万本电子书0元读

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59元6本 边读边悟菜根谭
边读边悟菜根谭
东篱子
¥16.00
常言道:“咬得菜根,百事可做”。明代奇人洪应明将谭以菜根名,化大俗为大雅,变腐朽为神奇,清雅超逸,特标一格,在洞察世情之余,化人间万事。 《菜根谭》将儒、释、道三家之精髓熔冶于一炉,总结处世为人之策略,概括功业成败之智慧,指示修身养性之要义,界分求学问道之真假,指生死名利之玄妙;既主张积极世、经营天下、为民谋福、恩泽后世的取精神,又宣扬亲近自然、悠游山水、独善其身、清静无为的隐逸趣旨,同时也倡导悲夫悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无际的超脱境界。初读《菜根谭》,似杂乱无章、自相矛盾;若深悟其意,方知狡兔三窟、智藏其里;若详悟再三,则如醍醐灌顶,倍觉终身受用无穷。 是故,《莱根谭》在读,读其语谈味长、长空朗月之逸韵,《菜根谭》更在悟,悟其深远意旨、玄机妙合之智慧。因此,本书将《菜根谭》的各种珍本搜集整合,拾遗补阕,并请著名的语言专家动笔亲译,以使读者亲睹原著之真味;同时精选中国古今之经典事例,并加之对《菜根谭》深意与智慧的感悟,字不求工整却显其深刻,句不求华丽而显其实用,力求能掘其精华、发其去机,并让读者受用一二。
59元6本 山海经全鉴(珍藏版)
山海经全鉴(珍藏版)
王学典【注译】
¥23.72
《山海经全鉴(珍藏版)(精)》是中国先秦重要典籍,该书并非成于一时,亦非一人所写。《山海经》传世版本共18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,其内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、矿物、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究均有参考价值。本书是《山海经》的白话文全译本,且对生僻字词、名物有适当的注释。此外,还配有大量古本《山海经》中所绘的插图。
历史的灵魂(爱智书系)
历史的灵魂(爱智书系)
李公明
¥12.00
从喜欢听故事、喜欢追问故事的结局开始,总有一天你会蛮有兴趣地追询人类过去的时光,感受到思接千载、探幽搜奇的无上喜悦。尽管你不一定选择历史研究作为职业生涯,但是你可能也会对历史本身感到惊奇或迷惑:历史究竟是什么?历史有什么用?历史是偶然的还是必然的?历史学是科学还是艺术?对历史学家应该怀疑还是相信?……所有这些问题,都可以说是对“讲故事”本身提出的疑问,我将在这本小书里和朋友们讨论这些问题。
美是幸福的时刻(爱智书系)
美是幸福的时刻(爱智书系)
舒可文
¥8.00
当我们为一种美而屏住呼吸,或尖叫、或落泪的时刻,那动我们的究竟是什么?在万物表面呈现给我们的样子之外,是否还存在着另外一种真实?什么是美?什么是艺术?什么是艺术家?为什么我们的生活离不美、离不艺术的滋养?这本小书带给你的不单是美学的知识和常识,还有美的享受。从作者心泉泊泊流溢的文字 清新、蕴藉、隽永,带领你认识美、领略美、咏叹美,并在感受到美的那一刻体验到幸福!
59元6本 你以为你以为的就是你以为的吗?(经典版)
你以为你以为的就是你以为的吗?(经典版)
朱利安·巴吉尼,杰里米·斯唐鲁姆
¥27.00
在《你以为你以为的就是你以为的吗》中,作者精心设计了12道检测思考清晰度的逻辑谜题,涵盖哲学、逻辑推理、信仰、思想一致性、禁忌底线、道德标准、艺术、身心灵、自由、终极逻辑常识等多个有趣话题。读者可以通过12道逻辑谜题检测思考的清晰度,快速提高思考力,抓住别人的思维漏洞!
快乐的知识
快乐的知识
尼采,余鸿荣
¥5.00
本书是德国哲学家尼采的著作之一。尼采用格言隽语的形式,以明快的节奏,分五部分阐释了他的哲学思想,语言优美,寓意深刻。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章,便于读者准确地理解尼采的哲学思想。本书旨在让读者通过阅读,有所思考,并从中体会生命的美好。
59元6本 简单的逻辑学
简单的逻辑学
D.Q.麦克伦尼,赵明燕 译
¥18.80
  这是一本足以彻底改变你思维世界的小书。美国著名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼,将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条,也不是正规的教科书,而是一本必不可多得的现实指南。正如著名行为学家孙路弘所说:《简单的逻辑学》就如一场及时雨,一本治愈社会疾病的宝典,的确是应该人手一册。   作者在书中告诉我们,生活中,逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意,逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么,也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触,将逻辑学活化为一种艺术,从它的基本原理,到论证,到非逻辑思维的根源,再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式,带领我们这个精彩无比的逻辑世界,体会妙趣横生的思维交锋,跨过无处不在的逻辑陷阱,让你沉醉其中,欲罢不能。
59元6本 象牙塔日记:精装珍藏版
象牙塔日记:精装珍藏版
季羡林
¥13.80
丛书简介:本套丛书是季羡林亲定自选集,是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁,集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。 内容简介:本书分上下两卷,收录了季羡林两个重要人生阶段的日记,上卷即引起巨大关注的《清华园日记》,记录了作者二十世纪三十年代在清华大学读书期间的两年(1932年8月—1934年8月);下卷则是近年首次整理出版的留德归国后的日记,在时间上续《留德十年》,记录了作者学成回国、受聘为北大教授并组建北大东语系的时期(1946年9月一1947年10月)。
佛学与儒学(修订版)
佛学与儒学(修订版)
赖永海 著
¥29.88
本书深研究了东方两大文化,即印度佛教与中国儒学在古代中国相互排斥、相互吸收的过程及其结果:一方面是印度佛教的中国化,在学理层面主要表现为儒学化;另一方面是儒学在思维方式、修养方法等方面广泛吸收了印度佛教的思想资源,直促成了新儒学,即宋明理学的诞生。本书高屋建瓴,从佛法要义与儒学主旨、佛本与人本、佛性与人性、顿悟见性与修心养性、出世与世、理学与佛学、心学与禅学和佛儒交融与人间佛教等八个方面,深浅出地阐述了儒佛的异同,既是广大哲学、宗教爱好者不可多得的门指南,又是专业学者深研究儒学、佛教及其相互关系的良师益友。
章学诚的生平及其思想(重印)(试读本)
章学诚的生平及其思想(重印)(试读本)
(美)倪德卫 著,杨立华 译
免费
  本书作为一部传记体的思想史写作,向我们呈示出个体的生存际遇与章学诚思想的具体展之间的内在关联。从中,我们可以清楚地看到,个体的偶然遭际如何将章学诚带到一个又一个似乎与其本来志向无关的问题和工作面前,而他又如何一次又一次地沉迷在对这些偶然的题材的思考当中,并终从这些零碎的思考中通达出来,回归并丰富他的思想主题。 历史书写的方式与历史书写的品质,以及书籍分类系统与文章的品质之间的关系,作为两条彼此关联的思想主线,贯穿章学诚思考的始终。由此渐次展的校雠文史之学,以及以“六经皆器”为核心的历史哲学,只有深其思想整体的内在理路,才能获得充分而真切的理解。而这既是本书的着力,同时也是它*神彩的所在。
59元6本 中信国学大典:诸子百家(上册)(套装共7册)
中信国学大典:诸子百家(上册)(套装共7册)
陈耀南,黄俊杰,万丽华,兰旭,陈鼓应,蒋丽梅,饶宗颐,王宏林
¥59.99
孟子名轲,字子舆。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有『亚圣』之称,与孔子合称为『孔孟』。 孟子为了宣扬他的『仁政』和『王道』思想,曾周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国。但由于当时诸侯各国战乱纷繁,他的仁政学说被认为是『迂远而阔于事情』,根本没人采纳他的治国思想。故而与弟子讲学著书,作《孟子》七篇。 《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,是继《论语》以后重要的儒家经典,记述了孟子一生的主要言行,突出地记述了孟子主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想。孟子根据战国时期的经验,在总结各国治乱兴亡的规律之后,提出了一个富有民主性的著名理论: 『民为贵,社稷次之,君为轻』。通过大量历史事例反复阐述了『得民心者得天下』的政治观点。 孟子主张仁义,并将孔子的德治思想发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。文章长于说理辩论,语言生动,气势磅礴,比喻深刻,论证有力,在我国文学发展史上具有重大影响。
59元6本 中信国学大典:诸子百家(下册)(套装共7册)
中信国学大典:诸子百家(下册)(套装共7册)
趙善軒,李安竹,李山,饶宗颐
¥69.99
刘桂标、方世豪、饶宗颐、赵善轩、李安竹、李山、何志华、陈秉才编写的《诸子百家(共14册)》(精)》主要囊括“中信国学大典”诸子思想学说的14册图书:《论语》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《孙子兵法》《韩非子》《大学?中庸》《荀子》《管子》《列子》《鬼谷子》《商君书》《吕氏春秋》。套书精选儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等先秦学术的重要经典,进行编选、译注、导读,带领读者聆听“轴心时代”的不错音,感受思想的碰撞和启迪。
中信国学大典:哲学宗教(上册)(套装共6册)
中信国学大典:哲学宗教(上册)(套装共6册)
周锡复,王阳明,凈因法師,刘志辉
¥84.90
《中信国学大典:哲学宗教(上册)(套装共6册)》主要收录了中国宗教哲学方面的六本国学经典著作:《周易》《礼记·孝经》《净土三经》《六祖坛经》《黄帝内经》《传习录》。通过对这些浓缩中国智慧的宗教哲学方面的中国经典的阅读,可使读者读善其身,澄心澈智。 《周易》是一本以百科全书为“体”,而以占筮为“用”的性质奇特的典籍。它蕴含渊懿微妙的哲思,表达敬德、重民的治国理念,保留了好些商、周的史实,盛载大量的上古文化遗存。“ 《净土三经》即:《佛说阿弥陀经》重在引导世人对西方极乐净土生起信心。《佛说无量寿经》侧重于如何发愿,而《佛说观无量寿佛经》重在如何修观,心净则国土净,当下就是西方极乐国土。三经相辅相成,如鼎之三足,缺一不可,向人们完整地展示了净土修行法门的总纲:信、愿、行、果。 《六祖坛经》是禅门的根本宝典,其中“见性成佛”的思想是促使佛教中国化的基石;“心性”学说对宋明两代理学家的思维方式和思想内容影响巨大;通俗易懂的宣教方式使《六祖坛经》成为中国部白话文学作品。西方人瓦茨氏(Alan Watts)因而将《六祖坛经》看成是“东方精神文学的*杰作”,而近代国学大师钱穆将之与《论语》、《孟子》等书并列,《六祖坛经》遂成为探索中国文化的经典之一。 《黄帝内经》是中国现存医学文献中早的一部典籍,它比较全面地论述了中医学的基本理论和学术思想,为中医学的发展奠定了基础。现存《黄帝内经》,包括《素问》和《灵枢》两部分,每部分八十一篇。其所揭示的生命活动规律和思维方式,对当代生命科学的研究也有重要的启示作用。 《礼记》是一部以儒家礼论为主的论文汇编。今本《礼记》共四十九篇,其中《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇因篇幅较长而分上下篇,实际为四十六篇,阐释礼经意涵,可指引后人阅读礼经的思考方向。孝道,是“中国固有文化的精华”,以“尊老,敬老、养老、送老”为基本内涵;而《孝经》一书,涉及孝道,说到了一些行孝的具体事项,其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天,仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。
大学·中庸(试读本)
大学·中庸(试读本)
《国学四库》编委会 编
免费
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。 对于现代人而言,《大学》和《中庸》已经不是单纯意义上的科举考试用书,它们已经成为承载中国传统人文修养的精华,其中的一言一行,在现代人看来,依然具有实际意义。
羊皮卷的哲学
羊皮卷的哲学
百读
¥2.00
  我们每个人在出生的那一天都得到了一份上帝送给我们的好的礼物,那就是世界。那么,我们也应给这个世界一份礼物,那就是我们对这个世界的爱,对这个世界上所有的人、物的爱。   想一想,我们的父母把我们每个人带到这个世界上,的确是一种奇迹。
自信的心
自信的心
百读
¥2.00
常听见人们赞美自信,喜欢快乐。这也许正是人们本性所为。一个能够乐观处世的人,一定同时是一个自信的人,也只有这样的人,才能够在困难面前保持自我,在挫折面前从容而过。大凡成功者,没有不是具备这两点的。养成乐观自信,快乐生活的习惯,应说是每个梦想成功的人该做的准备之一。
给年轻人读的论语(试读本)
给年轻人读的论语(试读本)
(春秋)孔丘原 著,刘强 编译
免费
孔子名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,他的祖先是宋国贵族。孔子年轻时虽然曾做过几任小官,但平生大部分时间都是从事教育,相传弟子多达3000余人。孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,终返鲁专心执教。在中国五千年的历史上,孔子是对华夏民族的性格、气质产生*影响的人,在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,死后被后人尊为至圣、万世师表。 孔子思想、学说的精华集中体现于《论语》一书中,其思想内容、思维方式、价值取向都早已沉淀在我们的生命中。《论语》作为中华文化的代表,早在秦汉时期就传了朝鲜和日本。明朝的传教士利玛窦又将它译为拉丁文,如今已在西方各国广泛传播。
给年轻人读的大学·中庸(试读本)
给年轻人读的大学·中庸(试读本)
(春秋)曾子,(春秋)子思原 著,刘强 编译
免费
《大学》、《中庸》原为《礼记》中的篇章。《大学》提出的是修身、齐家、治国、平天下的修己治人之道,《中庸》的主题思想是教育人们如何培养自己的理想人格,以达到至善、至诚的理想境界,因此两、邵作品对当代年轻人有着重要的教育意义。 《大学》成书于春秋时期,是《礼记》中的一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉时期儒家的作品。其内容以人为中心,旨在提高人的修养,造就高尚的人格,成就人的德行功业。提出“修身齐家治国平天下”的修养历程和道德目标,实现理想人格。 《中庸》也是《礼记》中的一篇,旧时学者认为是孔子的孙子子思(前483-前402)所作,其核心思想便是中庸之道,也就是忠恕之道。后经宋代大儒朱熹注解后,《中庸》成为独立的儒学经典,是后世读书人争名科举、求取功名的书,对后世产生了极大的影响。
王阳明与明末儒学
王阳明与明末儒学
冈田武彦,吴光,钱明,屠承先
¥6.28
《王阳明与明末儒学》以宋、元、明时期的思想文化为背景,特别是儒学发展史为背景,在简明生动地概述宋明思想文化发展的脉络和特的基础上,不仅系统而深刻地论述了阳明心学产生的历史原因及其内容、特、社会影响、历史作用,而且系统和细致地论述了阳明心学的分化、演变和明代中后期王门各派各家的离合同异、学术宗旨,并以阳明学、阳明后学与朱、陆之学,特别是明末其他儒学流派做了具体而微的对比。 《王阳明与明末儒学》不仅能使读者宏观而系统地了解明代儒学,特别是阳明心学的发展史、演变史,而且能给读者以很大的思想启迪,深理解王阳明的知行合一、致良知等思想。
生活心态
生活心态
百读
¥2.00
人们无法驱逐屋里的黑暗,然而,只要让光亮进来,黑暗便自然消失了。 真正伟大的人往往都能主宰自己的性情,统治自己的心灵。富有化学性心灵的人——也就是善于管理自己情绪的人,能够消灭忧虑,解除烦闷,正如同化学家以碱性来中和酸性一样。
生活的哲学1
生活的哲学1
百读
¥2.00
古今中外,无论哪一个成大事者一定都十分勤奋刻苦,因为他们深知,勤奋是成功的惟一捷径。勤能补拙,养成“勤”的习惯,对你的事业有益无裨。勤俭的人,终究会成为成功之人。