政治学
￥58.00
虽然男人和女人的外在差异很容易被观察到，但仅仅凭生理上的不同就可以把人类划分为截然不同的两类吗？这其中有什么权力机制在起作用？严格区分两性的目的又何在？“性别”这一范畴究竟有什么意义？本书将致力于解答上述问题。 本书是对上野千鹤子教授性别理论的一次全面总结，并且将性别理论带到了政治学，甚至哲学的高度。上野教授认为，在“我们”与“他们”，“内部”与“外部”之间，被人为地划定着一条分割线。无论是性别还是人种之间，从来都不缺少“不带歧视的差别”，在那里必然会产生一种不对称的权力关系。该书通过对以上权力关系行详细解读，让读者看到了性别理论带来的范式转换的意义，同时揭示了女性主义未来的发展方向。
解开超脑之谜
￥29.99
如果意识不依赖于大脑，那么生死为何？ 如果世界并非我们感知的那般实在，那么何为真实？ 面对主流科学带来的虚无感，我们如何安顿内心？ 本书直面这个时代*根本的困惑。作者慈诚罗珠堪布以其深厚的佛学修养，精研七十余部科学著作，凝练出两部论著：《意识真是从大脑中产生的吗？》《当物理学遇到缘起性空》。 它们以科学的语言，论证了佛法关于意识与宇宙本质的核心洞见。这本书犹如一剂猛药，不仅能帮你拔掉内心深处的疑惑，更能在唯物的洪流中，为你重新建立起坚不可摧的正信。
我们为何迷恋真实
￥45.00
真实性是当代文化*强有力的号召之一。但“做自己”真的意味着自由吗？从文化批评的视角出发，作者深入剖析了数字文化与资本主义如何制造“无限选择”的假象，使我们在追求真我的过程中陷入另一个表演的陷阱，以及究竟是哪些因素催发了我们内心深处对真实性的迷恋。她以锐利而优雅的文笔，跨越社交媒体、名流文化、网红经济等表象，揭示出这一看似解放性的叙事背后的深层约束。书中结合哲学理论与流行文化案例，审视“活出真我”这一现代信条背后的意识形态，在充满表演与伪装的时代，为“我是谁”这个问题带来新的思考维度。 【编辑推荐】 真正的自由是拒绝被任何模版收编。 当“做自己”的命令已然变得令人疲惫，我们或许需要的不是更本真，而是能被允许“不那么本真”。 经济上行周期伴生的“做自己”思潮或许正在退潮，当下的周期里，每天喊着“算了、随便吧、无所谓了”的我们，解药是否是“放下自己”呢？ ⭐当“活出真我”变成命令，我们是否恰恰已经丧失了真实？ 本书系统剖析了“做自己”如何从自由选择沦为新的文化规训：社交媒体与资本逻辑将“真我”包装成必须达成的成就指标，让人陷入“还不够真实”的焦虑中。作者追踪“活出真我”从浪漫主义、哲学概念一路演变为社交媒体口号的过程，指出“真实性”这一理想在滤镜修饰、自我叙事、身份政治化语境下，早已成为一项表演任务。真实性原本承诺自由，如今却成了自我规训的新工具。 ⭐在“个人品牌”时代，每一个“我”是否都成了待售商品？ 在明星文化、网红经济、匠人消费主义等案例中，作者细致解构了名流文化与网红经济如何将“真实性”与“个人品牌”深度绑定、变成商品卖点。从金·卡戴珊的社交媒体运营到真人秀节目里的表演性亲密，从自我揭露到人设维护，在这个“个人品牌”时代，真实性不再是内在的感受，而成为一种可供认领的符号和标准化模板，鼓励着我们将自我修剪成可复制的商业化人设。 ⭐在算法制造的无限选择中，“放下自我”是否才是新出路？ 作者从“真实”与“真诚”的历史区分出发，透视我们为何沉迷以“做自己”为名的标签与路径选择，梳理了这一概念如何在数字语境中变得混乱且自相矛盾。当“真诚”被简化为展示脆弱、“接地气”成了表演公式，所谓“真实”逐渐沦为滤镜下的幻觉，而“选择的自由”往往只是数字资本主义精心设计的选项菜单。在私人领域政治化与公共空间人格化趋势的裹挟中，在无限推荐和自我展示的算法逻辑中，也许真正的自由，不是再造一个“更好、更真”的自我，而是诚实地面对自我，可以放下、不必完满。
创意写作的兴起：“写你知道的”“客观的叙事”（1890-1960）
￥3.99
美苏冷战以苏联瓦解美国的胜利告终。多数人认为美国是靠科技创新战胜了苏联，这种认识是片面的，在我看来，美国之战胜苏联更重要的原因是文化创新。
