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每满80减40 《周易》与中国文化
《周易》与中国文化
宋会群
¥56.00
《周易》被誉为“六经之首”,是中国文化元的代表。它作为一种逻辑思维方式,贯穿于中华民族各种文化形成发展的始终,对中国文化产生了长期而广泛深刻的影响。不论是农、医、术、数、天文、地理、律历、文史、艺术、棋戏,还是哲学、政治、经济、军事、教育、科技等,都在不同程度上打上了易学的烙印。在我们民族的民族精神、伦理道德、风俗习惯、文化行为中更是流淌着易学的精血。《周易》的三才观、整体观、象数逻辑思维方式,不仅是中国文化元的代表,同时也构成了世界文化之一元。本书作者宋会群、苗雪兰通过多个领域的研究,详细论述了《周易》与中国文化的关系。书稿分为以下七个部分:一、千古奇书——《周易》; 二、周易学简史; 三、《周易》与中国思想文化; 四、《周易》与中华民族精神; 五、《周易》与中国古代科学; 六、《周易》与术数文化; 七、余论。引导读者由浅入深,领略《周易》文化的博大精深,感受《周易》对中国文化无处不在的影响。
每满80减40 道德经解析
道德经解析
张尚仁
¥16.00
本书从作者身份、《道德经》在中华传统文化中的地位和影响、《道德经》的思想体系等进行论述,撰出这部想弘扬中华传统文化,深入、系统了解《道德经》不可不读的著作。不像其他解释《道德经》的书,本书着重于《道德经》的思想架构,不斤斤于章句解释。为方便作者阅读,书后附有《道德经》原文及重排文本。
每满80减40 梁启超评传(陈其泰史学萃编)
梁启超评传(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥56.00
综观梁氏一生, 从对历史发展的影响说, 他在戊戌前后的十年和晚年从事著述是主要的。 他是近代维新派的领袖人物, 又是一位启蒙思想家和近代学术文化的拓者。 从 1918 年起, 是梁启超专心从事著述的十年。 1918 年他即奋力著 《 中国通史》 , 因用功过度致吐血数次。 1919 年, 他在欧洲考察了一年。 1920 年初回国后, 集中力量从事著述和讲学, 以近代观写下了大量论著, 著名的有 《 清代学术概论》 《 中国近三百年学术史》 《 中国历史研究法》 及其 《 补编》 《 墨子学案》 《 先秦政治思想史》 《 儒家哲学》《 中国文化史;社会组织篇》 《 国学门书要目及其读法》 《 古书真伪及其年代》《 要籍解题及其读法》 等。 本书的研究方法 是把梁氏的史学成就分为前期 (19世纪末至 20 世纪初)和后期 (晚年著述)两个阶段, 以求更清晰地显示他思想和学术演的脉络; 以分析代表性论著为主, 并与其他成果结合论述, 力求揭示他作为杰出史家具有深刻意义的贡献。
每满80减40 图像几表
图像几表
(明)方以智
¥55.00
本书是关于方以智《图像几表》的校注。《图象几表》是方以智编著的《周易时论合编》的部分。方以智承袭朱熹《周易本义》以来的象数易学注《易》著作的一般体例,将易图及其说明文字作为部分,将《周易》文本的批注作为第二部分。《图象几表》正是其部分,即易图及易图的说明文字。 《图像几表》共分八卷”,是以采录《周易古今文全书》“易学启蒙”五卷之图为主,旁及诸家易说或易图,分“图书”、“卦画”、“八卦”、“卦变”、“蓍策”、“卦序”、“旁徵”七部分,集图二百余幅。 方以智的《图象几表》,从所集易图之多及阐述之深刻来看,是对汉唐宋元以来易图书学的一次总结,亦是阐述方氏象数易学必不可少的一部分。是明末忧患之际产生的易图学三大奇书之一。《图象几表》将当时的哲学知识与象数易学相结合,企图从易学中寻求万法之根本,以“贵为时用”为宗旨,亦大有力挽狂澜之意。《图象几表》对后来清代易图学的发展影响颇大,是一部历代象数易学的总结之书。 《周易时论合编》于顺治十七年(1660年)由白华堂刊刻,迄今发现的三个藏本皆由该刻本印出:一为日本内阁文库藏本,1983年台湾文镜文化事业公司將之影印出版;一为北京大学藏本,2002年影印出版于上海古籍出版社的《续修四库全书》丛书经部易类第15冊;一为中国社科院哲学所藏本,原书有残,据日本内阁文库藏本补全。这三个藏本皆由顺治刻本印出。因各藏本图文皆存在印刷模糊不明处,故《图像几表》的校注以文镜公司影印本和《续修四库全书》影印本互参校正。对于二本皆误刻、漏刻或模糊不清的內容,主要采用其他相同或相近文本、行文理路和义理、计算方法等行校正。在此基础上,又对人名、地名、书名,及重要的概念、术语、命题等略加注释,以方便读者阅读、研究。
每满80减40 苏格拉底式的君主色诺芬:《居鲁士上行记》的论证
苏格拉底式的君主色诺芬:《居鲁士上行记》的论证
[加]布泽蒂
¥96.00
苏格拉底的众弟子中,仅有两位记载了其老师苏格拉底的言行,一位是柏拉图,另一位就是色诺芬。《居鲁士上行记》是色诺芬的的传世名篇之一,貌似史书而实为一部苏格拉底式哲学的导言。书中没有直记载苏格拉底,但苏格拉底的影响无处不在。 《苏格拉底式的君主色诺芬》一书是对这部名篇的深解读。作者布泽蒂集中比较了书中包括居鲁士在内的三位王者式人物,其中*重要的是色诺芬本人。分析表明,身为万人军的统帅,色诺芬从苏格拉底所受的教育,帮助他在统治中一定程度上兼顾了道德和利益——就此而言,可以说,色诺芬的老师苏格拉底才是万人军背后真正的统率。然而,色诺芬在政治*处的体验,也使他碰触到政治生活固有的限度,那就是统治无法完全做到兼顾道德和利益——哲学的“上行”由此始。
每满80减40 逻辑全能问题研究(国家社科基金后期资助项目)
逻辑全能问题研究(国家社科基金后期资助项目)
陈晓华
¥46.80
本书围绕“逻辑全能”与“逻辑无能”之间必要的张力的把握,对当前认知逻辑研究中的根本问题、问题的症结与合理研究指向做出了系统性与深刻性的分析。作者基于上述“问题症结”的认识,认为逻辑全能问题是认知封闭原则在形式系统中的体现,对逻辑全能问题的回答可以视为对认知封闭原则的解答。本书的基调是拒斥逻辑全能问题,实则是不受认知封闭原则。在这个基调之下,本书从两个层面来分析逻辑全能问题:(1)、技术层面。在避免逻辑全能问题的诸多方案中,绝大多数的学者都是在考虑如何不逻辑全能的问题,但有一个问题常常被忽视,即不逻辑无能的问题,这个问题是由H.N.Duc提出来的。本文试图刻画这一标准,使用这一标准来评估各种方案。(2)、哲学层面。这主要是使用认知逻辑形式工具来探讨认知封闭原则下的各种哲学疑难,从而推动认知逻辑和认识论的融合。
每满80减40 思考,让人成为人:人类思想的起源
思考,让人成为人:人类思想的起源
[加]杰里米·卡彭代尔,[英]查理·刘易斯
¥53.40
比起遥远的星系或古老的化石,显然人类心智的本质和发展与我们的生活更息息相关。本书探讨的是一些非常基本却无比奇妙和复杂的问题: ◎人类是如何从一堆细胞变成能够思考的物种的? ◎人类是如何从小婴儿成长为不但可以谈笑风生还能探索星空的成年人的? ◎ 是什么造成了人类和动物之间智力的差异? ◎ 人类思维的本质是什么? ◎ 人类的思维形式从何而来? ………… 如果你对心智、语言、道德及思维的本质感兴趣,尤其是对人类发展的过程感兴趣,那么这本书就是为你准备的。 本书梳理了千百年以来,诸多哲学家、科学家、心理学家、语言学家用各种不同的方法对人类心智和思维行的种种探索。在本书所涉及的各个领域中,包括知识、语言、婴幼儿社会发展、化等,我们都可以看到不同理论框架之间的针锋相对。而本书的两位作者则旗帜鲜明地反对将成人体验世界的方式投射到婴儿身上的“成人中心主义”,反对把人类的思维简单地解释为由我们的基因决定,反对把大脑作为人类思维的唯一解释,也反对今日广为流传的以著名心理学教授史蒂芬·平克为代表的心智计算理论,即“大脑处理信息,思维是一种计算”的观。 两位作者回到生命之初,从最基本的婴儿观察和研究手,从婴儿最初的一个注视、一个手势、一个微笑始,探索人类是如何在与他人的互动中、在社会摇篮中,一、一步步发展出自我意识,发展出语言和思维、道德和文化这些人类特有的品质和能力的。他们认为人类的思维正是在这种社会互动中产生的,它涉及情感的参与,而不是一套抽象的、脱离实际的推论。
每满80减40 维柯与古今之争(“经典与解释”第25期)
维柯与古今之争(“经典与解释”第25期)
刘小枫;陈少明
¥28.00
重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。
每满80减40 柏拉图与天人政治(“经典与解释”第31辑)
柏拉图与天人政治(“经典与解释”第31辑)
刘小枫;陈少明
¥31.00
重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典,移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。
每满80减40 谈谈方法
谈谈方法
(法)勒内·笛卡尔
¥34.50
“近代哲学之父”笛卡尔代表作,“我思故我在”初次登场! 《谈谈方法》是笛卡尔的思想自传,也是笛卡尔哲学体系方法论。本书作为笛卡尔shou部著作,他以半自传的方式,用通俗易懂的文字深浅出地论述自己探索总结的新哲学方法以及形成过程。在本书中,笛卡尔阐述了研究问题的方法步骤——排疑、分类、排序和全面,并以此为基础探讨了形而上学、数学哲学、自然哲学和伦理学问题。本书被认为是近代哲学的宣言书,树起了理性主义认识论的大旗。
每满80减40 人生的智慧
人生的智慧
[德]阿图尔·叔本华
¥9.99
  一个人的内在拥有什么,是决定他幸福与否的首要条件。内心富有的人对外界别无所求,他只想要不被扰的闲暇,培养和完善智慧,享受自己的内在财富,一生的每时每刻都可以做真实的自己。   本书是叔本华在花甲之年写下的一生的思想精髓,创作两个世纪后其蕴含的真理和智慧仍震撼心灵。叔本华在书中对健康、财富、幸福、名誉、自处等方面提出了独到的见解,讲透与自己、与他人的相处之道,处处流露出智慧和通透的光芒。这些深刻的哲理和积极取的人生态度,帮助我们走出人生的困境,获得受益终身的启示。
每满80减40 愤怒的囚徒
愤怒的囚徒
[美]阿伦·贝克
¥48.30
我们为什么会由爱生恨? 恐怖主义和群体偏见有何共同之处? 如何理解历史上的大屠杀与大规模战争? 人类内心的“怪物”是如何一步步走向失控的? 我们如何激发人性中善良的一面? 今天的世界仍然充满暴力、冲突与危险,从个体到集体,从人际冲突到民族仇恨、国家战争,在各种形式和规模的冲突与暴力背后,有一个共性的心理认知框架可以帮助我们理解人性中的矛盾与冲突。 一代心理学巨匠、世界著名精神病学家阿伦·贝克在这本书中提出了一种革命性的洞见。贝克先生站在人类认知发生与发展的视角,探讨了愤怒是怎样形成又为何会失控的问题,立意深远地分析了当群体被仇恨与愤怒裹挟时会产生的暴力、冲突乃至战争,并结合心理学中认知行为疗法的理论与经验,给出了个人和集体减少冲突、暴力、仇恨的解决方案。 这本书不仅囊括个人案例的认知侧写,还通过对宏观历史事件的旁征博引,为我们谱写了一部“匹夫之怒”如何上升至战火纷飞的心理史诗,帮助我们发现并善用人性中光明与善良的一面,放大理性思考的力量,给自己、他人以及世界更多宽容,创造更美好的生活。
每满80减40 耶鲁大学公开课:政治哲学
耶鲁大学公开课:政治哲学
史蒂芬·B·斯密什
¥23.88
应该由谁进行统治?为什么我应该遵守法律?应该如何控制冲突?公民和政治家应该接受什么样的教育?自由与权威之间有着怎样的关系?…… 每一个人类社会都曾提出过这些问题,它们是所有社会都曾面临的永恒难题。今天,我们仍然对法律、权威、公正和自由这样发问,而在过去的2500年中,柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭和托克维尔在自己的著作中对这些问题进行了深刻的探讨,这些著作就构成了政治哲学的伟大传统。 在这部生动而富有启发性的书中,斯密什教授通过细致讲解这门学科的伟大经典,向读者介绍了政治哲学的广阔领域。伟大思想家的经典著作刻画了人类政治生活中的永恒难题,斯密什教授将向我们展示,尽管我们不会通盘接受他们的答案,但他们总是以一种无与伦比的清晰和洞察力提出问题。只有透过昔日*严肃的思想家的视角,我们自己对当下的关切才是可以理解的。
每满80减40 理想国
理想国
(古希腊)柏拉图著;何祥迪译
¥68.00
如果有一天,你得到一枚能让人隐身的魔戒,从谋财害命到谋权篡位,坏事做尽而好处尽享——那么,你会选择做个坏人吗? 如果有一天,从未干过任何坏事的你,却背上人间恶名,被剥脱尘世的荣誉和利益——那么,你会选择依然做个好人吗? 从这一拷问人性的难题出发,古希腊哲学家柏拉图写下了传世经典《理想国》。在这本对话录中,柏拉图笔下的苏格拉底与伙伴一起,在对谈中构建出一个理想城邦,事关政体、教育、人伦、文艺、哲学等一系列重大议题。尽管讨论话题看似包罗万象,但都是为了回答这一终极之问:如果好人不易当,我们为何还是要做个好人?
每满80减40 赫西俄德的世界(“经典与解释”第48期)
赫西俄德的世界(“经典与解释”第48期)
彭磊
¥56.00
本期为赫西俄德专题,选译了英语学界研究赫西俄德的四篇代表性文章,分别涉及赫西俄德诗歌与自然哲学和政治哲学的关系问题,意图显示赫西俄德的两个世界——自然的世界和正义的世界之间的关系,揭示赫西俄德与古希腊思想的深刻勾连。 “古典作品研究”栏目选译了日本学者斋藤拙堂的《老子辨》和古希腊哲学家埃斯基涅斯的《阿尔喀比亚德》残篇。“思想史发微”则收录研究海德格尔的力作《从“同一者”到“命运”》;“旧文新刊”栏目刊布民国湖南学者郭倬瑩的《四部通論·經部流別》;“评论”收录两篇译文,分别涉及黑格尔和施特劳斯。
每满80减40 逻辑思维(数字经济时代MBA口袋课)
逻辑思维(数字经济时代MBA口袋课)
[日]顾彼思商学院
¥24.90
你真的知道“现在自己想做什么”吗?你“所表达的”真的是你“想表达的”吗?你要“说服对方”还是“证明自己正确”? 亚洲著名商学院顾比思爆火的15年超人气硬核分析课,冈重文教授以丰富的实操经验、精到的理论见解,帮助你洞见真相,学会智慧思考。 “分析”“评价”“假说”“选择”,四个步骤,掌握逻辑思维能力!以更符合逻辑的方式培养逻辑思维能力,让我们在对罗辑思维的学习和实践中,得心应手、水到渠成。 后疫情时代如何突围?这本充满启发性和实践价值的指南,带给我们切实可行的思维工具,帮助我们在学习、生活和职场决策当中精准判断,获得先机。
每满80减40 积极生活的理由
积极生活的理由
孙周兴
¥27.50
《积极生活的理由》收录了浙江大学哲学教授孙周兴的七篇小文,关注技术世界的生命问题。人工智能、基因技术、大数据监控……技术突飞猛,人类的价值体系不断受到冲,生活受技术塑造和统治,虚无成为时代的症候。面对时代的巨变,必须有新的生活方式和哲思风格。作者在本书中延续了“未来哲学”的探讨,尼采的“积极的虚无主义”将成为抵抗虚无的良药。无论世界好或不好,都值得积极生活。
国学*读(全二册)
国学*读(全二册)
钱基博
¥30.00
本书在上个世纪二十年代75作为教科书印行出版,分上下两册,上册为“文学通论”,凡收录三十七家文章四十四篇,杂记七十五则,目的是使“读之而古今文章之利病,可以析焉”;下册为“国故概论”,凡收录二十家文章三十六篇,杂记三则,目的亦是使“读之而古今学术之源流于是备焉”。今天读来,仍有很大启发。
每满80减40 演变
演变
包刚升
¥61.60
21世纪10年代以来,西方国家出现了右翼政治力量崛起、选民政治分歧加大、政党体制稳定性下降等现象。代表性的事件包括:2016年,特朗普当选美国总统,英国公投“脱欧”;2017年,法国极右翼代表人物玛丽娜·勒庞首次总统选举的第二轮,德国成立仅5年的极右翼政党德国选择党一跃成为国会第三大党;2021年初,大批支持时任总统特普的示威者冲美国国会大厦;2023年底,荷兰极右翼政党自由党意外赢得议会选举;等等。作者将西方世界的上述诸种变化统称为“西方政治的新现实”。 这种“新现实”究竟意味着什么,到底由何种因素驱动,又会给西方与整个世界带来怎样的政治影响?本书就试图回答上述问题。与此同时,作者也不忘梳理西方学界的现有理论,在观察与分析“西方政治的新现实”基础上,选取了7位代表性西方思想家及其作品,以比较政治学的视角与之行学术对话,深剖析西方民主的多样性及其面临的挑战,并讨论了西方政治可能的新趋势。
一周特价4.7-4.26 道法自然的境界:《老子》
道法自然的境界:《老子》
白奚,王英杰
促销价:¥12.99|¥69.00
老子的思想中有两个东西为重要,一个是其学说的核心概念——“道”,一个是其思想的核心价值——自然主义。老子思想体系的建立,靠的是“道”这一基本概念,而在这个博大精深的思想体系中,处处都贯穿和渗透着自然主义这一核心价值。可以这样比拟,“道”是老子学说的基石,自然主义则是老子学说的灵魂,离开了这两个东西,我们就无从了解老子的思想。本书以“道法自然”为名,并依此理念阐发老子的思想,不亦宜乎?
每满80减40 中国古典哲学名著研读书系(套装9册)
中国古典哲学名著研读书系(套装9册)
孙熙国,等
¥399.99
“中国古典哲学名著研读书系”选取中华文明“轴心时代”*具重要代表意义的十部典籍,进行注释、梳理和阐释,力图让读者通过阅读中国古典哲学名著,学习中华优秀传统文化,了解中华优秀传统文化是我们这个古老民族的“根”和“魂”;力图用当代中国的生活和实践激活中国古典哲学名著中所蕴含的思想智慧与合理内容,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,从而服务于当代中国的文化建设和文化发展。