当代外国伦理思想
¥47.88
《当代外国伦理思想》对日本、印度、韩国、朝鲜、新加坡、英国、法国、美国、德国,以及从苏联到独联体的当代伦理思想分别作了比较系统的研究和阐述。本书是按东西方顺序分章的,各国按头字笔画排列先后。这样编章,按国家和地区分别阐述当代外国伦理思想,与按思潮和学派阐述外国伦理思想的著作不同,它可以使读者集中、完整地了解和认识有关国家和地区的当代伦理思想,为伦理学研究者行东西方伦理思想的比较研究,提供难得的现成资料和研究成果。
“亲亲相隐”与二重证据法
¥23.40
本书主要讨论学术界争论的两个热问题:“亲亲相隐”与二重证据法。认为“亲亲相隐”之争的关键不在于血缘亲情本身是否正当,而在于以孔子为代表的早期儒家究竟主张如何处理血缘亲情与社会道义之间的关系。对此问题做出认真的分析与梳理,是“亲亲相隐”之争从“立场”走向“学理”的关键。二重证据法虽然*早由释古派学者提出,但也受到疑古派学者的启发,今天我们不应将二重证据法与疑古思想简单对立起来,而应将其发展为疑古、释古两派都能受的研究方法。
胡适谈人生与哲学套装5册
¥42.72
本套装包含《人生有何意义》《四十自述》《我们所应走的路》《读书与做人》《容忍与自由》 《读书与做人》选编的篇目既能够很好地体现胡适思想,又照顾到了大范围受众的阅读习惯,对及趣味性和知识性的增加,具有很大的作用。本书精心编选了胡适在当时即引起很大反响的散文随笔之精要,彰显其治学、为人、处世的大师风范,以还原一个真实的胡适。 《人生有何意义》是胡适精选文集,汇集了胡适先生浩如烟海的著作中富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章,集结成册,胡适深受赫胥黎与约翰·杜威的影响,自称赫胥黎教他怎么怀疑,杜威先生教他怎样思想。他学识渊博,学贯中西,对中国整个社会的发展产生了重要影响,那么他是怎么看待人生的呢,阅读本书,您能窥见胡适先生思想宝库中闪烁的数不清的珍宝。 《容忍与自由》收录了胡适各个时期的主要著述,涵盖了思想与教育、自由与民主、文明与社会等各个方面的内容。他用浅显风趣的白话文,将自己对文明、国家、人生、哲学等的见解娓娓道来,不仅开启了当时的民智,也启发着当下的我们。 《四十自述》是胡适唯 一亲笔撰写的自传。他用质朴的语言讲述了自己童年、少年与青年时期的经历,回忆了自己的成长历程,并展现了其所处时代的社会风貌。本书是了解胡适思想形成过程的之作。 《我们所应走的路》是胡适的一本散文集。胡适先生是新文化运动的领袖人物,在批判旧的思想,开创新文化方面有很大的贡献,特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获,至今仍然值得我们学习与思考。本书对现在的我们有极大的教育意义。
康德人类学文集(注释版)(康德文集注释版)
¥29.88
本书收康德人类学全部相关著述,含《实用人类学》、《试论大脑的疾病》、《论人的不同种族》、《人的种族的概念规定》等著述和相关著作摘编,书中所收的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
幸福的科学 THE SCIENCE OF HAPPINESS
¥25.00
追求幸福是每个人一生都在学习的功课。我们都希望成为更好的人,收获个人的幸福,并有能力使他人更快乐。本书将这种获得幸福的能力视为可以分析和学习的“科学”,作者认为幸福首先建立在生物层面的法则之上,即健康的身体通常是心智健全的基础,包括注意饮食、锻炼身体、注重睡眠等;此外还应注意生理学家们提出的一些基本法则,行记忆训练,更好地发挥思考的能力与意志的能力;后,每个个体的幸福都可以通过不断与更多的人达成同情与理解、践行利他主义,来实现终的成果。 本书在身体、心理、社交与道德角度的分析清晰有力,并提出了很多具体而有针对性的建议:身体层面如饮食多元化、聪明地使用酒精、茶叶和咖啡;社交层面如败拖延症,寻找志同道合的朋友;道德层面如婚姻中的信任与宽容,在有生之年释放你的爱与能量并平静地面对死亡,等等。 本书非常契合当下的社会现实和人群中普遍存在的情绪病症,为应对道德失范现象、处理亲密关系、塑造良好的行为习惯、学会有智慧和张弛有度地生活提供了很好的解答。英文版1909年首印,其后多次再版和加印,是一本心理学经典读物。
《资本论》哲学的新解读
¥35.28
《资本论》哲学研究是当前马克思哲学研究中困难但又有价值的领域之一。本书对《资本论》哲学的解释性研究,揭示出《资本论》哲学正是马克思哲学的实践形态,即它是作为实践的哲学、以实践的形态存在着的哲学或“实践”着的哲学。在此基础上,本书对《资本论》哲学的规范性研究,展示出《资本论》众多政治经济学议题所内在贯穿着的具有哲学意义的体系,这一体系以现存世界的革命化为性质,以改变世界为使命,由此它表明自身为马克思实践哲学的重要表征。本书从“哲学的问题”和“问题的哲学”两个维度,重新探讨了马克思哲学、《资本论》哲学与传统西方哲学的关系,重点阐释了《资本论》哲学的表现形态和主要内容,从而为研究马克思哲学的其他问题提供了方法上的参考。
阳明学派
¥8.63
《我们内心的冲突》指出,由于社会文化所塑造的人总是与我们想成为的人背道而驰——我们做了很多不是出于本心的选择和决策,于是产生了这些主宰我们人生的基本冲突。为了解决这些冲突,我们不但虚构了“理想化意象”自欺欺人,通过“外化”把责任推给他人,还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略。但这些策略更像是精致的代偿与逃避,不但没有消除冲突,反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望,以致在神经症的道路上越陷越深。本书的内容主要来自对病人和自身的心理分析的经验总结,对致力于提高精神分析理论和治疗方法的精神分析工作者很有帮助。
完全图解诸子百家(试读本)
免费
纵览中国历史,先秦时期是中国古典思想的黄金时代。诸子各以其独特的视角,对宇宙、社会、政治、教育、科学、军事、逻辑等 诸多领域,行了深的探讨。他们之间频发激烈的争辩,在当时形成了百家争鸣的空前活跃局面。本书在介绍儒、墨、道、法、兵各家的同时,结合*出土文物,以现代图解方式诠释其中的奥妙,将各家的思想特形象地呈现在读者眼前,使读者有机会贪图这一思想盛宴。 1993年出土的楚墓竹简对于了解诸子百家有着哪些贡献?本书为您介绍埋藏地下的战国时期思想宝藏。 诸子的个人经历对各家思想的发展产生过哪些影响?本书为您讲解百家思想与中国王朝政治的深刻联系。 思想的实质到底是什么?人类能否正确认知世界?如何处理人与天的关系?本书为您揭秘春秋战国时期的哲学原貌。
图解金刚经(试读本)
免费
《金刚经》是佛教*伟大的一部经典,包含了大乘佛教的智慧。被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”,是能代表大乘般若思想的经典。在中国古代,上至帝王将相,名流士大夫,下至贩夫走卒、百姓之家,无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》,历经千年,这部经典已经深深的融了中国的传统文化。 从浅处说,《金刚经》解决的是心的问题,这些问题对人生而言是很重要的。从深处说,《金刚经》谈的是宇宙真理、时空等大问题,这些问题对于全人类来说亦是很重要的。但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的,佛以“刹那间”去包容百、千、万世,将大千世界等同于一粒尘埃,是非常吸引人的观念。 但是《金刚经》却不是那么好懂,因为机缘变了,受众变化了,随缘而产生的“文字般若”也失去了它沟通的“方便”,变成了深奥的经理。 幸好时代变迁,为我们提供了解读经典的新方式,即消解掉不利于沟通的旧文字,以图、文相谐的视觉思考逻辑,化繁为简,重新构筑阅读。本书即是这样一种视觉表演,文字、图片、图表等符号,互为对应角色,相互对话,力争在还原《金刚经》初精神的基础上,把受众引对现实生活的理性思考。相信本书的出版,会让这千年的智慧,洞穿时空,成为现代的人生指南。 《金刚经》,全名叫做《金刚般若波罗蜜经》,在传介到中土的大量佛教经典中,《金刚经》是译介早、流传广、影响深的经典之一。这部经跟中国人特别有缘,念经者,欢喜念金刚经;讲经者,欢喜讲金刚经;注经者,喜欢注金刚。自从鸠摩罗什法师把它翻译成汉字以来,历经南北各朝、直至唐宋元明清,“金刚经”所带衍生的各种文化现象,已经成为了中华文明不可缺少的重要组成部分了。在中国传统文化中,人们把 《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》并列视为释儒道三家的宝典。 在中国历史上,佛教的各宗各派都十分尊重《金刚经》,为其行注疏。尤以唐宋来盛极一时的禅宗,与《金刚经》更是结有深厚的因缘。禅宗大德,六祖惠能禅师,是因为在街边听到有人读诵《金刚经》中“应无所住而生其心”一句时,激发了他的佛性,后来,他远赴千里之外去亲近五祖,五祖专为他讲《金刚般若波罗蜜经》,于是,他是豁然大悟了。本来禅宗是依据《楞伽经》修行,但是,自惠能大师以后,就是依据《金刚经》了。所以,金刚经在禅宗,是特别受重视的一部经典。 之所以受重视,是由于中国佛教自身的特。中国佛教一是重实行:如台、贤、禅、净各宗,都注重行持,尤重于由静定思虑生发智慧的体悟。二是好简易,中国人的习性好简,卷帙浩繁的经论,是极难普遍流通的。鉴于这部《金刚经》既重般若的悟证,有极强的可操作性;又不繁复艰涩,恰合中国人的口味,所以能特别流行! 《金刚经》是一切大乘佛教的理论基础,因其探讨解脱生命困惑的大智慧,被奉为“佛门的智慧之母”。同时,不学佛的人也能够在其中获得重要的人生启迪,所以通常意义上,它也是一本人生哲理典籍。 从《金刚经》来看,佛法是解决心的问题。一始先提到发“成佛”的心,然后是降伏虚妄之心,而后又是清净心,等到证涅槃之后,心不再迷茫,连一丝丝的烦恼都没有了。助人脱苦离难,不生烦恼,这就是金刚经所要达到的目的。同样,这也是佛法的目的。在这个意义上看,佛法也不妨称为心性之学。 “心”的健康与否,直关系到人的幸福。现代的心理医生解决的只能是个别人的问题,而一种千年背景的哲学思想,则能够影响成千上万的人。有识之士,已经将眼光投向了这样的经典,比如探讨《论语》与人生智慧、研究《老子》与人生幸福。而实际上,直针对烦恼、欲望的“心灵鸡汤”则是这部旷世经典《金刚经》。 《金刚经》提出降伏其心,就是要降伏我们内心中的不安定的烦恼因素。这恐怕是现代人急需的一剂心灵良药。 《金刚经》虽然只有5000多字,读起来也很容易上口,但要参透却很难,甚至门都不容易。因此,千年以来无数高僧大德、国学大师都殚精竭虑,注疏详释,试图为世人启这扇通向人生无上智慧的“金刚之门”。也正是因为阐释太多,理解殊同,导致对同一概念有诸多版本的解释,这使得许多初习《金刚经》的人常常陷于更大的迷惑,致使《金刚经》成为著名的“难读之经”。 我们编辑本书的目的,是以通俗易懂的图解方式,让这部经典的要义呈现出来,并使它成为一小扇通向人生无上智慧的方便之门。若有人在阅读中,有一时的精神体悟,获得片刻的宁静,足矣!
简单的逻辑学(试读本)
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这是一本介绍逻辑学基本原理和技巧的书。本书从逻辑学的基本原理,到论证,到非逻辑思维的根源和主要形式,这些看似枯燥难懂的内容,却被作者以贴近生活、通俗易懂的方式讲述得明明白白。生活中,逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意,逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么,也许并没有太多的人有很清楚的概念。对门外汉或是初学者来说,本书都有切实的帮助。这本书的目的是向读者介绍逻辑学的初步知识和基本技巧。
图说天下:大学·中庸(试读本)
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《大学》和《中庸》已经不是单纯意义上的科举考试用书,它们已经成为承载中国传统人文修养的精华,其中的一言一行,在现代人看来,依然具有实际意义。人,作为社会的产物,不是孤立的存在者,人时刻与他人发生着关系,处理这些关系,寻求人与人之间的和谐,是现代社会的大势所趋。因此,偶尔读一些传统典籍,对于现代人来说意义非凡。
图解老子详解:成就盛世的执政治国之道(图解经典45)(试读本)
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《老子》可以说是写给执政者的一部著作,即使在政治文明空前发展的今天,老子的执政思想仍然是一个领导者很有必要了解的政治智慧。 《图解老子详解》便是一本从执政学角度解读《老子》的拓性著作。作者在书中深挖掘了老子的执政治国思想,并指出了老子对执政者的要求,特别论证了老子自然秩序思想对现实政治的积极意义。《图解老子详解》还有如下鲜明特:一,本书坚持用老子注解老子、以中国历史注解老子、以贯穿全书的与儒家思想的对比来注解老子;二,本书解说的正文,极少堆砌专业性的论证资料,文笔流畅,具有极佳的可读性;三,创新的编辑手法和大量珍贵的图片,是本书的一大亮,以图释意,从而更有利于读者理解和把握老子思想的精髓。
图解心经:260字破解人生真相(试读本)
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《心经》是一本文字简要,内容丰富的佛教经典,全称《般若波罗蜜多心经》,全经只有260字,在佛教界的地位即举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓,讲般若智慧和缘起性空的道理,被认为是成佛的指南,利生的法宝。 《心经》自被译介到汉地以来,就受到了人们的普遍喜爱,它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传。但是,此经文约而义深,除非高僧大德的指引,很少有人能将其中的经义领略透彻。而我们这本书则借鉴了以往高僧大德的真知灼见,将围绕这部《心经》的诸多问题一并呈现出来,让人们更为真实的领悟和体会《心经》真谛,将这部可读性、趣味性极强,空前无与伦比的千古奇书大白于天下。 本书采用漂亮精美的图解形式,一目了然的图表与生动有趣的手绘插图,同流畅、娓娓道来的文字相得益彰,让人们在视觉的美的享受中,更获得了一次心灵上的荡涤与淘洗。
图解金刚经(试读本)
免费
《金刚经》是佛教*伟大的一部经典,包含了大乘佛教的智慧。被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”,是能代表大乘般若思想的经典。在中国古代,上至帝王将相,名流士大夫,下至贩夫走卒、百姓之家,无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》,历经千年,这部经典已经深深的融了中国的传统文化。 从浅处说,《金刚经》解决的是心的问题,这些问题对人生而言是很重要的。从深处说,《金刚经》谈的是宇宙真理、时空等大问题,这些问题对于全人类来说亦是很重要的。但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的,佛以“刹那间”去包容百、千、万世,将大千世界等同于一粒尘埃,是非常吸引人的观念。 但是《金刚经》却不是那么好懂,因为机缘变了,受众变化了,随缘而产生的“文字般若”也失去了它沟通的“方便”,变成了深奥的经理。 幸好时代变迁,为我们提供了解读经典的新方式,即消解掉不利于沟通的旧文字,以图、文相谐的视觉思考逻辑,化繁为简,重新构筑阅读。本书即是这样一种视觉表演,文字、图片、图表等符号,互为对应角色,相互对话,力争在还原《金刚经》初精神的基础上,把受众引对现实生活的理性思考。相信本书的出版,会让这千年的智慧,洞穿时空,成为现代的人生指南。 《金刚经》,全名叫做《金刚般若波罗蜜经》,在传介到中土的大量佛教经典中,《金刚经》是译介早、流传广、影响深的经典之一。这部经跟中国人特别有缘,念经者,欢喜念金刚经;讲经者,欢喜讲金刚经;注经者,喜欢注金刚。自从鸠摩罗什法师把它翻译成汉字以来,历经南北各朝、直至唐宋元明清,“金刚经”所带衍生的各种文化现象,已经成为了中华文明不可缺少的重要组成部分了。在中国传统文化中,人们把 《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》并列视为释儒道三家的宝典。 在中国历史上,佛教的各宗各派都十分尊重《金刚经》,为其行注疏。尤以唐宋来盛极一时的禅宗,与《金刚经》更是结有深厚的因缘。禅宗大德,六祖惠能禅师,是因为在街边听到有人读诵《金刚经》中“应无所住而生其心”一句时,激发了他的佛性,后来,他远赴千里之外去亲近五祖,五祖专为他讲《金刚般若波罗蜜经》,于是,他是豁然大悟了。本来禅宗是依据《楞伽经》修行,但是,自惠能大师以后,就是依据《金刚经》了。所以,金刚经在禅宗,是特别受重视的一部经典。 之所以受重视,是由于中国佛教自身的特。中国佛教一是重实行:如台、贤、禅、净各宗,都注重行持,尤重于由静定思虑生发智慧的体悟。二是好简易,中国人的习性好简,卷帙浩繁的经论,是极难普遍流通的。鉴于这部《金刚经》既重般若的悟证,有极强的可操作性;又不繁复艰涩,恰合中国人的口味,所以能特别流行! 《金刚经》是一切大乘佛教的理论基础,因其探讨解脱生命困惑的大智慧,被奉为“佛门的智慧之母”。同时,不学佛的人也能够在其中获得重要的人生启迪,所以通常意义上,它也是一本人生哲理典籍。 从《金刚经》来看,佛法是解决心的问题。一始先提到发“成佛”的心,然后是降伏虚妄之心,而后又是清净心,等到证涅槃之后,心不再迷茫,连一丝丝的烦恼都没有了。助人脱苦离难,不生烦恼,这就是金刚经所要达到的目的。同样,这也是佛法的目的。在这个意义上看,佛法也不妨称为心性之学。 “心”的健康与否,直关系到人的幸福。现代的心理医生解决的只能是个别人的问题,而一种千年背景的哲学思想,则能够影响成千上万的人。有识之士,已经将眼光投向了这样的经典,比如探讨《论语》与人生智慧、研究《老子》与人生幸福。而实际上,直针对烦恼、欲望的“心灵鸡汤”则是这部旷世经典《金刚经》。 《金刚经》提出降伏其心,就是要降伏我们内心中的不安定的烦恼因素。这恐怕是现代人急需的一剂心灵良药。 《金刚经》虽然只有5000多字,读起来也很容易上口,但要参透却很难,甚至门都不容易。因此,千年以来无数高僧大德、国学大师都殚精竭虑,注疏详释,试图为世人启这扇通向人生无上智慧的“金刚之门”。也正是因为阐释太多,理解殊同,导致对同一概念有诸多版本的解释,这使得许多初习《金刚经》的人常常陷于更大的迷惑,致使《金刚经》成为著名的“难读之经”。 我们编辑本书的目的,是以通俗易懂的图解方式,让这部经典的要义呈现出来,并使它成为一小扇通向人生无上智慧的方便之门。若有人在阅读中,有一时的精神体悟,获得片刻的宁静,足矣!
我在北大听哲学
¥13.98
《我在北大听哲学》通过透视孔子、老子、庄子、慧能、魏晋名士等先哲的生命哲学,在引入北大教授楼宇烈、王博、杨立华、王中江、王岳川等观点的同时,也融入了作者自己的生命体验和精神追索,所涉及的面向,揭示的问题,指出的方向,将给你种下解决生命中根本问题的种子。 《我在北大听哲学》所阐述的先哲,他们或为理想而生,或回归大道,或沉痛逍遥,或救度众生,或隐遁乡野,了解他们在各种环境下的选择与作为,以及他们的哲学思想,不仅能为我们认识自我,理解中国哲学打开一扇窗,也可以为我们透视当下的社会以及自我的生存,提供不一样的视角。
中国宗教文化之谜
¥2.00
梁武帝曾问达摩大师:“如何是圣谛义?”达摩说:“廓然无圣。”武帝又问:“对朕者谁?达摩说:“不识。”达摩说便离去。 现在个公案的问题是:达摩所回答的真义何在? 梁武帝是在一个偶然的机会里,由一介官吏摇身一变为皇帝的人。他皈依,建造了很多寺院,是个通晓佛理而能够讲经著述的人物。可是,纵然他有这样的经历,却参不透大师回答的真义何在。
自信的生活
¥2.90
生活中,机会常常伴随着危机而来,事实上,人生也是如此,当你处在人生紧要关头时,机会往往会随之而来,所以当你处境艰难时,应当想到曙光就在前头。“变不可能为可能”,这值得我们每个人记取。
获取幸福的途径
¥2.90
当你面对如何减少人生事业上的困惑忧虑时,或许你作为商人,会毫不服气地说:“这实在太荒谬了!我吃这行饭都这么久了,别人想得到的,我老早就知道了,还要别人来教我怎么克服工作上的烦恼,真是滑天下之大稽!”
诸葛亮
¥2.00
诸葛亮非常年轻的时候,对于春秋时期的大军事家孙武的名著作《孙子兵法》,已经潜心研究不知多少遍了。它言简意赅,汇集了一切军事战争的战略战术。自从好友徐庶徐元直给他送来曹操新注的《孙子兵法》后,诸葛亮认识到大千世界的确是天外有天,人外有人,自己不过是一只井底之蛙。
诸葛亮的智慧
¥2.90
诸葛亮知道,儿子正当年轻,让他注意身体健康,他很难听进去,所以觉得有必要多说几句。于是,他讲起了自身的教训:“我进西蜀之后,行阵之间,往往坐四轮车。别忘了,那时,我不过40来岁,就坐起四轮车了,这并非是由于他的特癖,而是因为我患了严重的关节炎,行动不便所致。
生活哲理
¥2.00
人,是需要智慧的。智慧是人走向成功的阶梯,智慧是人走向成功的桥梁,智慧是人走向成功的船舶。智慧,是美丽的、令人向往的,然而它又是需要付出辛劳的。有人讲:智慧是辛劳的结晶。又有人说:成就是劳动加智慧的升华。为此,智者说:“智慧,是美丽的,因为它是创造;创造,是美丽的,因为它是智慧。”想要获得智慧,本书是你好的选择,能够让你在轻松阅读的同时,获得生活的哲理。

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