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每满80减40 古罗马诗歌与文化
古罗马诗歌与文化
李永毅
¥47.60
  《古罗马诗歌与文化》是2018年国家社科基金重大项目“拉丁语诗歌通史(多卷本)”的阶段性成果,收录了古罗马文学研究者李永毅发表在《外国文学评论》《国外文学》《外国文学》《文艺理论研究》《南京大学学报》《俄罗斯文艺》等学术期刊上的二十篇论文。有些从文本出发,阐释古罗马重要诗人贺拉斯、奥维德、卡图卢斯的作品;有些考察了古罗马诗歌对后世文学的深远影响;有些则探讨了构成古罗马诗歌宏观语境的历史和文化现象。作者在广泛阅读数百年间西方古典学界文献的基础上,翻译和研究并重,提出了一些有启发意义的见解。
每满80减40 三大师谈红楼
三大师谈红楼
王国维,蔡元培,胡适
¥13.00
《三大师谈红楼》收了我国国学大师王国维、蔡元培、胡适分别评论《红楼梦》的三篇文章,即《〈红楼梦〉评论》《〈石头记〉索隐》和《〈红楼梦〉考证》,并配以精美插图。通读全书,可以了解三位大师各自的主张和观,获得对《红楼梦》价值的再认识,如《红楼梦》的悲剧意义、《红楼梦》是政治小说、《红楼梦》作者曹雪芹的家世和生平考证等,并重温大师们在学术论争中的风采和魅力。
每满80减40 内心活动
内心活动
(南非)J·M·库切著 黄灿然译
¥47.00
阅读库切的评论文章,我们得以看到处于文坛前线的作家如何看待自己的同行,与来自外部的评论家不同的是,库切与他的评论对象同样拥有将生活处理为文学作品的创作经历。这些富有洞见的文章不仅会满足库切的读者,也同样会满足世界文学的爱好者。
一周特价1.23-2.9 《红楼梦》四十探
《红楼梦》四十探
王玉珍
促销价:¥6.99|¥38.00
《红楼梦》是中国古典小说之作,是中国封建社会的百科全书。本书以新颖的视角,深的分析,从《红楼梦》四十个经典问题手,鞭辟里地解读了其中令人迷惑或读者不易发现的问题,让人耳目一新。且书中语言简洁优美,人物解读精彩,观鲜明精炼,寥寥数语便将人物的性格、命运阐释清楚,让读者能更加全面地了解书中人物,从而更好地把握全书的主旨意趣和结构布局。本书能引导广大读者从中领略中国古典文学的艺术魅力,走《红楼梦》这座神奇瑰丽的文学殿堂。
每满80减40 新民歌讲稿
新民歌讲稿
废名
¥12.68
《新民歌讲稿》是废名对”新民歌“的解读和理解,是建国后废名诗评的主要组成部分。这本讲稿延续了废名诗评的一贯风格——古今纵论且重视情感,在特定的历史语境中非常具有个性,也对当时的创造思维和创作方法给予了反思。在本讲稿中,废名乐于将古典诗歌与新民歌进行比照,从而通过互相阐释来解释和评述新民歌,其中提的多的古典诗歌中的诗人包括陶渊明、谢灵运、李商隐、王维、杜甫等,也从侧面表明废名对田园诗和晚唐诗非常熟悉和热爱。
每满80减40 杜甫论
杜甫论
废名
¥12.68
《杜甫论》是研究杜甫的为人,包括诗人一生的生活和思想。诗人杜甫是中国的极为伟大的人物,主要的原因是他接近人民,他的生活,表现在诗里的他的思想感情,都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。杜甫说:“文章千古事,得失寸心知”。他在当时那样用功,作为千古后的读者,我们完全可以感到他的一枝惊人的笔,读了他的诗真喜悦,而且能够推知他是怎样下功夫的。杜甫的价值和杜诗的成就,在中国文学史上,从古及今,可以说是得到普遍的承认的,杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。
每满80减40 翁方纲诗学研究(精)  中华书局出品
翁方纲诗学研究(精) 中华书局出品
唐芸芸
¥37.12
目前学界关于翁方纲诗学的研究存在两个误区:一是将“肌理”解释成“义理”与“文理”,二是将“肌理”等同于整个翁方纲诗学。本书利用上海图书馆藏手稿本《石洲诗话》卷十,详细辨析了“肌理”说的内涵及其理论建构的缺失,并观照翁方纲如何走出“神韵”,以及其对定义宋诗美学特征的贡献。其中主要讨论了“正面铺写”“事境”“以学诗”等概念。*后考察翁方纲“以考据诗”的创作实践及其对冯敏昌、梁章钜、阮元、潘祖荫等人的影响,并从诗学史的角度上将之定性为“传统诗学的完美调和者”。
每满80减40 精校评注古文观止  中华书局出品
精校评注古文观止 中华书局出品
吴楚材,吴调侯
¥11.20
本书是由近人王文濡据清康熙年间吴楚材、吴调侯编选的古文观止评注所作的精校本。这个本子完全不同于目前流行的古文观止以译注为主,或辅以简单的说明。其重是在以眉批的形式或揭示每文章的主旨,或阐释艺术特色,以夹注评的形式逐段分析文章的微言大义,梳理文章的结构章法,讲解文章的疑难字词。书前另有作者小传,可供阅读参考。是一部深浅出、别具特的评注本。
每满80减40 晚唐文学变局中的“温李新声”研究  中华书局出品
晚唐文学变局中的“温李新声”研究 中华书局出品
刘青海著
¥38.88
《晚唐文学变局中的“温李新声”研究》,刘青海著。本书将“温李新声”作为一个重要的文学概念提出,并将其放在晚唐文学变局的大背景下,研究温李诗词创作中的新变因素,试图比较完整地、多层次地还原温李诗风的本相。
每满80减40 赵树理的幽灵
赵树理的幽灵
赵勇
¥58.26
本书是一部专题论集,由两辑内容组成,主要涉及赵树理研究和对山西当下作家的评论。 赵树理研究并非显学,但世纪之交以来却持续升温。而对他的重新关注和种种评论,也在一定程度上映现了学界的“阐释焦虑”。本书*辑聚焦于赵树理的三重身份问题、可说性文本问题、文艺传播观、文学语言观等,并引西方学者本雅明的视角和中国作家汪曾祺的维度,试图对赵树理其人其作行重新解读。该组论文写得扎实饱满,曾在《文学评论》《文艺研究》《文艺争鸣》《当代作家评论》等重要学术期刊上发表过,产生了较大影响。 第二辑涉及郑义、李锐、赵瑜、聂尔、鲁顺民、葛水平、浦歌、张暄、白琳、悦芳、弱水等十余位山西作家。虽然他们使用的文体不一,创作风格有别,但都个性鲜明,特色明显,且不同程度地继承了赵树理的写作传统。本辑内容聚焦于他们的重作品,并在公共性、文学性与在地性之间问题,展评析,既呈现了当下“晋军新方阵”创作实力的一个面向,也展示了作者以“论笔”行文的写作风格。
每满80减40 文学社会学——明清诗文研究的问题与视角  中华书局出品
文学社会学——明清诗文研究的问题与视角 中华书局出品
罗时进著
¥51.85
罗时教授近年来在《中国社会科学》、《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》、《文艺理论研究》等学术刊物上发表了一系列研究明清诗文的论文,主要涉及地域空间、家族文学、制度文化、社会阶层、人际交往、社团集群、文人品格等方面,在海内外产生了较大影响,有些研究具有辟领域,首创风气的作用。其中关于明清钓鱼岛文献考述的论文,更被学界与媒体认为“意义重大”。作者将这些论文合为一集,以《文学社会学》冠名,并在《自序》中行了论证和说明。在古代文学研究领域,《文学社会学》研究著作这是*部。本书所收论文本身质量颇高、内容新颖,主题集中,题目醒目,能够推动明清文学和古代文学研究,在理论和方法上也有一定的典范价值。
每满80减40 百科通识文化系列套装(建筑、音乐、神话、畅销小说,共5本)
百科通识文化系列套装(建筑、音乐、神话、畅销小说,共5本)
安德鲁·巴兰坦,菲利普·V.博尔曼,罗伯特·A. 西格尔,杰拉尔丁·平奇,约翰·萨瑟兰
¥42.90
百科通识文化系列套装(建筑、音乐、神话、畅销小说,共5本)包含《建筑与文化》、《走近世界音乐》、《神话秘钥》、《梦的解析》、《解码畅销小说》五本。 《建筑与文化》从古埃 及金字塔、悉尼歌剧院到普通的农舍,作者深入到建筑的背后,探寻其中的经济、政治因素和美学意义,揭示出建 筑自身所负载的文化元素。 《走近世界音乐》是有关世界音乐以及世界音乐研究的介绍性著作,从时间维度和空间维度上,用通俗易懂的语言 向读者展示了世界音乐的多样性,并探讨了西方对世界音乐的解读以及误读。 《神话密钥》以让人类学、社会学、心理学、文学批评、哲学、宗教研究等不同学科为依托,阐述 深化研究的种种方法,对神话的一系列功能和意义作出说明,为读者带来一次与神话理论的亲密接触。 《梦的新解》对基础脑科学研究的发现、睡眠实验室研究以及睡眠和梦的近期临床研究作了简要的总结,并 使用大量梦例来解释新的激活整合梦理论如何从生理学角度阐明梦的普遍形式特征,从而让读者在领略到现代睡眠 科学迷人发现的同时获得机会去重新思索自己的梦理论。
每满80减40 当代诗本论
当代诗本论
芦苇岸
¥27.20
芦苇岸,土家族,诗歌评论以“视阈宏 阔,理析精准,知性宕拓,文风激荡”著 称:曾在《诗刊》《作家》《当代文 坛》《百家评论》《星星·诗歌理 论》《诗探索·理论卷》《创作与评 论》《鸭绿江》《诗林》《诗潮》《特区 文学》《中国诗人》《中国诗歌》《长城 文论丛刊》《边疆文学·文艺评论》《渤 海大学学报》(哲学社会科学版)、《语 言与文化研究》等刊物发表过大量评论作 品;诗歌评论集《多重语境的精神漫 游》于2014年获得“中国当代诗歌奖·批 评奖”?主要研究方向为当代华语诗歌文 本观察及现象批判。
每满80减40 旨永神遥明小品(大家小札系列)
旨永神遥明小品(大家小札系列)
吴承学
¥15.60
《旨永神遥明小品》是著名学者吴承学先生研读晚明小品文的札记随笔。小品文是晚明文人心态真实而形象的写照,空灵闲适,令人称赏,是古代文学传统主体的精彩补充。书中重介绍了晚明小品文写作的主要作家,实事求是地概括出这种文体表现在思想情趣与艺术形态上的总体特。既道出其妙处,即小品文在传统古文“文以载道”的轨辙之外另立一宗,以悠然自得的笔调,以漫话和絮语的形式体味人生;也揭示出其弊端,即它在思想内涵和历史深度方面难以望传统古文项背。全书文字绵密平实,颇具韵律,可让读者真实、全面地认识晚明小品。
每满80减40 聊斋的狐鬼世界(大家小札系列)
聊斋的狐鬼世界(大家小札系列)
张国风
¥15.00
《聊斋志异》是一部堪称“前无古人,后无来者”的文言短篇小说集,蒲松龄以他超凡的想象力和深刻的洞察力构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界。本书收录了著名古典文学学者张国风教授的四十多篇关于《聊斋》的精彩评说,通过品味聊斋人物和故事,揭秘文本掩藏下的真实世界,体会蒲松龄的天才构思。全书结构简单明了,文字深浅出,妙论纷纭,思想内容既不深奥,亦不复杂;在语言上也是力求通俗易懂。是极为少见的、外行人也能轻松读懂的品鉴《聊斋》的佳作。
公案中的世态(大家小札系列)
公案中的世态(大家小札系列)
张国风
¥7.99
公案小说是中国古典小说的一种,由宋话本公案类演义而成,盛行于明清。本书对公案小说行了较为全面、深的探讨,并借鉴社会学、法律学等学科的研究方法和视角,对这一类型中具有代表性的题材以及作品做简要精彩的评,堪称一部极简的公案小说史。全书文字纵横阖,却绝无学术作品的艰涩难懂,极具普及阅读价值。
每满80减40 当我们谈论东野圭吾时,我们在谈论什么
当我们谈论东野圭吾时,我们在谈论什么
彭麦峰
¥17.99
《当我们谈论东野圭吾时,我们在谈论什么》的作者指出,东野圭吾的推理小说表达了一种理想,那就是慰藉卑微者饱受死亡威胁的心灵。这种理想属于所有对生命困境有真切感受的人类个体。他笔下的卑微者与现代化的社会形成对立,反抗科技理性及与之相伴的监控制度,这就是张扬差异,甚至可以说肯定了异端的权力。本书根据东野圭吾的小说,或者东野圭吾的人生经历,总结出生活中我们所遇到的困惑或者需要注意的一些修养。 东野圭吾的小说能在当代引起人们的共鸣,其原因在于他的小说不偏不倚地说中了人们的种种内心困惑,但是在小说当中,我们加以思考,便能在此找到答案。 《当我们谈论东野圭吾时,我们在谈论什么》就是利用东野圭吾的小说给我们找答案的书。并告诉人们如何在生活中实现自己的价值,实现幸福。
中国千年文萃-赋赏
中国千年文萃-赋赏
华业
¥6.99
中国是一个文学大国,中国的文学有着悠久的历史,如果从远古神话和谣谚算起,中国文学已经有数千年之久。中国地域辽阔,东西南北各方风土习俗迥异,再加上历史的更迭、变迁,中国古代文学形式、题材、风格之多样,作家作品之繁盛,是世界上其他国家所少有的。中国古代的文章虽然重视实用,旨在记事、宣教、立言,所谓“文以载道”,但这并不表示古人对形式美的忽视。事实上,古代的文章极为讲究辞采,甚至要辅之以声韵和谐,绝不仅停留在达意的层面上。赋是诸文体样式中重要的组成部分,是古代中国人生活经验与语言艺术的复合结晶,是留给现代中国人的一份十分宝贵的文化财产。由于汉字源于象形、会意的特点,以及古人比、兴手法的运用,赋的辞采极为富丽辉煌。 赋形成于战国时期,早以赋命名的文章是荀子《赋篇》(见《荀子集解》卷一八),以隐喻方式写礼、知、云、蚕、箴(针)五种事物,设为问答,铺陈描述,这些因素都对赋的出现有一定影响。汉魏六朝是赋的全盛时期,中国文学史上一些著名的赋基本上都出在这一时期。汉魏六朝时政治动荡、征成频繁、民不聊生,改朝换代如走马灯一般,用“冰炭满怀抱”形容那时士大夫的生子境遇,实在是为适当不过了。个人的苦难加上民族、国家的苦难,孕育出了这一时代的文学,奠定了这一时代文学慷慨悲凉的基调,从东汉、建安时期的赋到庾信的骈赋,无不反映出这一时代的特点。
每满80减40 亦狂亦侠亦温文:龚自珍的诗文与时代(为你解读中国古典诗坛殿军的剑气箫心)
亦狂亦侠亦温文:龚自珍的诗文与时代(为你解读中国古典诗坛殿军的剑气箫心)
王镇远
¥24.00
龚自珍被誉为中国古典诗坛的殿军。在清王朝大厦将倾的前夕,他早已感觉到山雨欲来风满楼的气氛,众人皆醉,唯我独醒,诗作遂充满忧郁、沉痛与悲天悯人的情怀,读之如目睹当年的社会景象。而其清奇多彩、洞烛先机、识见超绝处,尤为世人所激赏。本书通过解读评其诗词文章,展现诗人的思想历程、心灵轨迹和丰富的时代背景,投射出龚自珍独特的思想魅力和人格魅力。文章举凡诗人轶事,诗词赏析,均能做到深浅出,启人心智。
每满80减40 宋词三百首赏译
宋词三百首赏译
范晓燕
¥22.00
本书以上彊村民的《宋词三百首》为底本,精选宋词220首。每一首词的体例编排分为作者简介、原词、注释、赏析、辑评、今译6个部分,文字清丽、精炼,今译部分以现代诗形式演绎词作,不失古典诗词的优美意境和韵味,是本书的亮点。
左传:封建制度的黄昏
左传:封建制度的黄昏
杨照
¥12.88
《左传》帮助我们在两千多年后,都能够具体感受到什么是封建秩序,封建秩序中人们如何思考、如何行事,也能够具体感受到,这样一套存在了几百年的秩序逐步衰颓瓦解,对这些人的生活、感受,产生了多大的冲击。 今天被通称为“春秋”的历史时期。“春秋”之名源自《春秋经》,不过若是光看《春秋》经文,我们只能对那个时代雾里看花,很难谈得上认知了解,“春秋”的人与事,今天我们能够谈论“春秋”的历史,其实主要靠的是《左传》所提供的扎实内容。《左传》虽然也有对《春秋》文字上的解释,但那只占很小一部分,主要的部分,是以事解经,将实然的事件铺排出来,可以供人和《春秋》经文的记录方式互相参照对应,如此来显现《春秋》正名的精神与手法。