万本电子书0元读

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每满100减50 当代美学问题
当代美学问题
[法]罗伯特・德・拉西扎纳
¥25.99
围绕当代审美领域诸多关键议题展开深入剖析,从不同维度探究当代审美现象背后的理论根源与发展趋势。可能涉及对当时流行的艺术风格、审美观念变革的探讨,如解析新艺术运动、印象派等艺术流派在审美表达上的创新与突破;分析大众文化兴起对传统审美范式的冲击,像报刊、摄影等新兴媒介如何改变人们的审美认知与体验 。同时,会研究审美与社会、文化、历史等因素的互动关系,思考在时代变迁中审美价值的重塑与坚守。
每满100减50 论语本解【中华书局出品】
论语本解【中华书局出品】
孙钦善著
¥40.80
本书对《论语》原文既有逐字逐句的注释和今译,又有在此基础上所作的思想内容阐释;既参考、吸收了前人的成果,更有其个人的独立研究所得,力求做到语言文字的解释与思想义理的辨析相结合,思想义理的辨析与时代背景的考述相结合,尽量对《论语》做出符合原意的解释,而对孔子和《论语》作出实事求是的分析评价,故书名为《论语本解》。所谓“本解”,即求其本义而解说之的意思,揭示了本书的要旨。本书对于希望了解《论语》的人来说,是一本合适的门书;对于《论语》研究者,也有相当的参考价值。
每满100减50 谈佛说道悟人生全集
谈佛说道悟人生全集
宋天天
¥16.99
我们知道,佛学博大精深,包罗万象,不仅有精深的佛理,还有许多关于指人生的通俗哲理。在浩如烟海的佛学典籍中,有许多精彩的小故事,这些小故事既通俗生动,又蕴涵人生哲理。本书精选了三百则经典小故事,共分十五辑,分别从得失、放下、节制、磨难、满足、贪欲、鬼怪、机缘、惜时、本性、自立、善恶、处世、智慧、幸福等十五个方面,以佛学思想全面解读人生。在我们疲惫时,在我们浮躁时,在我们迷茫时,在我们被欲望燃烧时……本书,一些不安的心境会变得平和,一些难解的情怀会得到释然。
通观的真理——概念、谱系、功能及意义研究
通观的真理——概念、谱系、功能及意义研究
周建漳
¥28.66
针对欧陆哲学与英美哲学在真理问题上的不同焦和风格迥异的理论谱系,以及通常在真理理论中被忽视的生活世界场域内真理话语的显著存在,本书主体部分围绕“何为真理”“真理何为”“为何真理”三个主题展通观性的理论思考。本书认为“真理”与“真”在语词和概念上都存在明确的义理分野,在此基础上提出“事实真理”和“意义真理”是分析、概括英美认识论与欧陆存在论真理观实质的理论概念,二者共同构成真理的双层内核;在生活世界场域,诉诸真(理)以判定是非、追求权威的话语博弈(真理语用游戏)彰显了真理的社会政治性维度,由此引出一系列复杂的理论问题;在真理的“所是”与“所为”之上,“为何真理”或者说“真理为什么重要”(why truth matters)在自由意志中有其存在论根源,“活在真实中”及“说真话的勇气”亦可由此获得其形而上的理解和证成。
每满100减50 心灵的狂欢(果麦经典)
心灵的狂欢(果麦经典)
(德) 弗里德里希·尼采著;梁锡江,谭雯倩译
¥49.00
《心灵的狂欢》是哲学家尼采的中期代表作,被视为《查拉图斯特拉如是说》的先声,在本书中,尼采*次提出“上帝已死”的概念。 该书由近400则警句和格言组成,涉及生命、本能、爱、道德、宗教、法律、文学、艺术、科学等众多话题。 这本书是尼采哲学思想的重要体现,特色在于其独特的写作风格、对科学和艺术的独到见解及其对人类精神的深刻洞察。
每满100减50 明謀正養之不屑小人
明謀正養之不屑小人
余林茂
¥70.00
武学大师李小龙先生将博大精深的武学本质归纳为简单的攻和防,攻即进攻,防为防守,并由此创立了截拳道;而我则是从包罗万象的国学中提炼了两个主题,谋与养,谋乃谋略,养为修养,并由此提出了明谋正养思想。
每满100减50 价值论美学与文艺学研究论集
价值论美学与文艺学研究论集
张荣生
¥47.60
美是一种抽象的理念,多少年一直困扰着无数学人,大家莫衷一是,不能取得共识,产生了诸多理论体系,比如传统的认识论美学以及开辟了美学研究新途径的价值论美学。但是价值论派的学者们却误将认识论美学中的核心范畴的美引进了价值论美学的领域。笔者认为,作为认识论美学核心范畴的美,跟价值论美学并无关联,并在书中分为三大模块对其进行了论述。
每满100减50 远离苏格拉底
远离苏格拉底
陈建洪
¥45.00
本书主要研究柏拉图对话中的苏格拉底形象,是从政治哲学的角度理解苏格拉底的尝试。苏格拉底的诘问法展现着独特的解构逻辑:从生活化语境切,通过对常识命题的辩证推演,最终抵达对传统习俗的颠覆性重构。这种思想实践深刻揭示出复杂的张力结构——哲学求真意志与城邦政治秩序的抵牾、爱欲的超越性追求与习俗规范的冲突、智识精英的超然品格与其公民身份的社会性束缚。雅典民主制对哲人的审判,本质上暴露了哲学超越性本质与哲学家肉身存续之间的永恒悖论:当爱欲驱动的批判理性彻底悬置现实秩序的价值根基时,哲学便蜕变为否定现存世界的“神圣疯狂”,这种智性僭越最终招致政治共同体的暴力反噬。 所谓“远离苏格拉底”,不是远离哲学,而是重构哲学与政治的共生关系:哲学必须培育政治审慎,通过自我设限避免真理的危险;政治需要涵容哲学反思,借此消解权力运作的盲目性。唯有在批判与建制、超越与妥协的动态平衡中,方能实现智性追求与公共福祉的双重成全。这种辩证关系的当代重构,或许正是古典政治哲学留给现代性困境的重要启示。
每满100减50 道德经全注全译全解
道德经全注全译全解
(春秋)老子 著
¥29.80
  《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,为春秋时期老子所撰,仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响,而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。
每满100减50 佛理与文风:佛教文化视野下的中古文学
佛理与文风:佛教文化视野下的中古文学
高华平
¥49.00
佛教自从西汉末年传入中国以来,对中国社会产生了非常大的影响。同时,在魏晋南北朝时期,越来越兴盛的道教也与文人生活密切相关。在佛教和道家思想的影响下,魏晋南北朝时 期的文艺达到一个新的高度。本书从佛教的文化视野,对中古时期中国文学的若干重大问题作出了深入的探讨。书后并附有《玄学与魏晋士人的精神文化生活》,探讨玄学对魏晋名士 的影响。本书通过对诗文创作的细致考察,勾画出了中古时期佛道二教对文学创作和文艺理论的深刻影响。
每满100减50 法律与理性:西塞罗《论法律》解读
法律与理性:西塞罗《论法律》解读
汪雄,娄林
¥47.40
西塞罗是古罗马著名的政治家、哲学家,曾担任罗马共和国的执政官。西塞罗的《论法律》是西方法哲学的经典,是沟通古希腊哲学与罗马法的桥梁。 《论法律》在二十世纪九十年代就有了中译本,但中文学界至今还没有针对《论法律》的解读著作,《法律与理性——西塞罗<论法律>解读》的编译出版可填补这一空白。 本书是一部针对《论法律》的解读文集,书中编选的文章都是西方学界研究《论法律》的经典作品。全书共收录了7篇研究文章,最后还有一篇《西塞罗哲学著述年谱》。其中,《西塞罗<论法律>的疏解》一文从考据的角度探讨了《论法律》的成书日期、对话形式、哲学背景和罗马政治;《柏拉图的<法义>和西塞罗的<论法律>》一文从思想承续的角度重分析了《论法律》对柏拉图《法律篇》的超越之处;《西塞罗论自然法和制定法》一文立足于西塞罗的整体法思想,对比了其自然法与实定法;《看似朴实的场:西塞罗<论法律>》一文聚焦于《论法律》的篇,对西塞罗的笔法行了解读;《西塞罗的<论法律>:法律与面向正义国家的正当论辩》一文讨论获得法律与正义的方式。 本书有利于读者更好地去理解西塞罗的《论法律》,而更好地去了解和研究西塞罗的思想,对于古典学研究者具有一定的参考价值。
一周特价7.11-7.24 逻辑新引:怎样辨别是非
逻辑新引:怎样辨别是非
殷海光
促销价:¥7.99|¥39.99
《逻辑新引:怎样辨别是非》是一本逻辑学入门书籍,书中系统*地介绍了逻辑学的基本概念、原理和方法,内容涵盖命题逻辑、逻辑演绎与归纳、逻辑系统与形式逻辑、辩证逻辑与非形式逻辑、逻辑谬误与悖论以及逻辑与科学方法等。作者别出心裁,采用对话体就逻辑学的内容进行对话式问答,就像是课堂实录,没有艰深的语言,读来十分亲切。书中针对逻辑学中的每一命题、每一推理,都举有例证,清晰易懂,同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能,使人们对逻辑这门看似枯燥的学问,在清新有趣的例证中得到真正的理解,从根本上、从学理上讲解了逻辑学的知识体系和思考方式。阅读本书能够让人们的思维得到训练,养成对是非正误的敏锐判断力,从而更加理性和独立地思考。
每满100减50 慧灯之光3
慧灯之光3
慈诚罗珠
¥29.99
佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧……   《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
每满100减50 慧灯之光1
慧灯之光1
慈诚罗珠
¥29.99
佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧……   《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
每满100减50 论语百句(增订本)--中华经典百句  中华书局出品
论语百句(增订本)--中华经典百句 中华书局出品
傅杰著
¥41.40
中国人一生要修的经典绕不《论语》。《论语百句(增订本)》精选百句,浓缩精华,从学习、交友之乐到修己、为人,到读书、从政、治国,到仕隐、贫富、义利等,多角度为读者阐释解析《论语》的精妙。精心贯串的旁征博引,中外古今的思想在这里融汇,时时引发对当下的深思。较诸初版,本版增加了二十余篇,亦精心修订旧版的若干文字,改换了部分引语,使之更恰切,也更精彩有趣。?
每满100减50 《寿康宝鉴》白话解(全2册)
《寿康宝鉴》白话解(全2册)
释印光(编订),曾琦云(注解)
¥96.00
《寿康宝鉴》*早成书于清代,原名《不可录》,编者不详,汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证,集儒释道三家思想之精华,教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订,改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通,广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础,对原文重新标点分段,进行了校订和今译,对难于理解的词语与典故进行了注释,重点是对原文的要义做了必要的解说,旨在传承书中圣贤智慧之精华,从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本,对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
每满100减50 马克思主义社会哲学研究
马克思主义社会哲学研究
田世锭, 屠晶晶
¥33.25
本书以马克思主义哲学基本原理与国外马克思主义哲学为主要论域,立足于对相关经典文本的解读来把握和评论相关思想者的思想;以理论问题研究与人物思想研究、一般研究 与个别研究相结合的方式,力求在反思和评论有关代表性思想者的学术观基础上,厘清马克思主义社会哲学的理论问题、深化对马克思主义社会哲学的一般研究;从社会发展论、社会自然关系论、社会主体论、社会规范论和社会研究方法论等方面,对马克思主义社会哲学行了较为系统、具有-定创新性的思考 和研究。
宋初三先生集(试读本)
宋初三先生集(试读本)
[宋]胡瑗,[宋]孙复,[宋]石介撰 张义生,陈植锷点校
免费
“宋初三先生”,特指北宋真宗、仁宗年间的安定先生胡瑗、泰山先生孙复、徂徕先生石介。因三人同为宋初儒学复兴运动中的关键人物,对宋明理学的产生和发展起到了承前启后的作用,故学界常将三人并列。现将三人传世著作加以整理,整体推出。具体来说,胡瑗的著作主要有《周易口义》《洪范口义》《皇祐新乐图记》及散见于他书征引的《中庸义》、春秋学等,孙复的著作主要有《春秋尊王发微》《孙明复先生小集》及散见于他书征引的易学、诗文等,石介的著作主要有《徂徕石先生文集》及散见于他书征引的易学、春秋学、诗文等。 所用版本,《周易口义》以康熙二十六年李振裕白石山房刻本为底本,以《四库》本为校本;《洪范口义》以嘉庆十三年张海鹏《墨海金壶》本为底本,以《四库》本为校本;《皇祐新乐图记》以《丛书集成初编》所收录张海鹏《学津讨原》本为底本,以《四库》本为校本;《春秋尊王发微》以康熙十九年《通德堂经解》本为底本,以《四库》本为校本;《孙明复先生小集》以乾隆四十年杏雨山堂刊本为底本,以徐坊校跋本和《四库》本为校本;《徂徕石先生文集》以光绪十年济南尚志书院刊刻潍县张次陶所藏明人影印宋钞新雕《徂来石先生全集》二十卷为底本,以康熙五十五年丙申四月燕山石氏刻本等为校本。
每满100减50 养气与称义:儒耶人格养成论比较研究
养气与称义:儒耶人格养成论比较研究
周玄毅
¥29.75
有关人格养成的相关论述,在儒家与基督教内部都有比较充分的理论基础,但是,对二者行比较研究,并且是以特定核心概念为基础,在较长□□跨度里行分阶段的对比,每个阶段都能找到具有可比性的代表人物和思潮,这在比较哲学研究领域是比较有创新意义的。总的来说,该项研究在儒耶比较领域创了一种新的思路,填补了国内外学界在相关领域的空白,有利于中国哲学在世界舞台上获得平等的话语权,具有较强的理论价值和现实意义。
每满100减50 中国道德话语
中国道德话语
向玉乔
¥33.25
本书从宏观的、综合的视角,深系统地探析了“中国道德语言”的特定内涵、元隐喻、传统形态、伦理表意功能、伦理叙事模式、民族特色、价值维度、国际化等重要内容。论述了每个民族都有道德语言,但不同民族的道德语言在形式和内容上均具有巨大差异。中国道德语言主要是全体中华民族共同使用的道德语言,是中华民族用于记载道德生活经历、交流道德思想、表达道德情感、叙述道德意志、说明道德信念、描述道德行为方式的工具,但由于认识不到位、重视不够等原因等内容。同时作者还阐述了中国道德语言自成体系、具有民族特色,对源远流长的中国道德文化发挥着强有力的建构作用,其价值不应该受到忽视。中国道德语言是中华民族伦理价值诉求的汉语表达系统,反映中国作为伦理型社会的现实。
每满100减50 精英陷阱
精英陷阱
[美]丹尼尔·马科维茨
¥68.60
在如今这个年代,成为精英意味着什么?卷学历,刷简历,从事光鲜的工作,以拼命加班为荣,精心择偶以培育优秀的下一代…… “比你优秀的人比你还努力”,这句话足以概括精英社会的现状。努力就会成功吗?也许。但历经万难成为人上人后,顶层的生活并没有想象的那么安逸。昂贵的教育投入和工作所带来的人格异化与时间饥荒,是成为精英必须付出的代价。 在本书中,耶鲁大学教授丹尼尔·马科维茨从精英身份出发,揭露了20世纪中叶以来优绩主义给美国带来的阶层分化与结构失衡。美国生活的一条公理是:一个人的优势或成就理应来自个人的能力和努力,而非世袭的地位和身份。但恰恰是这种主导社会的优绩主义教条(而非对其的偏离),打造了新的特权的集中和传递机制。马科维茨运用海量数据揭示了优绩主义的内部机制和后果:中产阶层的工作岗位边缘化,收入停滞,与劳工阶层逐渐趋同;精英则通过垄断教育资源和高薪职位积累大量的财富,同时自身陷入竞争和内卷的困境。这是一个社会流动口径收窄、结构趋于病态的局面,一个对所有人都无益的陷阱。作者呼吁,美国应该降低教育的竞争激烈程度,让中等技能的劳动力重新回到经济生产的中心。