人生如寄:大宋名士浮沉录
¥41.99
大宋版“人类群星闪耀时”。两卷千年科举龙虎榜,一幅大宋名士群像图。 讲述欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、胡铨、陆游、辛弃疾、朱熹等14位大家的人生际遇,以全新视角观看他们的真实人生,也以他们的雪泥鸿爪之迹勾勒出波澜起伏的大宋历史。 宋朝是一个群星璀璨的时代,涌现了众多名垂青史的才子名臣。 在选录人才的科举考试中,两宋各诞生了一卷“千年龙虎榜”:北宋嘉佑二年进士榜和南宋绍兴二十四年进士榜。 本书以这两次科举名榜为引子,讲述了欧阳修、苏轼、陆游、辛弃疾等十四位文豪、名士的真实人生,有奋斗的艰辛,有怀才不遇的愁苦,有人生浮沉的感慨……借由这些千古名士的雪泥鸿爪之迹,看见宋朝的清明盛世及其背后潜伏的危机,也在他们的故事中观照己身,学会直面困境,率性而活。
我反抗,故我们存在
¥54.99
《我反抗,故我们存在》是诺贝尔文学奖得主加缪历时十年构思的代表作,是加缪自己蕞为钟爱的作品之一。自出版以来,影响了数代青年人,成为理解我们时代与人的政治学经典。 自《西西弗神话》后,加缪重新审视生命的意义,从“荒谬”中推导出“反抗”,认为人是唯一懂得说“不”的生物,正是在对一切荒诞、不合理的拒绝中,人才找到了活下去的理由。 加谬重新审视了人类历史的反抗者及其思想,如萨德、波德莱尔、圣如斯特、卢梭、尼采、陀思妥耶夫斯基、黑格尔、巴枯宁等;回顾了法国大革命和俄国革命,探讨了反抗是如何走向革命的,并由此造成了怎样的灾难性后果。最终,他指向所有人的内心:什么是自我存在的意义,自我的价值与尊严? 本书是加缪对世界的反抗宣言,也是他对所有既成答案的挑战。
如何阅读柏拉图
¥36.50
本书聚焦于柏拉图的经典篇章,使其经典理论遗产再次当代大众视野。柏拉图(Plato)之所以是全部西方哲学乃至整个西方文化史上最伟大的哲学家和思想家之一,并不仅是因为他有如此多的著述,或者是他的许多思想今天仍然具有现实意义,还因为他写作的方式。作为一位作家,他的创作魅力体现在其众多经典对话所反映出的巨大艺术造诣,以及其中所拥有的理念上。他试图感染他的读者,并将他们争取到充满哲学追求的生活道路上。柏拉图的作品涉及伦理、政治、宗教、艺术、自然世界的结构、数学、人类的思想、爱、性和友谊。理查德·克劳特探讨了产生柏拉图思想的知识环境,并强调了苏格拉底的影响,他认为,柏拉图的形式论是基于常识的,而他对民主的批判和对理性的探索仍然是至关重要的。 “大家读经典”系列丛书: 第1辑: 《如何阅读马克思》 《如何阅读马基雅维利》 《如何阅读蒙田》 《如何阅读阿奎那》 《如何阅读休谟》 第2辑: 《如何阅读柏拉图》 《如何阅读笛卡尔》 《如何阅读达尔文》 《如何阅读海德格尔》 《如何阅读波伏瓦》
西方哲学经典著作套装2册
¥43.90
【西方哲学经典著作套装2册】 《理想国》 本书是柏拉图的一本重要对话录,是西方政治思想传统颇具代表性的作品,也是西方*部系统论述乌托邦思想的著作,被称为“关于正义的学说”。 在书中,柏拉图借苏格拉底之口,通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历*早的乌托邦。他的正义理论和思想,有助于每一个人理解世界、社会和人生。 《沉思录》 《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留所著的个人哲学思考札记。作者在书中对宇宙、社会、人生展开了一系列思考,通过文字唤醒迷惘的灵魂,救赎彷徨的自我,为后人留下一位有哲学修养的统治者的人生感悟。 本书不仅是斯多葛派哲学的里程碑之书,也是一本“世界之书”,每次捧读,都好似与这位伟大的哲学家皇帝展开一场跨越时空的对话,让人获益良多。
屏幕上的受苦者
¥32.00
在21世纪的第二个十年,后资产阶级的衰败最终以经济黑洞的方式成为现实。一台排水泵始吞噬并毁灭两百年来勤劳与集体智慧的产物,将社会文明的具体现实转化为抽象的事物——数字、算法、精确的暴行和虚无的积累。历史已经被无尽的、流动的碎片化影像的重新组合取代。然而,一种新的研究形式正在出现,艺术家正在寻找理解这些变化的共同出发。 黑特·史德耶尔无疑是这一潮流中最具代表性的艺术家和写作者之一。本书是史德耶尔的一部代表性研究文集,围绕作者在艺术创作和写作里稳步推的一种强力影像政治,收录了其近年来发表的多篇里程碑式的文章,包括名作《自由落体:关于垂直视角的思想实验》《为弱影像辩护》《博物馆是工厂吗?》等。这些独树一帜、洞察力犀利的文字反映了作者对数字影像、博物馆、电影院甚至垃圾邮件等现象的思考,以及对社会问题和人类困境的探索和拷问,不断突破传统艺术批评的界限。
老子永远不老:《老子》研究新解
¥46.80
《老子永远不老:〈老子〉研究新解》一书,收了12篇曹峰近年来发表的《老子》及道家研究论文,约二十万字。其中有对具体章节如三十六章、三十九章的新解读;有利用出土文献对《老子》首章作出的新诠释;有对老子生成论和幸福观的新思考;有对老子“道”与“天道”关系的新衡量;有对老子“无名”“有名”论述的新考察;有对黄帝与老子关系的新辨析;有对老子政治哲学的新总结。还有对近代日本老子现象的一些研究。这些论文涉及老子研究的各个方面,发表后大多在学界引起重要反响,被广泛引用和转载。这也证明了老子永远不老,老子思想常谈常新。此书的出版相信会对老子及其道家研究产生实质性推动。
书写与追问:争论中的当代法国哲学
¥53.40
在西方哲学史中,当代法国哲学再次呈现了百家争鸣的繁荣兴盛景象。当代法国哲学以人“在世界之中存在”为基础,非常重视身体和感性经验,把主体、他者、语言、权力、欲望、时间、空间与人的身体和感性经验密切结合起来思考。当代法国哲学告诉我们,人在世界中的存在绝不仅仅是一种思维的存在或精神的存在,而首先是一种身体性的存在。当代法国哲学的“具身性”不仅使它在总体上区别于德国哲学,也使其自身内部的各种学说相互区别,充满了紧张而激烈的对话与争论。
《圆满儒学》论修身之道
¥86.00
【内容简介】 范明春对《大学》和《中庸》的解读,是一次深刻的文化与哲学探索,旨在挖掘这两部儒家经典在现代社会中的应用价值和深远意义。他通过精细的文本分析、历史背景考察以及哲学思想的比较,为读者呈现了《大学》和《中庸》所蕴含的深层智慧。范明春认为,《大学》之道在于:明明德、亲民、止于至善,强调通过自我修养达到治国平天下的境界;而《中庸》则讲述了如何通过中和之道,实现个人的道德修养和社会的和谐稳定。在范明春的解读中,不仅仅停留在经典文本的字面意义,更进一步探讨了这两部作品对于现代人个人成长、社会责任感以及如何面对生活中的各种挑战提供的启示。
谈谈方法
¥25.99
《谈谈方法》是法国哲学家勒内·笛卡尔的经典著作,首次出版于1637年。本书是笛卡尔哲学思想的入门之作,系统地阐述了他的方法论和哲学体系。笛卡尔在书中提出了著名的“我思故我在”(Cogito, ergo sum)的命题,强调通过怀疑一切来寻求真理,并以此为基础构建了现代哲学的基础。书中还探讨了数学、物理学和形而上学等领域,展示了笛卡尔对知识的广泛兴趣和深刻见解。
告别“第二性”
¥61.60
性别平等是平等理想的重要维度,在人类迈向平等社会的过程中,女性意识逐步觉醒。许多重要的思想家对性别平等的理论行了深探索,也有许多女性为争取平等而行了艰苦卓绝的斗争,甚至付出了生命的代价。 本书回顾了西方思想史上的性别观念,聚焦启蒙以来的性别平等理论以及世界各国的女性运动,讨论社会契约与女性困境、社会主义与女性解放、家庭正义的可能性、生理性别与社会性别、身份政治与女性认同、女性对自己身体的权利、对待性的不同态度、女性与环境保护、国际关系中的女性角色、科技发展对性别平等的影响、女性发展的度量指标、性别平等的具体内涵等问题,以展现性别平等的观念史,并尝试建构理想的两性关系。 —————————— 女性的自由、平等和尊严,首先关乎人类的自由、平等和尊严。李石教授从政治哲学的角度对性别平等的研究,既是中国学者对女性研究的原创性贡献,也必将有助于一步唤醒性别平等意识。 ——俞可平,北京大学讲席教授 性别平等问题既植根于对人性本身的哲学理解,更展为一个社会历史的演过程。本书从多维视角对此行了审理和讨论,提供了一幅丰富多彩的思想图景,从中折射出一个女性学者深具爱的心性、理性思考能力和独立立身之姿,恰为女性如何实现自我认同提供了一个范例。 ——田薇,清华大学哲学系教授 同“爱”与“自由”最具相关性的第三个词,作者告诉我们是“女性”。当爱的力量不足以穿父权社会时,女性何为?这位女性政治哲学家用厚重的篇幅,对这个问题行了深究。 ——吴冠军,华东师范大学政治与国际关系学院教授
我的哲学探索
¥89.60
本书是知名学者金观涛在科学哲学领域,从70年代至今思考路的总结性著作。其以系统论方法贯穿多个科学领域,涉及唯物论、辩证法、逻辑悖论、认知科学等等,而对生命的的起源、生长和老化机制,化论等行论述。力图在科技迅猛发展,对人类社会和存在造成冲的当下,建构起现代社会的哲学基础。 第一篇“人的哲学”,证明科学以人为中心,观察对象的客观性存在需要条件,这并不意味着客观和理性的消失,而意味着更高层次的理性的出现。第二篇“发展的哲学”,用不确定性概念来取代矛盾阐释世界万物是发展的这一科学原理。第三篇“整体的哲学”,研究整体和部分互相依存以及它怎样演化的方法论。第四篇“意识是什么",从哲学层面洞察生命的本质,帮助现代人从哲学层面,重新理解存在、生命、意识、自由意志等基本哲学命题。有读者评价本书堪称“一本真正意义上的‘万物简史’”。 作者吸取了系统论、控制论等20世纪新兴方法论科学的成果,并结合了社会科学研究建立了一套独特的组织系统理论,不仅完善了其科学表述,还试图去解决辩证理性中“客观性”和“发展悖论”这两方面的哲学难题。对于如何运用现代的科学方法论去分析古老的哲学命题,本书是一个重要范例。作者在历史文化和科学哲学两个方面的学术研究密不可分,作者对哲学的追求源自其对社会现实的关切,对历史文化的热忱,其科学哲学的探索,归根结底是在探索解决现代哲学困境的方法,探索中国哲学在当代世界的出路。
兽、机、神
¥48.30
从上古到现在,我们求神拜佛、狩猎、把宠物当家人、爱上二次元人物、给人工智能做图灵测试——从动物、机器到神灵,我们身边围绕着非人,而我们又一再把它们当“人”,与之相处、依赖、责备,甚至为它们做算。所以,我们为什么反复爱上非人类?或者更一步地说,什么是人?什么是非人? 在这本书中,人类学家韦布·基恩犀利地指出,人与动物的关系在不同的文化背景下有不同的定义,人机关系这样的现代问题也会被纳历史和信仰的考量,仅存于想象中的神在今天越来越像不具有解释性的人工智能模型。这些围绕在人身边的事物一直被人投射情感、灌注思想,甚至被要求做出判断、承担责任,直到它们拥有与人类相似的伦理地位。而人类也在这样的反馈循环中不断反思和定义“人”。 韦布·基恩遍访加拿大育空地区的猎人、热带雨林中的知翁人、北阿肯德邦的村民、内华达农场工人、泰国的癌症病患、印度的社会活动家、美国的人工智能程序员、日本的机器人爱好者、玩恋爱游戏的都市女性......在田野故事中发掘人的道德观念与价值,他提出:道德不仅由思想、宗教或社会文化来定义,还更多地取决于人与周围的互动。我们如何看待周围的事物,周围的事物就怎样呈现人格的特质,受到人类伦理的约束。 他的写作充满了魅力、智慧和洞察,详细阐释了人类与非人类间持续数千年的对话如何影响到了我们作为人类的道德观。他让我们在这个技术狂奔的时代,更清晰地看到人类身上的道德边界,也带领我们思考应该带着怎样的道德观念去触人工智能以及未来,更重要的是,如何看待我们自己。
艾伦·格沃斯道德哲学研究
¥46.80
2022年3月20日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于加强科技伦理治理的意见》,在此背景下,科技伦理的基础理论研究变得极为重要。美国哲学家艾伦·格沃斯的工作在科技伦理中的影响甚巨,遗憾的是,国内学界对格沃斯的道德哲学未有系统介绍,其思想散见于一些中文文献里,这与其在国际学界的影响形成鲜明反差。正因如此,研究格沃斯的道德哲学,对理解把握国外科技伦理基础理论显得十分迫切与必要。这对于融汇不同思潮,发展具有中国气派,中国风格的科技伦理思想有重 要的现实意义。鉴于此,特撰写本书。 本书共分为三个部分。第一部共有三章,分别从格沃斯道德哲学的背景(第一章),其独特的辩证必要性方法道德推论(第二章),其能动性与规范性来源的讨论(第三章),介绍了格沃斯独特的伦理学思路。第二部分共有五章,首先 比较了格沃斯的道德最高原则PGC和康德绝对律令的异同(第四、五章),继而分别介绍了PGC推论的主体间性问题(第六章),道德原则作为一种命题的可能(第七章),以及格沃斯如何处理“是与应当”的繁难问题(第八章)。从这几个角度重构并反思了格沃斯的道德哲学。第三部分包括四章,分别从格沃斯PGC道德最高原则的直和间应用(第九章),格沃斯论尊严和权利论(第 十、十一章)和其可能的未来的角度(第十二章),对格沃斯哲学的应用和前景行了反思性评价和研究。
大哲学家
¥78.00
为什么柏拉图和亚里士多德在去世两千余年后依然是家喻户晓的名字?对于近现代的一些哲学家,我们也可以提出相似的问 题。本书为回答此问题提供了开端。 回归哲学本质,作者与当代领衔哲学家展开对话,对谈西方哲学史上那些*伟大的哲学家,阐述每位哲学家的研究进路、关 注问题、遗留问题及产生的影响,开启进入西方哲学史及伟大心灵之门,去探究哲学是什么、古往今来的哲学家研究的基本 问题有哪些。更重要的是,在哲学家清晰的描述中看到人类生活的多样和丰富,在想当然中看到问题所在,获得关于我们自 身、想象力和可能性的理解,以及微末之事的拯救力量。
罗素算理哲学
¥39.99
20世纪20年代,随着罗素来华,数理逻辑传入中国,1922年出现了中国*部数理逻辑译著《罗素算理哲学》.通过对罗素来华讲演,《罗素算理哲学》的成书背景,内容及其引起的两场学术争论进行研究,认为此书不仅为中国数学界打开了通往数理逻辑的大门,使中国数学家,逻辑学家了解并研究数理逻辑,并且对数理逻辑在中国的早期传播乃至中国现代数学的发展产生了重要影响。
我的教育观(丘成桐作品)
¥55.30
数学家、教育家丘成桐谈教育 直中国教育痛 不容错过的丘成桐学习法 走丘成桐的内心世界,看一位数学家的志气与操守 本书是国际数学大师丘成桐的作品,通过自己的成长经历和人生感悟,真诚给出面向未来的教育解决方案。 他从自己的家学渊源讲起,回顾了自己人生中的重要时刻。年幼时候条件艰苦,仍坚持追求学问;遇到数学难题寂寞坚持,终于攻克难关,登上数学高峰;从哈佛退休后落叶归根,为中国基础科学教育培养领军人才。 在书中,他分享了追求学问时感受到的单纯的乐趣,体现了科学家对真理执著追求的精神。分享了自己的学习方法,特别是学习数学的方法。针对从幼年时期的家庭教育,到中学、大学、研究生阶段的学校教育,都给出了真知灼见。 对广大学生、家长、教育工作者都有重要的指导意义。
牛津西方哲学史(中文修订版)
¥76.80
《牛津西方哲学史》是一部具有权威性和综合性的单卷本哲学史,充分体现了牛津版思想史著作的特。该书包括古代哲学、中世纪哲学、从笛卡儿到康德的近代哲学、康德之后的欧洲大陆哲学、从密尔到维特根斯坦的分析哲学以及西方政治哲学。其作者皆为一流的哲学史家,以清晰精练的文笔,深浅出地勾勒了博大精深的西方哲学的历程和重要思想。与哲学史作品常见叙事方式不同,本书着重严格而清晰的分析,对厌倦了教科书式的表述方式的读者来说是相当有益的读物。无论是对思想史感兴趣的普通读者,还是专业学者,都会从中汲取到知识和灵感。
查拉图斯特拉如是说
¥41.99
《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。 全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。
美无邪:骆冬青的美学智慧课
¥68.00
本书是骆冬青教授给大学生设的《美学智慧》课程讲稿整理而成,以生动鲜活的语言讲述抽象深奥的概念——艺术哲学自有一种智慧,即美学智慧。 马克斯·韦伯为何发出“专家没有灵魂,纵欲者没有心肝”的痛斥?为什么人会厌恶人而亲近机器?在科学的挤压下,美学如何寻回一尊严?……翻本书,跟随作者的思维,遨游美学的课堂,去寻访答案吧!
韩炳哲作品系列(第3辑)
¥128.80
《大地颂歌:花园之旅》 有一天,我感受到一种深深的渴望,一种想要亲近大地的急切需求。于是,我决定每天去做园艺。经历了三次春夏秋冬四季轮回,我在被我称为秘苑的花园里侍弄花草已有三年。在花朵竞相开放的花园里驻足停留,使我再次变得虔诚。 在眼前这本书中,某些字句是在祈祷,在告白,在对大地和自然进行爱的告白。大地不是死的、无生气的、沉默的存在,而是一个善言的生命体,一个生机勃勃的*体。就连石头也有生命。 今天我们恰恰正在残暴地利用它,蹂躏它,并由此彻底摧毁它。大地发出请求, 要我们爱护它,善待它。“爱护”在词源上与“美”同源。爱护它,就要赞颂它。本册文字皆为赞美诗,是对大地的赞颂。 《时间的香气:驻留的艺术》 如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速,只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏,陷入失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。 这种时间紊乱并非强制加速的结果,其首 要原因是时间的原子化,这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌入能创建持存的秩序体或坐标系中。 本书通过回顾历史提请人们注意,必须换一种方式理解日常生活,以避免陷入时间危机。作者缅怀的并非“讲述的时间”。讲述的终结,或故事的终结,并不一 定意味着时间上的空白。它有可能开启一种无关神学和目的论的、散发自己独特香气的生命时间。它的前提是让“沉思的生活”复苏。 《叙事的危机》 当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,由消费者组成。任何的故事化形式,都无法重新点燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。
“创新之父”奥斯本创意学经典(套装三册)
促销价:¥9.99|¥31.99
本系列图书的作者亚历克斯·奥斯本是创新学之父,也是“头脑风暴”的发明人,是世界知名广告公司BBDO的创始人之一,是美国知名的创意思维大师。其作品的销量曾一度超过了《圣经》,成为引人注目的畅销书。 本系列选取了他*知名的三部著作《把创新当成习惯》《开发创造力的101个方法》以及《纽约大学的40堂创意思维课》。在这些书中,奥斯本以生动、简洁的创新案例告诉我们:创新其实很简单,只要你有想象力,只要你愿意去做。

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