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辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗变迁研究 : 以契丹、女真、蒙古为例
￥31.15
本书详细阐述了辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗的变迁,其内容主要包括这一时期契丹、 镇、蒙古等 民族的婚姻缔结原则、结婚年 龄、婚姻礼俗、离婚与再嫁、家庭财产继承等方面。依据史料并结合*新的考古发现，分析了这些民族婚姻习俗变迁的原因及特征。并从 政治、经济、军事、法律、宗教信仰以及中原文化影响等视角，归纳出了北方游牧民族婚姻习俗变迁中所具有的继承性、恢复性、变异性 和冲突性等特点。进一步印证 了北方游牧民族婚姻习俗变迁演进的过程，就是中华民族不断融合发展壮大的过程。
敲燧石 : 冯立鳌短篇历史文化论集
￥33.25
作者冯立鳌自2000年以来一直在广 东省内从事马克思主义理论及其中国化的教学与研究,撰写过哲学时政性理论文章,同时先后围广州地 方文化建设、和谐社会构建和中华优秀传统文化复苏(包括用人思想的借鉴)等问题发表过独创性见解，许多被地方和国家报纸采用。其 中《光明日报》开设和充实过“智慧讲义”“人才史话” 专栏，在有一定影响;地方报纸所发文论中，有三篇获得广东省委宣传部颁发的 三等奖。报纸发表时因为版面限制,有时会删减一些文字, 使文章失去了连贯性;有时对题目和小标题的改动，过分注重对读者一时的吸 引力，忽视了中心理念的表达。本文集共84篇，采用作者投稿原文加以集中出版，并对报纸的发表状况做出了说明。
图式疗法的刻意练习
￥47.94
本书是APA“刻意练习要领”系列的中的一本。该系列图书旨在让受训者练习基本的心理治疗技能，从而提高能力并形成自己的治疗风格。本书前12个练习侧重于从图式疗法的三个阶段——联结和情绪调节、模式改变和自主——中提升治疗师的技能，包括有限的修复、关于图式模式的心理教育和移情对抗。下来是两个综合练习——带注释的成绩单和自由形式的模拟治疗课程，受训者可将基本技能整合到课程中。本书不仅能帮助受训者了解每项技能的标准，还能循序渐地指导受训者完成练习，并为指导者介绍了如何监控和调整难度，有助于提升培训质量。
唐摭言--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
￥43.20
科举制度滥觞于隋，在唐代逐渐健全而兴盛，作为一种重要的人才选拔制度，曾被誉为中国的“第五大发明”。《唐摭言》是一部专门记载唐代科举制度特别是士考试的笔记小说，书名中的“摭”，为拾取、摘取之意。全书共15卷，分103门。对唐代科举制度的规制、礼仪、风俗做了真实详尽的记载，多为史志所不载，具有极高的史料价值，为我们全面认识和评价唐代科举制度提供了宝贵的文献资料。唐代科举以士为重，士以文学为重，作者士出身，偏爱才学之士，意在增其鼓吹，助其流传，凡有一言可记、一事可载者，皆不吝收录，以光耀才人，传于后世。因此《唐摭言》除了记载大量科举相关的社会风尚、举场习气之外，更收录了诸多士子文人的诗文书信、趣闻轶事，生动展现了唐代科举社会的真实生态，使读者得以窥见当时士人的生活风貌与精神气质，以及他们沉浮科举、悲欢喜怒的人生百态，充分体现了作者“旌表赡敏而矛楯榛芜”的撰写目的。部分条目后附有“论”与“赞”，作者于记人叙事之际评判是非得失，隐寓褒贬规箴，供人取法或警戒，如《四库全书总目提要》所谓“法戒兼陈”。书中记载的众多唐代士子，有名者固多奇人伟事，无名者亦不乏嘉言懿行，其中的一些人物故事，被后世小说、戏曲广泛演绎，流传颇广。
性情与体用:李翱哲学与中国人性论转向 中华书局出品
￥52.80
李翱哲学影响儒家思想发展的全局，是汉唐儒学向宋明理学过渡的津梁，其不仅关涉心性结构的创新，还深刻影响到儒家新思维方式的形成。本书全面研究了李翱的哲学思想及其在政治、经济、文史、军事等诸方面的影响，以中国古代人性论的精神转向为核心，阐述了李翱在儒家人性论转折中的分水岭作用，分析了其对宋代“心统性情”说和性二元论的重要影响；从法象思维、体用论、理一分殊发展的视角，探讨中国古代性与情之间双重关系的发展历程，并从现代哲学角度反思儒家人性论传统形态，尝试贯通当代儒家心性论的建构路径，对儒家思想的现代化提供有益建议。
成长是*高级的生命力
￥5.00
生命力在流动中体现，而成长性是生命力*高级的表现形式，它源于我们对完整人格、丰富认知和心灵自由的追求。这本书就像是我的一次自我撕碎和自我重建的成长笔记，它记录了我在不断探寻自我的过程中，对许多问题的思考，这些问题关于我的情绪、我的需求、我是谁以及我想过怎样的生活。希望这些探寻的过程能够照亮一些与我一样，曾经在人生困境中徘徊的灵魂。
传奇女书
￥34.30
女书，是当今世界上发现的的系统女性文字，主要流传在湘、桂、粤边界的湖南省江永县，所以又名江永女书。千百年来，女书只在江永县东北部潇水流域，以及与之交界的道县部分村庄的农家妇女中使用，长辈教晚辈，或女红姊妹互相学习，代代相传。女书习俗已被国务院列首批国家非物质文化遗产名录，女书具有语言学、文字学、社会学、人类学等价值，女书建构的精神家园具有人类普遍意义。 本书内容包括女书概况、女书选读、女书的书写方式等，精选女书作品原件扫描、逐字逐句对照翻译，包括婚嫁三朝书、结交姊妹信、自传诉苦歌、歌谣谜语等等，还收录了季羡林、周有光、李学勤等专家力荐女书列世界文化遗产名录的推荐信。力求原汁原味再现女书文化之一角，引领读者分享传奇的女书文化。 季羡林先生动情地说：“试想這是多么坚韧不拔的精神，多么伟大的毅力，能不让人们，特別是我们男子汉们敬佩到五体投地吗？这难道不能夠惊天地泣鬼神吗？”（《中国女书集成序》） 周有光先生称女书为“深山里的野玫瑰”。这野玫瑰带着南岭的清芬和潇水的温情，仆仆而来，愿君采撷，受这份爱与美的馈赠。
什么是权力?
￥40.60
关于权力概念，仍然存在理论上的混乱。这一现象如此不言而喻，概念本身却如此晦暗不明，二者形成了鲜明对比。对一些人来说，权力意味着压制。对另一些人来说，权力是一种建构性的交往要素。法学、政治学和社会学的权力概念不可调和地相互对立。权力有时关乎自由，有时与胁迫相连。有人认为，权力建立在集体行动之上。其他人认为，它与斗争相结合。有人把权力和暴力截然分。对其他人来说，暴力仅仅是一种强化的权力形式。权力有时与法律相关，有时与专断相结合。 鉴于这种理论上的混乱，应当寻找一个灵活的权力概念，能够把不同的权力观念统一起来。需要制定一种权力的基本形式，通过转变内部的结构要素，从而产生出不同的表现形式。本书正是基于这一理论预设。 在对卢曼、卡内蒂、福柯、海德格尔、施米特、阿伦特、哈贝马斯等人逐一行检阅和辨析后，作者提请我们注意尼采权力意志的另一面向：“它不为自己谋求任何东西，却奉献了自己的一切。” -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年1月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年1月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年1月即将出版） Die Krise der Narration.
不在场:东亚文化与哲学
￥47.60
西方文化遵循的是本质，而本书为您介绍的是一种“陌生的文化”，一种“非本质/不在场的文化”。 在西方，陌生者在很长一段时间里都是被全力排除或强制利用的对象，它未曾现身于本己的内在之中。那么如今呢？如今还有陌生者吗？现在人们乐于相信，大家基本上都一样。如此一来，陌生者就再次从本己的内在之中消失了。 东亚思想完全朝向内在。道则完全与世界的内在，与事物的“就是如此”，与此地此时融合在一起。在东亚的想象世界里，没有任何事物存在于世界的内在之外。如果说道避了确定与指称，那并不是它太高，而是因为它在流动，因为它像河流一样曲折蜿蜒。它描绘着事物的不断转化，描绘着世界的过程性。 与世界的关系并不是由作为与行动的决断、意识与反思的高光所决定。相反，人们通过退避到不在场，通过忘掉或清空自己而让它发生，就好像那明亮的房间，正是因为它的空，才有能力收很多的光。人们追求的不是果断的行动，而是随意与轻松。这大概就是与西方自由观念相对应的东亚自由观念。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年1月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年1月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年1月即将出版） Die Krise der Narration.
日本遗孤的认同研究——中日两国三代人的生命叙事
￥46.80
本遗孤是侵华战争的亲历者，是战争无辜的受害者，也是记录侵华战争的“活化石”。2023年是中日和平友好条约缔结45周年，是中日关系处在承前启后的重要节。虽然侵华战争已经结束70余年，但这段历史依然能影响中日关系的走向。日本遗孤是战争遗留问题之一，记录战争受害者与幸存者的有关日本侵华战争的历史记忆和情感态度，还历史以本来面目，才能真正做到“以史为鉴、面向未来”。本研究耗时十余年，对中日两国逾百名，包括“日本遗孤”、“遗孤二代”、“留华遗孤”、“中国养父母”在内的中日两国三代人行了生命叙事深度访谈，并在详实的第一手资料与史实考证的基础上展研究。记录和剖析了在中日两国夹缝中生存的三代日本遗孤的生活现状及困境、自我认同、民族归属与代际差异等问题，深思考了由此展现出来的两国对战争的记忆、反思，对战争责任的思考。本书是一项以日本遗孤为主线，对有关自我认同、战争体验、记忆与传承、生命叙事的社会学研究。
像作家一样阅读:提升读写能力的10堂课(创意写作书系)
￥35.40
这是一本好读好用的分步指南，教你通过阅读提高写作技巧，适用于各类体裁。本书涵盖10节课，每一节都结合文学作品与批判性和创造性练习，帮助作家掌握创作的关键要素。包括： （1）体裁：从小说、创意非虚构作品和诗歌到混合体裁，如图形叙事和在线形式。 （2）情节、冲突、主题和形象。 （3）发展人物：身体描述、心理深度和行动。 （4）叙述者和视角：第一、第二和第三人称叙述。 （5）场景和设置：时间、空间和地。 （6）结构和形式：长度、组织和媒体。 （7）语言、潜台词和风格。
国宝:全二部
￥88.90
一九三三年山海关失守，北平危在旦夕。故宫博物院那文松等故宫人立下“人在文物在”的誓言，在硝烟与刺刀之险中，在各方势力的重重阻挠下，毅然押运一万多箱故宫文物伶仃上路。自此，浩瀚的皇家典藏在中国大地上经历了长达十数年的颠沛流离，也硕结了超越器物之上的奔腾不息的中华民族文化精神。 《国宝》通过一个家庭的悲欢离合、聚散流徙，讲述其因南迁而波澜飘摇的家族史，以小见大，以家映国，从烟火日常的民间立场见证磅礴沧桑的近代中国。祝勇用丰赡的细节还原历史现场，以精彩的故事重建南迁之路，投笔一代故宫人的守藏之心于纸上，大义凛然，根魂毕现。 你说岁月不惊，是因为你没看到离乡背井；你说红尘无忧，是因为有人在为你负重前行。
晚清*后十八年:从甲午战争到辛亥革命1
￥16.14
改革是共识，是晚清*大的利益蛋糕，更是派别政治的决斗场，无论是慈禧太后、保皇党、满清权贵，还是亲西方势力、义和团，所有人都被裹挟其中，轮番登场。*后八国联军借护卫使馆之名兵临北京城下，动荡混乱的大清朝局终于重新洗牌，有人出局有人上位。而当改革*终不得不被推上快车道，满清皇族与实权派袁世凯展开了对改革主导权的殊死争夺，随着武昌城中的一声枪响，革命者喊着激动人心的口号踏入权力中心，袁世凯、宋教仁和孙中山之间新一轮错综复杂的明争暗斗又揭开了序幕……看似荒诞诡异的史事背后，是无比清晰的利益选择和权力博弈。
汪曾祺笔下的手艺人
￥32.00
本书集结多篇汪曾祺描摹市井手艺人的作品，如《异秉》《鸡鸭名家》《戴车匠》《侯银匠》等经典名篇，细微体察精湛的民间技艺，于静观中体味世情冷暖，字里行间流露出作者对民风民俗的欣赏之情，也通过这些手艺人的悲喜人生传达出作者温暖的人道主义关怀。本书配有多幅生动传神丰子恺漫画插图，意味隽永，图文并茂。
《论语》在俄罗斯
￥34.30
《论语》是儒家的重要典籍，不仅在中国影响深远，而且在国际上也影响重大。本书从跨文化交流角度出发，运用翻译学、语言学、传播学等相关理论，结合具体历史背景，对《论语》的俄译行全面历时性梳理，同时对典型译本特也行了系统性研究。在此基础上，探讨不同时代的俄罗斯人对孔子形象、《论语》 基本哲学术语、《论语》 学、《论语》 的译介及受等方面的认识和解读，指出以《论语》为代表的儒学对俄罗斯政治、经济及文化等领域所产生的影响，一步挖掘 《论语》能够走俄罗斯的深层原因和价值意义。这些研究不仅为《论语》及儒学研究提供域外视角，同时也为中华典籍外译的相关理论和实践提供借鉴。
共同体的进化
￥32.66
本书在共同体的视角中对人的共生关系作出新的观察，并提出了面向后工业社会的建构方案。作者以权利、正义、自我、他人、承认、认同、共识等概念为经纬线，编织起了人类共同体演的丝帛画卷，并努力揭示人类走向未来的方向。 面对20世纪后期以来的“全球风险社会”，本书所提出的合作共同体建构之设想，努力规划社会治理变革以及全球秩序重建的道路。该书认为，对于人类社会的解读，可以从共同体的视角出发。也就是说，人类社会是以共同体的形式出现的。在人类社会发展的不同历史阶段，共同体的形式和性质是不一样的。从这一视角出发，该书建构了“家元共同体—族阈共同体—合作共同体”的共同体化理论，力求揭示人类社会演规律。
大唐兴衰三百年(全7册)
￥406.00
本套书主要讲述607年到907年唐朝三百年间的故事。以官方正史和经典史书（《旧唐书》《新唐书》《大唐创业起居注》《资治通鉴》等）为基础，以时间为经度，以影响历史进程的关键人物事件为纬度，采用幽默诙谐的叙述方式，对唐朝二十一帝及文臣武将、士人布衣的人生进行全景式展示，并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价，是一部白话正说唐朝大历史的作品。该套书首版自上市以来畅销五余年，深受读者喜爱。
辉煌与苦难:伊拉克6000年(好望角丛书)
￥128.00
如今被称为伊拉克、位于两河流域的广阔土地，曾是古代世界的中心。它见证了王朝的更替——从苏美尔人的城市国家到古巴比伦王国的辉煌，从亚述帝国的崛起到新巴比伦王国的繁荣。它是东方与西方各种文化的交汇，孕育了无数伟大的哲学家、诗人和科学家；它是人类的乐土，一个个勇敢善良的民族在这里安居、融合；它更以富饶的石油资源著称于世，聚集了巨大的财富。 近代到现代的几百年中，它却经历了国家的动荡、战火的燃烧，国民颠沛流离。21世纪，它终于走上了正轨，摆脱蒙昧，迈现代化程。 这片土地何以会成为人类文明的发源地？ 在这里繁衍民族凭借什么建立了一个个璀璨的王朝？ 这里随处可见的石油究竟是天赐的富贵还是祸根？ 几千年的争端、征服、掠夺和如今的和平背后隐藏着怎样的历史逻辑？ 约翰·罗伯逊经过多年的研究和考证，梳理出一条完整的伊拉克历史的脉络，以翔实的史料和细致的叙述，展示了伊拉克古代文明的兴起，各个王朝的建立与覆灭，近代后遭受战火荼毒的苦难，现代化改革历程的艰辛，全面、深地介绍了伊拉克的过去、现在，并展望了未来，为读者奉献出一部充满趣味又引发思考的历史巨著。
马克思主义社会哲学研究
￥33.25
本书以马克思主义哲学基本原理与国外马克思主义哲学为主要论域，立足于对相关经典文本的解读来把握和评论相关思想者的思想;以理论问题研究与人物思想研究、一般研究 与个别研究相结合的方式，力求在反思和评论有关代表性思想者的学术观基础上，厘清马克思主义社会哲学的理论问题、深化对马克思主义社会哲学的一般研究;从社会发展论、社会自然关系论、社会主体论、社会规范论和社会研究方法论等方面，对马克思主义社会哲学行了较为系统、具有-定创新性的思考 和研究。
博物馆文物藏品及其档案管理实践
￥13.99
这是一部关于博物馆文物藏品及其档案管理实践研究的学术著作。本书通过对博物馆、文物、博物馆藏品等概念予以界定，重点围绕博物馆文物藏品的收集与管理工作、博物馆文物藏品的保护工作展开论述；通过分析博物馆档案管理理论及业务工作，进一步讨论文物藏品档案、陈列展览档案、人事档案管理、安保工作档案管理的相关内容。紧扣时代脉搏，本书还探索了博物馆档案管理工作的新发展。本书理论观点新颖、论述深刻，全书内容翔实、丰富，具有较强的理论性、实践性和指导性，对推动博物馆藏品管理与档案建设起到重要作用。
《寿康宝鉴》白话解(全2册)
￥96.00
《寿康宝鉴》*早成书于清代，原名《不可录》，编者不详，汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证，集儒释道三家思想之精华，教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订，改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通，广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础，对原文重新标点分段，进行了校订和今译，对难于理解的词语与典故进行了注释，重点是对原文的要义做了必要的解说，旨在传承书中圣贤智慧之精华，从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本，对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
