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瞧!不一样的我(破除性格偏见,发掘21种不同性格的内在力量,找到那个“了不起的我”)
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性格是含糊且无法看到的。也正因如此，性格判断可能会导致人们形成一些偏见或是不正确的认知。而言之，性格特性的整理也可以突出一些现代社会的问题与倾向。到底思考性格问题会不会成为反映社会的一面镜子呢？本书后半部分有一些内容与作者平时的研究内容不是特别相关，但是本书计划对这些也行重关注。此外，本书由笔者在大学担任的课程“情感·人格心理学”的一部分内容构成。
上海早晨——记中共创办的第一所大学(1922—1927)
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本书围绕五卅运动策源地——上海大学的历史，用纪实文学手法和生动通俗的语言，描述了上海大学这座“红色学府”诞生的时代背景以及在中国革命端年代的起起伏伏；再现了上海大学师生在五卅运动中谱写的悲壮序曲，留下“北有五四运动之北大，南有五卅运动之上大”令人热血澎拜的红色记忆；展现了上海大学以放、创新、包容的氛围培育坚实革命力量、孕育新生希望，为追求民族独立和人民解放而做出了卓越贡献，留下“武有黄埔、文有上大”的美誉。
大英帝国3000年:全新视角评估英国历史,细述帝国的崛起与衰落
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这是一本展现了英国历史全貌的精彩著作。杰里米·布莱克将3000年的大不列颠浓缩在此书中，带读者进行了一次令人叹为观止的英国历史之行。 本书以年代为轴，从战争、政权更迭、经济和文化发展等方面，介绍了英国是如何从一个小小的岛屿国家逐渐壮大并一步步成为"执世界之权柄"数百年的大英帝国，又是如何逐渐式微的。书中以当今大热的苏格兰独立公投事件为契机，展现了现代"英国化"的发展进程。 本书从英国地理环境对其发展的影响入手，探讨了英国社会和政治文化的形成，也为读者展现了历经沧桑后英国民众的国家认同感和集体记忆。大英帝国的崛起、称霸到终结的进程在书中都有清晰体现。
社会契约论
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本书讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题，卢梭在书中主要论述了社会结构和社会契约的关系、主权及其权利、政府及其运作形式等，此外还讨论了几种社会组织的组成形式及其优缺点。在《社会契约论》中，卢梭描摹了他理想中的国家的样子，他认为人生来就是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家应是自由协议的产物。
欲望心理学
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欲望是一个历久弥新的话题，从古至今，没有人能对它做出十分精确的评判。对于自己的欲望，总希望能够得到*化的满足；对于别人的欲望，则希望别人不要过于贪婪，知足常乐。看待欲望的角度不同，对欲望的评判自然也就有所不同。但是无论如何，只要我们能够正确对待欲望，终究能够从中获益。 《欲望心理学》深度解析了人性的本质欲望，介绍了如何透过他人的相貌、衣着、表情、动作、语言等方面的蛛丝马迹来判断隐藏在他人心里的欲望。只要你学会书中的方法，你必能成为社交场合中的太阳，散发出耀眼的光芒。
微情绪心理学
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只有懂得识别自己内心的情绪变化，才能更好地主宰自己的情绪，不为外界所控制；也只有懂得识破他人的真实情绪，才有可能掌握人际交往中的主动权。 《微情绪心理学》从心理学角度，对如何掌控情绪的问题行了详细的讲述，涉及的大量具体事例，生动而又贴合实际，使读者能够认知自己的情绪，运用控制情绪的技巧，消除负面心态，积极乐观地生活，从而获得充满阳光的人生。
梦的解析
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《梦的解析》它通过对梦境的科学探索和解释，打破了几千年来人们对于梦的无知、迷信和秘感，同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识的奥秘。该书不但为人类潜决识的学说奠定了稳固的基础，而且也建立了人类认识自己的新里程碑。书中包含了许多对文学、神话、教育等领域有启示性的观点，引导了整个二十世纪的人类文明。有史以来，科学地告诉人们：人为什么会做梦？为什么会做奇奇怪怪的梦？梦意味着什么，诉说着什么，梦将我们引向何方……
老子道德经
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科学简明的体例、充满智慧的又字、注得传统又化与现代审美的设计理念，多种视觉要素有机结合，打造出个多元的阅读空间，全面提升《老子道德经（32开单黑典藏精装）》的欣赏价值和艺术价值。 生字，注音生词，注释对照原文、严谨白话，免去查找工具书的烦恼，将阅读变成睫读，让读者充分享受阅读的乐趣。 经典不会因时间流逝褪色，相反，还会被新的时候赋予新的光彩。对生活压力大、节奏快的现代人来说，国学经典就如一剂养心良药，会让人暂放追逐名利的脚步，审视内心，到底何为自己真正需要，避免在行进的路上迷失自我。
腹有诗书气自华：唐五代两宋词简史
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在《腹有诗书气自华：唐五代两宋词简史》中，作者从汉唐的乐府词始，研究词学的发展。以中晚唐词、五代词、敦煌卷子中所见词和变文、北宋词、南宋词为脉络，梳理了词作为文学形式的产生、发展、极盛乃至*终形成固定体例的过程。每讲一个时代，作者都会引用大量词作，以形象细致的语言阐明各时期词风的不同，以及词在当时取得了怎样的新发展，又有何发展机缘，为读者呈现了中国古典诗词简史。
图释经典系列：图释易经的故事
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《易经》是一部充满智慧的经典，被誉为华夏文明之源。自古就有不读易不能为太医，不读易不可为将相之说，故其作用被称为：修身、齐家、治国、平灭下。它里面所表达的内容森罗万象、远近显隐，过去、现在、未来无不包括在内，所蕴含的哲理更是博大精深。可是由于古文艰涩难懂，即便有许多人想拜读却也只能望而却步，为了迎合现代入的阅讯习惯，作者在忠实于原著的基础上推陈出新，集百家之长，在历史故事里解读易经，透过耳濡目染的历史故事将《易经》中的道理和内涵更为直观、深刻地呈现出来。相信《图释易经的故事》会像良师净友一般，成为大众为人处事、提高修养的不二法宝。该书图文并茂，言简意赅，具有很强的趣味性。
中国人的精神(文化怪才辜鸿铭经典作品)
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本书是辜鸿铭*影响的著作，书中他以极大的热情将中国传统文化介绍给西方世界，在中西文化史上写下了浓墨重彩的一笔。
科学技术的社会运行
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当下，STS(这里是指那种science and technology studies，而非传统的science, technology and society意义上的STS)已经是一个包容性极强的，以科学技术为对象的跨专业、多学科的研究领域了。在这一广阔的领域中从事研究的不同机构，通常也只能在其中大致关注一个或几个具体方向，而不大可能涉猎全部领域。清华大学科学技术与社会研究中心，近些年来，在科学技术哲学和科学技术史的学科平台上，针对科学技术的社会传播和科学技术的体制、政策所展开的研究，取得了一系列的研究成果。与此同时，无论在对本国问题的研究，还是在对国际问题的探讨方面，也都在强化着与海外同仁的合作与交流。2009年，清华大学科技与社会研究中心、清华大学日本研究中心、中国科学技术史学会综合专业委员会三家合作，在清华大学召开的以“科学技术的传播与社会运行机制的国际比较”为题的国际论坛，即是这方面的努力和表现之一。本次论坛力图展示清华大学科技与社会研究中心的师生近年来在围绕着上述主题的研究所取得的成果； 与此同时，又借此机会与国内外同仁开展广泛、深入的交流。参加者除了清华大学科学技术与社会研究中心的教师和研究生之外，还邀请了与中心有着合作和交往的来自美国、英国、日本的专家，以及国内高校和研究机构的著名学者。
行万里路：探录法律成长的足迹
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本书描述世界法律演进的历史，并不只是解释法典以及其他法律文本，而是将历史上著名的法律事件、经典的司法判例也同时予以介绍和评述。比如，从公元前18世纪的《汉穆拉比法典》开始一直讲述到21世纪初的《欧盟宪法》，历时四千年，横跨六大洲，从而使本书的法律史描述成为一种立体型的世界法律发展的整体图案。本书在体例上按照世界地理的分布划分为六编：亚洲、非洲、欧洲、北美洲、南美洲、大洋洲。其中，亚洲、欧洲和北美洲的篇幅较多，这也表明了这三大洲在世界法律发展图景中的重要地位。本书在文字说明和图片展示两个方面求得平衡，即以简练、精到、通俗易懂的文字说明，配以为恰当、真实和珍贵的历史图片，是一本图文并茂、力求创新的法律史作品。
发展传播学视角下的经济报道
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《发展传播学视角下的经济报道》以发展传播学为视角。以二十一年来获中国新闻奖特别奖、一等奖的通讯社类和报纸类经济报道为研究对象，探讨经济报道与中国这样一个后发现代化国家发展之间的关系。《发展传播学视角下的经济报道》认为，获奖经济报道是国家主流意识的体现，具有主要来自以党政机关报（社）为代表的主流媒体、正面反映经济社会主流价值、兼具组织传播与大众传播双重职能、舆论引导和宣传诉求强烈、专业性有待提升等特点。而中国未来的经济报道及经类媒体应努力提升社会责任意识和专业性，朝信息化、情报开发、数据库建设方向推进，并助力于国民塑造理性、健康的现代经济人格。
365天读哲学
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西方人看到儒家思想渗透中国人的生活，就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说，儒家并不比柏拉图或亚里士多德的学说更像宗教。“四书”诚然曾经是中国人的“圣经”，但是“四书”里没有创世纪，也没有讲天堂、地狱。
365天读点经典
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古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下好事，还是读书。”“天下”而又“”，可见他对读书重要性的认识。
国有企业改革的法律调整
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不得已的单干也有一项好处：即便在这个学风不佳的年代，我也没有了抄袭剽窃的嫌疑。因为且不说我向来鄙视抄袭而不屑于去做，即使我主观上想做这样的事，客观条件也不允许。因此，无论是全书的布局，还是书中的理论观点、思想认识，包括法学、经济学和企业管理等方面的见解，都是我自己的。
网络时代刑事司法理念与制度的创新
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《网络时代刑事司法理念与制度的创新》深入挖掘我国刑事司法实践中面向网络时代而出现的新事物、新问题，针对传统的刑事司法理念、制度在网络时代所遇到的挑战进行研究，全面检讨了传统的刑事司法理念、制度的不足之处，并借鉴了其他国家的成熟理论和制度。同时，立足刑事司法实施，探讨了我国在实践中遇到的现实困难和挑战，为我国网络时代的刑事司法提出适用的理论、合理的制度和有效的改革措施。
五万年中国简史(全二册)
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这是一部时间跨度长达5万年的中国简史，展现了中国从头一批智人踏上中华大地到20世纪的完整历史。 本书汇集复旦、南大、社科院等院校的9位史学大家：蒙元史专家姚大力、先秦文化史专家李山、秦汉史专家武黎嵩、魏晋文化史专家钱文忠、魏晋史专家仇鹿鸣、隋唐史专家于赓哲、宋史专家吴钩、明史专家方志远、近代史专家马勇……他们将各自在历史领域潜心研究数十年的成果，以专业的史学素养、充满理性与洞察力的文字呈现给大众读者。并以宏大的视野，将中国5万年的历史从基因、语言、地理、气候、政治、经济、文化等角度行解读分析，带我们透过历史的表象，看清中国5万年来的发展历程！ 北京猿人不是我们的祖先。 同姓不婚其实是一种政治策略。 “独尊儒术”其实是因为儒家垄断了教育资源。 为什么中国历史上仅有的女皇帝出现在唐朝？ 早在宋朝就建立了从发行纸币到汇款、兑换的完整金融体系。 “知行合一”的诞生源于明代多元价值观的形成。 光绪之死可能与慈禧无关？ ? ? …… 翻本书，9位史学名家，为你理清中国上下5万年的来龙去脉。
巾帼的黎明——中共首所平民女校始末
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本书从“汇聚上海，红色的起”“平民女校，巾帼的摇篮”“石库里弄，云集的名师”“人性历程，大爱的光辉”“革命奋斗，巾帼的黎明”“苦难辉煌，无尽的怀念”展现了中国共产党*所培养妇女干部的学校——平民女校的建立、发展始末，并且刻画了在平民女校创建过程中发挥重要作用，或在该校学习历练过的知名人物的故事及思想变化。突出了上海“红色起”的强烈意识，展现了上海“红色文化”的突出特。
三国史秘本(共二册)
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《三国史秘本》共六卷。从黄巾起义始，以魏、蜀、吴三国鼎立局面的形成终。 陈舜臣对史料的独特解读所形成的三国史观，既不尊刘，也不尊曹，从而能够比较客观自然地按照历史发展的脉络来铺陈。正像作者自己说的：“不论这部书的好坏，在这里只是想说明，这本三国志故事是由陈舜臣本人创作完成的。”
