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安士全书白话解(下)
￥26.00
部，在佛教界被认为准佛经。被誉为中国佛教净土宗十三祖的民国高僧印光法师称之为“善世奇书”并将其列入他在苏州弘化社常备流通书籍。 本书以佛教思想为主线，汇集了许多历史故事，深刻地诠释了中圈儒释道三教文化，融知识性、趣味性、哲理性为一体，雅俗共赏，启迪智慧，有益于劝人为善、济世救人、净化心灵、消除烦恼、大彻大悟。 原书全部为古文，已不便今人阅读。经曾琦云先生今译并注释，本书得以出版，得到了当代佛教界权威人士的关心和支持。中国佛教协会会长传印法师曾亲为本书作序；中国佛教文化研究所已故所长吴立民教授为本书题写书名；全国政协委员、中国佛教协会已故副会长周绍良先生为本书题词。
亚里士多德全集(典藏本)
￥528.00
中文版《亚里士多德全集》共十卷，包括迄今所发现的亚里士多德的全部著作48种和一些残篇。它是自西方哲学我国百余年来*部西方古典哲学家的全集，在国际上也是德、英、法、日等文以外的少数《亚里士多德全集》现代语译本的一种。它以柏林皇家科学院的标准本为依据，直由希腊文翻译为中文，并完全按照国际惯例行页码编排。全集前面有一个总序，全面地阐述了亚里士多德哲学的基本精神，以及译文依据的版本，亚里士多德著作的传播及现存状况，翻译亚里士多德著作所遵循的根本原则。全集出版后产生广泛影响，1998年获*第二届人文社会科学优秀科研成果一等奖，1999年获国家社会科学基金项目优秀成果一等奖和第四届国家图书奖。
祖灵在天:玉人像与柄形器的故事五千年
￥49.99
早在没有文明和国家的史前时代，偶像崇拜与造神行为就已经普遍启。中国文明中的鬼神信仰及祭祀形式，存在一个十分突出的特，即偶像崇拜与非偶像崇拜总体均衡的现象。 本书通过能够充分体现宗教礼仪行为的史前玉礼器的大量出土情况，系统归纳出偶像崇拜与非偶像崇拜在玉礼器生产和使用方面的情形，找出玉人像所代表的偶像崇拜与玉柄形器所代表的非偶像崇拜的文化分布和文化传承情况，从中窥见中国宗教文化的史前之根与发展线索，并尝试解说中国文化中的祖先崇拜与玉石崇拜二者是怎样相融为一的。
生死与幸福
￥29.99
世界青年佛学研讨会系列，索达吉堪布讲述生、死概念，与幸福的定义。
叩问我们的时代
￥29.99
知识与智慧的碰撞，智者与智者之间的惺惺相惜，索达吉堪布与名人对话，
新时代需要心灵教育
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：人大、浙大、华中师范、中山大学、港中文五校演讲共六篇。 分别以藏传佛教的思想与现实生活、大乘佛教的现代意义、新时代需要心灵的教育、解疑除惑 教学相长、佛教消除烦恼的理论与方法、心净国土净为主题演讲。
五行大义
￥29.99
《五行大义》是隋代萧吉撰写的一部系统总结五行思想的经典要籍。该书涵盖了释名、支干相配、五行相生相克相杂、论德、论刑、论律吕、论情性、论治政、论诸神、论禽虫等主题，内容广泛而深入。萧吉在书中以自然现象比附社会现象，展现了其博学多才和尤精阴阳术数的特点。此书不仅是隋以前五行理论的集大成之作，还保存了大量隋以前的重要古籍文献，对于中国五行学说的发展和研究具有重要意义。
二规教言论讲解(2006)
￥29.99
教导我们如何做一个好人，扎根于善行，奠定修行的基础。
自深深处:汉文、英文
￥55.99
中英双语纪念版本，翻译家梁永安先生的优质译本！ 这是一部随笔集。 《自深深处》是英国作家、诗人、戏剧家、艺术家奥斯卡·王尔德的书信体随笔作品。 1897年，王尔德给友人写下这封长信，信中集中阐述了他对文学的见解，对人生的思考，以及对艺术的见解等，全书文采飞扬，才气四溢，情感充沛，堪称王尔德——这位十九世纪知名伟大作家内心深处的真实写照。 创作这部作品时，王尔德正值盛年，年富力强，思维深刻，同时这部作品又非常坦率真诚，可以说，《自深深处》除了在文学艺术上具备极高价值，也是后世学者研究王尔德生平的重要资料。
西西弗神话
￥22.99
《西西弗神话》法国作者加缪的哲学论著，是其“荒诞哲学“思想的集中体现。在加缪的全部文学作品和哲学随笔当中，“荒诞”是他强调的*重要的一个概念。加缪认为，荒诞诞生于“人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙”。 在这本书中，他分析和探问了许多哲学家的思想，比如雅斯贝尔斯、克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、舍斯托夫，也对陀思妥耶夫斯基等人的文学巨著加以评述，目的都是为了阐发他的“荒诞”概念，并而指出：“活着，就是经历荒诞。而经历荒诞，首先就是直视它。”他指引我们像西西弗一样认识自己的命运，反抗自己的命运，义无反顾地生活。
汉族风俗文化史纲
￥9.99
中国风俗史的研究，在我国学界一向是十分薄弱的。张采亮的《中国风俗史》出版于1902年的清末，这本中国风俗史的开山之作，几乎雄踞了20世纪的一百年而未见来者。晚清末年，那是一个进步思潮汹涌、变革风云激荡的时代，作者虽然受到时代和史料的局限，却已经显示出其进化论的世界观、朴素的唯物史观和现代学术的思维和理念，而这些都是难能可贵的。但这本书毕竟只写到明代就嘎然而止，并非一部通史。后虽有邓子琴的《中国风俗史》遗稿问世，但其出版的时间却到了20世纪末的1988年，且编已佚，给学界留下了很大的遗憾。到20世纪90年代初，严昌洪出版了一本《中国近代社会风俗史》，作者下了很大功夫梳理研究中国近代的风俗，也在程度上弥补了张采亮留下的不足，惜也非通史。其间，虽然还有各种专题的著作陆续问世，但属于风俗通史一类的著作则一直阙如。本书的出版是对此的一大补缺。
仪礼丛考【试读本】
免费
《仪礼》古称《礼经》，为儒家“五经”之一，记载了中国先秦时期的冠昏、丧祭、乡射、朝聘等礼典仪式，被后世誉为礼书之祖，于“三礼”中素称难读。 《仪礼丛考》一书分为四章：宫室研究、仪节研究、礼例研究、礼义研究。宫室研究部分通过与三代宫室结构的对比，揭示《仪礼》宫室结构存在的独特性。仪节研究部分以带面，借助对 “席”、“左还”、“右还”、“门闑”等具体仪节的考察，客观再现古礼实操的情况。礼例研究基于对礼经中“布席例”的考辨，系统解构空间方位与人神尊卑之间的联系。礼义部分透过《仪礼》中的成人、婚姻、死亡、祭祀等观念，发掘礼制背后更深层次的社会意义。 全书考证精审，括例贯通，并辅以数十幅图示，使三代建筑规制、揖让周旋之礼跃然纸上，兼具学术深度与实用价值。
