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百年诺贝尔文学经典赏析
￥18.40
本书全景呈现诺贝尔文学奖百年风采，含诺奖简介、诺奖作家获奖情况、传略、作品赏析。本书为读者介绍的是莫言、川端康成、福克纳、罗曼·罗兰、泰戈尔等23个获得诺贝尔文学奖的具有广泛影响力的作家。品评诺贝尔文学奖百年人物，阅读传世经典学习文学创作。
澳大利亚丛林现实主义小说研究
￥21.00
本书将澳大利亚丛林现实主义小说置于世界现实主义发展框架予以考量，深探究澳大利亚丛林现实主义小说主题、叙事特征，以放的视角和全局性的把握对澳大利亚丛林现实主义小说行定位；论著涵盖澳大利亚丛林现实主义主要作家和诗人，基本建构出澳大利亚现实主义小说发展的历史、文化和思想意义，通过对文本解读分析，研究澳大利亚丛林现实主义小说的社会背景、文化特质、思想渊源，系统探究澳大利亚丛林现实主义小说的发展内涵。
清前中期题画词研究
￥22.50
本书稿以清前中期题画词的发展历程为主要研究对象，运用文献学、文学、绘画等研究理论和方法，对这一时期的题画词进行了比较系统的研究和归纳。书稿主体由六个章节组成，涉及清前中期题画词人的占籍和数量分析、创作生态、题材类型和创作机制、题画词思想内涵的拓展与新变、艺术创变、文学及文化意义等。书稿的内容有助于读者加深对清前中期图像与文学关系的认识，并从一个侧面更好地了解清词发展的时代背景和其艺术价值。
新诗体式演变研究
￥14.00
新诗的体式具有狭义和广义两种概念。从狭义的角度讲，新诗的体式专指新诗文本的语言组合方式，是新诗语言呈现出来的制度化、规范化属性。“在一个社会中，某些复现的话语属性被制度化，个人作品按照规范被产生和感知。所谓体裁，无论是文学的还是非文学的，不过是话语属性的制度化而已。”语言决定体式，对新诗体式的理解应该立足于语言这个本质问题，“什么样的语言决定什么样的诗歌体式，这在中国形式诗学研究中，已渐渐成为一个约定俗成的共识”。在中国现代诗学理论上早发现语言与体式之间重要关系的，是新诗的始作俑者胡适。在胡适看来，新诗的体式是白话给逼出来的，“诗体大解放”的根本动力是白话文替代文言文的语言变革。然而，在胡适的观点形成之前，还应追溯到晚清“诗界革命”旗手黄遵宪的诗学主张。在黄遵宪看来，时代的变化引起了语言的变化，语言的变化引起了文字的变化，文字的变化引起了文体的变化；虽然文字的变化和文体的变化要比语言的变化缓慢，但这个变化是必然的。从广义的角度讲，新诗体式的生成固然应该关注语言这个外部形态，但体式的存在也是一种文化的存在，“一种文学体裁的形成是长期的创作实践的结果，也是一代代人探索的结果，体裁犹如语言中的语法规则，不是某个人的约定，而是一种经过长期实践后的约定俗成”。甚至社会的时代精神、审美风范、文学思潮，乃至于诗人的诗歌观念、思维方式和情感方式等都会影响到新诗体式的建立。 新诗的体式从外在形态上可以分为行式和节式，包括分节、建行等，是新诗体式“形”的因素。新诗按照诗行和诗节的构筑特点不同，又可分为多种样式，虽然每种样式有相对独特的审美特征，但各种样式间有着千丝万缕的联系。体式还包括声调、音韵，即是否讲究平仄、押韵，以及韵的宽窄、疏密，节奏的快慢以及是否合乎音乐性，或者是诗句的音步多少有无规律性，这是新诗体式“音”的因素。另外，体式还包括语言方式，即表情达意的句法、词法和修辞方式等因素，以及社会的风尚与文学思潮的影响，诗人的思维方式、情感方式和诗歌观念等。总之，影响新诗体式生成的因素是丰富的，也是复杂的。
《聊斋志异》叙事艺术研究
￥40.00
本书在吸收我国古典小说理论有关叙事写人的思想观点基础上，借鉴西方叙事学理论、方法，从叙事时空、叙事序列、叙事修辞、人物角色、叙事情境等角度，对《聊斋志异》叙事艺术做具体分析，总结、概括《聊斋志异》叙事艺术的特色。该书注重本土观念继承与西方理论借鉴相结合、理性思辨与文本分析相结合、严谨论述与形象表达相结合，内容详尽，结构严密，行文流畅，对欣赏、研究《聊斋志异》叙事艺术有借鉴价值。
通往经典之路
￥38.00
20世纪80年代以后，随着“重写文学史”讨论的逐渐深，中国现代文学的经典经历了确立与解构的反复。在不断的解构与颠覆中，中国现代文学史的写作呈现出多元性。从现在的中国现代文学研究的格局思路看来，对文学外部关系的研究已经始引起重视，并且逐渐有转向文化研究的趋势。
文学研究(第4卷·2)
￥24.00
《文学研究（第4卷 2）》所收录的学术论文，追求学术深度与广度，将历史研究与当代思考结合起来，力求推进文学理论和文学史的研究，包括文艺学研究、中国古代文学研究、中国现当代文学研究、比较文学研究等方面的论文。《文学研究（第4卷 2）》坚持从历史实际出发的原则，试图在对大量的一手材料的掌握、研究中得出富有研究者个性的结论。
闲情偶寄全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《闲情偶寄》是清代著名文学家李渔一生艺术和生活经验的总结，论及戏曲理论、妆饰扮、园林建筑、器物古玩、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面的问题，触及到中国古代生活的许多领域，具有极强的娱乐性和实用价值。 李渔是著名的才子与“玩家”，他的《闲情偶寄》也堪称是明清小品文中*富盛名的一种。此书以轻快的文风，表现了当时文人蓄声伎、好歌舞，游山水、筑园林，嗜茶酒、谙美食，着蓑衣、披僧袍，读闲书、作雅事的追求自然与惬意的生活。
婉约词全鉴(典藏诵读版)
￥16.99
在中国古代文学的发展历史上，婉约词散发着独特的色彩与魅力，为我国古典诗歌增添了不少光彩，同时也对文学的发展起到了重要的作用。本书特意精选了从唐代到清代婉约词中的经典名篇，同时还特意挑选了一些不甚出名但是颇具风格和魅力的佳作。本书主要分为作者简介、原文、注释和评解四个板块，并配有朗读音频以方便读者了解和欣赏婉约词。
格言联璧全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《格言联璧》是一部格言书，以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警；以圣贤之智慧济世利人；以先哲之格言鞭策启蒙后人。其中不乏为人处世的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的至理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。 为了方便读者阅读和深理解《格言联璧》，作者在本书中对原典学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、物类、齐家类、从政类、惠吉类和悖凶类这十一个大类的内容逐句行翻译，对难解的字词行解释；对文中的名言名句行了精彩解读，一步让读者体会本书的内涵。书中还对原典行了配乐朗诵，读者可扫码聆听品鉴。
诗的时光书.2，月亮以上的爱情
￥17.99
本书为《诗的时光书》的第2辑，带读者领略西方诗歌经典的神奇画廊。 以世界上*位吟唱个人爱情的诗人萨福篇，作者精选了12位西方诗歌史上一流的伟大诗人：从浪漫主义的代表、“诗人中的诗人”雪莱，到俄罗斯文学之父普希金；从唯美主义的桂冠诗人丁尼生，到象征主义先驱爱伦?坡；从古希腊悲剧大师欧里庇得斯，到写尽现代人孤独的诗人普吕多姆……12篇令人心折的诗歌故事，描摹出无比绚烂的生命画卷，也写透了人性本来的孤独落寞。 书中收录近百幅西方名画，与那些动人的诗歌一起，融汇成一部缩微版的西方艺术史。诗画携映，恢宏灿烂，充分展现了西方艺术经典的高远与瑰丽。?
在别人的句子里
￥25.00
这里什么都没有，只有读过残留的快感。评判一个作者合不合自己的心意，先别翻那本大部头，找篇聊阅读聊作家的文章，要是读来还没有下楼取快递心潮澎湃，那就先搁置一旁吧。 前编辑、现翻译兼评论，一句话总归靠写字吃饭的陈以侃，把阅读时的动心捕捉为文字，引诱我们直面文学、相信文学，再相信阅读。
幽梦影全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《幽梦影》大约成书于康熙三十七年（1698）前，是一部笔记随感小品集，收录作者格言、箴言、哲言、韵语、警句等219则。张潮取幽人梦境、似幻如影之意，尽情地抒发了对人生、自然的体验和感受，蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心，为此名为《幽梦影》。它以清丽明快的文笔、精辟独到的议论、深蕴丰富的思想独树一帜。
十部小说及其作者
￥25.00
1945年，毛姆应《红书》杂志的请求，列举他心目中的世界十佳小说书单，并附上十篇周到的推荐理由。书单出刊后不久，便引发了读者热烈的反响，《十部小说及其作者》由此诞生。 七十余年过去，毛姆推荐的世界十佳小说已然成为文学殿堂不朽的经典，而他撰写的这本评论集，也保持着经久不衰的魅力，被一代代读者视为文学阅读的门指南。
悦读白马湖派散文家
￥15.52
在二十世纪中国新文学程中，白马湖派散文家，创造了一种独标高格的文学样式——“白马湖散文”，体现现代散文的崇高境界。它自有其不可低估的文学创作意义，在新文学史上当有重要的地位，对于推现代散文发展，始终是一股无可替代的建设性力量。 朱惠民编著的《悦读白马湖派散文家》对白马湖派散文家的散文行一番鉴赏的巡礼，用文话和选文互动照应的体例，为读者提供一本饶有兴味的读物，同时也为研究者提供可资参考的文本。书中所选之作并非皆为各家的代表作，而是取其能体现“白马湖派”特色者，是流派的选本。文话客观、公允、精到，都能统制在“白马湖文学”精神中，凸现其散文独有的审美性，且以读书随笔体娓娓道来，轻灵可读。白马湖散文就着那些散文家完整人格的根株，放出艺文的花朵，感情真、思想善、形式美，真善美浑同如一，这便生成了完美的文格，适合悦读与欣赏。 导语: 朱惠民编著的《悦读白马湖派散文家》对以丰子恺、夏丏尊、叶圣陶等为代表的白马湖派散文家行一番鉴赏，用文话和文选互动照应的体例，为读者提供一本饶有兴味的读物，同时也为研究者提供可资参考的文本。 本书共选取丰子恺、夏丏尊、朱自清、俞平伯、李叔同等共十余位散文家的78篇散文佳作，其中既有各家的代表着，也有能体现白马湖派特色者。作者长期致力于白马湖派散文研究，其“文话”评客观、公允、精到，都能统制在“白马湖文学”精神中，凸现其散文独有的审美性，且以读书随笔体娓娓道来，轻灵可读。 这些散文作品，既是永不过时的经典，也是值得细品的精品。白马湖散文就着这些散文家完整人格的根株，放出艺文的花朵，感情真、思想善、形式美，真善美浑同如一，这便生成了完美的文格，适合悦读与欣赏。
拨灯集
￥20.00
本书是作者近年来所作的文艺评论的合集。全书根据评论对象的内容共分为四辑，记录了作者近年来有关于文学作品及部分现象、问题的所思所感。文章以作家、作品评析为主，辅之以社会现象、文艺现状的深刻探讨，理论文派的发展希冀等。切入角度多样、形式多变，论述鞭辟入里、发人深省，从小视角出发，展现了大视野，理论依据与文艺趣味兼顾，值得一读。
从后文学到新人文
￥42.00
本书以“后文学”到“新人文”为线索，在描述晚近三十余年新兴的文学/文化现象的基础上提出一系列相关理论命题，它们包括赛博格的现实与书写、碎片化时代总体性思考的可能性、后革命时代历史感的确立、“传统”的发明与使用、“真实性”话语的诗学与政治学、文化多样性的资源及其危机、世俗化时代的信仰及其表述等，并对“抒情传统”“华语语系文学”和“文化多元主义”等话语行了论辩。 全书通过棱镜式的结构，从不同的角度与维度切到我们时代为根本的文学/文化现象与问题，较之于为了取得形式上的整饬而强行在某个理论架构中行钮合，作者刘大先更希望它是“散透视”的、生长性的，保持着敞的态度。
《红楼梦》真相
￥54.99
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这是《红楼梦》的首标题诗。曹雪芹写的这首标题诗，虽然只有短短二十个字，却放在了书中首标题诗的位置，说明作者和编者的良苦用心，也说明这首诗的重要。这里，作者从这首诗中理出了六个问题，请大家一起分析和探讨：其一，曹雪芹写的这首诗，是写给自己的，是写给“石头”的，还是写给读者的？其二，写书为什么非要用“满纸荒唐言”，“荒唐言”究竟荒唐在什么地方？其三，既然是“荒唐言”，为什么还要流下“一把辛酸泪”，这泪究竟是谁流的？其四，这“一把辛酸泪”是为了爱情流的吗？如果是为了爱情流下的，那脂砚斋怎么说是“血泪”呢？其五，“都云作者痴”的这个“痴作者”究竟是谁？他痴在什么事儿上？其六，“谁解其中味”的这个“味”究竟是什么味？这个味是谁先品出来的？ 为解开这六个谜团，作者用了十章的内容来研究和考证，并想要回答这些问题，这就是作者写作《<红楼梦>真相》的初衷。研究《红楼梦》，充满考证的艰辛。由于年代久远，资料缺失，难免出现一些瑕疵。《<红楼梦>真相》只是一家之言，敬请各位老师和读友批评指教。
江南文化视野下的明清通俗小说研究
￥102.00
本书从江南大众娱乐文化与明清通俗小说的崛起、江南教育大众化与明清通俗小说读者及创作、江南书业文化与明清通俗小说的盛衰演、明清江南通俗小说创作与小说文化的生成等方面行研究论述，以江南文化为视角，并综合社会史、教育史、出版史作多学科交叉研究，使得一些悬置已久的学术疑案迎刃而解，一些似是而非的模糊认识由此得到澄清，一些已经有了丰富研究成果的具体个案得到新的拓展与深化。如对通俗小说史的发生、发展、嬗变，有了系列新认知；关于明清江南通俗小说创作的研究，拓了新领域；以江南文化视角对于作家作品个案的审视，有了新发现。由此，丰富了明清小说史的知识理论谱系。
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·中国多民族同源神话研究
￥40.99
多民族同源神话是中华民族优秀的传统文化。本书以神话学理论和母题方法为切。*章对古神话中的“氏族”“部落”“族群”“民族”等概念做出界定。第二章从类型学角度，对造人、生人、变人、婚生人、感生人、人类再生等背景下的多民族同源类型系统行分析。第三章从神话内容角度，对多民族同源神话行文化解读，分析了多民族同源神话中蕴含的祖先崇拜意识、民族观的自觉，以及民族文化间的互动。第四章探讨多民族同源神话的特征，阐释了多民族同源神话的民间性、神圣性、实用性。第五章论证多民族同源神话的传承与当今价值实现。
挣脱时间的网:从芝诺的两个悖论说起
￥16.00
《挣脱时间的网：从芝诺的两个悖论说起》是李德武的哲学和艺术批评文集，品评海德格尔、尼采、叔本华、德勒兹、兰波等伟大哲学家、艺术家，深剖析时间、语言、电影、诗歌、哲学等要素，主张通过小事物抗拒绝望，亦即生活的哲学化和艺术化。全书内涵丰富，析理精深，时有对生活和艺术体悟的独到见解，是一部兼具哲理深度与诗意审美的佳作。
