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走马锦城西:五百年前的诗意成都
￥39.00
从朱申鑿、朱让栩两任蜀王笔下的“锦城十景”诗为切，详细讲述每一景的情况，以及其中包含的深厚传统历史文化及渊源，为今人奉上一道有关成都历史的文化大餐。 在文本的写作上，既有的和*研究成果，作者用通俗易懂的语言，生动活泼的文风，引人胜的故事，向读者娓娓道来。以如此细小的切研究明朝蜀王对成都文化的记录和贡献，也算是凤毛麟角。
一口气读完郁离子(刘伯温千古奇文)
￥19.99
《郁离子》是元末明初刘基创作的笔记。对中国传统文化感兴趣的读者，本书不可不读。本书为刘基为天下后世“立言”的不朽名著，同时也反映了哲学思想。作品不仅集中反映了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统。
东方美学大赏:茶道 X 瓷器 X 园林(共3册)
￥144.99
东方美学大赏（共3册）：《茶之书》、《捡来的瓷器史》、《园林有境》 从碗中见人情、饮茶之法、道与禅、茶室、艺术鉴赏、茶花之美、茶之宗匠的七个角度，把东方美学的精髓灌注在一杯茶中。 中国的园林艺术，是建筑、文学、书画、戏剧等艺术的综合体。跟随大师的诗意文字，探究中国园林到底美在何处。 蛰伏景德镇、潜心瓷器的制瓷人涂睿明，从工艺史出发，畅谈瓷器背后的美学与文化。
一本书读懂《基业长青》
￥19.99
本书以吉姆·柯林斯与杰里·波拉斯的经典研究为基础，通过拆解通用电气、迪士尼等百年企业的案例，揭示企业穿越经济周期、抵御时代剧变的底层逻辑。全书围绕“造钟而非报时”的核心隐喻，探讨如何通过构建自我驱动的组织机制替代对个人英雄的依赖，既剖析了核心理念对企业文化的锚定作用，也阐释了在坚守价值观与拥抱变革之间保持张力的方法论。书中以“保存核心，刺激进步”为脉络，为读者理解组织永续发展的基因提供多维度视角，既避免陷入具体管理技巧的窠臼，又为战略思维与领导力转型注入哲学思辨。
一本书读懂《群书治要》
￥19.99
唐太宗的“贞观之镜”，千年不朽的“帝王教科书”——《群书治要》蕴藏何种治世智慧？本书为您深度解码。本书以温故知新般的雅正笔触，系统阐释这部辑录经史子集精华的宝典：从“君道”修身、“臣术”辅政，到“礼法教化”安民、“慎战爱民”强国，乃至鉴往知来的历史镜鉴。助您快速、*地领悟这部失传千年、重光东土的政论总集的深邃内涵、不朽价值与现代启示。
我与*有个约定
￥11.96
《我与*有个约定》属于个人诗集，共有164首诗歌，内容主要是作者的感悟，涉及旅行、四季、亲情、乡情、传统节日等多个层面，语言朴实，情感真切。比如《春风十里不如您》一诗，作者满怀深情地写道：“走过千山万水/见过无数繁华/可心里总在念叨/那遥远的家乡/其实/我的家乡并不美丽/甚至还很贫瘠/地无尺平的山区/却在心里/伴我一生行程/纵使春风十里/也占据不了您的位置/多少次梦里/都曾梦回童年的故里/在父老乡亲的呵护声中/肆意嬉闹/欢笑，从梦里笑到梦外/直到笑醒/曾生养我的故土/总有一条无形的线/牢牢拴着在外的自己/尤其在黄昏的路上/无论走到哪里/纵使外面春风十里/在我心里/也不如您/我的家乡”，字里行间透露出作者对家乡深沉的爱与思恋。书中诗歌多为此种风格。
梧桐毓秀--桐乡大运河两岸人文往事--桐乡大运河文丛【试读本】
免费
基于桐乡地域文化的深厚底蕴，追寻运河两岸的文化古迹与人文影踪，深入挖掘历史深矿中丰富的文脉，探寻风雅桐乡赓续千年的源泉。本书作者聚焦于桐乡历史中的“人文”要素，马家浜文化、良渚文化是这片大地上人文历史的开篇，在发掘出来的一件件文物中，可以感受到先民们在刀耕火种的远古时期所萌芽的人文情怀与文化追求。人类的不断进步，推动了时代的发展，人文成为自觉的追求。作者梳理了县学、书院的史料记载，叙述县域教育中的古人往事，揭示薪火相传的使命意识和坚守精神。作者追寻了历史名人在桐乡的读书处，古人的藏书处，呈现出悠久而深厚的人文脉络、人文积淀与人文景象。因此，桐乡境内运河两岸崇文重教，文脉相承，弦歌不辍。人文是这方热土的审美内蕴，风雅是梧桐之乡的独特气质。
敦煌壁画九讲
￥50.70
本书以敦煌壁画为素材，通过对代表作品的解读分析，培养学生对中华传统文化之美的感知力、鉴赏力等综合能力与素养。以中国传统方法来品鉴敦煌壁画艺术的美。融合了传统“六法”（气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写）、“四品”（神、妙、能、逸）、吴道子画法、北宋三远法等，以及参照包括《艺术课程标准（2022年版）》中“表现”“创造”“欣赏”和“融合”在内的艺术综合素养的培养，采纳了赵俊荣老师（第三代壁画临摹师的代表人物）为主的作品手稿，让学生近距离感受敦煌艺术的魅力。为了拓展敦煌艺术传承的思路，培养学生创新的意识与能力，本书融跨学科的理论、理念、案例，从而以敦煌壁画艺术为例，探索新时代中华传统文化传承与发展路径。
二手物品会说话
￥19.99
《二手物品会说话》 是一部探索人与旧物关系的文化观察笔记。本书以全球视野审视二手经济的崛起，从跳蚤市场的*客、古董收藏家的痴迷，到旧物改造达人的创意实践，揭示物品背后隐藏的情感记忆、社会变迁与商业逻辑。
一本书快速了解《淮南子》
￥19.99
《淮南子》，这部西汉初年的思想巨著，是否让你望而生畏？本书以“快速了解”为旨，用通俗生动的语言，为你深度解读这部“杂家中的道家”经典。从其诞生的历史风云，到“道”统万物的宇宙图景；从“无为而治”的政治理想，到修身养性的人生智慧，乃至瑰丽神话与早期科学之光……全书六篇，旨在助你*掌握《淮南子》精髓，感受其穿越千年的思想魅力与当代启示。
基于共生理论的文化景观传承设计研究
￥15.00
【内容简介】 传统文化的传承与创新是一个重要的文化命题，对建筑设计与环境设计专业是一个重要的研究方向与实践领域。本书的研究试图借助“共生理论”，确立文化景观传承设计的目标，即立足于四个不同维度的共生理论与策略，从文化遗产保护保存与利用发展共生的视角探索传承设计的策略与方法；从历史时间的视角探索如何承传过去，奠定现在与走向未来，体现为传统与现代的共生；从对旧建筑景观的改建、加建与新建等，探索新建筑景观如何与旧建筑景观共生延续的问题；从东西方建筑景观的历史发展中汲取养分，探索东西方建筑景观文化的互动与共生。本书大量引用国内外经典案例以及作者主持的设计项目，在实践项目的分析中论证理论研究的观点，同时揭示该理论研究对文化景观传承设计实践的现实指导意义。
吴风越韵——桐乡大运河畔民俗风情【试读本】
免费
桐乡，是江南枕水之乡，京杭大运河穿城而过，福泽两岸，孕育了桐乡独特的江南风光，也积淀了深厚的运河文化、农耕文化、蚕桑文化、古镇文化、宋韵文化、名人文化。本书共分四个板块，每个版块下包含若干篇文章，其中“桐川风情”主要从农耕生产、船民习俗、生育习俗、商贸文化、工匠文化、酒俗文化、庙会习俗、方言、民间文艺和游艺等角度，对桐乡地区的民俗风情进行了阐发。“四时风物”主要从桐乡小吃、特产、茶食等角度记录了“*桐乡”的舌尖味道。“蚕乡习俗”记录了桐乡人在长期从事蚕桑生产的过程中创造的丰富多彩的蚕桑文化，以及绚丽多姿的蚕桑习俗。“非遗传承”以高竿船技、蓝印花布、乌镇水阁、乌镇香市为重点，介绍了桐乡的“非遗”项目及有关文化习俗。
根与魂:中国式现代化与文化主体性
￥46.80
本书剖析了中国式现代化的非凡之路与文化主体性的构建历程，详述了中国式现代化的独特道路、理论体系及其在全球现代化中的地位与影响，深揭示了其背后的文化逻辑与价值追求。通过对比研究中西方现代化路径，本书有力批判了“西方中心论”，凸显了中国式现代化在破西方现代化神话、探索新道路方面的贡献。尤为关键的是，本书深刻阐述了中国式现代化与建构中国自主的知识体系之间的关系。此外，本书还聚焦于文化传承与创新，提出了巩固中华民族文化主体性的多维路径。作者倡导以放包容的心态，深挖掘并传承中华优秀传统文化的精髓，同时积极吸收外来文化精华，实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
冠带中华:古代服饰的域外影响
￥58.80
中国素称礼仪之邦，而揖让退之间、衣冠带履之上最能见出礼仪，所以又称衣冠上国。因有服章、礼仪，“华章曰华，大国曰夏”，中国又称华夏。凡此种种，都说明衣冠带履是中华文明的基本特质。早在先秦时期，衣冠就已成为区分族群的一个基本特征。同时，在早期与域外诸族的触过程中，这一基本特征得到强化并已对外施加影响。虽然影响并不是单向的，但在古代，中国服饰的对外影响是主要的。这种影响又主要发生在隋唐及元明时期。仅就东亚而言，日本的和服虽然与中国古代服饰相去甚远，但其发展的初始阶段，曾受到中国隋唐服饰的强烈影响；韩国的韩服与中国元明服饰具有较高的相似度，也表现出元明时期两国关系的深刻印记。那么，中国古代服饰的对外影响，在东亚各国服饰的历史与现实中有没有具体的体现呢？本书立足中国古代服饰，基于文献、实物、图像，对上述问题作出回应。并力图做到言必有据、信而有征，在目前已知可见的相关出版物中，本书应该还是不多见的。由于所述的内容并不仅限于中国，所资利用的材料自然也不囿于国内，韩国、日本、琉球、越南等域外的材料也多在征引之列，这也是本书的一大特。
法国革命
￥39.00
一七八九年夏，巴士底狱陷落触发了英国历史上一场重要的政治辩论——“革命论战”。沃斯通克拉夫特及其同路人对革命满怀热情和期许，希望英国效仿之。一七九二年底，她冒险前往巴黎考察，写成此书。 沃斯通克拉夫特从道德视角透视法国大革命，视之为人类迈向理性、自由和平等的重要一步。革命虽带来混乱和暴力，但要理解革命真义，须超越其表面的动荡，深其背后的理论原则和长期影响。革命失败了，也不应就此否定其核心理念，而应从中汲取教训：革命成功需要一个在道德和智识上准备好受自由和平等原则的民族。此作揭示了这位英国作家对法国革命的深刻哲学思考，以及她对人类步和社会改革的乐观心态，也提醒我们，历史的程是复杂而非线性的，革命和社会变革需要时间、耐心和持久努力方可实现其理想。
三千世界三字经3
￥31.50
你知道短短千余字的《三字经》中，都有哪些好玩的故事吗？ 这一次，馒头大师将带领馒头家族陪你穿越时空，展开一场纸面上的旅行。在书中，你可以看到自己喜欢的神话故事，可以了解中华民族的起源，可以见证历朝历代的更替。 另外三本则包括了从为人到处世，从文学到常识，从天文到地理，从哲学到历史，从典籍到名人等丰富内容。读完之后，你会发现那些耳熟能详的三字短句竟如此精彩，浓缩于其中的数千年中国文明史竟如此有趣。同时，你也会懂得一些该懂的道理，学会一些该学的知识。 让我们一起，相会在《三字经》包罗万象的“三千世界”里吧！
当代博物馆的新角色与新视野
￥34.80
本书主要从博物馆学功能论、艺术社会学互动论和文化经济学的产业观三个方法论视角讨论博物馆的社会角色变化及其与各社会机制的互动关系。内容主要包括：处于社会运动中的非单一线性发展的博物馆历史、博物馆的社会功能及角色衍变、博物馆陈列展览的社会作用与发展趋势、博物馆与艺术市场之间的关系与互动、博物馆运营与品牌建设等。本书的创新性主要表现在：着重从交叉学科视角阐释博物馆在文化社会与经济社会中发生的定义与功能的变化及原因，脱离传统博物馆学研究的藩篱，讨论博物馆作为面向公众放的社会机构之一，与学术界、艺术界、产业界的互相作用，以此为博物馆的社会定位与运营策略提供新的视角洞见。本书的读者对象以博物馆学、艺术管理等专业的研究者与学习者为主。
水浒黑白绰号谭
￥9.99
本书研究《水浒》人物和人物的姓名，包括两个附录、图画《水浒》一百五十幅等。?
三千世界三字经2
￥31.50
你知道短短千余字的《三字经》中，都有哪些好玩的故事吗？ 这一次，馒头大师将带领馒头家族为你讲解生活中的百科知识，说说南北差异、语言文字和亲属关系，以及《论语》《孟子》《诗经》等古人要学习的经典书籍，还有荀子、韩非子、老子、庄子等更多对后世影响深远的文化名人。 另外三本则包括了从为人到处世，从文学到常识，从天文到地理，从哲学到历史，从典籍到名人等丰富内容。读完之后，你会发现那些耳熟能详的三字短句竟如此精彩，浓缩于其中的数千年中国文明史竟如此有趣。同时，你也会懂得一些该懂的道理，学会一些该学的知识。 让我们一起，相会在《三字经》包罗万象的“三千世界”里吧！
贝西·黑德文学艺术思想研究
￥34.30
本书为国内贝西·黑德研究专著，是国内贝西·黑德研究奠基之作。南非博茨瓦纳作家贝西·黑德（Bessie Head，1937—1986）是现代非洲第一代作家，在20世纪70年代获得国际声誉。她不仅是小说家，也是文学艺术思想家。她的文学成长经历反映了非洲文学在20世纪的发展脉络，不同阶段独特的政治氛围、宗教思想、社会心理、文化价值观和审美取向对她的创作都具有深刻的影响。 贝西·黑德的小说叙事艺术展现出多元性、现代性、融合性、放性以及包容性等众多文学艺术特质。她在作品和书信中流露出一种深刻的中国情结，这与同期非洲作家阿契贝、索因卡、恩古吉和戈迪默等人明显不同，促成这种情结的是她作为“有色人”的边缘化社会境遇，而共产主义和马克思主义思想在非洲大陆上的传播，中国革命胜利以及毛泽东思想在全球范围内日益增长的影响力，则一步加深了贝西·黑德的中国情结和中国想象。
猪八戒是哪八戒(一本书讲透西游记里精深的儒释道文化!)知行合一王阳明作者度阴山推荐 读客中国史入门文库
￥39.90
猪八戒的“八戒”是什么意思？ 《西游记》里的猪八戒在还叫猪刚鬣的时候，在观音菩萨那里受戒，断了五荤三厌。“五荤”与佛教戒律有关，指五样有刺激性气味的菜，包括大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱，它们的共同特是吃了会让人气息变浑浊。佛教制定戒律的目的大多是让人神志清明，不要耽误修行，所以才不让吃。“三厌”则与道教规矩有关，指的是大雁、狗和乌鱼的肉，据说这三种动物都通晓人类的规矩，吃了它们，天地神明都会不高兴，所以吃不得。 唐僧师徒对应的五行分别是什么？ 《西游记》原著里有很多细节暗合五行，其实唐僧师徒也与五行有对应。以孙悟空为例，孙悟空五行属金，《西游记》里多次用“金公”来描述悟空，“金”“公”合在一起就是“鈆”，是“铅”的古字。炼丹讲“真铅生庚”，庚（五行属金）是十天干之一，对应的地支是申(五行属金)，申对应的生肖就是猴。而且五行说土生金，孙悟空就是从石头里蹦出来的。金还代表刑杀，孙悟空脾气暴躁，杀伐之气也很重，种科特征都对应了五行中的金。 八十一难的最后一难，为什么又在通天河？ 《西游记》中的第八十一难叫作“通天河遇鼋湿经书”，就是唐僧师徒又回到通天河，遇到当年驮着他们过河的那只老鼋，结果唐僧师徒忘记了此前老鼋的嘱托,老鼋怒而将他们连同经书一起扔了通天河。观音菩萨要加上这一难，是为了“九九归真”。九九相叠，达到极致，又回到原，也就是回归本真，表示一个人的修为到了至纯至净的境界。通天河的老奄代表本元，唐僧功德圆满之前的最后一难，就是回归自己的本元、本真，这才算达到了九九归一。 翻本书，读懂《西游记》中精深的儒释道文化！
