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中国人心态智慧书(套装全3册)
￥16.00
包括：求人不如求已 跟易经学变通，有舍才有得 菜根谭的心理平衡术，放下即是拥有 庄子的智慧
圣经的故事
￥6.99
《圣经的故事》是房龙的代表作，出版后销量达到上，并被翻译成上百种文字。他按照《圣经》的章节排序，将《旧约》与《新约》中的故事用通俗有趣的写作手法，将其转换为概略简要的“圣经故事”，不仅保留了《圣经》原典的精神，也使读者轻松进入《圣经》世界。房龙用朴素睿智的语言讲述古老故事的同时，也演绎出了《圣经》故事背后的浩大人类历史进程。如此博大而神秘的《圣经》，房龙却能让这部书连普通人都能看懂。
易经说什么
￥14.38
知道谜底，才能真正读懂《周易》 市面上常见的白话《周易》版本，似乎都能看懂。但一合上书，思考一下，就不知所云了。这些书中的绝大部分，不能说它们有问题，但可以说它们不适合普通读者自学。因为《周易》犹如一本谜语，其卦辞、爻辞犹如谜面。大多数的书只教你读懂谜面的文字，让你只知其然而不知其所以然。读者的智力是不能低估的！读者总是在读了白话解释后，还要在心里多问一些为什么。这一问，常常会把自己问糊涂，学不下去了！ 《周易》这本“天书”的逻辑结构很复杂，解读的书汗牛充栋，各执一词又互相攻讦，欲言又止又遮遮掩掩，让人如入云里雾里。本书作者从30岁左右研究易学，至今已有20年。在本书中，他站在教师的角度，将自己在四川大学开授《周易》课程的讲记整理成书，十分适合年轻人自学。打开本书，你可以绕开陷阱，直抵《周易》的“正门”。
我给庄子做专访
￥10.78
中国文化历史上，庄子是一位难得的圣人，庄子以“寓言”为主要表现形式。并借助河神、海神、云神、元气，甚至鸱鸦狸狲、山灵水怪等，演绎出一个个充满哲理的故事。他那天马行空的想象力，他那辛辣恣肆的笔触，他那明晰世事的思想，为后世留下了一处难能可贵的精神财富。让人栖息，让人驰骋。 ?
阳明学研究（第二辑） 中华书局出品
￥22.57
《阳明学研究》（第二辑：阳明后学研究专辑》是继2015年《阳明学研究》（创刊号）之后的新一期学术集刊。所收文章分为“真理与方法”、“追本溯源”、“史海钩沉”、“学派追踪”、“日本阳明学”和“书评”等六个版块，共计十六篇，作者既包括名家学者，也不乏后起之秀。 本集刊由武汉大学阳明学研究中心和贵州龙场中国阳明文化园共同主办，著名学者郭齐勇主编，武大阳明学研究中心主任欧阳祯人任执行主编。
中庸全鉴(珍藏版)
￥23.72
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问，对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅小的一部， 但却是其中富意蕴、具理论和见气象的著作，淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。《中庸全鉴》以《中庸》中的至理名言作导言，从处世和人生经验的角度出发，阐发了蕴藏其中的智慧，并以人生处世中的经典案例加以印证，帮助读者深化理解《中庸》这一传世经典所包含的智慧。
禅说心得
￥16.00
禅离你很近。一般人所体会的禅往往停留在“不立文字、直指人心、见性成佛”的阶段。其实禅是一种生活的智慧，通过禅，我们可以看清生命的意义，活出美满幸福的人生。因此，生活中的每一个人都埯要禅的智慧。禅是一剂解决痛苦烦恼、走向快乐成功的良药，禅是现代人的必需品。 欲望深渊，烦恼如逆缘。一切随缘，得之，我幸；不得，我命。有心就有福，有愿就有力；自造福田，自得福缘。竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。以怨报怨，无止无休，以怒报怒；终得休息。行忍息怨，名如来法。势不可使尽，福不可受尽；规矩不可尽；好话不可说尽。自灯明，法灯灭，不能依赖其他的一切。能也能退，才是真正境界。
给大忙人读的禅书
￥16.00
大忙人，是那些汲汲于名利，为生存和发展奔波不止的人，其中多有事业成功、前途光明的人。但你在忙忙碌碌中是否曾意识到自己丢失了些什么，远在天边的孜孜以求，近在身边的却视而不见，这是很多大忙人的通病。
灵魂在左，理智在右
￥8.00
有人说，离理性越近，离灵魂越远；也有人说，人生就是一刻也不停地变化着。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。我们可以灵魂向左，理智向右，定位人生的每个点牵扯出人生曲线之美。这是一个纷繁的世界，有人历经苍桑回去了不再出来，有人蠢蠢欲动地想要换个地方寻找精彩，有的人在原地拼命地寻找安全感……人生太匆匆，面对或转身请记得勇敢，微笑，让灵魂向左，理智向右！
人性的弱点全集
￥16.90
戴尔·卡耐基所著的《人性的弱点全集(完整全译本)》作为一本实用的人际关系著作，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人们体内的弱点，使人们能够充分认识自己，并不断改造自己，从而能有所长进，直至取得后的成功。
近思录(插图版)
￥13.88
《近思录（插图版）》与“四书”一起，为中国人所人人书目。《近思录》是南宋后了解儒家理学的经典之作，选取内容集中体现了理学的特质，其治学方法、处世之道、修养途径等都值得学习和借鉴。注释尤其是文献来源清晰准确，对深学习很有帮助。
大学全鉴(珍藏版)
￥23.72
《大学全鉴(珍藏版)(精)》文辞简约，内涵深刻，影响深远。两千多年来无数仁人志士由此登堂人室以窥儒家之学。曾参详细地归纳了先秦儒家的伦理、道德和思想，系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法，对现代人做人、做事、立业等均有深刻的启迪意义。本书以《大学》中的至理名言为导言，从处世经验和人生励志的角度出发，阐发蕴藏其中的智慧，并以历史中的经典案例加以印证，帮助读者深刻理解《大学》这一传世经典中所包含的智慧。
传习录全鉴(珍藏版)
￥23.72
王阳明，原名云，后改名守仁，字伯安，浙江余姚人，是中国儒学界的泰斗之一，也是明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家和心学的集大成者。阳明先生生于公元1472年的一个官宦世家，其远祖为东晋时期的大书法家王羲之，卒于公元 1529年。因他曾隐居绍兴会稽山阳明洞，后又创办阳明书院，所以世称阳明先生。后世一般称他为王阳明，其学说世称“阳明学”。他死后，明穆宗诏谥文成，故又称王文成公。王阳明一生颇有成就，他非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明生在明朝中叶，当时学术颓败，阶级斗争继续激化，统治集团日益腐朽，农民起义此起彼伏。经历了400年、已经僵化了的程朱理学对此无能为力。王阳明试图力挽狂澜，拯救人心，乃发明“身心之学”，倡良知之教，修万物一体之仁。 《传习录》也就在这种背景下应运而生。 总体而言，《传习录》是王阳明的语录和论学书信集，与孔门的《论语》相似。“传习”一词出自《论语》中的“传不习乎”一语。王阳明的哲学思想，主要反映在他《传习录》《大学问》等著作里，其中以《传习录》为典型，是研究王阳明思想，尤其是他心学发展的重要资料。《传习录》在形式上打破了程朱理学的理论框架，重新建立了以“心即理”“知行合一”“致良知”等为基本范畴的心学思想体系，在本体论和方法论上改造和革新了宋明理学，并在内容上强调主体意识和自主精神，反对迷信、依傍书本，具有强烈的平民意识，由此还形成了别具特色的教育思想。为后世一些进步的社会改革家所赞赏和推崇。他的思想冲破了数百年来中国思想界为程朱理学所垄断的沉闷局面，对明朝后期哲学与文艺方面都产生了巨大而深远的影响，一直延续到我国近代并扩展到东亚，后来，其影响又逐渐深入到东南亚诸国、北美洲和欧洲。可见其思想的价值和魅力。以东亚为例，在日本，阳明学被一大批幕府末期的思想家所接受，推动了日本的明治维新运动。在朝鲜，阳明学也暗中流传，并影响了不少思想家。在经济腾飞期的韩国，阳明学被奉为精神的范本。 《传习录》是在王阳明生前及死后陆续编录和刊行的，分为上、中、下三卷，包含了王阳明主要哲学体系及基本主张，是研究修习阳明学的基本著作，堪称王门之圣书，心学之经典。虽然阳明学是唯心思想，有其时代和阶级的局限性，但在朱学衰颓之际，它倡导“心即是理”、“知行合一”，把儒家的内圣之道发展到了致，其思想价值是很高的，对后人的启迪是深广的。即使到了现代社会，它仍然历久弥新，闪现着美妙的光芒。这正是经典与众不同的魅力所在。 鉴于《传习录》语言大多比较晦涩，难以理解，该书在原汁原味地呈现先贤的智慧的基础上，采用标题式，将徐爱等语录及七分书信均分成小节来讲解，主题明显；外加清晰流畅的译文，精辟的解读，让读者翻阅之，顿觉爱不释手。衷心希望此书能够使读者朋友在品读国学博大精深的同时，能够读透经典，开启智慧，指导生活。
论语通解.二：精装
￥18.51
本书是已经出版的《论语通解（一）》一书的姊妹篇，续集，内容包括作者第十三讲至二十四将的内容。本书作者以亲和力的语言和轻松的讲座方式呈现给读者。作者通过自己对《论语》经典著作的深刻地理解和切身地体悟，结合当前读者工作生活中的困惑，进行了通俗地讲解和阐释。
有闲阶级论
￥27.78
此书从金钱攀比动机出发，围绕着炫耀性休闲和炫耀性消费这两种阶级行为特征展分析，从社会演的角度探讨了有闲阶级的起源、有闲阶级的生活方式、消费标准、精神特征以及相关文化现象等方面的内容。学术上游走在经济学与社会学之间，方法上兼具阶级分析与制度分析之利，风格上一本正经地讽刺而不失学术底蕴。 本书1899年出版，逾百年而弥新；专注上层阶级，放四海而皆准，每个读者各取所需，百家流派或引或驳，乃当之无愧的人类文明史上的经典之作。
不生气的佛法课(做从容的自己)
￥9.80
当今，不论贫富老少，面对社会的压力、自然的灾难与人生的境遇，人们的心情都不太好，都显得有些憔悴，有些落寞和无助。面对来自外界的各种重负，很多人们会出现手忙脚乱的惊乱，甚至是莫名其妙的愤怒。人生苦短，去日苦多。只有有效地对治和消除各种负面情绪，人生才有可能快乐起来，内心才会感受安祥自在。即使别人对你生气，只要你能保持释然，那气也影响不了你。不生气是一种心态，更是一种必不可少的修养。
源远流长——科学社会主义与中国特色社会主义理论体系源流关系研究(马克思主义研究论库·第二辑)
￥39.00
科学社会主义与中国特色社会主义理论体系的关系问题，是中国特色社会主义理论体系研究的首要的基本理论问题。《源远流长——科学社会主义与中国特色社会主义理论体系源流关系研究》以经典文本解读为基础，从社会主义论、执政党学说和发展理论三个维度展，对科学社会主义与中国特色社会主义理论体系的源流关系做出学理研究，指出二者之间有源有流、流自源出、源远流长的关系。卷而知源流，本书对于读者深理解中国特色社会主义理论体系是根植中国大地、反映人民意愿、适应时代发展的当代科学社会主义，析疑解惑，坚定“四个自信”，都有助益。
马克思主义哲学新形态探索(再读马克思：文本研究与哲学创新系列)
￥65.80
本书是作者多年来发表文章的一个选辑，是作者积极探索马克思主义哲学新形态的一种轨迹。上编“马克思主义哲学研究范式的转变”，汲取实践唯物主义讨论的成果，重新理解马克思主义哲学变革的实质精神，贯彻马克思从现实的人出发，把现实、感性、对象都当作实践去理解的方法论原则，对一些传统的命题、概念提出了新的解释。中编“马克思主义哲学中国化”，结合中国的历史和实际，分析马克思主义哲学中国化中的一些问题，包括重建社会信任、民主政治，具有一定的针对性。下编“现代中国公民文化建设”，用马克思主义哲学分析文化发展中的问题，认为建设公民文化，自觉确立、提升、完善公民主体性，是促使人的现代化的重要任务，也是中国现代化的核心议题。
鬼谷子(经典珍藏本)
￥4.99
经典珍藏本！不可不读的国学精髓，中国谋略奇书，世界军事家、政治家和外交家研读，当代商家的之书。 本书一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政、外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。
周礼与“家天下”的王制：以《殷周制度论》为中心(国家社科基金后期资助项目)
￥47.40
王国维自视其《殷周制度论》为经史二学上的大文字，但其藏经学于史学的路一再被遮蔽。本书由史而经，由王国维而上及历代诸儒，对西周王制要素的继统法、封建、?E礼，尤其是宗法等，行了翔实而具有系统的阐发，试图在规模、广度与深度上呈现西周王制的几本架构、制度基础、精神原则和理念根基。本书的特色在于：基于经史之学的路，立足于儒家思想的大视野，对西周王制做了别生面但又根植于经典的诠释，尤其是对继统法、宗法等行了集大成性的研究，对《殷周制度论》与三代王制的理解提供了新的可能路，也为中国思想的起源的研究提供了恢宏的视野。
丘濬经世思想研究
￥10.46
明中期以降，传统社会抽绎近代化转型，社会经济商业化萌动，社会失范现象频发，传统农业危机与传统社会危机耦合变异，一并加重明朝统治危机，“成化症候”形成。救时成为时代主题。丘濬作为明代广东籍（今属海南省）中央高官、儒臣，向以经世救时为己任，以“三不可及”为时人称道。“养民”是丘濬经世之根本方略，“为民理财”是其经世主要途径，同时，他还从政治、经济、教育、文化等方面论述了他的其他经世救时主张。总之，丘濬站在时代潮头，重视工商业，重视海外贸易，重视民生，为商品经济与社会商品化鼓与呼。丘濬得经世思想是时代产物，具有时代性与步性。
