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人类理解论
人类理解论
(英)约翰·洛克
¥7.80
《人类理解论》*重要的观是:洛克首次提出人的头脑里系统性的、详实的、充满理性的、宽广的哲学思想和认知,一切的一切都来自于经验,而不是先天自有的。这一观正好与当时流行的思想与认知都是“先天具备的”的观相悖。这也正是洛克刻意着力之处。也从知识获取意义上,具备了现代思想意识。其实,我们中国教育界的老祖宗孔夫子早于公元前几百年前就有“学尔时习之”的提法。一切知识都来自于学与习过程中,而不是先天存在的,这种观对于中国人来说,可能就是常识。但对于千百年来一直浸淫于宗教思想里的西方人来说,不啻一记重重的巴掌,到了昏睡的人们的脸上,并强迫之面对这个*基本的常识。洛克一步认为,道德、价值以及信仰,这一切也因之统统要透过人的经验而获取。因此,对世界的认识也要经过观察与经验而形成。
每满100减50 心:稻盛和夫的一生嘱托
心:稻盛和夫的一生嘱托
(日)稻盛和夫著,曹寓刚,曹岫云译
¥59.00
回首审视近90年的人生跨度,复盘超过半个世纪的经营经验,稻盛和夫想要把"构建人生的基石"的智慧传达出来。稻盛和夫认为,不管什么样的人,只要活着就有享受幸福的权利。而人生所有的际遇都是由自己的内心吸引而来,你在内心描绘的蓝图,决定了你将度过的人生。所以,心纯见真,了悟关于心的能量意义,就有机会大大改变人生。这既是给人生带来幸福的钥匙,也是通向成功的秘诀。
每满100减50 理性思辨:如何在非理性世界里做一个理性思考者
理性思辨:如何在非理性世界里做一个理性思考者
(英)朱立安·巴吉尼
¥45.00
“理性”长期以来被人认为是人类*的成就,它一直就在我们周围。根据亚里士多德的说法,理智的能力使我们与其他动物有所不同,而如今它已不再是一种令人钦佩的能力。理智与理性已成为一种政治的、有争议的概念,容易被人误解。 朱利安·巴吉尼认为,我们必须恢复理性,重新正确地评估它,既不要过分赞誉,也不要完全诋毁。理性不需要无菌的、科学的世界观,它只是涉及在需要思考的地方应用批判性思维。 针对宗教、科学、政治、心理学和经济学等主要领域的争论,作者呼吁对“理性共同体”的概念作出承诺,通过辩论和讨论来解决分歧,而不是通过暴力或政治力量。
每满100减50 模糊逻辑趣谈
模糊逻辑趣谈
苗东升
¥22.80
本书是一部科普读物,着重介绍模糊逻辑提出的新的逻辑思想,逻辑概念和逻辑规则,尽量少用逻辑符号,以通俗易读的语言介绍模糊逻辑史话,模糊性,模糊逻辑的数学基础、模糊逻辑概念、判断、推理、论论以及模糊思维和模糊逻辑的应用,包括模糊控制、模糊决策等等。
庄子诵读本(插图版)  中华书局出品
庄子诵读本(插图版) 中华书局出品
中华书局经典教育研究中心编
¥7.00
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的重要作品。现今通行的《庄子》一书分为内篇、外篇、杂篇三部分,共33篇。它既是一部哲学著作,又散发着浓厚的浪漫主义色彩,更深刻地影响了后世的文学创作。鲁迅曾评价说:“其文汪洋辟阖、仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《庄子诵读本》(插图版)是“中华经典诵读工程配套读本”之一,专为4—12岁的少年儿童编写,我们依据权威版本选录《庄子》,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中品味经典的魅力。
每满100减50 复原与超越:如何从不确定的事件中恢复并获得力量
复原与超越:如何从不确定的事件中恢复并获得力量
(美)Al Siebert(艾尔·赛伯特)
¥20.99
适应生活变化和危机的能力是健康、富有成效的生活的关键能力。不幸的是,我们很容易陷愤怒和无助的情绪中。"复原力”的优势帮助读者摒弃消极的、自我挫败的想法,摆脱"受害者”和"好孩子”的角色,同时提高解决问题的技能,在困难时期保持幽默和乐观,变得既自立又对社会负责。通过掌握维持健康、活力和积极情绪的五个发展阶段,读者可以学会面对逆境,克服障碍,直面人生。
未读小经典:建议与箴言
未读小经典:建议与箴言
(德)叔本华
¥21.99
叔本华(Arthur Schopenhauer,1788—1860),德国哲学家,哲学史上个公开反对理性主义哲学的人,开创了非理性主义哲学的先河,创立了唯意志论哲学,他认为生命意志是主宰世界运作的力量。他毕生致力思考人类幸福的问题,深刻影响了尼采和萨特等20世纪哲学家,也为现代心理疗法提供了哲学依据。代表著作有《作为意志和表象的世界》《建议与箴言》等。
每满100减50 范仲淹与宋学精神(中国哲学新思丛书)
范仲淹与宋学精神(中国哲学新思丛书)
李存山
¥23.87
范仲淹主持的庆历新政,是以整饬吏治为首要,以改革科举、兴办学校、砥砺士风、培养人才为本源,兼及经济和军事等领域。虽然其整饬吏治仅及一年就夭折了,但其改革科举、兴办学校、砥砺士风、培养人才则对以后宋学的发展产生了深远的影响。 范仲淹门下多延贤士,如胡瑗、孙复、石介、李觏等皆与之从游。庆历之际,学统四起。三苏的蜀学、王安石的新学、周敦颐的濂学、张载的关学和二程的洛学等,都与范仲淹及庆历新政有着密切的关系。宋儒的“内圣”与“外王”是相贯通的。南宋理学时代,与其称为“后王安石时代”,不如称为“后范仲淹时代”。
中庸(全新精编精校修订)(国学大书院)
中庸(全新精编精校修订)(国学大书院)
子思
¥9.98
《中庸》乃儒家经典之一,是有关人生哲学之书,是修己用世的*道德标准,是指导人们行人生时间的理论教科书。中庸》的核心是中庸之道,即忠恕之道,其行为准则是:“君惠臣忠”“父慈子孝”“夫义妇顺”“兄友弟恭”“朋友有信”,从而达到“中庸”的和谐境界。
每满100减50 西方美学史:全2册(西方美学入门经典)(美学大师朱光潜的扛鼎之作,中国历史上系统讲述西方美学的著作!展现西方美学横跨三千年的历史发展。)
西方美学史:全2册(西方美学入门经典)(美学大师朱光潜的扛鼎之作,中国历史上系统讲述西方美学的著作!展现西方美学横跨三千年的历史发展。)
朱光潜
¥15.99
《西方美学史》是美学泰斗朱光潜*重要的一部著作,也是中国学者撰写的*部西方美学专著,具有开创性的学术价值。   本书选取了西方各个美学流派中*代表性的人物及其美学观点,进行评述。对美学上的一些带有普遍性和现实意义的问题,作了比较深入的探讨。   作者挑选的这些人物代表了各时期的主要美学思潮,展现了西方美学的历史发展脉络,通过本书,读者可以全面了解西方美学思想的发展概况。美学、文艺批评、文艺理论等研究者也能从中受到启发,为进一步的美学研究奠定良好的基础。
每满100减50 道德情操论
道德情操论
亚当·斯密
¥19.00
《道德情操论》是亚当·斯密的伦理学著作,首次出版于1759年,斯密去世前共出版过六次。主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质以及他的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。亚当·斯密把人本性中的同情的情感作为阐释道德的基础,他用同情的原理来解释人类正义感和其它一切道德情感的根源,来说明道德评价的性质,并以此为基础表明各种基本美德的特征。
未读小经典:苏格拉底之死
未读小经典:苏格拉底之死
(古希腊) 柏拉图
¥18.99
苏格拉底之死,是古希腊哲学的分水岭,也是欧洲乃至世界历史上重要的文化事件之一。本书收选的三篇柏拉图对话:“申辩篇”“克里同篇”和“斐多篇”——分别记述了苏格拉底在审判时、狱后和服刑前的经历。这三篇完整地展现了甘为信仰和真理献身的苏格拉底对自我、对人生价值、对生命和灵魂的看法,让我们在领略他光辉独具的人格与思想魅力的同时,更好地了解到古希腊人是如何将哲学与生活结合在一起的。
伦理世界研究
伦理世界研究
刘淑萍
¥16.00
本书以建构中国道德哲学的“伦理世界”为理论诉求,积极回应西方现代社会伦理发展困境,努力探索中国现代道德建设的实践路径。
马克思拜物教批判理论研究
马克思拜物教批判理论研究
李怀涛
¥22.67
拜物教批判理论作为马克思社会批判理论的*,内在地蕴含了马克思的哲学世界观和方法论,贯穿着马克思对资产阶级政治经济学的批判继承和发展。本书从马克思的文本出发,*次比较系统地梳理了马克思拜物教批判理论的历史与逻辑,阐发了马克思对于拜物教世界的超越途径,提炼出马克思拜物教批判的方法论,并且对于西方思想家对马克思拜物教批判理论的解读作出了评析,具有较高的学术价值。
每满100减50 公共哲学序说——中日关于公私问题的研究(百家廊文丛)
公共哲学序说——中日关于公私问题的研究(百家廊文丛)
林美茂
¥34.80
20世纪90年代以来,“公共哲学”问题成为学界的前沿探索之一,出现了一批重要的研究成果。“公共哲学”问题由美国学者李普曼首倡,着出现了哈贝马斯、汉娜?阿伦特等的关于公共性问题的论述。到了20世纪末,日本学界掀起了一场探索公共哲学的学术运动。根据目前学界的基本判断,公共哲学是一门探索公共性问题的学问。公共性问题自然涉及“公”“私”“公共”概念及其关系问题。因此,《公共哲学序说——中日关于公私问题的研究》回顾了李普曼、哈贝马斯、汉娜?阿伦特的相关论说,通过梳理与考察中日学界关于公私问题的研究成果,批判性地分析了“公”“私”的相对性本质以及既往研究的不足,揭示了在哲学意义上探索公私问题对于建构公共哲学的根本性意义,*后阐述了“和而不同”理念对于新时代建构公共哲学的重要思想价值。
每满100减50 性经验史(3卷本)
性经验史(3卷本)
米歇尔·福柯
¥19.99
《性经验史》是米歇尔·福柯的代表作。在本书中,福柯试图勾勒出自16世纪末以来在用科学方法研究性的话语中规训身体的权力机制的历史知识、权力、意志,走出现代的获救的希望是古希腊罗马的伦理,在这里,欲望和快乐不是被压抑和克制,而是被加以适度的控制和恰当的运用。
每满100减50 体道
体道
李宇林, 著
¥24.00
本书运用道家经籍阐述道家思想,重在体现道学的思想内涵,让人们认识关于道家论述道的概念。 道家认为:道是宇宙天地自然万物的原动力、原始能量,它虽然无形无象、无色无味、无方无圆、无外无内、虚无空静,但却是无处不在,无所不有。万有都是道的派生物,生而不有、为而不恃。道生之、德蓄之;道无为、德有为,有为又是在无为的基础之上,无为之为,并不是人为之妄为。德的有为在于顺应自然,辅助、协助而无私情私欲。也就是道生长万物而德蓄养万物,虽蓄养而不为己有、即行善而不求名利,助人而不彰显功德,完全是一种博爱、大爱。万物都是道的化生物,道对于他们是齐同的、统一的,顺应他们的本性去体现万物各自的姿态,顺其自然生生化化,无穷无尽。天地有道则风调雨顺,四季有序万物盛长,自然有道则万物繁茂,则人民食物丰厚,社会有道和谐而安宁,国家有道、则民富国强,万国来朝,家庭有道则父慈子孝、万事兴起,自身有道则血脉和顺阴阳有节,身强体键。 道学从研究天地自然的永生不变中,去觉悟到人类社会的变化,缘由,一步认证了他们之间的关系,“人法地、地法天、天法道、道法自然”。顺应根据遵循自然人类社会就可以繁荣昌盛,国家就可以长治久安,家庭就可以和睦相处,自身就可以健康长寿。这与《易经》、《黄帝内经》倡导的天人合一、天人相应、阴阳和谐是同一理念。  人不能脱离与天地自然的和谐统一,人不能离自然而独立存在,也不能离社会家庭而独自生活。人与天地、自然万物的相通相应就说明了,一个人的个体只是万物中的一物而己。庄子说:“我与天地并生、万物与我为一”,强调了万物相齐和谐统一的理念,而道家又是特别的珍爱生命,珍惜健康,一直以来人们都认为道教是尊生贵术的宗教,这是道教继承道家思想的缘由。珍爱生命,看重使人健康长寿的养生方术,倡导身心同治,心性与身体同样重要,是道家几千年来研究道德、以道德的理念指导医药养生的精神本质,也就是医学结合健康长寿的*秘诀。 从人与自然社会、家庭以及人本身的和谐层面,论述道的理念,又从修齐治平的概念去体现道的内涵,目的是使人们返淳返朴,求证生命的本真,“坐忘”以求本、“养真”以合道,回归上古自然无为,清静恬淡,“甘其食、美其服、安其居、乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻”的原始生活状态。这或许是实现和谐、和平,回归自然的*好方法。
每满100减50 导读维特根斯坦《哲学研究》
导读维特根斯坦《哲学研究》
阿里夫·阿迈德
¥26.60
本书是对《哲学研究》这部经典哲学著作的导读,其章节安排完全对应于《哲学研究》的结构,作者对维特根斯坦的论述思路做了细致地剖析,提示了各个章节的重段落,并一一做了深浅出地阐发。作者希望读者不要盲目顺从于维特根斯坦的哲学观或按照他所提议的方式去做哲学,而是要与这些观做批判性的交锋,努力地区别和提取他对我们的哲学知识做出贡献的理论,而这才是我们触这部著作应该有的态度。
每满100减50 导读尼采《悲剧的诞生》
导读尼采《悲剧的诞生》
道格拉斯·伯纳姆 , 马丁·杰辛豪森
¥24.50
如果要问,读者(包括一般读者以及对尼采有特殊兴趣的读者)在阅读尼采发表的本著作时,能够得到什么益处,简短的答案将是:这是一本非常吸引人的书,它简明扼要地将19世纪思想的方方面面呈现在读者面前。此书不仅为尼采其他的作品做了铺垫,也为19世纪后发生的文化及思想运动奠定了基础。因此,在第1章和第2章,我们将论述对尼采影响*的几个事件,其他的影响会在本书主体章节(第3章)陆续提到。在第4章,我们会介绍《悲剧的诞生》一书发表后的反响,被读者受的情况,以及它的长远影响。
有间文库:厚黑学
有间文库:厚黑学
李宗吾
¥9.99
《厚黑学》一书的内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域,在文学界和思想界产生过轰动效应和重大影响,而且他的著作历七八十年之久,至今仍畅销不衰。 《厚黑学》内容宏博,见解深邃,启迪心智,文笔流畅轻松,语言幽默隽永,既让人增长见识,深受教益,又让人从中获得一种非常特殊的阅读快感与审美享受。
每满100减50 恋爱中的苏格拉底:哲学入门十讲
恋爱中的苏格拉底:哲学入门十讲
张小星
¥40.60
“你怎么证明喜欢我?” “你爱我的条件还是我本人?” “我们是注定在一起吗?” …… 恋人总爱问这些奇怪的问题。如果你给不出答案,对方一定会非常生气。可是,这些问题其实非常艰深——一个人本人真的和条件不同吗?什么又是“注定在一起”?这些其实都是延续了千百年的哲学问题。 本书以恋爱为视角,通过恋人的十个经典提问,讲解十个基础哲学问题,涵盖认识论、形而上学、伦理学等哲学基本领域。原来,恋人们在认真追问的时候,常常和哲学家不谋而合呢。