万本电子书0元读

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二十四节气全知道
二十四节气全知道
季琪
¥2.99
二十四节气是传统历法,更是民俗文化。上至风雨雷电,下至芸芸众生,包罗万象,是历史长河中不可多得的瑰宝。它既是把握农时、合理安排农事活动的依据,亦是循法养生的立足点,从不同的角度解读,便能得到多重的收益。
佛寺道观对联(上)
佛寺道观对联(上)
萧黄
¥2.58
人才的成长不仅需要较好的天赋,更重要的是后天环境的影响与自身的努力。人生的磨难,社会的感染,家庭的熏陶,个人的领悟,都影响着一个人的成长与发展。作为一套少年通俗读物,本书并不是简单的故事汇编,其间还有对少年成长过程中自身努力的肯定、良好教育环境的营造、优秀学习与教育方法方式的总结,所以,不仅对于少年朋友来说有积极的教育意义;对于广大的家长朋友来说,也有一定的借鉴作用。总之,希望本书能给少年朋友们以智慧的启迪,人生的导向,找到打开智慧之门的金钥匙。
菜根谭全评
菜根谭全评
刘丽云
¥2.00
刘丽云编*的《菜根谭全评(国学典藏版)》以明 刻本为底本,并在原文的基础上,加了精细的注释译 文,阐述其微言大义,便于您阅读和理解;还以现代 人的视角,在对原*箴言行经典解读的同时联系当 下,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为您处理社 会问题提供有益的借鉴。 精炼的文字力求妙传其清韵,丰富其内涵,是一 部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的经典 读物。
1件7折 2件6折 历史的经验
历史的经验
南怀瑾
¥29.00
我讲历史的经验,时在一九*年春夏之间,在一个偶然的机会,一时兴之所至,信口开河,毫无目的,也无次序地信手拈来,随便和“恒庐”的一般有兴趣的朋友谈谈。既不从学术立场来讨论历史,更无所谓学问。等于古老农业社会三家村里的落第秀才,潦倒穷酸的老学究,在瓜棚豆架下,开讲《三国演义》、《封神榜》等小说,赢得大众化的会心思忖而已。不料因此而引起许多读者的兴趣,促成老古文化出版公司搜集已经发表过的一部分讲稿,编排付印,反而觉得有欺世盗名的罪过。因此,联想到顾祖禹的一首诗说:“重瞳帐下已知名,隆准军中亦漫行。半世行藏都是错,如何坛上会谈兵。”我当忏悔。
西厢记·窦娥冤·牡丹亭(国学网原版点注,黄仕忠、张燕瑾、汪龙麟点校)
西厢记·窦娥冤·牡丹亭(国学网原版点注,黄仕忠、张燕瑾、汪龙麟点校)
"元·王实甫、元·关汉卿、明·汤显祖原著,黄仕忠、张燕瑾、汪龙麟点校"
¥2.62
随着中国经济的迅速增长,中国文化在世界范围的影响与日俱增,中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化,是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来,在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作,就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。   弘扬优秀的中华民族文化,重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”,本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前,中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后,由于西学的出现,相对应的有了“中学”的概念;随后中国社会发生了巨变,文化信仰也发生了危机,才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会,并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。   《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。
曾国藩全书(第六卷)
曾国藩全书(第六卷)
姜忠喆
¥0.99
《曾国藩全书》讲述了曾国藩,晚清名臣,被誉为官场楷模、千占完人。他倡导西学,开启同光中兴,扶晚清王朝六十余年而不倒,被视为朝廷中流砥柱。伟人*云:愚于近人,独服曾文正。可见其影响之大。曾国藩以一介儒生、无权的在籍侍郎,昂然崛起于湘楚之间,在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。
1件7折 2件6折 念楼学短(钱锺书、杨绛作序力荐,著名出版家锺叔河先生百字版《古文观止》,古文启蒙优选,拉近与经典文言文的距离。)
念楼学短(钱锺书、杨绛作序力荐,著名出版家锺叔河先生百字版《古文观止》,古文启蒙优选,拉近与经典文言文的距离。)
锺叔河
¥49.99
汉字很难写,尤其是刀刻甲骨,漆书竹简,不可能像今天用电脑,几分钟就是一大版。故古文*简约,少废话,这是老祖宗的一项特长,不应该轻易丢掉。 锺叔河积年抄得短文若干篇,短的标准,是不超过一百个汉字,而且必须是独立成篇的。现从中选出一些,略加疏解,以飨读者。借用郑板桥的一句话:“有些好处,大家看看;如无好处,糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”
1件7折 2件6折 长物志(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
长物志(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
李瑞豪译注
¥13.30
《长物志》书名“长物”,出自《世说新语》,取“身外余物”之意。《长物志》是中国古代造园名著之一,书中直有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志,而书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗七志,其内容远远超越了园林的范围,可以说从衣食住行到器用鉴藏,全方位展示晚明文人的精致生活和审美趣味,是古代文人生活美学的典范之作。 文震亨在园林建造及日用品鉴中,追求雅、古、隐,在历史与文化的时间中,描述他眼中的美好之物,将闲情与趣味变成了隽永的文字,在叠山理水、莳花艺草、品书论画、焚香品茗中,将生活审美化、审美生活化,为我们构建了一个古代文人雅士“诗意栖居”的处所。
1件7折 2件6折 增广贤文(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
增广贤文(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
李冲锋译注
¥14.40
《增广贤文》原名《昔时贤文》,亦称《古今贤文》。书名*早见之于明朝万历年间汤显祖的戏曲《牡丹亭》。自清朝后期以来,这部书就风靡全国,影响极大。《增广贤文》里的语句十分精辟,言语浅白,含义深刻,通俗易懂;形式上,大多两两相对,音韵和谐,朗朗上口,一经成诵,便经久难忘。《增广贤文》的内容相当广泛,涉及立身安命、为人处世、礼仪道德、风物典故、天文地理、自然规律等多方面,体现了儒、释、道等多种思想,蕴含着丰厚的人生智慧。本书还有很多句子体现了古人居安思危的忧患意识、知足知止的生存智慧、物极必反的辩证思维方法,这些对于今天的我们为人处世同样有疗效。 《增广贤文》的内容大部分直来自先秦典籍、诸子言论、笔记小说、诗词曲赋等,博采众长,名句荟萃。《增广贤文》作为古人宝贵人生经验的总结,具有价值引领、方法指导、动力激发等多重功能,可以给人以中华优秀传统文化的积极人生力量。因此,这部书被人们视为处世金箴、做人指南。同时,《增广贤文》中的很多语句直面世事的复杂、人性的弱,其对人性的深刻洞见,对世情的冷峻观察,对官场腐败等诸多问题的揭露与批判十分犀利。这也正是这部书的深刻所在。
1件7折 2件6折 子不语全鉴
子不语全鉴
迟双明
¥19.99
《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。它仿照六朝志怪小说及《聊斋志异》而写,文章大都言鬼神,谈怪异。全书文字简练、语言自然、亦庄亦谐,展现了光怪陆离的世间百态。
1件7折 2件6折 万卷楼国学经典(珍藏版):宋词三百首
万卷楼国学经典(珍藏版):宋词三百首
(清)上疆村民
¥14.99
词,始于汉,萌芽于唐、五代,盛于宋。宋词标志着宋代文学的*成就,也是中 国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠。 由晚清四大词人之一的朱孝臧编选的《宋词三百首》,是诸多选本中影响极大、迄今极为通行的宋词选本。本书以上彊村民的选本为底本,共收宋代词人八十八家,词三百首。并加作者小传、原文、注释、词解、词评五个板块,同时配有精美的古版插画,用现代语言、今人视角和标准为读者重新解读这部古典著作。
1件7折 2件6折 万卷楼国学经典(珍藏版):六韬三略
万卷楼国学经典(珍藏版):六韬三略
(周)太公望
¥14.99
《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,是一部具有重要价值的兵书,对后世产生了重大影响。《三略》一书杂采儒家的仁、义、礼;法家的权、术、势;墨家的尚贤;道家的重柔,也被视为一部重要的政治谋略著作。《鬼谷子》是一部由集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想,对当时和后世部有巨大而深远的意义和影响。《将苑》则是治国治军的一些原则和方法,集中体现了诸葛亮对治理国家和整治军队的思想主张对后世仍具有借鉴意义。
1件7折 2件6折 万卷楼国学经典(珍藏版):小窗幽记
万卷楼国学经典(珍藏版):小窗幽记
(明)陈继儒
¥14.99
《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》被世人并称为中国修身养性的三大奇书。本书问世四百年来一直备受推崇,蕴藏着极为丰富的文化魅力,被广大读者所熟知。   本书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩等篇章,共十二卷,告诉人们涵养心性及处世之道,表现隐逸文人对名利的淡泊,以及对乐处山林的陶然超脱之情的向往。文字清雅,格调超群,论事析理,促人警省,独中肯綮,是明代清言的代表作之一。
1件7折 2件6折 万卷楼国学经典(珍藏版):吕氏春秋
万卷楼国学经典(珍藏版):吕氏春秋
(战国)吕不韦
¥14.99
《吕氏春秋》是战国末年秦国大臣吕不韦组织门客们集体编纂的杂家著作,又名《吕览》。书中尊崇道家思想,肯定老子的顺应客观思想,但舍弃其中较为消极的成分。同时,融合儒、墨、法、兵众家之长,形成涵盖政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系,被认为是先秦杂家的代表性著作之一。
1件7折 2件6折 柳永词全鉴
柳永词全鉴
迟双明
¥19.20
柳永(约984年—约1053年),原名三变,字景庄,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又称柳七,福建崇安人,北宋词人,婉约派代表人物。 柳永出身官宦世家,少时学习诗词,有功名用世之志。咸平五年(1002年),柳永离家乡,流寓杭州、苏州,沉醉于听歌笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年),柳永京参加科举,屡试不中,遂一心填词。景祐元年(1034年),柳永暮年及第,历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职,以屯田员外郎致仕,故世称柳屯田。
1件7折 2件6折 南怀瑾系列:正道的谋略
南怀瑾系列:正道的谋略
南怀瑾
¥59.00
每天疯狂内卷,不懂谋略寸步难行! 南怀瑾讲中国智慧系列之《正道的谋略》,带你看透三千年中国人立身处世的生存之道!看中国人如何在艰难弱小时快速崛起,如何在逆境困局里巧妙翻盘,如何在疯狂内卷中脱颖而出,如何在功成名就后全身而退! 现代人的精神和生存困境,中国文化里早有答案。本书是写给年轻人的成长之书,也是一部谋事成才的实用之书。南师以中国传统文化中兼具理论和实用高度、备受历代帝王政商推崇的道家思想为主,拆解《易经》《老子》《庄子》《列子》《长短经》五部谋略经典中的智慧精华,主题涵盖“立身事功”“出世世”“内圣外王”“阴谋阳谋”“王道霸道”“领导学”“帝王学”“纵横术”等内容。 南师认为,讲谋略学必须要严格负责,因为谋略是一把刀,本身无善恶,用得好可以救人助人,用不好却一定害己。年轻人一定要学谋略,但不可乱用,更要走正道,这就是本书的意义。
1件7折 2件6折 识汉字认中药
识汉字认中药
卢颖
¥52.50
现阶段中医药文化遍地花,有关中药文化的国际传播仍处于相对空白状态,本书致力于推广汉字学习与传播中医药文化,用国际语言讲好中药故事。本书内容甄选常见中药(植物药)100味,配以浅显易读的中药传说故事,创作简明有趣的配图,并搭配实用有效的中药小应用,拓展趣味的实操作业,让有趣的中药传递有趣的汉字,从而实现汉字学习、中药学习与中药文化的传播有机结合。 识字认药是本书带来的直观的社会效益,通过学习中药中的汉字,汉字中的中药,约可以认识约200个汉字,100味中药,具有很高的教育意义。其次,本书致力于用国际语言讲好中药故事,权衡文化差异,可以作为国际中文教育的中药文化书,沟通中西,符合时代潮流,具有文化传播意义。
1件7折 2件6折 庄子全鉴(典藏诵读版)
庄子全鉴(典藏诵读版)
余长保 解译
¥39.84
《庄子》一书是道家学说的代表作品,也是中华传统文化中的一朵奇葩。《庄子》的作者并非庄子一人,据后世学者考证,其中“内篇”出自庄子之手,而“外篇”和“杂篇”就比较复杂了,多是庄子学说的继承者所作。庄子是奇人,《庄子》是奇书。博大精深的《庄子》,对后世思想史、哲学史和文学史的发展做出了不可估量的贡献。让我们在配乐朗诵中,一起聆听品鉴。
1件7折 2件6折 南怀瑾先生讲中国智慧系列(全三册)
南怀瑾先生讲中国智慧系列(全三册)
南怀瑾
¥88.50
这是一套南怀瑾先生讲给当代人的传统文化普及读物,按主题分为三本书:《中国有文化》《人生无真相》《正道的谋略》,分别对应南怀瑾作品中与当下普通读者关系密切、适合入门的板块。 《中国有文化》意在呈现南怀瑾先生对于中国文化总体脉络、特色和价值的概述。可以让读者快速认识中国文化的发展脉络与核心价值,了解古今社会在组织方式、经济、教育、政治等方面的差异,进而获得对中国和世界发展大势的认知。 不论古今中外,对个人来说,一生重要的事无非立身、处世、做事、安心,中国传统文化在这方面拥有丰富的遗产。《人生无真相》这本书就将南怀瑾先生讲述的相关内容有序地组织起来,希望对于读者看透人生的规律、面对人生的困境、实现人生的价值有所帮助。 《正道的谋略》关注的是中国传统文化中有关做人成事策略的话题,侧重于传统谋略智慧对个人在日常生活中做人做事的启示,包括原则与目标、规律与手段、道德与利益、言行与举止、先学做下属、再学做领导以及用人七大板块。
1件7折 2件6折 瓶史 瓶花谱
瓶史 瓶花谱
[明]宏道[明]张谦德
¥16.99
《瓶史》《瓶花谱》是中国古代极具代表性的两部插花典籍。《瓶史》由明代袁宏道撰写,意在强调花与环境的融合,注重表达文人的雅趣,对花材的选取和搭配有着独到见解。《瓶花谱》系明代张谦德所作,系统阐述插制花卉的具体技巧和花卉养护的精细方法,条理清晰。 两部作品展现了古代瓶花艺术的高超水准,见证了那个时代的审美风尚和文化底蕴,是研究和传承传统插花艺术的珍贵宝藏。 本书参考了多种通行版本行核校,以原文、注释、译文、闲说等形式行整理,另配有40幅古代绘画,完美再现中国古代插花艺术的精妙绝伦与深邃内涵。
1件7折 2件6折 了不起的中国文化
了不起的中国文化
杜车别
¥39.99
当前学界对儒家学说的认识,存有三种常见的态度 :一种是全盘否定,认为儒家就是统治者的洗脑工具 ;第二种是部分肯定,认为儒家原本不错,但到程朱理学,就发展为反动保守,摧残人性 ;第三种是将儒家观念附会到西方新自由主义观点,如宣扬儒家宪政者,往往如是。 按照 种态度,只能认为中国人思想能力确实较劣。那么,两千多年来, 大部分精英知识分子信奉的居然只是服务于一小部分统治者私欲的奴性观念。 第二种态度等于说儒家是一个倒退的思想体系。持有这种态度者,往往读过一些孔孟原著,但没有系统阅读过程朱理学的原著。 第三种态度,一般是读过较多原著,同时又膜拜西方思想。他们以西方标准来寻找儒家著作中与之呼应的地方,而且也确有些许收获。只是按照这种态度,儒家在现代也并无多少独立的意义。 这三种态度,程度或强或弱地体现了中国自近代以来的思想自卑。至于此三种态度之外,许多尊崇儒家者,关注的重点也多在于错误理解的“中庸”之道,以及儒家保守、有利于维护既定秩序的内容。
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