只有大众,没有文化(增订版)
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《只有大众,没有文化(增订版)》精选了2001—2019年,前《三联生活周刊》资深主笔、作家王小峰重要的采访、报道共53篇,收录了对李宗盛、崔健、许巍、汪峰、王朔、贾樟柯、老狼……等近百位文化圈焦人物的深度访谈。同时,作者还深分析了近二十年来流行文化领域的热议题,既包括逐渐被人们遗忘的彩铃、网乐,也包括至今依然万众瞩目的春晚、选秀、音乐节,涵盖音乐、电影、相声、文学等各个方面。持续二十年的深度观察,为今天的我们回顾流行文化发展历程提供了重要的记录,也为我们反思娱乐至死的文化狂欢提供了新的视角。
章回小说大师张恨水精选全集(大师经典·精校典藏)(套装二十四册)
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本套装集合了张恨水的二十四部作品,包括《金粉世家》 《啼笑因缘》 《啼笑因缘续集》 《八十一梦》 《梁山伯与祝英台》 《秦淮世家》 《春明外史》 《巴山夜雨》 《北雁南飞》 《丹凤街》 《虎贲万岁》 《欢喜冤家》 《开门雪尚飘》 《落霞孤鹜》 《美人恩》 《偶像》 《热血之花》 《魍魉世界》 《五子登科》 《现代青年》 《夜深沉》 《纸醉金迷》 《张恨水散文》 《张恨水诗词》
鲁迅精选集(读客三个圈经典文库)
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《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年往事的经典散文作品,是中国农业时代的童年绝响,是中国人共同的童年:玩泥巴、摘桑葚、看蜈蚣、大树下乘凉、听故事、吃菱角、看庙会……你一定能在《朝花夕拾》里看到自己的童年时光!
金克木译天竺诗文
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本集中精选了金克木翻译的诗歌、文学理论和散文,包括了《莎维德丽》《云使》《伐致呵利三百咏》等古诗,文学理论著作《古代印度文艺理论文选》和泰戈尔的自传作品《我的童年》。
有没有一首歌让你热泪盈眶
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每个人的生命中,都有一座青春的巢。少年的巢在美梦里,中年的巢在回忆里,而青年的巢在手心里。 每一根搭巢的枝杈,都饱有感人的湿度,或被汗水浸润过,或被雨水冲涤过,或被露珠依附过。 54位作者,从豆蔻少女到不惑小叔,每人都从自己的巢中抽出一根枝杈,倾诉一个个耐人寻味的故事,有伤、别、离,有领悟、和解、蜕变,有真情、大爱、小确幸,有站起来、寻光、逐梦。这些饱蘸情愫的枝杈,搭出满载我们青春记忆的共同的巢——这本青春随笔集。 他、她的故事,也是青春旅途中必经的驿站。那么,在过去、现在或将来,这座座驿站兴许就是你的故事。
笔落惊风雨:大唐诗人风华录
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一部全景式展现大唐诗坛的集体传记,那些唐诗经典名篇里藏着的往事。 每个诗人都是自己的传奇,每一首唐诗都有它的故事。骆宾王、王勃、张若虚、贺知章、孟浩然、王维、王昌龄、王之涣、李白、杜甫、韦应物、白居易、元稹、韩愈、孟郊、贾岛、刘禹锡、柳宗元、杜牧、李商隐、温庭筠…… 那些鲜衣怒马的少年,那些充满诗意的别样灵魂,大唐诗空中这些璀璨夺目的星星,绘成了一轴展现盛世大唐的风华与气象的精彩画卷。 本书融时代背景、人物传记、诗歌鉴赏于一体,阐明了唐诗的总体发展脉络,叙述了八十多位诗人的人生轨迹,对百余首经典诗作行了鉴赏品读。力图完整真实地呈现唐代诗人的人生经历及历史背景,让读者在唐诗中读懂诗人的人生,在诗人的快意人生中读懂唐诗。
日本百年经典文学:所谓世间 就是你+生活就是做简单的事+明天的烦恼明天再烦(全3册)
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这套书包括《所谓世间 就是你》+《生活就是做简单的事》+《明天的烦恼明天再烦》3册。 分别讲了,美的爱情、生活好的样子、平凡生活里的热爱。本套书选自日本文学大家所写的经典小说&散文,思索关于失去、自由、爱情、命运、灵魂、人性等生而为人必然面对的话题 ,发现寻常事物的隐微之美,去拥抱生命本来的样子,世上并没有纯粹的快乐,永远都会有烦恼掺杂在我们的幸福中,这便是真实的人生。一颗放下负担的心才有更多的力量去和未来较量,让我们在生命的幽暗中触摸到光。热爱可抵岁月漫长,如何在茫茫人世的缘起缘灭中觅得一份属于自己的温暖和幸福,是我们研习终身的课题。
季羡林散文精选集:时间从来不语,却回答了所有问题+糊涂一点,潇洒一点(全2册)(季羡林写给年轻人的生命礼物!与大师共语,品味人生百态。愿你人间清醒,活得通透,过得舒心)
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季羡林先生是个性情中人,他奉行人生智慧便是糊涂一点,潇洒一点,分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考,对社会现象的看法,对真实自我的表达,对人间真情的热爱,传递出季羡林先生的人生观和价值观。 季羡林先生是当代当之无愧的文学巨擘,在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不惧。与大师共语,品味人生百味,这些文章涉及季老生活的方方面面,是他一生经历的缩影,经过岁月的沉淀和发酵,诠释出大师的百年智慧。季羡林对人生的参悟和豁达的处事态度,或许我们还难以抵达,但我们仍能不停追寻。
家住苏州(大家讲述)
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苏州对于叶圣陶说来真可谓“生于斯,死于斯,铭于斯”,写家乡苏州的时间长达76年,汇集起来就是苏州百年的物产、文化、民俗、风情和社变革的百科全书。又因为是亲身经历,是真实的记载和真情的抒写。 本书分为八个部分,有关于幼时在苏州的乐趣;有关于上学的记忆;也有苏州的如画风景和民俗。汇集的日记、书信、散文、诗词、书话、回忆,都是苏州社会真切的记录,是研究苏州近百年的革命史、文化史、文学史、教育史、民俗史,乃至山水、物产、建筑和园林不可多得的史料。文字如行云流水,简洁而隽美。
爱生活如爱啤酒
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作为欧洲zui重要的国家之一,德国与中国在文化领域的交往,一直以来都没有得到足够的关注。本书作者常年处于中德文化交流的前沿,经历和目睹了许多东西相遇时所迸发出的人文趣事。 中国文化如何走德国?德国如何纳和看待中国文化和文化人?德国文化的深层状况和肌理如何?作者通过一个个真实发生的文化故事,为我们带来有温度的答案。 而身为全球zui大书展法兰克福书展和国际出版巨头阿歇特的在华业务负责人,作者又以记者的视角,深度还原了余华、麦家、刘慈欣、北岛、王安忆等中国作家在德国的文化之旅,在中西文化双向交流的语境下,发现中国当代文学的另一种可能。
古代笔记文学精选集(套装共8册)
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▲这是一套古代经典笔记文学作品,包括《渑水燕谈录》《广阳杂记》《旧京琐记》《西京杂记》《江淮异人录》《荆楚岁时记》《南部新书》共8册。 对古代文学和古人生活感兴趣的读者,不妨仔细品读。 ▲《渑水燕谈录》是一部经典史料笔记,出自《四库全书总目提要》。 作品主要记录了宋哲宗绍圣年间以前到北宋开国之间140余年的北宋杂事。 从体裁上来说,《渑水燕谈录》属于笔记文中的史料笔记。 从写作目的上来看, 与众多宋代笔记的作者一样,王辟之脱离仕宦,悠游林下,追忆平生经历见闻,笔之于书,博记杂识,主要是为了“谈谑”。 作者站在封建士大夫的道德立场,歌颂了爱民尊贤、勇于纳谏的明君以及廉洁务实、克己奉公的清官; 赞美了一些文学家高洁傲岸的品质和灵敏机智的创作才华; 对弄虚作假、不切实际、残害百姓等丑恶现象进行了讽刺和批判。 ▲《广阳杂记》为“清代史料笔记丛刊”的一种,为清初刘献廷撰。 想了解清代人文、地理、医学等常识的读者,本书不可不读。 此书是随手记录之作,内容涉及“礼乐、象纬、医药、书数、法律、农桑、火攻、器制”等,以“杂”为特征。所记翔实可信。但此书论识精当,记述精细,固又不可以“杂”而略之。 《广阳杂记》记载,作者对古今气候变迁、各地物候的异同、河流侵蚀作用,地理位置对城市发展的影响等,都有独到见解。 《旧京琐记》是清代夏仁虎的作品,内容相当广泛,具有古代笔记之“广”和“杂”的特点。书中内容多为作者所见所闻,较为可信,为读者在今天研究北京的历史、掌故、风俗等提供了一些难得的资料。作品可谓是近代笔记的上乘之作,尤其是对于研究近代北京风俗,可以说是非常好的资料。 ▲《荆楚岁时记》是记录中国古代楚地(以江汉为中心的地区)岁时节令、风物故事的笔记体散文著作。 全书记载了自元旦至除夕的24节令和时俗。如荆楚地区的农事、治病、祭祀、婚嫁等民俗习惯和民间故事。 本书用生动的语言,说明了各种风俗的来源,偶尔也记载北方的节令时俗。 ▲《江淮异人录》是一部专记异人怪事的专集,属宋代笔记小说,为发展唐传奇的异人传说而著书,对后世飞仙剑侠类小说有一定影响。 对此类题材感兴趣的读者,本书不可错过。 书中所写人物多是术士、侠客、道流。他们仗义行侠,且有神奇的本领。 原书遗失,今本是从《永乐大典》中辑录而成。 ▲《南部新书》的内容大多记录的是唐代事,少数是有关五代的。 书中所述诸人轶事,以士大夫居多。 翻开本书,唐代的官僚百相图宛然在目。 作品以记载主要官职的兴废、朝章政制的因革和官场仪式的掌故为主,对研究唐代政治史颇具参考价值。 同时,书中不少有关唐代科举制、文学家故事的著录,又有裨于文学史的研究。
曾文正公全集(共16册)
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同治十一年(1872年)曾国藩病逝于南京。李瀚章、李鸿章等为了传承曾国藩的学问,搜集了他生前所著文字,汇辑成一部权威的《曾文正公全集》。于光绪二年(1876年)由湖南传忠书局刻印。这一部《全集》由李瀚章、李鸿章兄弟主持编校,并由李瀚章亲自写序。参与编校的人员都是当时一流的文人名士,包括黎庶昌、沈葆桢、丁日昌、彭玉麟、刘秉璋等35位。 这部《全集》汇辑了曾国藩的奏稿、十八家诗钞、经史百家杂钞、经史百家简编、鸣原堂论文、诗集、文集、书札、批牍、杂著、求阙斋读书录、求阙斋日记类钞、年谱、传记、墓志铭等。全面反映了曾国藩修身、齐家、治国、平天下的思想和实践。 本次出版,就是以传忠书局版《曾文正公全集》作为底本。在编辑过程中,尽可能的保留原版的风貌。全书内容和编排体例均与原版相同。文字校订方面,除了将繁体竖排转为简体横排外,仅改正了原版中个别的错字。
宝藏奶奶的生活智慧:人间值得+与独处相安,与万事言和(全2册)
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《人间值得》未来岁月漫长,依旧值得期待 人如何度过一生,才不会辜负生命?面对人生的终极问题,当了70年心理医生的作者中村恒子,将其90年的人生智慧,化为本书六大篇章关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题的诚挚箴言,陪同数不清的人走过人生泥泞的时期,让他们在认清生活真相后,仍然有热爱生活的勇气。作者娓娓道来的讲述,总有一句令你豁然开朗,消解心头烦忧,感受生命的力量,让你意识到“这是你自己的人生”,只要活出自己,就会发现“人间值得”。 《与独处相安,与万事言和》 在婆婆、丈夫相继故去后,65岁的吉泽奶奶开始了独居生活。她用积极乐观的心态与平和自洽的处事态度来面对独居、爱上独居,最后是享受独居生活。吉泽奶奶说:“享受独处和社交,这两件事对我来说很重要!充分利用独处和社交的时光,学会独处,学会思考人生的价值。” 生活处处有乐趣,幸福就在日常中。如果是山就翻过去,如果是江就渡过去。总有一天会看到结果。我们终将与孤独握手言和,学会在独处中沉淀自己,重新拥有对抗未知的勇气。
古代生活读本(全两册)
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作者简介 "许晖, 1969年出生,自由作家,旅居云南。 主编: 《“六十年代”气质》 《中国历史的后门》等。 著作: (身体的媚术: 中国历史上的身体政治学》, (乱世的标本: 中国历史上的乱世人格症), 《这个词,原来是这个意思》(一、二、三、四辑) , 《这个字,原来是这个意思》(一、二、三辑)。 其语言文字类系列图书 曾高踞台湾诚品书店畅销榜40周。" 内容简介 作家许晖独辟蹊径,带你“窥视”古人的日常生活——“古代生活读本”
爱恨流年:都市言情系列(套装共3册)
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白羽,女,金融学学士,企业管理硕士。现为某上市银行高级职员。个人公众号——葩姐看金融 刘月轩,广东作家协会会员,2011年天涯文学十大作者之一,2018年获得壹心娱乐和白马时光中文网联合举办明星征文三等奖。出版作品《昨天以前,明天以后》《娱乐圈》等十几部。其中长篇小说《娱乐圈》曾入围第三届类型文学奖,获得广州南方日报散文奖。创作有三十集电视剧本《幸福万岁》。 李紫安,原名李小苹,女,旅澳作家,2006年开始发表短篇小说。文字散见于《爱人》《女人坊》《秘密花园》《知音女孩》《糖衣》等数十家情感与校园杂志,发表文字多达百万。尤其擅长刻画现代都市女性情感。文字极富灵气与感染力,对社会具有敏锐的洞察力。
九北鱼的晚安记
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打开书的扉页,思绪如风自八方而来,一句晚安,一封书信,一则故事,描摹出一个普通青年的生活感悟。 我始终相信,灵魂的共振胜过千言万语,愿有文字作灯,照亮你我遥隔千里的余生;愿风雪夜归,有人与你相伴道晚安;此去山高水阔,疏星寥落,这一程,接纳命运的悲喜与温度,并与之共舞吧。
中国新文化先驱林纾代表作合集(套装共3册)
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本书是古文家、翻译家林纾的代表作合集,是文学爱好者不可错过的经典。 他一生著译甚丰,翻译小说达200余种,为中国近代译界所罕见,曾被人誉为“译界之王”。 《技击余闻》是林纾创作的国学经典类书籍。初版本不详,今见商务印书馆1913年6月版。是一部古文笔记体作品,书中所记大都是闽中拳师的轶闻琐事。 林纾自幼娴习拳击剑术,精于此道,所以写得颇有神采。 《金陵秋》以作者同乡辛亥革命将领林述庆军中日记的真实经历为背景,以虚构人物女学生胡秋光为纬,记叙、描写了辛亥至民国元年间社会的鼎沸纷扰状况。披露了革命军光复南京前后的战事实况,以及当时社会的鼎沸纷扰情形,可视为信史。
杜甫研究书(套装共3册)
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喜欢杜甫的读者不可错过的一套书。既有从客观角度评析其诗作的作品,又有从文学角度创作的杜甫传记。《杜甫论》是研究杜甫的为人,包括诗人一生的生活和思想。 诗人杜甫是中国的极为伟大的人物,主要的原因是他接近人民。他的生活以及表现在诗里的他的思想感情,都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。 杜甫说:“文章千古事,得失寸心知”。他在当时那样用功,作为千古后的读者,我们完全可以感到他的一枝惊人的笔,读了他的诗真喜悦,而且能够推知他是怎样下功夫的。 杜甫的价值和杜诗的成就,在中国文学史上,从古及今,可以说是得到普遍承认的,杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。 《杜甫传》是武侠一代宗师还珠楼主的绝笔之作,讲述了“诗圣”杜甫曲折潦倒的一生。 作者通过描写唐玄宗统治后期黑暗腐败的政治以及安史之乱给百姓带来的灾难,将国家的不幸与杜甫个人的命运紧密联系起来,写出了一个处于世运变换时期的伟大诗人沉沦穷困的命运,尤其写出了乱世中百姓的苦难。 作品文字优美简洁,结构紧凑有力,是一部不可多得的“诗圣”生命史诗。
志摩杂著(套装共三册)
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尽*大限度保留志摩先生作品的原汁原味,让读者感受其字里行间流露出的那无尽的文采、激情和睿智。本套装包括卞昆冈、爱眉小札、志摩日记
纳兰词全编笺注
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纳兰性德以词名世,词集自1980年代以来已经有过若干注本,前期注本虽有筚路蓝缕之功,但较为粗陋,错讹极多,直至赵秀亭、冯统一两位先生的《饮水词笺校》(以下简称《笺校》)始成规模。我用这部书已有经年,受益与钦慕之余,也每每发现一些问题,及至积少成多,便不免生出重作笺注的念头,以期站在前辈巨人的肩膀上将纳兰词的研究于百尺竿头更进一步。 当然,文史一道,所谓完美的注本向来都只存在于人们的理想之中,后人永远都有不断完善的余地。本书的笺注,无论是沿袭前人的传统,还是悉心阐发的一家之言,也同样开放给后来的学人,以期对纳兰词的理解始终随岁月而深化。 后一点,也是无关学术的一点:为方便普通读者,本书采用简体横排,对注释中引用的古代文献除少量极简明或极必要者之外,一律出以白话释文,且对生僻字一律以汉语拼音加注。如此虽或有蛇足之讥,但笺注工作本非伊挚言鼎、轮扁语斤,我还是希望这样的努力能使更多的初学者能够更加便捷地进入纳兰词的优美世界。
鲁迅文集·第七卷(致许广平书信集 集外集 集外集拾遗)
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学风如何,我以为和政治状态及社会情形相关的,倘在山林中,该可以比城市好一点,只要办事人员好。但若政治昏暗,好的人也不能做办事人员,学生在学校中,只是少听到一些可厌的新闻,待到出校和社会接触,仍然要苦痛,仍然要堕落,无非略有迟早之分。所以我的意思,以为倒不如在都市中,要堕落的从速堕落罢,要苦痛的速速苦痛罢,否则从较为宁静的地方突到闹处,也须意外地吃惊受苦,而其苦痛之总量,与本在都市者略同。

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