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我承认我不曾历经沧桑
￥22.99
蒋方舟二十岁后，首度杂文结集。 反思成长道路上的得与失，描画身旁被绑架的一代群像，重寻写作的意义。 2008年秋天，作者清华大学就读，2012年毕业，受聘为《新周刊》杂志副主编。回首过往五年，课业之外，作者亦经常参与公共话题的讨论及多种社会活动，生活不可谓不丰富不精彩。然而在忙碌与喧腾背后，作者却渐感迷失与困惑：参与的讨论越多，离真相仿佛越远；战斗檄文式的文章越写越多，却越来越不喜欢自己剑拔弩张的嘴脸。 《我承认我不曾历经沧桑》本书由作者过去五年发表的各类文章精选而成。在书中，作者选择暂时回避各种大而化之的议论，退而反思自己的写作与成长历程，观察被时代绑架的一代年轻人他们的童年早早消逝，青春期过早觉醒，他们过早地发现了成人世界的虚伪，更过早地被抛一个充满竞争与争斗的世界试着描摹群像，剖析标本。同时，在十七年的写作之后，重寻写作的意义，思考作家与时代的关系，袒露内心的文学地图。 本书特别收录获得“人民文学奖”的长文《审判童年》。在四万余字的篇幅中，作者博采众议，纵横捭阖，重新审视与阐发涉及童年的若干命题，将戏谑的口吻与犀利的质问、游戏的精神与坦诚的剖析熔于一炉，读之或忍俊不禁，或瞠目结舌，令人耳目一新。 不知道从什么时候起，大家谈论的内容不再是当下，而更多的是拼凑各种道听途说的消息，传递对风雨欲来的预测与恐惧；于是，不知道从什么时候起，我也始用宏大的词汇说话，而不只关心文学及与之相关的；俗世的乐趣，不再是常态，而是暂时逃避的去处。 而我越来越清楚地知道，真相是复杂而多面的。因此，当我写下“中国”、“社会”、“时代”、“人民”之类的词时，变得越来越心虚。 我暂时放弃了对中国的总结，而去观察个体，见微知著。我们每往前活一天，就一步被遗留在“历史”的坟茔里，总有一日，都成标本。做标本的制作者也是很有意思的，虽然这没有浮夸的语言和意识形态的争论来得吸引人，可不讨巧的笨功夫，也得有人来下。 蒋方舟
我爱这哭不出来的浪漫
￥21.00
《我爱这哭不出来的浪漫》是素有“诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的影像随笔集，也是中国内地摄影师创作手札。 本书收录了严明自2008年以来的代表作品，包括“我的码头”系列、“大国志”系列等（包括部分从未发表过的部分新作）。全书分四章，以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题，有故事的影像与影像背后的故事互为注脚，延伸出摄影家通过摄影，对业余与职业、肉体与精神、局部与整体、现前与长远等主题的洞见，也是作者“预感到路走过一半”，对“沿途所受的周济和体恤”，以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。 正如作者所说，本书“是个机缘，如果可以，我愿意心怀惴惴地说出来。无意告诉别人我走过了多少路，倒是可以让人知晓我在每一个路口的徘徊，哪怕是让人看看这个不擅闪躲的人身上留下的所有车辙。” 作者以内心深处的真诚，和充满诗情的影像与文字，为我们展现出当下中国社会真实的荒诞与浪漫。 【精彩文字】 ●我的码头是走累时的一碗面、一钵粥，是远处的夕阳和经过近前的一张陌生和亲切的面孔。我要走更多的路途，或许码头是一片永远都看不到尽头的昏暗水域，我可能注定一生泅游。 ●我们是不愿意去想死亡的，但不应该忘记死亡。我们容易把时间花在那些已经明白了，却还在装作不明白的事上。 在我看来，多大的主题也莫大于时间的主题；一切悲怆的故事，莫不是时间的故事；浩大的成本，莫过于时间成本。 ●我们喘着气，为的是那些让我们喘不过气的时刻。 ●无限思量，徒留怅惘。剩下的，是一种掏心窝子的空。其实明知会如此，只是心里总放不下。江水还在拍着山石，江山其实永在。 ●谁先动心谁先死。在动了感情之前，不必先动心机。心机是会被看出来的，那叫心机之作。 ●午夜时分的街边，天让问：“严明，你觉得自己重要、特别之处是什么？”我喝了口啤酒，抬起头，很认真地告诉他：“是我脑子里没有屎。” ●佛教里说的人生三重境界：从“看山是山，看水是水”，再到“看山不是山，看水不是水”，到后，“看山还是山，看水还是水”。我看就像极了我们学摄影的过程。阶段的“看山是山”，就像初摄影的世界，花花草草，见啥拍啥。后来，涉猎渐广、涉世渐深，世界常被我们用来寄托怀疑与批判、迷茫和叹息。后，经过了提炼、抛弃，会抓住真相和本质，得到了走出经验之后的深刻。终于悟，参透人生，胸中自有山水。 ●薇薇安留下的照片中，有不少是她对着镜子或橱窗的自拍，朴素且体面。可以想见，她在忙碌中也曾量和慨叹过自己的身体和生命。没错，身体和生命，构成了人生的全部迷局，我们要有足够的耐性用身体穿过生命，并且保持发型不乱。 ●我想，我们每个人都是一盏微弱的灯，都是流浪着的、时间的孩子。我自己也是一只不系之舟，怀揣着瞬息换千年的野心，融了这古往今来都没有变过的漂泊流浪。年月把太多拥有变成失去，但还是遗漏下一些旧情怀，陪我们一起，一直去往我们那么不确定的未来。 ●我原本以为摄影可以是悠游于不停变换的码头，可以是攻城略地般地转战江湖，凭着铤而走险的勇气踏遍万水千山即可。可是，一旦抵达那些动人的所在，心随境转，心都会久久停留，离也会挂念。它是动用灵魂的事，它根本不是一件可以定出收工时间的事。精神的游牧一旦诗意地还乡，离别即是流放，虽半步即是天涯。 ●这几年，我经常去郑州，经常在经过火车站时想去找一下当年我和父亲地铺睡过的那个母婴室，想去看看。郑州站二十年前就建得特别大，现在仍没有变，但每次我也总是匆匆或内心里以匆匆为借口而没有去找。我怕想起曾伏在父亲背上看着他的每一步艰难，怕想起他问路时的焦急神色，怕想起他花钱时的每一次为难。 我怕当真再次去到那个地时，会站在跟前，流下泪来。 ●有朋友问我，你不让孩子学摄影吗？我觉得将来他如果喜欢摄影，一定是在他认知了这个世界，迫切需要用摄影与这个世界连时，他自然会抓起相机。不宜再用吃饭、谋生这些概念加在下一代身上。就像我的现在，用手中的相机跟这个世界连、吐纳，以前用音乐我没有做到的分享和对话，现在可以用影像做到。拜自然所赐，我又能与孩子分享音乐，这又何尝不是一种有声有色的生活呢？不为什么，只为喜欢和曾经喜欢。有多少爱可以重来啊！至此，这个事情算是终于想通了，陪伴和鼓励，就是我能给他的精神财富了。儿子也问过我：“爸爸你后来怎么不搞音乐了呢？”我说：“爸爸没有坚持，爸爸现在后悔了，我觉得还有时间，爸爸要跟你一起不再离它。” 我也不止一次地想，如果我早十年搞摄影，现在会是什么样子？如果我没有搞摄影，继续搞了十年音乐，又会是什么样子呢？当然这些问题现在已经没有答案。但是，在有音乐的日子里继续搞摄影会是什么样子？这个将来一定有答案。 或许，我也会成为一个优秀的鼓手呢…… 呜呼，音乐！ ●荒诞是现实的呻吟声，一直提醒我们，痛在哪里。 ●我也很快发现，我拍得多、拍得好的时候，正是曾经仅凭两条腿走得苦、远，走得膝盖都发烫的时候，是在疲乏的时候，也是心跳剧烈的时候。 ●“九万里悟道，终归诗酒田园。”田园，是我们这个基于农耕文明发展起来的国家的载体。诗、酒、歌、画都从中来，动着我们并慰藉着后来的灵魂，它抹平了一切痛苦与不安，那应是荒诞发生前的样子。“此心安处是吾乡”，家乡不能只在诗酒歌画中，留住并延续残存的中国式的浪漫美好，是我心所愿。 我怜惜着那些活着不易的人们、那些存在不易的物们，陪伴着这个时代的所有不堪与失态。真的不想只当我们是去送葬，真的不想让后来人只能在我们的影像中游园惊梦。都说一代人做一代人的事情，而这就是我们的时代。与它相遇，不是缘分，是我们的命。 我决定认命。 因为，我爱这哭不出来的浪漫。
文学寻踪系列(套装共3册)
￥78.00
本套装包括《优雅的发现：伦敦的每一个角落，都铭刻着一场文学盛宴》《莎士比亚的戏剧世界》《优雅的相遇：穿越时空的古宅，碰触莎士比亚、简?奥斯汀、狄更斯等文学巨匠的鲜活灵魂》
中日文化比较
￥34.99
本书为“东亚语言文化研究”系列之一，旨在让日语专业学生以及对日本文化感兴趣的非日语专业学生在学习掌握日本文化基本常识的同时，了解中国传统文化对日本文化的影响，一步加深对中国传统文化的认识和理解，提升对本国文化的自信。内容主要涉及中日文化的基本特以及语言文化、文学、物态文化、行为文化、制度文化、心态文化等。
潮打石城(凤凰枝文丛)
￥40.00
本书是著名文史学者程章灿教授撰写的一部关于南京历史掌故的随笔集，收入文章56篇，分为五辑。这是程章灿教授继《旧时燕——一座城市的传奇》《山围故国》之后， 又一部解读南京历史文化、梳理江苏文脉的力作。
一个剑桥大学教授的生活1(“博客女王”、“国宝”,《罗马元老院与人民》作者神秘有趣的剑桥生活,观点犀利奇特。后浪出品)
￥21.60
本书是英国著名古典学者玛丽. 比尔德博客“一个剑桥教授的生活”2006 年—2008 年文章的选辑。 在这些文章中，比尔德教授畅谈古今，阐幽发微，向读者展示了一个剑桥教授对教学教育、希腊罗马以及时事政治等的思考与建议。雕塑上的唇印来自何处？罗马人在托加长袍里穿着什么？物理学家需要法语吗？怎样做好牛津、剑桥面试？在比尔德教授那犀利且风趣的笔触中，一个色彩斑斓的画卷正在展开。
硬石岭曝言(凤凰枝文丛)
￥40.00
本书为“凤凰枝文丛”之一种，系著名学者王小盾教授历年来在《古典文学知识》上刊发的文章集结，分为学术经历、研究路径与专题探讨三个部分共11篇文章，并附有作者学术年 表。较有代表性地展示了作者在音乐文学、上古知识与思想、域外汉文学等领域所取得的成果，为青年学子辟路径，示以法则。
中国人的精神
￥10.00
本书是辜鸿铭影响至深至广的一部著作，书中他以极大的热情将中国传统文化介绍给西方世界，在中西文化交流史上留下了浓墨重彩的一笔。晚清以来，中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的国学大师辜鸿铭，于1915年出版了用英文写成的《中国人的精神》一书，用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。本书全面反映了辜鸿铭的文化思想，揭示了中国人的精神生活，是一战前后世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。本书从文化思想史的角度看，对于中国精神生活的“揭示”，关于中国文化道德精神价值的阐述，都很有意义。
心学的读法【央视纪录片《中国通史》讲述人、当代“心学”名家周月亮教授写给大家的19堂心学进阶课。】
￥22.00
从小便有志于学，却两次落第；在宗教中寻找意义，也没有结果；替他人伸张正义被当众侮辱，想要弘扬圣人之道又被贬往边地；在后世受到万般敬仰的王阳明于人生之初活得并不如意，烦恼一直纠缠着他，是心学点亮了他后来的生命，让他在中华文明中变得与众不同。 《心学的读法》是心学名家、中国传媒大学博士生导师周月亮继《王阳明心学》《王阳明传》之后的又一力作。在本书中，作者以深厚的心学内涵为基础，以解答现代人的生活烦恼为目标，解析各种心学概念，梳理心学发展脉络，将复杂深奥的心学内涵变得简单易懂，让读者在短时间内能读懂心学。 心学告诉我们，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音，要勇敢地追随自己的心灵和直觉，用良知建立自己与世界的关系，用理想成就更好的自己。
师恩浩荡 风范长存——胡乃武教授追思录
￥40.80
本书约10万字，收录了著名经济学家胡迺武先生的学生吴晓球、杨瑞龙、张可云、刘睿、韦伟、董藩、桂华等人对胡迺武先生的纪念文章约20篇，以及媒体有关胡迺武先生的部分报道。如吴晓球《在恩师胡迺武教授追思会上的发言》、杨瑞龙《跟着导师胡迺武教授做学问》、桂华《沐浴杏雨感师恩——忆胡迺武先生二三事》等。
域外古城
￥29.99
《域外古城》是2018“中国非遗年度人物”冯骥才先生的一部文化散文合集，同期出版的还有一本《域外古艺》。两本书都是从全球性视角关注世界文化遗产保护工作，体现了作者对文化遗产保护这一世界性问题的思考。《域外古城》收录与美国、英国、法国、意大利、奥地利、捷克、芬兰和日本等国古城、古建筑、名人故居等保护工作有关的游记三十三篇，展现了各国在文化遗产保护方面的具体措施及取得的丰富经验。
许倬云文明三书【70年博学精思熔铸一炉,凝聚毕生思想精华,系统性讲解文明史。一套书读懂人类文明3000年来龙去脉!】
￥179.40
许倬云文明三书，是当代史学大家许倬云重磅力作。他在此三本书中，首次系统性讲解文明史，70年博学深思熔铸一炉，以独树一帜的“大历史观”勾勒世界文明发展线路图——回溯过去的文明（《三千年文明大变局》），评述现在的文明（《世界何以至此》），探寻人类文明未来的走向（《我们去向何方》）。他以反思、审视的态度，直面当今人类社会所面临的困境，力图以中国文化为基，拓人类文明共同体的革新之路。 “许倬云文明三书”是许倬云先生学术生涯上的又一浓墨重彩的一笔，光辉灿烂，蔚为大观。
近处看名家
￥22.80
本书是一位资深编辑回忆与多位名家交往故事的散文集。作者在数十年的编辑生涯中，与许多名家得以近距离相处，留下了深刻的印象，并产生深厚的情谊。通过编辑的视角，作者介绍了名家们的创作经历与日常细节，反映了20世纪末至21世纪初诸多当代文学事件，同时挖掘了名家们不为公众所知的生动一面，用平实的笔法勾勒出不凡的名家风范。
读听思写
￥30.00
本书是作者有关阅读、音乐、艺术、人文、教育等哲思文章的集结出版，主要分为“第一乐章 读听思写”“第二乐章 阅读”“第三乐章 听乐”“第四乐章 零碎而结构的思考和写作”“尾声”五个部分，从读听思写四个维度，紧紧围绕终生教育的主旨，深刻、凝练地阐述了作者多年来的观察、思考与心得。全书如同一曲宏大的交响乐，各个乐章相互呼应，兼具哲学的高度、思想的深度和涉猎的广度，为读者带来阅读、思考和审美等多重角度的享受。
北大堂堂爆满的国文课:让麻瓜也能一页入坑(全3册)
￥90.09
套装共3册，分别为《张一南北大国文课》、《年轻人的国文课》、《张一南北大国文课：六朝文学篇》 《张一南北大国文课》源自作者在北京大学教授的“大学国文”通识课讲义，解读了先秦、六朝、唐宋三个时期具有代表性的诗人、思想家、文学家和他们的作品。除了对文本的详细解读、精炼点评之外，本书重在以轻松活泼、讲故事的风格品析创作者的人生、经典背后的深意，给当下年轻人以人生的启蒙。先秦时期，选取屈原的《九歌》和庄子的《逍遥游》，重点论述巫文化、老庄思想及其与玄学的关系；六朝时期，围绕“乐府双璧”《孔雀东南飞》和《木兰辞》两个故事，以讲故事的方式解读中古时代不同阶层的价值观冲突、中国伟大女性花木兰的形象；唐宋时期，从文体学角度解析李商隐的无题诗和苏轼的放逐词，深入文人的内心世界。 《年轻人的国文课》源自深受北大年轻学子欢迎的大学国文课，围绕“如何成为更好的自己”这一核心，从夫妇、父子、情商、文艺和识见五大主题切入，以诙谐的方式、简单的举例、有趣的故事，解读不同时代、不同文体的经典，带我们深入理解中国古人处世的智慧，启发我们在当下的世界里更好地生活，珍视个体的价值，学会爱人、做事和思考。 “夫妇”篇，选取经典爱情诗词如《关雎》《蒹葭》《锦瑟》等，阐明何为好的爱情和婚姻； “父子”篇，释读《论语》《离骚》，谈中国传统士族文化里的忠与孝； “情商”篇，剖析《红楼梦》《世说新语》等经典篇目，解读字里行间的言外之意，讲解中国人在人际交往中的原则和智慧 ； “文艺”篇，结合曹植、陶渊明、谢灵运等六朝诗人的名篇，深入中国传统贵族的精神和信仰，认识真正的文艺青年； “识见”篇，主讲古人的哲学思想及其流派，从《牡丹亭》引入，讲解晚明的“心学”思想，以《诸子略》为本，介绍了诸子百家的流派等。 《张一南北大国文课：六朝文学篇》：从东汉末年到隋朝初年，跨越300余年的六朝文坛，涌现出许多耳熟能详的大诗人，从曹家三父子到建安七子，从田园诗人陶渊明到山水诗人谢灵运，从素颜也帅气的嵇康到塑料美男子潘岳等。没有六朝诗人的探索，就没有中国诗歌的黄金时代。作者在本书中，悉心详解六朝文学史的发展脉络，通透解读30余位文人的生平经历、名篇佳句与创作风格，以一贯的轻松幽默、深入浅出的方式呈现六朝名士的精神世界，带读者领略六朝文学的独特魅力，句句精辟，篇篇爆梗。
大师与门徒
￥33.00
本书基于作者在哈佛大学所做的查尔斯·艾略特·诺顿系列讲座，作者回溯历史上的教学事迹，阐述师生间的冲突与遭遇，对各种教育形式中的情结、权力、信任与激情行了精辟的阐释与分析。书中列举了众多典范人物，如苏格拉底与柏拉图、耶稣与其门徒、维吉尔与但丁、胡塞尔与海德格尔及阿伦特等。斯坦纳宏阔的视野与深浅出的论述反复围绕着三个主题展：老师剥削学生信赖感与独立性的权力；老师为学生颠覆与背叛的威胁；师生之间的相互信赖与关爱，指导与学习。
从理想主义到经验主义
￥39.99
《从理想主义到经验主义》是我国著名学者、思想家、经济学家顾准的作品，是顾准与其弟陈敏之在1973年至1974年间的通信学术讨论笔记。顾准在哲学、历史、经济、政治等广泛领域提出了许多深刻的问题和观点，探讨了“娜拉出走以后怎样”的命题，即革命胜利取得政权后的道路选择。他以审慎的态度重新审视历史经验，寻找合乎逻辑的未来之路，体现了从理想主义向经验主义的转变。全书笔锋犀利，激荡人心，是了解顾准思想的重要著作。
莫失初心:追忆唐诗中的盛世传奇
￥19.20
作为中国文学史上一座难以逾越的高峰，流传至今的诸多唐诗以其华美辞藻、雍容气度和悠远情怀始终令广大文学爱好者为之魂牵梦萦。体会艺术作品的灵魂，直的方式是走艺术家的生命。本书以独特的视角，带领读者重游唐朝20位男女诗人平凡而传奇的生命之旅；透过为历代艺术评论所赋予的、一直笼罩着他们而使他们显得愈发高不可攀的耀眼光环，体会他们笔下那一首首时代华章背后的悲伤与欢喜，见证那片遥远的天空下曾经发生过的战争与爱情。
莫问归处:藏在宋词中的缱绻往事
￥19.20
古时的男女多半依“父母之命，媒妁之言”决定终身，然而，礼法的束缚阻挡不了爱情的滋生。他们一见钟情，他们以词寄情……所以我们看到了一首首流传至今的佳作。 含蓄的古人喜欢以诗词来表达爱而不得的心境，这与现如今的爱情病有着极大的相似之处。从古至今，皆是如此。这看似风花雪月却让人茶饭不思的情愫，放在谁身上都一样。相思之苦无法诠释，唯有切身经历，方有切肤之痛。
世说俗谈
￥21.99
《世说俗谈》是文史作家刘勃解读《世说新语》的历史随笔。刘勃以讲段子的形式来趣味解读《世说新语》中各种知名人物，如阮籍、嵇康、王羲之等人的行为和思想。全书分为“汉魏易代与始畅玄风”“竹林七贤”“中朝的浮华与梦幻”“江河之异”“绕不过去的老贼”等五大章节，刘勃以《世说新语》文本为基础，参照《晋书》等相关历史资料行精准考据，将魏晋时期的诸多名士放具体的历史背景中行解读，并展多重线索的想象与推理，以更多元的视野来诠释魏晋时期的风流与苍凉。
海外嫏嬛录(凤凰枝文丛)
￥40.00
“嫏嬛”是神话传说中天帝藏书的地方，后泛指珍藏书籍之所在。域外汉学学者、南京大学卞东波教授以其十多年来在美国、日本等海外知名高校、研究机构的访问、访学和访书经历为中心，介绍了哈佛燕京图书馆、耶鲁大学图书馆、尊经阁文库、蓬左文库等著名的藏书机构，川合康三等知名海外汉学家，以及海外访书、访学的逸闻趣事，图文并茂，展示了域外汉学的新动向与海外著名藏书机构的独特魅力。
