品读经典:读禅阅世(二)
¥10.99
苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域,他都取得很大成绩。《读禅阅世》收录他大部分作品,包括小说、诗歌等。他的小说大多脍炙人口,多以恋爱悲剧为题材,缠绵悱恻,委婉动人,在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。郁达夫评价他说:“苏曼殊是一位才子,是一个奇人,天才是有的,灵性是有的,浪漫的气质是很丰富的,曼殊的才气,在他的译诗里、诗里、小说里、画里,以及一切杂文散记里,都在流露闪耀。”
品读经典:读禅阅世(三)
¥10.99
《读禅阅世》收集苏曼殊主要佛教文章,小说,以及部分回忆、纪念他的诗文。苏曼殊作品行文清新流畅,文辞婉丽,情节动人,对后来的“鸳鸯蝴蝶派小说”产生了较大影响。他一生多才多艺,能诗擅画,通晓多种语言,尤通佛理。周作人评价他说:“曼殊是一个很有天分的人,看他的绝句与小品文可以知道,又生就一副浪漫的性情,颇足以代表革命前后的文艺界的风气。”
象牙塔日记:精装珍藏版
¥13.80
丛书简介:本套丛书是季羡林亲定自选集,是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁,集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。 内容简介:本书分上下两卷,收录了季羡林两个重要人生阶段的日记,上卷即引起巨大关注的《清华园日记》,记录了作者二十世纪三十年代在清华大学读书期间的两年(1932年8月—1934年8月);下卷则是近年首次整理出版的留德归国后的日记,在时间上续《留德十年》,记录了作者学成回国、受聘为北大教授并组建北大东语系的时期(1946年9月一1947年10月)。
佛学与儒学(修订版)
¥29.88
本书深研究了东方两大文化,即印度佛教与中国儒学在古代中国相互排斥、相互吸收的过程及其结果:一方面是印度佛教的中国化,在学理层面主要表现为儒学化;另一方面是儒学在思维方式、修养方法等方面广泛吸收了印度佛教的思想资源,直促成了新儒学,即宋明理学的诞生。本书高屋建瓴,从佛法要义与儒学主旨、佛本与人本、佛性与人性、顿悟见性与修心养性、出世与世、理学与佛学、心学与禅学和佛儒交融与人间佛教等八个方面,深浅出地阐述了儒佛的异同,既是广大哲学、宗教爱好者不可多得的门指南,又是专业学者深研究儒学、佛教及其相互关系的良师益友。
给年轻人读的论语(试读本)
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孔子名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,他的祖先是宋国贵族。孔子年轻时虽然曾做过几任小官,但平生大部分时间都是从事教育,相传弟子多达3000余人。孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,终返鲁专心执教。在中国五千年的历史上,孔子是对华夏民族的性格、气质产生*影响的人,在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,死后被后人尊为至圣、万世师表。 孔子思想、学说的精华集中体现于《论语》一书中,其思想内容、思维方式、价值取向都早已沉淀在我们的生命中。《论语》作为中华文化的代表,早在秦汉时期就传了朝鲜和日本。明朝的传教士利玛窦又将它译为拉丁文,如今已在西方各国广泛传播。
给年轻人读的大学·中庸(试读本)
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《大学》、《中庸》原为《礼记》中的篇章。《大学》提出的是修身、齐家、治国、平天下的修己治人之道,《中庸》的主题思想是教育人们如何培养自己的理想人格,以达到至善、至诚的理想境界,因此两、邵作品对当代年轻人有着重要的教育意义。 《大学》成书于春秋时期,是《礼记》中的一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉时期儒家的作品。其内容以人为中心,旨在提高人的修养,造就高尚的人格,成就人的德行功业。提出“修身齐家治国平天下”的修养历程和道德目标,实现理想人格。 《中庸》也是《礼记》中的一篇,旧时学者认为是孔子的孙子子思(前483-前402)所作,其核心思想便是中庸之道,也就是忠恕之道。后经宋代大儒朱熹注解后,《中庸》成为独立的儒学经典,是后世读书人争名科举、求取功名的书,对后世产生了极大的影响。
你以为你以为的就是你以为的吗?(经典版)
¥27.00
在《你以为你以为的就是你以为的吗》中,作者精心设计了12道检测思考清晰度的逻辑谜题,涵盖哲学、逻辑推理、信仰、思想一致性、禁忌底线、道德标准、艺术、身心灵、自由、终极逻辑常识等多个有趣话题。读者可以通过12道逻辑谜题检测思考的清晰度,快速提高思考力,抓住别人的思维漏洞!
完全图解哲学:与人类最智慧的头脑对话(试读本)
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怀疑与思考是人类的天性,而当人类始怀疑与思考自身与世界万物的本原,并加以诠释时,“哲学”就诞生了。本书以活泼的文字、有趣的故事和简明易懂的图解,呈现东西方哲学在历史长河中萌发与演变的轨迹,用伟大思想家的名字联缀成一部2500年生动的哲学史,是专为哲学门读者量身造的读本。阅读本书,将是一次奇妙的精神之旅,为你解答人生的困惑,让你学会正确思考,增长智慧,完善自我。 笛卡儿“我思故我在”的真正含义 “奥克姆剃刀”能为我们剃掉什么? 尼采为什么喊出“上帝死了”? 功利主义与“*幸福原则”
大学·中庸(试读本)
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《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。 对于现代人而言,《大学》和《中庸》已经不是单纯意义上的科举考试用书,它们已经成为承载中国传统人文修养的精华,其中的一言一行,在现代人看来,依然具有实际意义。
佛教小百科. 佛像(试读本)
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佛教认为,礼拜佛像,供养佛像,对于修行者来说,能产生无上无量功德,因此,佛教信徒们经常会大修佛像,铸造佛像,为家人、为自己祈福。在佛教的发展过程中,为了使得佛像趋于统一,佛像的铸造也形成了一定的规范,并且以“经”的形式加以传布,使得佛像在流传的过程中虽有风格的不同,但在造型上不会产生特别大的差异。《佛教小百科:佛像》能够满足读者了解佛像的需求。 《佛教小百科:佛像》由业露华编著。
中信国学大典:诸子百家(上册)(套装共7册)
¥59.99
孟子名轲,字子舆。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有『亚圣』之称,与孔子合称为『孔孟』。 孟子为了宣扬他的『仁政』和『王道』思想,曾周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国。但由于当时诸侯各国战乱纷繁,他的仁政学说被认为是『迂远而阔于事情』,根本没人采纳他的治国思想。故而与弟子讲学著书,作《孟子》七篇。 《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,是继《论语》以后重要的儒家经典,记述了孟子一生的主要言行,突出地记述了孟子主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想。孟子根据战国时期的经验,在总结各国治乱兴亡的规律之后,提出了一个富有民主性的著名理论: 『民为贵,社稷次之,君为轻』。通过大量历史事例反复阐述了『得民心者得天下』的政治观点。 孟子主张仁义,并将孔子的德治思想发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。文章长于说理辩论,语言生动,气势磅礴,比喻深刻,论证有力,在我国文学发展史上具有重大影响。
中信国学大典:诸子百家(下册)(套装共7册)
¥69.99
刘桂标、方世豪、饶宗颐、赵善轩、李安竹、李山、何志华、陈秉才编写的《诸子百家(共14册)》(精)》主要囊括“中信国学大典”诸子思想学说的14册图书:《论语》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《孙子兵法》《韩非子》《大学?中庸》《荀子》《管子》《列子》《鬼谷子》《商君书》《吕氏春秋》。套书精选儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等先秦学术的重要经典,进行编选、译注、导读,带领读者聆听“轴心时代”的不错音,感受思想的碰撞和启迪。
中信国学大典:哲学宗教(上册)(套装共6册)
¥84.90
《中信国学大典:哲学宗教(上册)(套装共6册)》主要收录了中国宗教哲学方面的六本国学经典著作:《周易》《礼记·孝经》《净土三经》《六祖坛经》《黄帝内经》《传习录》。通过对这些浓缩中国智慧的宗教哲学方面的中国经典的阅读,可使读者读善其身,澄心澈智。 《周易》是一本以百科全书为“体”,而以占筮为“用”的性质奇特的典籍。它蕴含渊懿微妙的哲思,表达敬德、重民的治国理念,保留了好些商、周的史实,盛载大量的上古文化遗存。“ 《净土三经》即:《佛说阿弥陀经》重在引导世人对西方极乐净土生起信心。《佛说无量寿经》侧重于如何发愿,而《佛说观无量寿佛经》重在如何修观,心净则国土净,当下就是西方极乐国土。三经相辅相成,如鼎之三足,缺一不可,向人们完整地展示了净土修行法门的总纲:信、愿、行、果。 《六祖坛经》是禅门的根本宝典,其中“见性成佛”的思想是促使佛教中国化的基石;“心性”学说对宋明两代理学家的思维方式和思想内容影响巨大;通俗易懂的宣教方式使《六祖坛经》成为中国部白话文学作品。西方人瓦茨氏(Alan Watts)因而将《六祖坛经》看成是“东方精神文学的*杰作”,而近代国学大师钱穆将之与《论语》、《孟子》等书并列,《六祖坛经》遂成为探索中国文化的经典之一。 《黄帝内经》是中国现存医学文献中早的一部典籍,它比较全面地论述了中医学的基本理论和学术思想,为中医学的发展奠定了基础。现存《黄帝内经》,包括《素问》和《灵枢》两部分,每部分八十一篇。其所揭示的生命活动规律和思维方式,对当代生命科学的研究也有重要的启示作用。 《礼记》是一部以儒家礼论为主的论文汇编。今本《礼记》共四十九篇,其中《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇因篇幅较长而分上下篇,实际为四十六篇,阐释礼经意涵,可指引后人阅读礼经的思考方向。孝道,是“中国固有文化的精华”,以“尊老,敬老、养老、送老”为基本内涵;而《孝经》一书,涉及孝道,说到了一些行孝的具体事项,其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天,仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。
图解易经:一本终于可以读懂的易经(试读本)
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《易经》是我国古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作,自古以来,有关它的注释和研究版本不在少数,但是却因为时代的变迁,人们理解上的差异,很多版已不符合现代读者的阅读口味。本书在忠实于原著的基础上,博采众家之长,去粗取精,一改过去版本或深奥难懂,各执一词;或形式古板,不知所云的弊病,运用令人耳目一新的图解形式,给读者一个新鲜生动的完整《易经》版本: 忠实于原著,博彩众家之长,用通俗的语言化艰涩为简易,适合现代读者阅读。 从《易经》卦爻辞手揭示其特征事理,深窥《易经》思想堂奥,让读者达到启悟生活的目的。 600幅精美手绘插图,生动的图解表现形式,为读者带来视觉上的震撼和惊喜。 首创的六十四卦系统图解诠释,对易的内涵描述起到只可意会不可言传的效果。
章学诚的生平及其思想(重印)(试读本)
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本书作为一部传记体的思想史写作,向我们呈示出个体的生存际遇与章学诚思想的具体展之间的内在关联。从中,我们可以清楚地看到,个体的偶然遭际如何将章学诚带到一个又一个似乎与其本来志向无关的问题和工作面前,而他又如何一次又一次地沉迷在对这些偶然的题材的思考当中,并终从这些零碎的思考中通达出来,回归并丰富他的思想主题。 历史书写的方式与历史书写的品质,以及书籍分类系统与文章的品质之间的关系,作为两条彼此关联的思想主线,贯穿章学诚思考的始终。由此渐次展的校雠文史之学,以及以“六经皆器”为核心的历史哲学,只有深其思想整体的内在理路,才能获得充分而真切的理解。而这既是本书的着力,同时也是它*神彩的所在。
五百年来王阳明 (本书荣获央视2017中国好书) 团购电话400-106-6666转6(试读本)
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本书结合两千年来中华文明发展史,生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生,讲述了王阳明在千磨万的人生困厄中创建心学的历程,系统梳理了知行合一大智慧,并展了卓有见地的阐发。
沉思录(试读本)
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《沉思录》是古罗马皇帝奥勒留终其一生的灵性思考,是自己与自己的心灵对话,也是对自我甚至对人类灵魂的拷问。全书十二卷,剖析了灵魂与死亡的关系,阐释了人的德行和个人对社会的责任等,表达了奥勒留身居宫廷与面对乱世的独特感悟。《沉思录》是斯多葛派哲学思想的精髓,也是该派里程碑式的作品。本书为梁实秋译本的*修订版,同时加了英文,是中英对照的精装典藏本。
朱光潜经典代表作(试读本)
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朱光潜经典作品选集内容推荐: 朱光潜经典作品选集这套书包括《谈美·谈美书简》《西方美学史》(全2册)和《谈修养》。《谈美》和《谈美书简》是朱光潜*代表性的美学普及读物,《谈美·谈美书简》将这两本书辑为一册,以便读者能够全面地了解中西美学思想的精髓。《西方美学史》是朱光潜*重要的一部著作,也是中国现代*部系统讲述西方美学的著作,展现了西方美学横跨三千年的历史发展,具有创性的学术价值。《谈修养》是朱光潜对自己人生经验和智慧的总结,也是作为过来人的他与青年的亲切谈心。本书针对青年人普遍面对的人生困惑,行了分析和解答,对当今的读者仍有着极大的教益。
指引生命的神话:永续生存的力量
¥31.40
坎贝尔是一名在神话的奇妙世界中寻找启示的文化英雄,他创造性地将人文价值及宇宙性的精神体验,注当代科学及艺术的诠释中,不仅丰富了神话学的研究领域,更为人类未来的新神话辟出辽阔的想象空间。在本书中,他将文学、哲学、心理学、人类学、考古学等知识应用到对神话的解读,并将神话思维应用到对人类历史、东西方文明、战争与和平等人类共同面临的问题的解读中。他用超越人类社会中各种幻象冲突的真理贯通了古今中外的智慧,他认为神话在个人与社会,社会与自然的融合过程中,尤其是人回归内在的过程中,起到的作用可以被无限放大。他告诉人们:生命的目标,在于使身体脉动契合宇宙的脉动,使自己的本性契合大自然。 本书是坎贝尔很重要的一本著作,精选自他在库珀联盟联盟学院论坛的演讲,汇集了他一生重要的学术思想,他用亲近大众的语言、独特的表达方式和热情洋溢的情感感染着聆听者。他在书中不仅剖析了科学对神话的影响,纵论人类的发展历史和东西方文化的邂逅和碰撞,探寻人们内心的回归旅程,而且还引导人们认识了大自然、地球和宇宙外太空。 读者通过这本书不仅可以经历历史上人类精神的一次次伟大飞跃,而且也可以行一次由外在世界到我们内心深处奥秘知识的深探索。正如坎贝尔所说:人会找到数千年走来的路。在这一刻,个人在神话与梦境中永生
生活心态
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人们无法驱逐屋里的黑暗,然而,只要让光亮进来,黑暗便自然消失了。 真正伟大的人往往都能主宰自己的性情,统治自己的心灵。富有化学性心灵的人——也就是善于管理自己情绪的人,能够消灭忧虑,解除烦闷,正如同化学家以碱性来中和酸性一样。
生活的哲学1
¥2.00
古今中外,无论哪一个成大事者一定都十分勤奋刻苦,因为他们深知,勤奋是成功的惟一捷径。勤能补拙,养成“勤”的习惯,对你的事业有益无裨。勤俭的人,终究会成为成功之人。

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