近代哲学之法国和英国的哲学
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,系统讲述19世纪中后期至20世纪初英法哲学的核心流变,聚焦实证主义、经验主义与进化论思潮的交织发展。核心内容包括法国实证主义、英国经验论延续,以及新唯心论兴起。这一时期的英法哲学呈现出科学理性与人文价值的张力。它们共同为现代哲学(如分析哲学、存在主义)设下了铺垫。
时代的精神状况
¥49.99
《时代的精神状况》是德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯的重要作品,出版80年来不断再版,是一部存在主义哲学的经典。这本书的写作背景是1930年9月纳粹党在大选中的巨大成功。面对30年代的社会危机、虚无主义的兴起、民族主义的热潮,雅斯贝尔斯从存在主义的角度,分析了技术、家庭、工作、国家、教育、艺术、科学等现代社会的方方面面。他表面上是在批判时代的精神状况,实际上却是在追问人类的本质。针对这一问题,存在主义给出的答案是,人之为人,就在于做出自己的选择,承担自己的责任。
包容的智慧
¥15.99
本书是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的创者星云大师就社会现状、人生态度、企业管理等话题的智慧交流,古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。 平易之处与我们交流人生的阅历,世间的故事,生活的感知,从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观和态度更加与时俱,也更世、更实用、更贴读者的生活,而故事也更幽默、更动人。这也就决定了它在风格上的时代感。会让读者一步的体会古老东方哲学与现代都市人呈现出的完美交融。
盖娅 : 地球生命的新视野
¥68.00
地球是冰冷的岩石,还是拥有生命的“活体”? 20世纪60年代末,英国科学家詹姆斯·拉伍洛克出了盖娅假说:地球上的生物、大气、海洋和陆地共同构成一个名为“盖娅”的超级生命系统,像人体一样自我调节,维持着适宜生命存续的环境。 盖娅假说颠覆了传统科学对地球的认知:生命不只是被动适应环境,更是环境的创造者。它推动科学家以整体视角研究气候变化和生态危机,也深刻影响了全球环保运动——人类并非地球的统治者,而是盖娅系统中脆弱的一员。当前的气候变暖与物种灭绝,正是这一系统失衡的警示。 在本书中,拉伍洛克以通俗易懂的文字、富有故事性的叙述方式,融合科学理论、历史典故、文学修辞,系统阐释了盖娅假说的核心观与假设提出的过程。本书既是一部地球生命史诗,也是一次对人类文明的反思。从这场科学与哲学的对话中,我们能够重新理解人类与地球的关系。
尼采与现时代——解读培根、笛卡尔与尼采(第2版)
¥18.88
本书试图透过“位全面理解并超越现代的哲人”尼采的火眼金睛,观察现代思想的端,即培根-笛卡尔主义与柏拉图传统相遇的时刻,由此展示现代意识为何以及如何被现代思想奠基者塑造出来。作者没有像通常的哲学史家那样,“历史地和批判地”阐述某些哲学理论的产生、发展和影响过程,而是在尼采的指引下,悉心解读了三个原文本:培根的《新大西岛》《宣告一场圣战》和笛卡尔的《方法谈》。作者继而联系这些文本的基本问题,对勘尼采本人的两个文本,《论历史对生活的利与弊》与《快乐的科学》。这三位哲人背后无不隐藏着柏拉图的影子,他们与柏拉图之间的隐秘对话既塑造亦瓦解了“现时代”的基本意涵。 本书版出版于2009年1月,此为第二版,在版基础上行勘误,调整版式,为读者提供更舒适的阅读体验。
论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏:含施特劳斯与科耶夫通信集
¥49.00
在苏格拉底的弟子色诺芬的对话作品《希耶罗,或僭主》中,僭主希耶罗与诗人西蒙尼德讨论僭政的利与弊。施特劳斯将对话译成英文并作了完整解读,之后邀请好友——法国哲学家科耶夫写了评论文章,由此触发了两人长期的书信往来。所有这些内容,色诺芬的文本、施特劳斯的解读、科耶夫的回应,以及二人的书信集,就组成了眼前这本《论僭政》。不过,书中色诺芬作品的中译乃是以希腊文原文为底本译出。 《论僭政》是施特劳斯出版的第一部英文著作,也是施特劳斯较易读且易的著作。正是从本书始,施特劳斯深化了他早年对启蒙的一系列思考,始着力探讨那些标志着他迈向思想成熟的主题,比如古今之争、隐微与显白教诲、哲学与政治的关系以及“神学?政治”问题。但本书又不只是对一部古典作品的解读,它还展现了施特劳斯与科耶夫之间深刻的思想争论,并记录了两人由年轻到年老的友谊。凡此种种,使得《论僭政》当之无愧地成为二十世纪的经典。
《庄子》文学的跨文化研究
¥33.25
《庄子》是哲学和文学的高妙结合,《庄子》以其深邃的思想哲理与超绝的艺术魅力对中国文化建构产生了深远影响。随着中国文化的世界传播,《庄子》也在海外流传来,但西方学者关注的重是庄子的哲学思想,《庄子》作为文学文本在异质文化中获得了怎样的阐释和表达值得关注。本课题从当代西方庄学研究中,提取文学相关部分,梳理《庄子》作为文学文本在异质文化中的传播与受,以深化对海外庄学研究的认识,拓展《庄子》文学研究的视域及内涵。基于跨文化研究参照系设置的需要,首先梳理国内《庄子》文学研究的关注重及主要成果,析出具有典型意义的《庄子》文学品格。在此基础上,以翻译学的视角,把《庄子》西译作为一种“文化事实”予以观照,对《庄子》文学特征在跨文化翻译中的体现、变形或失落等行考察,揭示在跨文化传播过程中,中国古典文学在西方文化里的表达形态,为更好地推介《庄子》及类似的文学文本探索有效路径。同时,以比较文学的视角,通过文本分析,发掘整理以英语国家为代表的西方《庄子》文学研究成果,分析其关注重的特色取向,揭示其与中国本土研究间的差异性和互补性;运用影响研究和跨学科研究的相关方法,揭示《庄子》与西方文学创作、西方后现代文化发展的关联。
中人人格论:《论语》的法典化解读
¥34.65
春秋礼崩乐坏之际,孔子仁学提出破解之道,成思想巨擎、世之木铎。这种基于改革的思想对当下转轨中的中国极具价值。仁学首先提出以好学改造美德,纯粹美德无法自立于变动社会之中,美德与恶行混淆不清,唯有与好学、好礼相结合,才能行于当世;然后提出从民免无耻的治理转向民服、民信、民敬、民善的政治改革,使民有耻且格;继而将完备奢华的贵族礼乐革新为使民众能够兴于仁的以简、敬为原则的庶民必需品。正是基于上述支,仁学提出具有普世性的新民实现路径:“义之于比”,实现从小人到君子,即中人人格的转变,这正是基于启蒙思想的现代社会的伦理基础。
伦理学入门
¥19.99
本书通过考古发现与历史文献的对比,揭示了华夏文明从商代血腥人祭宗教到周代礼乐文明的惊世转变。书中聚焦李硕的颠覆性研究,还原了被周公刻意抹去的历史真相:商王朝以大规模活人献祭维系神权统治,而周族通过翦商战争与思想革命,用“天命观”和“周礼”重构了华夏伦理体系。以殷墟考古为证,重新将《易经》解读为周文王的复仇密码,展现了华夏文明在血与火中完成自我救赎的壮阔历程,*终追问我们为何遗忘了这段黑暗起源。
辩证与实证之争:马克思主义的实证主义批判研究
¥29.33
辩证与实证之争是人类文明现代化转型过程中孕育出的激烈思想交锋,全面把握辩证与实证之争的历史和逻辑,有助于我们思考和回答信息技术时代人与科技、社会、思想的本真关系问题。 本书在系统梳理马克思主义与实证主义五次理论交锋的时代背景与思想逻辑的基础上,凝练概括了其典型表现与核心主张,并从当代视角出发评析理论得失,力争实现对辩证与实证之争有理论高度和历史深度的系统解读,而从理论的、实践的、辩证的视角,探索审视人与技术关系的哲学路。
圣人的诸相--《论语义疏》中的孔子【中华书局出品】
¥52.80
《论语义疏》是南朝梁经师皇侃对《论语》的注疏之作,成书于梁武帝年间。该书以何晏《论语集解》为底本进行疏解,博采众家之说,兼融玄、佛思想,通过“义疏体”逐章阐释经文大义。南宋乾道、淳熙以后亡佚,清乾隆年间由日本回传中土,被誉为“存汉晋经学之一线”。 《圣人的诸相》一书以《论语义疏》研究为基础,采用“经典—经师—现实”的三元互动的分析框架,还原孔子形象的重塑过程。在解释史的对照阅读中,揭示孔子形象之演变及其历史成因,并依托皇侃的经学背景深入解读其《论语》诠释与圣人观念,以呈现一种具有经学视野的《论语》学。通过对皇侃圣人观的剖析,既阐明了六朝儒学的思想形态,又映现出经学发展与演进的内在逻辑。
你也可以这样活着
¥25.99
本书的内容主要是根据作者几十年来演讲、采访的录音,以及平时思考后写下的文字整理而成的。作者继承太虚大师的人生佛教思想,提出佛法是人生智慧的理念,希望人们摆脱对佛法的误解,使佛法走生活。如"慈善的精神""有爱心才乐于付出""身心健康是人生*财富""报恩,不仅仅是报恩""中国企业家的精神困惑与希望"等文章深浅出地阐述了中国优秀传统文化在佛教中的意义。如在清华大学EMBA班讲"提升财富品质,享受智慧生活"一文,讲了文化回归与佛学兴起和中国的"大国崛起"之间的关系。强调了在国富民安的岁月,人们在物质生活有了保障之后,会转向更高的精神追求,促文化艺术乃至宗教信仰的发展。同时,也因为社会安定,在佛教的理论研究和宗派体系建设等方面,都会有更多建树。作者在教学之余积极致力于励志教育,鼓励人们热爱生命、有爱心、与人为善、乐于付出……时常应邀在高等院校及信众团体中演讲,足迹遍布国内外。全书25篇文章,有着满满的正能量,为广大佛子构建了一套次第井然、学修结合的模式,引领大众在菩提道上正向、稳步前。
如何阅读波伏瓦
¥36.40
“改变生活本身” 英国格兰塔出版社Granta王牌书系,本书系由当代著名哲学家西蒙?克里奇利主编,每本书均由各个领域的权威教授和专家撰写,以原典导入,内容深入浅出,是阅读这些大师级思想家的绝佳入门。 陈嘉映+刘擎+周濂 联袂推荐! 本书聚焦于波伏瓦的经典篇章,使其经典理论遗产再次进入当代大众视野。西蒙娜·德·波伏瓦(Simone de Beauvoir),法国存在主义作家。本书摘节选其重要文本来阐述波伏瓦对社会存在和身份、性别、性以及老年等主题的思考。社会存在在多大程度上决定了我们是谁?性对人类存在的意义是什么?老年意味着什么?女人是什么?人究竟是什么呢?斯特拉·桑福德(Stella Sandford)探讨了波伏瓦思考的哲学基础,从她早期的道德哲学,到战后的哲学危机,再到她形成成熟思想后所产生的惊人的博学研究。作者展示了推动波伏娃作品的存在主义立场和她对伦理问题的坚持,以及波伏娃对自己立场的不断修正,为国内读者展现了一个超出女权主义思想家的更为广阔的波伏瓦。 “大家读经典”系列丛书: 第1辑:《如何阅读马克思》《如何阅读马基雅维利》《如何阅读蒙田》《如何阅读阿奎那》《如何阅读休谟》 第2辑:《如何阅读柏拉图》《如何阅读笛卡尔》《如何阅读达尔文》《如何阅读海德格尔》《如何阅读波伏瓦》
存在主义及其他
¥78.00
费希特问:国家的目的是什么? 海德格尔问:什么叫存在? 尼采问:我们为什么要真理? 麦金太尔问:什么是存在主义? 这是不同时期哲学家在追问的问题,也是陈嘉映先生一直在追问的问题。他从种种概念的辨析手,尝试通达哲学的根本问题:“人应该怎样生活?” 在本书中,我们跟随作者回到研究的源头处,从德国古典哲学的文化及历史背景、海德格尔讲述如何走向现象学、麦金太尔论存在主义到尼采对善和恶、真与美、心灵与肉体的思考,探索如何连着这些先哲的思想去思考问题。
伟大的孔夫子(上册)
¥9.99
春秋时期,在华夏东方诞生了一位伟大的思想家、理论家。他创建了一个人类*早的治国理论体系。企图运用人类理性的力量和一己之力,扭转乾坤,改天换地。从而成为世界*思想巨人,理论泰斗。本书是我国*部*准确通俗深刻地、描述孔子一生的经历和业绩的长篇小说。作者依据真实的历史资料。对孔子做了全新的解读。即展示了他少年时代在贫贱中求学,进入官场又屡遭贬谪,为逃亡而奔波,为谋生而焦虑,以及短暂的仕途辉煌后,又长期流浪,历尽劫难。等人生命运。也揭示了他顽强学习,崇尚圣贤,上下求索,勇于创新,为实现救世理想,富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。在追求实现君子人格中升华为一代圣人的道德轨迹。该书是广大群众学习了解孔子及其学说,弘扬中华传统文化,*通俗便捷的文学读物。
王阳明全集(肆)
¥10.00
王阳明为明代哲学家。其学上承孔子,孟子,中继陆九渊,而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响,而且波及日本、朝鲜等国,成为东方文化的一个组成部分。《王阳明全集》原称《王文成公全书》,为王守仁的作品集。此次出版以明隆庆年间(公元1567年-1572年)谢廷杰辑刊本为底本,简体横排,并加以现代标,方便当今读者阅读。《王阳明全集》共三十八卷,收《传习录》三卷,后附《朱子晚年定论》;《文录》五卷;《别录》十卷;《外集》七卷;《续编》六卷;后七卷为《年谱》与《世德纪》。原刻本为二十四册,本次分4册排印。
传习录全鉴(珍藏版)
¥23.72
王阳明,原名云,后改名守仁,字伯安,浙江余姚人,是中国儒学界的泰斗之一,也是明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家和心学的集大成者。阳明先生生于公元1472年的一个官宦世家,其远祖为东晋时期的大书法家王羲之,卒于公元 1529年。因他曾隐居绍兴会稽山阳明洞,后又创办阳明书院,所以世称阳明先生。后世一般称他为王阳明,其学说世称“阳明学”。他死后,明穆宗诏谥文成,故又称王文成公。王阳明一生颇有成就,他非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明生在明朝中叶,当时学术颓败,阶级斗争继续激化,统治集团日益腐朽,农民起义此起彼伏。经历了400年、已经僵化了的程朱理学对此无能为力。王阳明试图力挽狂澜,拯救人心,乃发明“身心之学”,倡良知之教,修万物一体之仁。 《传习录》也就在这种背景下应运而生。 总体而言,《传习录》是王阳明的语录和论学书信集,与孔门的《论语》相似。“传习”一词出自《论语》中的“传不习乎”一语。王阳明的哲学思想,主要反映在他《传习录》《大学问》等著作里,其中以《传习录》为典型,是研究王阳明思想,尤其是他心学发展的重要资料。《传习录》在形式上打破了程朱理学的理论框架,重新建立了以“心即理”“知行合一”“致良知”等为基本范畴的心学思想体系,在本体论和方法论上改造和革新了宋明理学,并在内容上强调主体意识和自主精神,反对迷信、依傍书本,具有强烈的平民意识,由此还形成了别具特色的教育思想。为后世一些进步的社会改革家所赞赏和推崇。他的思想冲破了数百年来中国思想界为程朱理学所垄断的沉闷局面,对明朝后期哲学与文艺方面都产生了巨大而深远的影响,一直延续到我国近代并扩展到东亚,后来,其影响又逐渐深入到东南亚诸国、北美洲和欧洲。可见其思想的价值和魅力。以东亚为例,在日本,阳明学被一大批幕府末期的思想家所接受,推动了日本的明治维新运动。在朝鲜,阳明学也暗中流传,并影响了不少思想家。在经济腾飞期的韩国,阳明学被奉为精神的范本。 《传习录》是在王阳明生前及死后陆续编录和刊行的,分为上、中、下三卷,包含了王阳明主要哲学体系及基本主张,是研究修习阳明学的基本著作,堪称王门之圣书,心学之经典。虽然阳明学是唯心思想,有其时代和阶级的局限性,但在朱学衰颓之际,它倡导“心即是理”、“知行合一”,把儒家的内圣之道发展到了致,其思想价值是很高的,对后人的启迪是深广的。即使到了现代社会,它仍然历久弥新,闪现着美妙的光芒。这正是经典与众不同的魅力所在。 鉴于《传习录》语言大多比较晦涩,难以理解,该书在原汁原味地呈现先贤的智慧的基础上,采用标题式,将徐爱等语录及七分书信均分成小节来讲解,主题明显;外加清晰流畅的译文,精辟的解读,让读者翻阅之,顿觉爱不释手。衷心希望此书能够使读者朋友在品读国学博大精深的同时,能够读透经典,开启智慧,指导生活。
神性的温柔:泰戈尔探讨人、灵性与生命
¥13.47
以悲悯之心抵抗怀疑与恐惧的侵袭, 恢复内心的灵性,让它依然值得我们去敬畏。 在安静的心智下, 看自然与天性如何为生命带来无尽的欢喜。本书曾以《人的宗教》为名出版于1931年,有别于泰戈尔清新质朴行云流水般的诗歌,而是用典雅考究的文字解读人、灵性与生命。泰戈尔代表的不只是诗,更是生命的学问。 这部泰戈尔在69岁时撰写的思想集,沉淀了其一生的思考智慧,于世人、于生命、于艺术都是极大的慰藉。这是泰戈尔的小世界,却是世界中的大声音。从天性、心智到未竟的理想,泰戈尔用近似神性的心灵引导我们认识这个世界,思考人本具的力量,于宗教、哲学、艺术中获得心灵的给养,于纷扰世界中发现安定的力量。
中国阴阳家(国学大观系列)
¥25.20
阴阳家所倡导的阴阳五行观念自西汉时起成为中国传统社会无所不在的文化要素,故欲了解中国古代的宇宙图式、政治运作、制度设计、生活方式、价值取向乃至身心修炼,则不能不对阴阳家和阴阳五行思想有所认识。本书上篇以阴阳五行观念为主轴,辨析其发生演变之源流,及其对儒学、易学、医学、仙学、理学之渗透,明其道而述其学;下篇则选择星占、风水、相人、算命四种术数加以扼要之介绍,窥其术而析其技,裨使阅者能得阴阳家和阴阳五行思想之大略。
哲学研究附注解合集
¥69.99
本书集中了维特根斯坦从1930年重回剑桥从事哲学工作到1946年这段时间的主要思想精华,包含了他所处理的大部分哲学话题。 《哲学研究》主要是从语言角度手处理哲学问题的,这些杂驳的哲学问题包括:词语和命题的意义是什么?什么是理解和意谓?逻辑和语言的关系是什么?数学到底有没有基础?人的意识状态该如何得到表达?是否存在一种私人语言?意向性的本质是什么?…… 维特根斯坦以一种崭新的方式为这些古老的哲学问题给出了自己的解答,其紧张的思想分析和逼问创了一种名为“日常语言分析”的哲学派别。
图解美学
¥8.98
本书采取直观的图文呈现手法,引“图说”理念。上篇“美学的故事”,选择了美学发展历程中具有代表性的人物和事件作为端口。下篇“生活中的美学”,将美学与社会生活的各个方面灵活地联系起来,从大众的视角阐述美学知识。

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