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尼采哲思录
￥5.99
《尼采哲思录》收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。
图解苏菲的世界
￥5.45
《图解苏菲的世界》是好的哲学启蒙书，它用一个一个的故事将整个西方哲学史串联起来，带人们走近西方哲学史，走进一个智慧的世界。它用生动的语言、精美的插画和简单的图表诠释哲学的概念，向我们揭示了每一代人对宇宙、自然和社会的探索和思考。从而加深对生命的好奇和热爱。
心量越大，好事越多
￥1.99
对于幸福的追求，是人类永恒的课题。能够保证幸福的，就是大的心量，“能容天下难容之事、之人”，在别人看来天大的事到了他那里都成了小事，自然烦恼就少，欢喜就多。心量大的人，能够不被种种琐事困扰，专注于自己的目标，吸引各种各样的人来帮助自己达成事业；心量大的人，宽容度高，这也是家庭幸福的基础。 宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外，还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从生活、工作、艺术等各个层面，分享了修身养性方面的智慧。 以宽己之心容人，心量越大，福报越大。我们的心量有多大，就能够完成多大的事业；如果我们能够包容一家，就能够做一家之主；能够包容一市，就可以做一市之长；能够包容一国，就可以做一国之君；能泯除一切对待，包容整个法界，就可以随缘应现，逍遥自在，成为法界之王。
宋明理学概述
￥19.99
中国思想史上，两汉以后，儒学渐微，庄、老代兴，而佛学东来，递兴日盛，至隋唐而臻全盛。然佛学盛极转衰，继之则宋学崛起，而为新儒学之复兴，另辟新局。宋初诸儒，其议论识见、精神意气，有跨汉唐而上追先秦之概。周濂溪以下，转趋精微，遂为宋明理学山，而后有二程、张载、朱熹乃至于王阳明之学术盛世。 本书成书于1953年，自宋学之兴起，下迄晚明遗老，分五十六目，将此六百年间理学发展衍变之迹，溯源穷流，作简明扼要之叙述。
苏格拉底的智慧
￥2.00
苏格拉底是智者，在前人留下的丰富精神遗产中，他进行了大胆的扬弃；苏格拉底是哲人，不媚俗，不屈从，坚持自己认为正确的理念，并为之勇敢奋斗，直至殉难。许多真正有见地的哲学家都认为，苏格拉底的死影响深远。正是苏格拉底殉道式的受难，才激起了人们对自身的批判和反思，从而启发今日人们能尊重理性，宽容不同观点和意见。
庄子
￥5.00
上个世纪末，有一首歌叫做《潇洒走一回》。潇洒来去天地间，是少年人金色的憧憬，中年人的一声叹息，老年人不由自主“想当年”。逍遥的脚步，总是来去无踪，沿着中国千年的历史长河，溯流而上，有武陵桃源，遗世而独立，自在悠闲。身临其境，可以留，却不可以游。再往前，乘物以游心，独与天地精神往来，有庄子，也只有庄子。
哲学的智慧(套装共10册)
￥158.00
哲学的智慧套装共10册，包含：在孤独中修行——叔本华的人生智慧，如何活出生命的意义，瓦格纳与哲学：特里斯坦和弦，苏轼与朱熹(精装版)：触摸中国士人的精神内核！，哲学家们都在想什么：44个哲学家的奇闻趣事和毕生思想，人类智慧小史：一本了解人类智慧发展的微型百科，庄子心悟，死亡哲学十二讲，当代儒家政治哲学：进步儒学发凡（美国知名汉学家安靖如解读儒家政治学说的现代转型！）以及那些喜欢思辩的家伙。
答问青壮年参禅者
￥9.90
书中南先生历数了自古以来居士对于传播佛法的贡献，简要概述佛法在古印度和中国的发展过程，介绍了禅堂中修行的规矩，例如坐的姿势、行香的方法、香板的使用等。他特别重视软修法门的唱念；传授六妙门的修法，指示修安那般那是快成就的捷径，解说了呼吸法门初步的实修方法以及诸多有关修持上的盲。他特别批评有的学者只注重佛理的研究而轻视实证，主张教理和修持并重。总之，南先生作为学佛者中的善知识，他的引导、鼓励、扶持，甚至训斥，将使听众和读者感激、受益。
易经系传别讲
￥31.85
相传为孔子所作的《易经系辞传》上下篇，是《易经》的通论，内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等，历来为世所重。本书是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。南先生的讲解方式是先摘录每一章的原文，然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象，逐段逐句地加以阐释。语言平易而哲理深刻。
一切都是最好的安排2
￥45.00
人之所以活得累，一是因为太认真，二是因为太想要。 佛经上说：“无常故苦。”就是让我们知道：人生是有缺陷的，没有什么是永恒的，身体会生病衰老，容颜、情感会生变，金钱不能永远保有，权力有一天终会失去…… 有人问佛陀，你今生得到了什么呢？佛陀说：“我今生什么都没得到，我失去的只是我的无知。”没有什么比失去无知更让人安心、欢喜。如果在我们的生命历程中越早失去无知，越来越多的时候失去无知，我们就能享受得到佛陀的加持，改变“一切是常，一切都不会变”的执着，终于懂得“无常，就是无限的可能性”，从此不再盲冲瞎撞，始勇猛精，把无常变为奇迹，把充满缺陷的人生转为圆满。也从此，活得欢喜，一切都是*好的安排。
长阿含经
￥46.00
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
哲学家们都干了些什么?
￥59.90
一部严谨却不严肃的哲学史！ 宇宙的外面是什么？ 世界会不会是假的？ 我是不是活在虚拟世界/别人的梦中？ 上帝到底存在还是不存在？ 这个世界有没有终极真理？ 人生的意义是什么？ …… 你知道吗，你想过或者没想过的这些奇奇怪怪的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、垦、仗、上天、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义，就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么…… 翻本书，从神烦的苏格拉底始，了解哲学家们穷其一生苦思的问题及终答案。
未来形而上学导论(注释本)
￥13.20
由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》（9卷本），以普鲁士王家科学院本（通称“科学院版”）为底本，全部直从德文译出，原文为拉丁文的则直从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公发表的所有著作和文章，并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本，同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养，以及十年如一日的苦心孤诣，为我们提供了一个可信、可读的康德著作文本，对康德翻译与研究作出了不朽的贡献。
阳明学述要
￥22.00
《阳明学述要》原名《王守仁》，初版于1930年。王阳明之学是明代理学的重镇。钱先生把王阳明置于整个理学发展史中加以考察，以洗炼的笔法勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于其以全新的方式解决了宋儒“万物一体”和“变化气质”的遗留问题，贡献了独特的“良知”理论。钱先生讲王学，提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光，直透大义，反向自心”，以求得王学之“真着精神处”，这是钱先生于王学的独特之处。这是钱穆一生中专门研究王阳明的学术著作，完整地呈现了钱穆早年研究王阳明的学术成果，也是了解阳明学极简便的门读本。
四书释义
￥33.00
《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，是儒家的经典古籍，在中国思想史上占有重要的地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》《孟子要略》《大学中庸释义》三个部分，对“四书”作出阐释与发挥。其中《论》《孟》两书裁为要略，分门别类，提纲挈领，有助于读者把握两书要领；《学》《庸》则为其释义，备列全文，使学者体悟篇中宏旨。本书已经是经典著作，深受读者喜爱。
心灵的平和之美
￥35.99
你是什么样子，世界就是什么样子。你的问题就是世界的问题。世界是个人内心的显现，假如你的心不清净，外面的世界就会是颠倒的。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，只有摆脱内心束缚，破心智障碍，才能修得平和淡定。当内心安静时，你才能获得心灵的平和之美。
幸福之路
￥39.99
《幸福之路》是一部经典心理自助实用手册，被誉为罗素写给大众的幸福方法论。书中以其晓畅明白的表述方式和实用的建议，广受读者喜爱。罗素在书中通过自身经验和观察，探讨了导致不幸福的常见原因，如生存竞争、烦闷、嫉妒、疲劳等，并提出了避免这些不幸福因素的途径。同时，他还从情爱、工作、家庭等角度分析了如何获得真正的幸福。罗素通过深入分析这些导致不幸福的原因，提出了一系列切实可行的建议，帮助读者摆脱这些困扰，找到通往幸福的路径。
人生的智慧
￥9.99
一个人的内在拥有什么，是决定他幸福与否的首要条件。内心富有的人对外界别无所求，他只想要不被扰的闲暇，培养和完善智慧，享受自己的内在财富，一生的每时每刻都可以做真实的自己。 本书是叔本华在花甲之年写下的一生的思想精髓，创作两个世纪后其蕴含的真理和智慧仍震撼心灵。叔本华在书中对健康、财富、幸福、名誉、自处等方面提出了独到的见解，讲透与自己、与他人的相处之道，处处流露出智慧和通透的光芒。这些深刻的哲理和积极取的人生态度，帮助我们走出人生的困境，获得受益终身的启示。
人生解忧:佛学入门四十讲
￥98.00
在普遍的心灵危机之下，何处寻找安心之道？本书是一本蕞适合现代人读的佛学智慧门读物。从现代人的日常和体验出发，用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念，用佛学真正的精神关切，来回应当代人种种的心灵追问，帮助每个感到人生之苦、对环境、人生、自我有困惑的人，重获内心的自由和安顿的力量。本书回到悉达多的经历说起，他在菩提树下到底觉悟到了什么，他又是如何应对生命最初的疑惑的？第二章“观自我”解答的人与自己的关系，如何面对不确定的世界？什么叫与自己和解？“四圣谛”“五蕴”“无我”等概念回应地正是这些疑惑。第三章“观众生”解答的是人与他人的关系，为何我们常感到孤独？善恶是绝对的吗？菩萨到底存在吗？这一章通过讲解《心经》《金刚经》等经典来回应这些疑惑。第四章“观生死”面对的是人终极的疑惑：为何会对死亡恐惧？我死后会去哪里？真的有转世与投胎吗？本章将解读什么是佛教的生死观，以及我们该如何为死亡作准备。生，老，病，死是每个人的必须经历的过程，环境与内心、自我与他人的关系，也是每个人必将修炼的功课。这本书解答的，就是这些蕞贴近生命，蕞难以思索却又无法逃避的问题。
南怀瑾与彼得·圣吉
￥9.60
该书分上下两编，上编是国学大师南怀瑾先生与美国管理学学者彼得圣吉的对话录。两人谈论的话题非常宽泛，涉及东西方文化的异同、生命的起源等问题，南师还相机讲解了佛教禅宗修持的基本方法。下编是南师为圣吉等国外友人讲解生命科学、认知科学方面的知识。圣吉的提问简洁明了，南师的回答幽默、睿智，深浅出，易于理解和把握；而这组跨文化的对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。此外，南师关于银行、企业的观与见解对金融家、企业家也颇有指导意义。
他者的消失
￥12.99
他者的时代已然逝去。 那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今，同质化的扩散形成病理变化，对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制，而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。 如今的时代标志不是由他者带来的压迫，而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多极具标志性的现象，譬如恐惧、全球化、恐怖主义等，韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。 韩炳哲用他的作品辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我赞，只求警醒世人。 ——德国广播电台（Deutschlandfunk） --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
