万本电子书0元读

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59元6本 包容的智慧2:修好这颗心
包容的智慧2:修好这颗心
星云大师 刘长乐
¥14.99
本书是星云大师与刘长乐先继07年合作《包容的智慧》后的又一次智慧互动。   平易之处与我们交流人生的阅历,世间的故事,生活的感知,从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观和态度更加与时俱,也更世、更实用、更贴读者的生活,而故事也更幽默、更动人。这也就决定了它在风格上的时代感。会让读者一步的体会古老东方哲学与现代都市人呈现出的完美交融。
59元6本 包容的智慧3:诚信的力量
包容的智慧3:诚信的力量
星云大师 刘长乐
¥17.99
本书是星云大师与凤凰卫视总裁刘长乐继《修好这颗心》《包容的智慧》之后,一步对诚实、信用、慈悲等美好的人性品质,与个人命运和社会发展间的关系行深的探讨,揭示社会个体坚守诚信、心怀善意和仁慈之心,就能够积极地改变个人命运、获得家庭幸福、取得事业成功,而促整个人类社会的良性发展。书中荟萃了东西方古老智慧,集人生哲学和心灵启迪于一身,对净化社会个体心灵、安抚社会浮躁之气有良好而积极的作用。
59元6本 近代哲学之英国经验主义的发展
近代哲学之英国经验主义的发展
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,系统梳理了17-18世纪英国经验论从奠基到成熟再到*化的思想脉络。洛克的经验论奠基、乔治·贝克莱的唯心转向、大卫·休谟的怀疑论终结为其核心内容。这一部分为之后的康德哲学提供了批判性启示。
王阳明心学入门三步走(全三册)
王阳明心学入门三步走(全三册)
度阴山
¥139.70
零基础入门王阳明心学,其实就分三步: *步:读传记。通过了解王阳明传奇的一生,获得对阳明心学的实感; 第二步:破心贼。学习心即理、知行合一、致良知3大修炼法门,破焦虑、破欲望、破犹豫; 第三步:学原典。学习 王阳明毕生所学精华《传习录》,掌握原汁原味的心学智慧。 每一步都是百万级畅销书作者度阴山带着学习,没有晦涩的理论,全是大白话,一读就懂,一点就通。 由浅入深领悟心学智慧,釜底抽薪解决人生困境。
59元6本 品读王阳明:知行合一的心学智慧
品读王阳明:知行合一的心学智慧
赵清文
¥24.50
王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。心学(阳明学)是明朝中晚期的主流学说之一,强调心即理、知行合一、致良知,是几百年来中国人*精妙的神奇智慧。本书选取了《王文成公全书》和《传习录》中的精彩片段,把对王阳明人生智慧的解析与王阳明著作的品读结合起来,引导读者细心体会王阳明心学的核心理念和有关成才之途、立功之法、处世之方、修养之道等方面的智慧,提升自身的品质和能力,为事业和人生的实践提供方法论的指导和内在素质的支撑。
59元6本 追求高贵的修辞术——柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1957)
追求高贵的修辞术——柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1957)
[美]施特劳斯(Leo Strauss);[美]斯托弗(Devin Stauffer)
¥44.00
施特劳斯在芝加哥大学讲授过两次柏拉图《高尔吉亚》研讨课,次是在1957年冬季学期,第二次是在1963年秋季学期。1963年讲稿的中译本业已问世,与之相比,这本1957年的讲稿有以下三个特:,更完整,讲完了整篇对话,而1963年讲稿不包括《高尔吉亚》结尾的神话部分。第二,1963年讲稿的基本问题意识是在实证主义和历史主义的挑战下,政治哲学何以可能?而1957年讲稿则以教条主义与怀疑主义为背景,探讨柏拉图如何思考哲学本身的意义。第三,施特劳斯在两次讲稿中对卡利克勒斯性格的分析有巨大差异。卡利克勒斯这一人物形象,充分说明修辞术有其天然的局限性。如果说整部《高尔吉亚》可以看作对修辞术的审查,那么,这一审查不仅批评了智术式的修辞术,还指向一种哲学式的修辞术,它可以沟通、弥合哲学与城邦之间的鸿沟,从而为哲学提供了真正的辩护。
59元6本 追忆施特劳斯:列奥·施特劳斯学生访谈录
追忆施特劳斯:列奥·施特劳斯学生访谈录
张培均
¥49.00
本书为纪念施特劳斯逝世五十周年而出。施特劳斯不仅是伟大的哲人,也是伟大的老师。他的学生,后来成为哲学教授的雅法在谈到他时动情地回忆:“每本大书都是一座宝岛,或者更具体地说,是一张宝岛的地图。但你得破译地图,去发现,去克服障碍,由此,与自然相仿的伟大艺术把头脑训练得配得上那份礼物。……扫罗在前往大马士革的途中遇到的震惊和转变,不及我遇到施特劳斯。” 为收录施特劳斯作为哲人和老师的思想行为与生活往事,芝加哥大学“施特劳斯中心”的格雷戈里和麦基芬采访了17位施特劳斯的学生。《追忆施特劳斯》即依据这17份录音整理稿翻译编纂而成。 在访谈中,这些学生从自己的个体经历出发,谈及和施特劳斯相处的滴,比如他们为何选择施特劳斯、如何初识施特劳斯、施特劳斯的教学方式,访谈还涉及他们如何看待“施特劳斯学派”等问题,并由此展对二十世纪美国哲人生活的讨论。正如访谈中所说:“让深受施特劳斯影响的人都说上几句,从各自的视角、经历,从他们对施特劳斯的理解,集结起来,可以看到,在二十世纪的美国,成为哲人意味着什么。”
59元6本 政治哲学与启示宗教的挑战
政治哲学与启示宗教的挑战
[德]亨利希·迈尔(Heinrich Meier)
¥34.00
本书深度厘析启示宗教对哲学的挑战。全书由相对独立又彼此相属的三章构成。章从四个角度阐述什么是政治哲学,以及何以“政治哲学”对哲学的自我理解不可或缺。第二、第三两章围绕政治哲人卢梭与施特劳斯的重要著作,为章的理论奠基作出实例解析。第二章细致考察了施特劳斯在其复杂的作品《思索马基雅维利》中的“写作艺术”,并指出,此书意在揭示哲人马基雅维利在其作品中批判启示宗教的意图。第三章聚焦于卢梭写作《社会契约论》的意图。本书的结论是:启示宗教从神学和政治两方面挑战哲学,因其宣称真理在握并要求人顺服,从而,启示宗教与基于自由、无保留从事探究的哲学发生冲突。探究哲人的意图从而认清哲人的自我理解,是理解特定哲人的思想的仅有道路。政治哲学通过直面启示宗教的挑战来捍卫哲学的权利和必然性。
59元6本 了凡大传
了凡大传
王程强;金伟良
¥39.50
命运到底掌握在谁的手里?宿命究竟能不能破和超越?许多人还在迷茫和疑惑。明代著名思想家袁黄在37岁前相信命运,相信宿命,被宿命捆绑得死死的,举人考了15年,考5次失利5次。就在他躺平摆烂时,幸亏遇到高人指迷津。从此,他坚信自己的命运就掌握在自己手中,并且找到了改变命运的方法。他立定志向,自号“了凡”,捋起袖子加油干,最终彻底改变了命运。他是如何改变命运的?本书以时间为线索,以事件为节,尽可能地再现和还原明代重要思想家袁了凡的人生历程。
59元6本 欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
刘小枫
¥29.50
本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“欧洲历史上的世俗化之争”。现代欧洲的形成,常常有一种说法,即所谓“世俗化”的过程。关于这一程,著名的思想史家洛维特认为,现代化的步学说将神话中历史的实现模式行世俗化并加以实践,但这是一种偏离,是一个危险且前所未有的幻象。这个判断产生了巨大的影响,也引起布鲁门伯格的反对。布鲁门伯格在《现代的正当性》中极力证明,现代的步概念,并非洛维特所谓终末论的现代版本,而是呈现出一种在内在于历史的运动过程,是一种逐渐出现的“整体的步”观念,并非超验式的超越,此即现代的“正当性”所在。本辑所选的主题文章,围绕二者的争论,或加深对各自观念的深理解,或为这一争论提供新的切,皆有助于我们理解现代欧洲的世俗化程。 
深度学习:批判性思维与自主性探究式学习(新版)
深度学习:批判性思维与自主性探究式学习(新版)
[美]莫妮卡·R·马丁内斯,[美]丹尼斯·麦
¥29.40
《深度学习》一书反思美国公立教育中存在的问题:灌输知识,而没有注重提升能力,缺乏解决复杂问题的能力,缺乏协作能力和社交能力,无法在完成高中学业后胜任大学学习,更无法像成年人适应社会。 在《深度学习》一书中,教育战略家莫妮卡?马丁尼兹和社会学家丹尼斯?麦葛瑞斯带读者8所公立学校,那里的老师和学生向我们展示何谓“深度学习 ” ,如高中生与工程师一起发节能办法,年轻人去阿帕拉契地区行口述历史的探险,挖掘永续性的复杂度,这些都提供了针对当代学校可能性的一个激励人心的探索 。这是一本易于阅读的好书,为我们展示出那些能为教育工作者和学生注真正帮助的学校和实践案例,这本书适合所有关心学校如何能够培养真正创新和有用之人的双重需求。强调如何在这些探究中学习批判性思维、协作能力和社交能力,同时不是忽略知识的学习和测试。恰恰是这些被调动其自主性学习与探究热情的学生,对知识的掌握远远超越了死记硬背。
59元6本 终极真理论
终极真理论
李健
¥44.00
本书是一部探寻宇宙奥秘、论述宇宙本原、追究终极真理,而研究认识论和方法论的哲学著作。本书推断,推动宇宙产生的第一推动力就是“平衡”。“平衡”就是宇宙的本原,就是人类苦苦追寻的终极真理。本书消弥了哲学史的三大纷争:唯物论与唯心论之争,内因论与外因论之争,一元论与二元论之争。本书还解答了哲学史上的八大悬疑: ①宇宙的运行规律是什么? ②宇宙万物包括人类皆有生有灭? ③高更三问:我从哪里来?我是谁?我到哪里去? ④人脑的运行规律是什么? ⑤精神的起源及其本质是什么? ⑥人的本性是什么? ⑦人生意义是什么?如何获得幸福人生? ⑧人类为什么普遍追求真善美?
59元6本 经学纂要
经学纂要
蒋伯潜编著;方笑一整理
¥29.00
蒋伯潜《经学纂要》一书是一部介绍经学的学术普及读物,初版于20世纪40年代。该书在结构设置上既重视每一部儒家经书的介绍,又注重经学史的梳理,可谓有纵有横,纵横交错。全书都渗透着浓浓的历史意识,即使是介绍每一部经书,作者仍极重视经书撰述人的身份、经书传授的源流、历代解经的差异及与经书有关的史事,并不是就经说经,而是从更宽广的历史背景出发来讨论经书和经学。该书谈论经学,行文简明洗练,平易畅达,使读者很容易深经学之堂奥。
道统大成
道统大成
[清]汪东亭
¥74.00
《道统大成》是清代著名的道经丛集。内容包括九种:《周易参同契阐幽》(清朱元育注),《周易参同契测疏》《周易参同契口义》《金丹四百字测疏》(明陆西星注),《药镜注解》(元王道渊、明陆西星、元萧廷芝、明李攀龙、明彭好古五家注解),《中和集》(元李道纯撰),《规中指南》(元陈虚白撰),《明道篇》(元王惟一撰),《坤道丹诀》(清汪东亭辑)。本书以清光绪庚子上海千顷堂书局版本校勘整理,增补了《悟真篇阐幽》。           
59元6本 柏拉图的灵魂学
柏拉图的灵魂学
[加]T·M·罗宾逊(Thomas M·Robinson)
¥37.50
柏拉图写作的众多作品中多有涉及灵魂问题,但是由于柏拉图作品注重情节的论辩和戏剧性,每一部作品都有其独特的戏剧背景和张力,苏格拉底对不同的谈话对象采用不同的修辞,由此导致我们很难梳理出关于柏拉图灵魂观的连贯线索。托马斯·罗宾逊的《柏拉图的灵魂学》则尝试通解柏拉图所有涉及灵魂问题的文本片段,试图给出一个较为整全的观点。作者在既有讨论的基础上展开哲学思辨,其分析和论述细致缜密,有力地树立了该论题领域的思考范式,拓展了思考的宽度。本书对于*理解柏拉图的“灵魂观”至今仍具有不可或缺的参考价值。
59元6本 三分钟速读哲学理论
三分钟速读哲学理论
蒋以旻
¥19.99
在知识碎片化时代,哲学训练出的大脑能在抽象与具象、形上与形下之间快速切换作战。这种思维弹性,正是应对不确定未来的核心生存技能。阅读哲学理论对日常生活和学习的帮助,远比想象中更直接而深刻。它不仅是象牙塔里的思辨游戏,更是照亮现实生活的智慧火炬。
59元6本 乐育堂语录(道家内丹学经典)
乐育堂语录(道家内丹学经典)
黄元吉
¥19.99
《乐育堂语录》是道家经典之作。书中汇聚诸多修炼心得与哲学智慧,以语录形式呈现。涵盖内丹修炼的方法、心性修养的要点,以及对宇宙人生的深刻洞察,为后世探索道家文化与修行奥秘提供了宝贵指引。
59元6本 哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱
哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱
[美]列奥·施特劳斯(Leo Strauss)
¥34.00
1935年,施特劳斯出版了一本小册子《哲学与律法》,由此展示了他后来透视整个西方哲学大传统的基本立足。可以说,《哲学与律法》是施特劳斯思想的真正端,其基本问题是启蒙与犹太教的关系。犹太教传统遇到这个问题已经有一千多年的历史,我们遇到启蒙与儒教的问题,为时不长,甚至我们也许还没有意识到这个问题。 本书收录施特劳斯的《哲学与律法》、他的博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》,以及分别探讨《哲学与律法》和《雅可比哲学中的认识论问题》的两篇论文,以期对我们更好地理解施特劳斯的这两部早期著作有所助益。
59元6本 人生的智慧
人生的智慧
【德】叔本华;李磊译
¥22.99
有谁不渴望幸福的生活?但无论是尼采、爱因斯坦,还是瓦格纳、王朔,都会面临困境。他们阅读叔本华,探寻生命的意义,和自己的孤独相处,与求而不得的无奈和解,正视在痛苦和无聊两端的无尽徘徊。有时,我们难以否认,命运是残酷的,人类是可怜的,邪恶时而占据上风,愚蠢往往甚嚣尘上——面对世界的不安,如何成为内心富足的人?         在《人生的智慧》中,叔本华依次提出和回答了三个问题:人是什么?人拥有什么?人在他人评价中的地位?这些问题的答案即构成了全部“人生的智慧”。品性、财产、地位,我们要如何理解它们并掌握生活的艺术?         请看一个悲观主义哲学家对人生苦难的清明回应。         在这本短小精悍的哲学经典中,叔本华核心的观、漂亮而令人称奇的表述被摘录和整理成专门的篇幅,方便读者在困顿时随心翻阅。
一周特价9.10-9.27 论自由与妇女屈从的地位
论自由与妇女屈从的地位
[英]约翰·穆勒
促销价:¥3.99|¥25.99
《论自由与妇女屈从的地位》是英国哲学家、经济学家约翰·斯图尔特·穆勒(John Stuart Mill)的经典著作之一,结合了他的两部重要作品《论自由》和《妇女的屈从》。在《论自由》中,穆勒探讨了个人自由与社会权威之间的界限,提出了“伤害原则”,即个人自由只有在不伤害他人时才能被限制。在《妇女的屈从》中,穆勒批判了当时社会对女性的压迫,主张男女平等,呼吁赋予女性教育、就业和政治权利。本书不仅是一部哲学经典,也是19世纪女性主义运动的重要文献,对现代自由和平等理念产生了深远影响。
59元6本 祝由十三科
祝由十三科
佚名
¥19.99
《祝由十三科》是古代医术的一种流派,涵盖大方脉、诸风、胎产、眼目等十三科,通过祝说病由、心理暗示、符咒禁禳等方法治疗疾病,无需针灸或药物。此书*早见于《素问》,自元代起被列入太医院十三科,是中医体系中富有特色的治疗方法。祝由十三科融合了心理学、暗示疗法等,对后世医学提供了独特的思路与借鉴。