万本电子书0元读

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59元6本 元好问集
元好问集
郑力民导读
¥23.00
元好问是金末元初*有成就的文学家,是宋金对峙时期北方文学的主要代表。其诗、文、词、曲,各体皆工,诗作成就*。今存元好问诗一千多首。本书收元好问诗九十多首,逐 一加以翻译、注释,并撰有总论性质的导读及各首诗的导读,是元好问作品的优秀选本。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 陈子昂集
陈子昂集
王岚导读
¥16.00
陈子昂是初唐诗歌革新的旗手,又是唐代古文运动的先驱,诗文主张复古,对其后的唐代诗人影响极大。本书精选陈子昂诗62首,文4篇,其文字和编次参照中华书局1960年 校本《陈子昂集》,以导读、注释、全译的形式出版,以方便读者阅读. 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 刘禹锡集
刘禹锡集
梁守中 导读
¥25.00
刘禹锡,字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳” ,又自言系出中山,他是中唐时期杰出的诗人、步的思想家和哲学家,世称“诗豪”。本书收录了他的诗数十篇、文 数篇,都是流传千古的名篇,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排    中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 朱熹集
朱熹集
黄珅导读
¥23.00
朱熹,闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来*杰出的弘扬儒学的大师。《朱熹集》选择其代表性的诗38首,文15篇,逐一加以注释与翻译,是一本优秀的普及读 物。 本书收录的作品包括:远游篇、斋居闻磬、六月十五日诣水公庵雨作、拜张魏公墓下、次韵刘彦采观雪之句等。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 辛弃疾集
辛弃疾集
杨忠导读
¥27.00
辛弃疾(1140—1207),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之 龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。本书选译了辛弃疾82首词,反映了辛词的精神风貌。
59元6本 欧阳修集
欧阳修集
林冠群,周济夫导读
¥25.00
此书为北宋大文学家欧阳修的诗词文选集,收录了欧阳修诗、词、文中具有代表性的篇章,通过此书可以一览欧阳修创作的成就。每一首诗词、每一篇文章都有精到的导读、疑难字词 的注释、通篇的翻译,扫除了读者阅读的障碍,能够增加读者的阅读兴趣,是一本适应普通读者的大众读物。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 李贽集
李贽集
陈蔚松,顾志华导读
¥21.00
李贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,应会试。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安,他批判重农抑商,扬商贾功 绩,倡导功利价值,符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。其重要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。
59元6本 顾炎武集
顾炎武集
李永祜,郭成韬导读
¥27.00
明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎 武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 龚自珍集
龚自珍集
朱邦蔚,关道雄导读
¥16.00
龚自珍,清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。本书精选龚自珍诗文三十四篇,逐一加以导读、译注、评析,是一本优秀的普及读物。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 李清照集
李清照集
平慧善导读
¥16.00
《李清照集》是凤凰出版社“中华文史名著精选精译精注(全民阅读版)”之一种。本书通过名家导读的形式带领读者感受“千古*才女”李清照的诗词艺术。她出生于书香门第,从小就受到了品德和学术修养的良好教育。后期家庭与社会的巨变让李清照的诗词创作有了更阔深沉的视角。本书不仅选择了李清照艺术成就较高的词作,还选取了人们容易忽略的诗和文的部分,更为完整地展现李清照的文学成就。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排    中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 中秋(节日里的中国)
中秋(节日里的中国)
黄涛
¥32.50
中秋历史悠久,节俗丰富,是重要的传统节日之一。关于中秋的传说,有嫦娥奔月、吴刚伐桂、杨贵妃赐名、唐明皇游月宫等;关于节俗,有团圆、赏月、吃月饼、尝新粮、铁塔燃灯、舞香龙、钱塘观潮、玩会饼博状元、放孔明灯、抛帕招亲、游月娘、烧瓦塔……在本书中,作者以时间为脉络、地域为框架、节俗为肌理,深度剖析中秋的起源、流变、现状。精心挑选与中秋相关的高清古图55幅,打捞时光里独属于中秋的自在和诗性、浪漫与狂放。
弟子规
弟子规
王明辉注析
¥9.00
《弟子规》是传统社会中教育儿童的蒙学教材,全文1080字,按照三字一句、两句一韵的形式编排。作者以孔子对弟子的教诲为基本纲领,从日常生活小事手,对孩子的行为行全面规范,涉及到在家在外、待人物、修身读书等各个方面,是一本很好的养成教育教材。《弟子规》传播很广,现存很多版本,不过内容差别不大。本书采用的是《复性斋丛书》中收录的清咸丰六年(1856)慎修堂藏书版。
59元6本 庄子选译
庄子选译
韩晖 选译
¥17.00
《庄子选译》是广西师范大学文学院韩晖教授选译的一部普及读物。精选了《庄子》内篇的《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《大宗师》《应帝王》、外篇的《马蹄》《胠箧》《刻意》《缮性》《秋水》《至乐》《达生》、杂篇的《外物》《盗跖》《渔父》等16篇散文。所选各篇皆以清代郭庆藩《庄子集释》为底本,个别字、词、句参照其他版本订正。每篇按正文、注释、译文编排。注释简洁准确,译文忠实典雅。是一部非常适合青少年阅读的《庄子》选译本。
百家姓
百家姓
马奔腾注析
¥7.50
《百家姓》一书始编于宋朝初年,应出于吴越一带佚名儒生之手。宋编《百家姓》*初收姓氏410个,后来流传中略有增加,收单姓408个,复姓30个,共计438个。宋陆游《郊居诗》的自注中已有“百家姓”之名,目前*早见到的版本是元刻本。后来历代对《百家姓》又各有增补,但千年来所传《百家姓》以宋编本*为经典,本书即依此行注解。
59元6本 从零开始学鉴茶·泡茶·赏茶
从零开始学鉴茶·泡茶·赏茶
戴玄
¥19.00
知己、懂茶,身心俱养,是千年中国茶带给我们的宝贵财富,也符合现代人养生的*法则。《从零始学鉴茶·泡茶·赏茶》介绍了七大茶类各种常见茶叶的鉴别、选;全国各大茶区;茶具、茶礼、茶艺等茶文化知识。全书配茶文化及紫砂壶鉴赏视频二维码,读者根据实际需要随时随地扫描即可欣赏。
59元6本 千家诗
千家诗
周奉真注析 牛彦君
¥17.00
《千家诗》在明清两朝流传极广,是私塾课诗的儿童普及读物。其主要特是:名家多,名篇多;浅处看,少用典;喜乐多,讽刺少。虽是蒙学读本,却并非“儿童诗”。所选诗篇多为唐宋名家作品,只是择其“易于成诵”者而已。且所选诗人又不拘于大家名家,帝王将相、释者隐者、女作者甚至无名氏作者都有收录。在题材上,形式多样地反映了唐宋时代的社会现实。本书以上海锦章书局石印本《绘图千家诗注释》为底本,足本注释、品读。
千字文
千字文
方麟注析
¥9.00
《千字文》是南朝周兴嗣编撰的一篇蒙学经典。梁武帝萧衍为了教子侄读书,命周兴嗣编订一篇《千字文》。周兴嗣殚精竭虑,一夜之间编好,须发皆白。《千字文》四字一句,韵律优美,朗朗上口,浓缩了一部中华文明史,涉及天文、地理、物产、自然、历史、政治、农业、人伦、修养、饮食等诸多门类。《千字文》因为文采斐然,独领风骚,堪称训蒙长诗。
59元6本 止学全鉴
止学全鉴
东篱子
¥18.00
 《止学》是中华传统文化中极有价值的一部经典,是中国古代文化关于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想为核心,论述处世之道。虽文短却内涵深厚,意境悠远,具有极强的实用价值。《止学全鉴》围绕其主旨含义行解读,将国学和现代励志学融为一体,便于读者更好地领略《止学》的精髓要义。
59元6本 李白诗词全鉴
李白诗词全鉴
刘克勤
¥18.00
李白,字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人,与杜甫合称“李杜”。他的诗词想象丰富,浪漫奔放,意境独特,浑然天成。本书选取了李白诗词中的精华部分,分为题解、原文、注释、译文四大部分,方便国学爱好者阅读及理解,博览国学知识的同时获得文学熏陶。
庄子大讲堂
庄子大讲堂
李世化
¥9.99
中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想,其中尤以儒、道两家为主流,而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反,道家崇尚出世,由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”,庄周在这条路上走得比老聃更远。 古人常用“则孔孟,出则老庄”自处和处世,道家之老庄实在是华夏民族在孔孟儒学、宋明理学的束缚之下,能够关照人的本真,心灵可以自由遨游的家园。“无为”便是道家思想的核心。“无为”是因,是一个过程,是对人们行为、思想强求的否定;而“逍遥”是果,它是人们在扫行“无为”这个指令或程序后的结果,是一个状态,是人的精神处于一种自由自在,不受约束的状态。 随着人类的发展,社会的步,马车代替了步辇,汽车又取代了马车。世界似乎缩小,人们因此获得了许多的便捷。但同时人们不得不加快脚步来跟上这个有加速度社会的步伐。在追赶之中,渐渐迷失在对豪宅、香车、美食的热望之中,找不到方向,偶尔停下来,才想起来问问累得气喘吁吁的自己:我活着为什么这么累?人不可以活得轻松自在一吗?庄子的“无为而无不为”可以你心灵的枷锁,庄子的逍遥处世可以让你的人生更加轻快。 首先你要正确认识自己。你是茫茫宇宙中的一颗尘埃,所以你不要狂妄自大;你是历史长河中转瞬即逝的一颗流星,虽然短暂,却能发出独一无二的美丽光芒。因此你更不要妄自菲薄。“体性抱神,以游世俗之间。”既然在时空之中,你短暂、渺小,那么在那些比自己生命更加短暂、渺小的得失、恩怨、宠辱面前,你是否可以把它们看得平淡,视其为生命的缀呢? “道行之而成,物谓之然”,在你的一生中总要做自己喜欢的事情吧,也许你还有一小小的心愿,想把它们做得精彩呢,这时你千万要记住“适时无为,则无不为”。有取有舍,轻松自在。 *后,人是社会的人,希望能得到别人的赞同和认可,良好的人际关系会让你享受到无穷的乐趣。“有朋自远方来,不亦乐乎?”“悦人又悦己”是交往的重要准则。何谓“悦人”,是说在交往过程中,坦诚以待,但不可在言语、行为上对别人有伤害,让别人跟你在一起时有愉悦之感。何谓“悦己”,是说自己在不违背自己内心准则的情况下享受亲情、友情、爱情。同时和他们保持恰当距离,以免伤害自己。 一部《庄子》,成就了多少文人雅士,比如陶潜、李白,相信你也会因此过上流水一样自在、行云一样逍遥的人生!
大学 中庸(国学启蒙书系列)
大学 中庸(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”,把“诚”视作思想体系的*高范畴,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。
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