金丹真传
¥19.99
《金丹真传》是明代孙汝忠所著的气功内丹术代表作,全书详细介绍了道家秘传的九转金液还丹方法。该书主张阴阳双修,继承南派内丹学说,认为阴阳双修是炼丹修仙的正道。书中对筑基、得药、结丹、炼已、还丹、温养、脱胎、玄珠等丹诀进行了详细论述,并包含了《西江月词》、《葫芦歌》、《明道歌》等多篇诗词及论述。作为丹家*重要的著述之一,《金丹真传》在气功史上具有重要地位,对后世的气功修炼产生了深远影响。
大家都学《感应篇》
¥19.99
儒家的根是《弟子规》,释家的根是《十善业道经》,道家的根是《太上感应篇》。 何者为善,何者为恶?本书使阅者法法头头,有所仿效,心心念念,有所警惩。 本书包括《阴骘文》和《太上感应篇》两部传统社会里垂训千古、家喻户晓的蒙学经典和劝善书。 这两部书对古代中国的社会生活和伦理思想产生了深刻影响,并衍化为民情风俗和国民心理的深层部分。 本书在逐句译解原文的基础上,更注重挖掘和阐发其现代价值,并通过许多趣味横生的小故事,告诉人们“何者为善,何者为恶”以及“命自我立,福自我求”的道理。 本书全部讲的是如何存好心、说好话、行好事、做好人,可以使读者把伦理道德落到实处,境界现前不会动心,能够禁得起诱惑。本书对于我们提升人生智慧、开创幸福人生都大有裨益。
查拉图斯特拉如是说
¥41.99
《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。 全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。
心相篇
¥29.99
《心相篇》是五代宋初道家学者、隐士陈抟所著的传世之作。该书以“相由心生”为核心思想,深刻剖析人心与面相的内在联系,通过审察人的心地和行为,洞察其善恶之性和祸福吉凶。书中不仅蕴含深厚的道家哲学思想,还兼具佛家《因果经》的韵味,引导人们修身养性,去恶扬善。陈抟老祖通过一系列生动的例子和形象的比喻,揭示了人性中的善恶两面及其对人生轨迹的影响,为后世留下了宝贵的智慧财富。
儒家道德话语
¥33.25
儒家伦理思想正是借助汉语的语言I具財得以表达。根据汉语对儒家伦理思想的作用与贡献,儒家道德语言的主要内容分为以下五个方面: (一) 一部分汉语词汇被儒家用来表达其基本道德概念:如表达道德形而上概念的天、理、气;表达儒家美德和道德规范概念的仁、义;表达道德人格概念的圣人、君子。(二) 一部分汉语被儒家用来表达其道德命题及其论证,如对人性善恶的命题及论证)。(三) -部分汉语被儒家用来解释其基本观念,如汉代经学、宋明理学、清代考据学。儒家道德观念的发展在很大程度上正是通过对早期儒家道德语言的不断诠释而实现的。(四) -部分汉语则被儒家用作道德修辞,如儒家文献中常见的表达道德观念的比喻、排比等修辞形式。(五) -部分汉语语言被儒家用作道德叙事,如通过家风家训、历史故事等表达道德观念,还通过行动的语言”礼”、 视听的语言“乐”、“物化”的语言‘ 器物”等表达其道德观念。总之,儒家对汉语的自觉或不自觉地充分运用, 对儒家道德观念的构建和传播意义重大。也正是由于汉语的独特性,儒家道德观念在概念、命题、论证、叙事等方面也具有显著的特,就总体而言,儒家道德语言是一种以以为本的语言文化。
美无邪:骆冬青的美学智慧课
¥68.00
本书是骆冬青教授给大学生设的《美学智慧》课程讲稿整理而成,以生动鲜活的语言讲述抽象深奥的概念——艺术哲学自有一种智慧,即美学智慧。 马克斯·韦伯为何发出“专家没有灵魂,纵欲者没有心肝”的痛斥?为什么人会厌恶人而亲近机器?在科学的挤压下,美学如何寻回一尊严?……翻本书,跟随作者的思维,遨游美学的课堂,去寻访答案吧!
韩炳哲作品系列(第3辑)
¥128.80
《大地颂歌:花园之旅》 有一天,我感受到一种深深的渴望,一种想要亲近大地的急切需求。于是,我决定每天去做园艺。经历了三次春夏秋冬四季轮回,我在被我称为秘苑的花园里侍弄花草已有三年。在花朵竞相开放的花园里驻足停留,使我再次变得虔诚。 在眼前这本书中,某些字句是在祈祷,在告白,在对大地和自然进行爱的告白。大地不是死的、无生气的、沉默的存在,而是一个善言的生命体,一个生机勃勃的*体。就连石头也有生命。 今天我们恰恰正在残暴地利用它,蹂躏它,并由此彻底摧毁它。大地发出请求, 要我们爱护它,善待它。“爱护”在词源上与“美”同源。爱护它,就要赞颂它。本册文字皆为赞美诗,是对大地的赞颂。 《时间的香气:驻留的艺术》 如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速,只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏,陷入失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。 这种时间紊乱并非强制加速的结果,其首 要原因是时间的原子化,这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌入能创建持存的秩序体或坐标系中。 本书通过回顾历史提请人们注意,必须换一种方式理解日常生活,以避免陷入时间危机。作者缅怀的并非“讲述的时间”。讲述的终结,或故事的终结,并不一 定意味着时间上的空白。它有可能开启一种无关神学和目的论的、散发自己独特香气的生命时间。它的前提是让“沉思的生活”复苏。 《叙事的危机》 当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,由消费者组成。任何的故事化形式,都无法重新点燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。
佛经讲解合集
¥29.99
汇聚多部经典的精华,助你深入理解佛法真谛。 具体包括: 《圣大乘临终智慧经讲解》 《圣大乘三归依经讲解》 《父母经讲解》 《父母恩难报经讲解》 《吉祥经讲解》 《摩邓女经讲解》 《盂兰盆经讲解》 《佛说十一想经讲解》 《一字般若修法》
告别“第二性”
¥61.60
性别平等是平等理想的重要维度,在人类迈向平等社会的过程中,女性意识逐步觉醒。许多重要的思想家对性别平等的理论行了深探索,也有许多女性为争取平等而行了艰苦卓绝的斗争,甚至付出了生命的代价。 本书回顾了西方思想史上的性别观念,聚焦启蒙以来的性别平等理论以及世界各国的女性运动,讨论社会契约与女性困境、社会主义与女性解放、家庭正义的可能性、生理性别与社会性别、身份政治与女性认同、女性对自己身体的权利、对待性的不同态度、女性与环境保护、国际关系中的女性角色、科技发展对性别平等的影响、女性发展的度量指标、性别平等的具体内涵等问题,以展现性别平等的观念史,并尝试建构理想的两性关系。 —————————— 女性的自由、平等和尊严,首先关乎人类的自由、平等和尊严。李石教授从政治哲学的角度对性别平等的研究,既是中国学者对女性研究的原创性贡献,也必将有助于一步唤醒性别平等意识。 ——俞可平,北京大学讲席教授 性别平等问题既植根于对人性本身的哲学理解,更展为一个社会历史的演过程。本书从多维视角对此行了审理和讨论,提供了一幅丰富多彩的思想图景,从中折射出一个女性学者深具爱的心性、理性思考能力和独立立身之姿,恰为女性如何实现自我认同提供了一个范例。 ——田薇,清华大学哲学系教授 同“爱”与“自由”最具相关性的第三个词,作者告诉我们是“女性”。当爱的力量不足以穿父权社会时,女性何为?这位女性政治哲学家用厚重的篇幅,对这个问题行了深究。 ——吴冠军,华东师范大学政治与国际关系学院教授
论语故事
¥49.90
本书是一部《论语》故事集。作者以《论语》章句为素材和纲领,以孔子及其弟子为主角,撰写了28则小故事,既形象、直观地阐释了《论语》所蕴含的哲理,又生动地重现了孔子及其弟子的形象、故事,以及春秋末期的社会风尚。比如《宰予昼寝》一章,作者根据《论语·公冶长篇》的一段原文,细腻地重构了宰予的心态变化,推想出“宰予昼寝”的前因后果。其描写能让现代的读者感同身受,进而更好地理解《论语》原文想要传达的道理。 本书分为28章,每章一则故事,章前附有相关的《论语》章句原文和白话翻译。
叙事的危机(韩炳哲作品系列)
¥33.60
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,由消费者组成。任何的故事化形式,都无法重新燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年5月出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年5月出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年5月出版) Die Krise der Narration.
每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负
促销价:¥9.99|¥55.00
生命如一场盛大的舞会,而我们每个人都是舞者。尼采认为,起舞不仅是身体的律动,更是灵魂的绽放。有人轻盈如风,有人热烈如火,但真正重要的是用心感受生命的脉搏,在舞动中领悟存在的意义。 《每个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负》汇集了尼采思想的精髓,七大篇章深入探讨自我、生命、人性与道德等核心议题。书中既有对个体自由与自我超越的呼唤,也有对传统道德的大胆批判与生命意义的深刻探讨。每一章都如一剂强心针,激励人们从容面对内心的挑战,超越平凡,找到属于自己的生命节奏。
我的教育观(丘成桐作品)
¥55.30
数学家、教育家丘成桐谈教育 直中国教育痛 不容错过的丘成桐学习法 走丘成桐的内心世界,看一位数学家的志气与操守 本书是国际数学大师丘成桐的作品,通过自己的成长经历和人生感悟,真诚给出面向未来的教育解决方案。 他从自己的家学渊源讲起,回顾了自己人生中的重要时刻。年幼时候条件艰苦,仍坚持追求学问;遇到数学难题寂寞坚持,终于攻克难关,登上数学高峰;从哈佛退休后落叶归根,为中国基础科学教育培养领军人才。 在书中,他分享了追求学问时感受到的单纯的乐趣,体现了科学家对真理执著追求的精神。分享了自己的学习方法,特别是学习数学的方法。针对从幼年时期的家庭教育,到中学、大学、研究生阶段的学校教育,都给出了真知灼见。 对广大学生、家长、教育工作者都有重要的指导意义。
聪明人都该懂的逻辑思考力
¥25.20
人人都需要懂一儿逻辑的学问。因为人际沟通是人类社会存在的重要方式,而一个人只有做到逻辑地思考并表达,才能避免误解,高/效快速地与他人交流。但现实中,许多人不仅没有用逻辑行思考、讲话、书写的良好习惯,甚至缺乏必要的逻辑知识而不自知。 “以前的孩子都是用笔在纸上写字,而现在的孩子都是用手指在屏幕上输文字。因此,现在的孩子字写得不好。”——你能看出这段论述有什么逻辑错误吗?在《聪明人的逻辑思考力》一书中,作者小野田博一起篇就向读者抛出了这个问题。通过这类简单的例题,小野田对基础的逻辑知识和应用方式行了简单易懂的解释,让读者一目了然地认识到:逻辑到底是什么;怎么表达才能让对方觉得合乎逻辑;与人讨论时,有哪三大禁忌;为什么不要说“我认为”“我觉得”……更重要的是,通过反复解决简单的问题,读者会自然而然地内化需要牢记的概念、规则和习惯,成为一名更有智慧、更有说服力的逻辑思考者。
论瓦格纳与马勒
¥45.00
本书收录了20世纪中期世界蕞具影响力的哲学家、社会学家和音乐学家阿多诺的两篇重要的音乐美学专著:《试论瓦格纳》与《马勒——一种音乐的面相》。前者是阿多诺写作的部音乐美学专著,而后者则属于他的晚期作品。《试论瓦格纳》作为一部极具争议和启发性的美学批评,也是欣赏理解瓦格纳作品的书目。它以犀利的笔触突破了音乐与社会、人性与文化的界限。在阿多诺的笔下,这位19世纪伟大的作曲家不是圣贤也不是天才,而是一个艺术“案例”:一个革命者、逃亡者、浑身腐朽习气的市民阶级艺术家,“在命运面前卑躬屈膝”。阿多诺借此既要揭露瓦格纳,又想救赎瓦格纳。他通过瓦格纳直指19世纪德国社会的种种弊端,又试图在其中寻觅现代文化产业的种子。而在《马勒》中,阿多诺则对他个人推崇的音乐大师马勒给予了极高评价。他把复杂庞大的马勒交响曲用敏锐的听觉细细掰碎,一讲述给他的读者。而正是这本小册子,使当时在作曲界尚未扬名的马勒在去世五十年后,重新赢回了人们的兴趣,终被承认为世*级的大师。 阿多诺以其百科全书式的才华、对人性敏锐的洞察力和充满理性的音乐鉴赏力,为读者描绘出一幅德国浪漫主义音乐的肖像画。希望亲爱的读者们在赏析这本书时,能随手播放起瓦格纳和马勒的音乐,让阿多诺的优美语句牵引您的思绪,去畅游音乐的奇妙世界。
哲学和哲学史散论
¥39.99
本书包括五篇论文,即哲学史散论、观念论和实在论简史、论大学的哲学论、论哲学及其方法、论哲学和自然科学,选自《附录和补遗》,基本涵盖了叔本华关于哲学和哲学史的论述。
逻辑学导论(第15版)
¥83.40
本书是当今逻辑教科书的标准范本,是清晰性与准确性的典范,它能够使学生理解、把握并应用古典三段论逻辑和更为强有力的现代符号逻辑技术。书中所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例,展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用,使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息。
为什么我们需要公共哲学
¥48.30
《为什么我们需要公共哲学》集结了桑德尔早年有关“公共哲学”的珍贵论述,主要探讨了政治生活、哲学思潮、共同体、道德等公共哲学的核心问题。全书分三部分,回顾了美国从托马斯·杰斐逊以来的政治传统和争论,论述了自由主义是怎样丧失其道德与公民言论的,探讨了州营彩票、名人隐私、平权行动、辅助自杀、堕胎、干细胞研究、排污权、总统撒谎等时事热的道德与政治问题,评论了哈特曼、杜威、罗尔斯等思想家各种不同的自由主义政治理论。 乔治城大学教授迪欧尼(E.J.Dionee Jr)曾说:“无论你的政治立场是什么,只要你读过迈克尔·桑德尔这本《为什么我们需要公共哲学》,都会认它令人振奋、富有洞见且鼓舞人心。保守主义者会在这本书中发现一种他们从来不知晓的自由主义,它高度关注责任、共同体以及个体德性的重要性。对于自由主义者和民主党人来说,如果他们认识到自己的阵营需要一种参与性的公共哲学,那么会在这本书中找到他们正好需要的骨架、轮廓与基本原则。面对多半令人丧气、内容匮乏的政治辩论,桑德尔的作品无疑了一帖众人亟需且高明的解药。” 桑德尔的这些文章既面向相关领域的学者,也有助于大众读者在美国社会文化发展的脉络中理解正义、平等、自由等政治哲学基本概念,认识到个体本位的自由主义的局限性。在获取政治哲学的主要议题和论证这些知识的同时,这本书展现了哲学理论在公共生活中的应用,也一定有助于读者重新认识和思考我们当代的公共生活。
负重与逍遥——先秦儒道二家道德观念的辩证(精) 中华书局出品
¥34.80
道德,是日常的规范也是隐秘的“玄学”,而中国文化大大拓展了它的层次,赋予了它无与伦比的魅力。本书立足中国传统哲学的内在语境,以《老子》和《易传》等为主要文本,诉诸朴素的文本细读和哲学的辩证分析,寻章摘句,探赜索隐,细致审查了儒道二家道、德概念的种种隐微和曲折,呈现了中国传统道德观念的深刻性和丰富性。全书以强烈的问题意识究本溯源,厘清了一些模糊的焦问题,有助于读者清晰把握儒道二家道、德概念的深层差异,而由之洞悉中国传统道德观念的秘密,一窥中国文化的堂奥。
郭象《庄子注》与魏晋美学思潮
¥47.40
郭象《庄子注》作为玄学理论的集大成者,在魏晋时代具有"思想熔炉""课题聚焦""思维经纬"的理论地位。郭象《庄子注》把庄子思想现实化、具体化为一种人生实践与处世精神,对中国美学和艺术新变影响深刻。《庄子注》一书,堪称魏晋诸多美学形貌的理论写照、哲学根据。本书以郭象《庄子注》为核心文本,在具体阐释郭象哲学思想的基础上,提炼了其内在的美学意蕴。在一种前后美学语境的转换历程中,本书细致而具体地架构了郭象哲学与魏晋美学思潮之间的深度关联,以确立郭象及《庄子注》在中国美学史上的历史地位。
海德格尔如是说:人,诗意地安居
¥24.00
本书精选海德格尔语段160余条,从“存在的真理”“思想的任务”“语言是存在的家”“人,诗意地安居”“技术和人的命运”五个方面,并附三篇论文,大致勾勒海氏思想的轮廓和话题中心,助力读者更好地境原著,他深邃无涯、极富魅力的精神王国。

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