本书以非遗的网络传播为导向，凭借数字技术，对其网络传播的类型、模式、传受关系、传播媒介、传播空间、传播策略及效果等内容行综合研究。具体为：第1章通过对非遗的网络空间、网络场域存在的各种形态的分类组合，分析了非遗的网络传播形态主要体现为人内、组织、人际、群体、大众五种传播形态，以及在媒介、社会、文化空间、场域中的传播，并提出对非遗数据信息建设的策略与方法；第2～4章通过对非遗网站、微博的现状调查后发现，梳理非遗信息建设中的普遍规律要通过构建其评价指标体系，并对典型非遗网站、微博账号的测评加以归纳总结；第5章提出以“非遗网络空间命运共同体”的传播思维构建非遗在大连时代的生存方式，并在顺应时代发展的同时，坚守文化价值，探索在“互联网 ”模式下的非遗文化互联网传播道路。本书适合专门从事非遗数字化、网络传播、文化艺术管理等相关交叉学科领域的读者群阅读。

本书以研究生案例教学模式与方法为重，选取了南京工业大学研究生案例教学项目中10个教学典型实例分析，选编了来源于工商管理、交通工程、安全工程、环境伦理学、绿色建筑5个教学案例，是对学校近十年研究生创新教育与案例教学项目的全面总结。本书适合从事研究生案例教学的授课教师参考使用。

《中小学心理健康教育指导纲要》在“心理健康教育的指导思想和基本原则”中第2条指出“要根据学生身心发展的规律和特点及心理健康教育的规律，科学开展心理健康教育，注重心理健康教育的实践性与实效性，切实提高学生心理素质和心理健康水平。”根据纲要，提升学生的心理素质和心理健康水平，要从学生、学校和教师、家长三方面入手。 本书由北京师范大学心理学部教授、青年长江学者蔺秀云教授主编，以不同年龄阶段孩子心理发展特点和发展任务为主线，提供家长养育、陪伴过程中常见、重要议题的伴护指导。以案例切入，结合案例剖析孩子的发展需求和困惑，指引家长提供适宜、有效的心理支持。为孩子的心理健康托底。

《管子》是托名管仲的战国诸子著作，其中有春秋名相管仲的政治实践与思想主张，更有法家、道家、阴阳家、兵家和儒家的学说，其奇特处还在于有根源于现实的“轻重”等重要经济思想。北京师范大学李山教授从西周至战国的社会现实出发，将《管子》驳杂的思想安置于历史土壤之中，系统梳理了《管子》中的东方治国观念、君民关系、黄老之学、阴阳家言及“轻重”之术等重要议题，并对管子其人、《管子》成书流传及其思想价值与现实意义做出了精到阐发。其中不少思想和实践在今天仍有现实意义。

充分就业和终身工作的时代将随着智能技术的发展而终结，失业、裁员、零工、外包、超长加班将陪伴每个打工人。所有劳动者都将深陷不稳定性，其个人境遇也将与公司的利润和业绩、经济发展水平等数据解绑。 不安全感侵袭着社会中的所有位置，没有人能够肯定地说，现在学什么或掌握什么技能，未来就可以不必面对失业。 这就是知名社会学家*里希·贝克希望我们注意的“工作社会的终结”。 而一个人如果没有工作，就没有进入社会的通行证。如果找不到工作，如何才能过上有意义的生活？ 贝克以风险社会理论为框架，剖析传统工作社会的瓦解与新工作秩序的形成。书中指出，支撑战后社会的福特制就业体系因全球化、技术进步而崩塌，标准化终身职业消失，临时工、零工等非标准雇佣成常态，工作不安全感蔓延，贫富分化与社会排斥加剧，工作赋予的个人身份与社会联结也随之断裂。新工作秩序呈现去标准化、个体化特征，资本将就业风险转嫁给劳动者，形成“就业不足体系”，出现过度工作与就业不足并存的失衡现象。 贝克提出转型构想，主张构建公民网络推动“公民工作”，重构社会保护体系，让人们在资本的剥削世界之外，发挥自身的特质与价值，从事符合意愿的公民工作，并由技术发展带来的社会财富增值提供生活保障。 这本书将为理解数字化时代就业变革及社会契约革新提供重要启示。

《信睿周报第 151 期》：本期“起点”版块邀请了哲学家、科学家、艺术家和人类学家从不同视角分享各自的相关研究，及其对当下以及未来的人工智能可能给人类社会带来的发展与影响的思考。 01-04 我不相信人工智能能代替人类思考——专访迈克尔·桑德尔 / 朱慧玲 05-08 智能文明前夜的“技术人”之思——评《人工智能时代与人类价值》 / 段伟文 09-11 大模型推理与Al for Science / 王梦迪 12-15 人工智能之后的观念艺术——“人工智能时代：从所有权终结之时出发”策展手记 / 吴建儒 16-17 面对人工智能，从人性的角度出发 / 刘琪 18-20 “写给博物馆的情书”专栏丨库房搬进展厅，成为展厅，还是终究无法成为展厅？ / 徐坚 21-23 “知识现场”专栏丨“全民追凶”时代的罪案传播与媒介参与 / 周天悦 刘海龙 24 书单：人工智能 《信睿周报第 152 期》：本期“起点”板块邀请传播学、社会学、文化研究领域的学者，呈现了社交媒体时代的社会情感和精神文化，以及情感作为一种公共性要素的团结、动员作用及其影响。 01-07 谁在歌唱，谁在倾听，谁在共鸣？——流行音乐与情感公众 / 陆晔 08-10 当情绪泛滥遭遇情感匮乏：算法时代的公共生活困境 / 袁光锋 11-15 为“可爱”发声！——从《可爱加速主义》开始的对话 / 毕昕 16-17 一场关于亲密的记忆实验——安妮·埃尔诺的文学摄影术 / 安妮·埃尔诺 18-20 “STS：物造人”专栏丨谁排在器官移植队伍前列？——读《代码中的声音》 / 何丽 21-23 “为了幸福”专栏丨罗宾逊夫人与印度 / 梁捷 24 书单：情感转向 《信睿周报第 153 期》：本期“起点”邀请了几位专注于21厘米宇宙学领域的学者，基于各自的研究阐述了他们对21厘米宇宙学的体验和期待，也以几个剖面向我们揭示了这一新兴领域的* 新成果和启示。 01-06 21厘米宇宙学：一座尚待攀登的科学高峰 / 陈学雷 07-09 测渊索隐：如何通过射电望远镜观测21厘米谱线？ / 张佳骏 10-12 寻找宇宙童年的呢喃——21厘米信号的降噪之路 / 张乐 13-16 人工智能如何赋能21厘米宇宙学？ / 茅奕 17-19 从黑暗到光明：追寻130 多亿年前宇宙的曙光 / 岳斌 20-23 被涂抹的地方：直岛艺术介入中的空间政治与文化重构 / 王天艺 24 书单：宇宙学 《信睿周报第 154 期》：本期“起点”汇聚了六位联觉研究者与艺术家，以其各自的方法与语言探索联觉作为认知模式、审美机制与文化结构的多重解释路径，如何重构感知的边界、知识的可能与身体的意义。 01-03 联觉：跨学科视野中的感官协同 / 鲁向成 04-06 “节奏，是可以在肌肉中感受到的”：专访法国作曲家伯塞尔 / 鲁向成 07-09 联觉、科学、艺术与创造力——专访科学与艺术国际联觉大会主席玛彩丽 / 熊宁辉 10-13 感官的边界是认知的边界：虚拟体验设计中的联觉 / 刘源 14 17 看见动作的香气——联觉视角下的拉班舞谱与主题舞谱解读 / 唐怡 18-22 色影、风声与合鸣：大脑如何体验艺术的多感官之美 / 李泽轩 23-24 书单：联觉研究 《信睿周报第 155 期》：本期“起点”邀请了几位关注“去增长”的学者和实践者，基于各自的研究阐述了对这一理论的理解，或可为当代社会应对社会团结、照护与再生产、资源环境等领域的危机提供启示。 01-06 改变对世界的想象方式——和中野佳裕聊“去增长” / 吉琛佳、杨杉 07-09 当代日本社会思想中的去增长论争 / 吉琛佳 10-12 重建“共有财富”的日常性去增长实践——以共居为例 / 杨杉 13-15 替代性共同体Mamena Commons 对农村的探索 / 福岛大悟 16-17 在历史中寻找未来：《兽、机、神》的尝试 / 苏晨生 18-20 “艺与思”专栏丨让绘画内化成一种本能——专访日本艺术家川内理香子 / 林叶 袁璟 21-23 “道德怪物”专栏丨祝你开心，望你善良，愿你精彩 / 田洁 24 主题书单 《信睿周报第 156 期》：本期“起点”板块邀请了来自认知科学、媒介研究、人类学等领域的学者，基于各自的研究与实践，呈现游戏研究的科学价值与人文反思。 01-07 当电子游戏遇上认知科学 / 杨天明 08-10 冷计算·冷媒介·冷凝视：电子游戏研究中的开发视角 / 王安础 11-13 算法文化与游戏自由——读《游戏中的算法文化》 / 王杉 14-17 格斗就是升龙拳？！——从《街头霸王6》看玩乐劳动与技术化身体的塑造 / 朱峒樾 18-20 从“心灵感应”到“盲视”——为什么说“马斯克不懂神经科学”？ / 顾凡及 21-23 “STS：物造人”专栏丨谁是专家？——人工智能时代的专长与专家权 威 / 贺久恒 24 书单：游戏研究

《信睿周报第 157 期》：本期“起点”介绍了宋睿华团队在人工智能领域的几项* 新研究成果，它们对应着多模态理解、多模态交互和多模态生成这三个超出图灵测试原有范围的方向，展现了人工智能领域广阔的探索空间。 01-04 超越图灵测试：多模态人工智能的版图 / 宋睿华 05-06 看得见、听得清：BPO-AVASR 如何重构语音识别的感知方式 / 吴宜函 07-09 击掌还是握手？机器人如何预判你的动作 / 谭文辉 10-11 听见眼神的方向：让AI 的注视更像人类 / 刘小川 12-13 让图像“动”起来的AI 魔法 / 王希华 14-17 新的全球化在地性与日常空间叙事——澳门国际艺术双年展散记 / 魏颖 18-20 “给博物馆的情书”专栏丨名词、形容词还是副词？——博物馆的智慧问题 / 徐坚 21-23 “为了幸福”专栏丨自由市场还是国家主导？——19 世纪墨西哥经济理论的论争 / 梁捷 24 书单：多模态人工智能 《信睿周报第 158 期》：本期“起点”邀请了几位关注数字戏剧的学者和从业者，基于他们的研究和实践，从新媒体艺术、电子游戏、文学叙事、舞美等领域视角出发，探究数字戏剧的跨领域融合的可能性。 01-04 它们已在此，我们如何驾驭——数字戏剧的多重维度 / 肖竞 05-06 当新媒体艺术进入剧场 / 苑辰 07-08 “只有电子游戏能做到”——交互叙事初探 / 陈朝 09-10 数字化进程中的想象与判断 / 双翅目 11-13 作为思考机器的舞台之物——《开普勒22b 上的海风》导演手记 / 陈老巨 14-17 将科学空间转变为“认知剧场”——“Brain & Mind X”策展手记 / 苏磊 18-20 “道德怪物”专栏丨我们是天生的那个啥？——“人之初”的善恶谜题 / 田洁 21-23 “知识现场”专栏丨每个人都会是老年歧视的受害者 / 周天悦、张昕 24 主题书单：数字戏剧 《信睿周报第 159 期》：本期“起点”邀请了在亚述学领域耕耘多年的中外学者，基于他们的研究和实践，探讨讲述、研究、展示、再阐释古代亚述历史的新可能。 01-05 文明失而不朽——专访亚述学家埃卡特·弗拉姆 / 刘昌玉 06-08 成为世界文明研究的参与者——中国亚述学小史 / 禹淼楠、李海峰 09-10 从“巴比伦空中花园”看早期文明交流中的“异域想象” / 李智 11-14 多面国王——“亚述之王：亚述巴尼拔”策展手记 / 徐妍桐 15-17 闲言碎语拼贴出罗马都市民族志：读《逐出永恒》 / 朱晓阳 18-20 “艺与思”专栏丨枯木之花还能绽放吗？——日本爱知三年展观展札记 / 林叶 21-23 “为了幸福”专栏丨李斯特的铁路梦 / 梁捷 24 主题书单：亚述学 《信睿周报第 160期》：本期《信睿周报》将呈现22位学者、策展人对2025年中国思想界、艺术界的参与和观察。这一年来，他们在哪些题目上投入精力*多？扑面而来的人工智能对他们的研究产生了怎样的影响？他们又用什么方法在这个普遍焦虑的时代中安顿身心？这份基于个体生命经验的“思想年鉴”作为本报每年的“年终特辑”已经来到了第七年，我们试图去捕捉那只扇动着翅膀的蝴蝶，为这个时代留存一条精神线索。 1. 双翅目-科幻构想与学术研究的界限正变得愈发模糊 / 2 2. 叶盛-人工智能的崛起导致了“新手村”的消失 / 3 3. 邢丹-我们既是技术的寄生物，也将被技术吞噬 / 5 4. 刘永谋-智能社会* 大的问题是人正在变成机器 / 7 5. 吴岩-聚焦中国科幻的自主知识生成 / 8 6. 沈辛成-教育体系该如何善待那些一路“陪跑”的青年人？ / 9 7. 张双南-只要做好眼下的事情，前途就是光明的 / 10 8. 李子-人类*宝贵的特质，是拥有具身性的“体验” / 11 9. 胡翌霖-“大问题”在当下重新变得充满争议 / 12 10. 侯杨方-继续拓展和深入“葱岭之外”的研究 / 14 11. 贺询-对西方艺术史的反思催生了许多新议题 / 15 12. 徐戈-我想迫使观众直面这种被数据化的生存状态 / 16 13. 高小榕-不仅要研究大脑如何感知美，更要研究大脑如何评价美 / 17 14. 黄瑜-人工智能对脑力劳动的取代已迅速铺开 / 18 15. 曹洁然-人工智能没必要替人类的根本处境背黑锅 / 19 16. 曹琪-游戏研究似乎已进入下一个“世代” / 20 17. 章戈浩-人工智能带来的* 大挑战是让我们思考如何成为人类 / 21 18. 章邵增-人类学可以让人工智能更实用、更低碳 / 22 19. 彭飞-自然界的智能远比我们想象得更丰富多样 / 24 20. 谢广明-机器人从实验室走向现实世界的步伐正在加快 / 25 21. 路奇-请人工智能不要试图剥夺或减弱人类的创造性 / 26 22. 漆海霞-民粹主义的全球扩散是全球化过度扩张之后形成的挑战 / 27 《信睿周报第 161》期：本期专题邀请了神经科学、认知哲学等领域的学者，围绕人工智能与人类智能的差异、人脑的特殊性、意识的生成等议题展开多维度探讨。 01-06 人工智能会超越人类智能吗？ / 顾凡及 07-11 是什么让人类大脑如此特别？ / 安德烈亚·卢皮 12-13 “在更大的世界里，我们的世界微不足道”——《我一直在想：丹尼尔·丹尼特自传》导读 / 苏德超、叶子绿 14-17 技术社会的艺术寓言——“后窗·寓言”展 / HOW昊美术馆 18-20 “写给博物馆的情书”丨从开幕到永不落幕 / 徐坚 21-23 “STS：物造人”丨AI 伦理，不破不立——评《“好AI”迷思：批判AI 宣言》 / 李子 《信睿周报第 162 期》：本期“起点”邀请后人类主义、哲学、科学史等领域的学者，从其各自的研究视角出发，解读人与技术如何在互动中共同进化，并探讨在技术飞速发展的今天，人类依然保有的独特性与不可替代性。 01-05 计算逻辑如何影响生活世界？——专访后人类研究学者N. 凯瑟琳·海尔斯 / 陈静 06-07 幽默是人类*后的尊严吗？ / 黄竞欧 08-10 AI 会重构科学史吗？ / 胡翌霖 11-13 AI 宣传术与硅谷意识形态炼金 / 刘永谋 14-15 技术革命将如何改变我们的世界观？ / 艾伦?麦克法兰 16-20 “艺与思”专栏丨专访滨田祐史：直面摄影的“不可知性” / 林叶 21-23 “道德怪物”专栏丨你要对自己好一点！——谈“自我义务”的可能性 / 田洁 24 后人类主义

Through the unique lens of cross-cultural exchange and mutual learning,this book provides an in-depth analysis of the status and development trends in science, technology, education, and talent development in both China and the United States. It examines key factors affecting scientific advancement and social progress across multiple dimensions一including national scale and economic development, educational systems, cultural elements, academia-industry linkages,research ethics and publication norms,funding mechanisms, and the importance of international collaboration. The book also offers novel perspectives and valuable insights for fostering global academic exchange, cultivating a robust innovation ecosystem, and contributing to a worldwide science and technology community. 本书以跨文化交流互鉴的独特视角，深入分析了中美两国在科技、教育和人才领域的现状及发展趋势。从国家规模与经济水平、教育系统、文化因素、学术界与商业界的联系、伦理研究与出版规范、研究资金资助以及跨国合作的重要性等多个方面，探讨了影响科技进步与社会发展的关键因素，并为推动国际学术交流、营造良好的创新生态以及构建全球科技共同体提供了全新的视角和宝贵的参考意见。

全书精选《诗经》三十篇经典，打破传统“风雅颂”顺序，将篇目重新编排对比，旨在透过诗歌探寻中华文明的基因密码。书中不仅对《诗经》名篇进行细致训诂与文本分析，更注重揭示不同篇目之间的内在关联。郦波教授将诗歌置于文明发展的宏观背景中考察，指出《诗经》不仅是中国文学的源头，更是礼乐教化、农耕文明与祖先崇拜的载体。 本书展现了中国诗歌从民间歌谣到宗庙乐章的多维面貌。作者剖析了《诗经》中蕴含的“诗言志”传统、对生育与生机的重视，以及由鬼神崇拜向祖先崇拜的转变，构成了中华文明延续不断的核心密码。这是一次对诗歌精神与民族文化的深情回溯。

你是否也曾： ·灵感一闪而过，转头就忘？ ·人物立不起来，情节写着写着就跑偏？ ·开头抓不住人，写了三万字却无人问津？ ·卡文卡到怀疑人生，永远停在“第三章”？ 写作不是玄学，而是可拆解的技术活。 畅销书作家白饭如霜凝结二十多年写作经验，提炼出“十步故事法”，从灵感捕获到修改定稿，手把手教你打通故事创作全流程。 这不是一本理论书，而是写作人的实战手册。 跟着十步法走，让你的故事从“脑海中的想法”变成“读者手中的书”。 完成比完美重要，但这一次，我们要既完成，又完美。

本书是一部讲述古罗马时期社会生活与物质文化的历史普及读物，作者为古典历史学家哈罗德·惠特斯通·约翰斯顿，本次中文版为首次引出版。全书描述了罗马共和国后期到罗马帝国早期之间罗马社会各阶层人们生活的细节，涉及古罗马家庭、名字、婚姻形式、女性地位、家庭教育、学校教育、奴隶门客、房屋建筑、家具装饰、服饰发型、膳食习惯、娱乐活动、旅行、出版、收支、职业、葬礼等，可以说是包罗了古罗马人从生到死的方方面面。

思想政治教育是一种历史现象、一项历史活动、一个历史范畴，中国共产党思想政治教育历史是思想政治教育历史的高级形态和特殊阶段。思想政治教育是中国共产党的优良传统、鲜明特色和突出政治优势，为推动中国革命、建设、改革事业发挥了生命线作用，积累了丰富的宝贵经验。中国共产党思想政治教育百年历史研究，以马克思主义为指导，坚持唯物史观、大历史观和正确党史观，坚持理论联系实运用文献研究、专题分析、逻辑与历相统一等方法。本书分为思想政治教育历史理论研究、党的思想政治教育通史研究、党的思想政治教育阶段史研究、党的思想政治教育专题史研究、党的思想政治教育历史经验研究等五个部分，体现出中国共产党思想政治教育历史研究的基本思路，反映了中国共产党思想政治教育历史研究的阶段性认识。

学术江湖风起云涌，论文写作曾是你心头的一座大山？别慌！这本书是你手中的一把利剑，用九大招式劈开迷雾，让枯燥的论文变身一场酣畅淋漓的思维探险。写作是思考的显影剂，论文是知识的炼金术——翻开书页，你会发现，那些令人望而生畏的学术规则，不过是藏在严谨外衣下的逻辑游戏。本书不喂鸡汤，只授渔术。每一页都浸透着学术大侠的实战经验。当你读罢掩卷，会惊觉手中有剑、心中有火——原来论文写作的真谛，就是用严谨的铠甲包裹滚烫的思想，在学术长河里刻下自己的坐标。此刻，你已不是论文的奴隶，而是知识江湖的弄潮儿。无论你是初次接触论文写作的新手，还是希望提升写作水平的学术进阶者，这本书都将成为大家成长路上的良师益友。

《从生存能量到宇宙意识的整合之路》，回答的是“我在哪里？要往哪里去？”读者将获得一张从创伤到开悟的完整进化地图。本书以霍金斯意识能量层级为骨架，结合创伤修复、人格成熟与日常修炼，帮助读者定位此刻的意识状态，跨越低频的生存模式，逐步活出勇气、意愿、接纳、理性的意识状态，再跨入爱、喜悦、宁静，*终融入宇宙意识，彻底开悟。它不是空泛的理论，而是每一步都能实践的生命手册——让读者不再被过去绑架，不再被未知吓倒，在疗愈自己的同时，也为集体意识贡献力量。这是一张心灵层面的导航地图，指引你在哪里？要往哪里去？

人工智能时代关于隐私问题的重要著作。哈佛哲学名师迈克尔·桑德尔盛赞！ 《纽约客》年度图书，哈佛大学出版社权威出版，在可见性时代，捍卫不可知。 本书是一本适合大众阅读的社科作品。作者重新审视了隐私的价值，它不仅是一项权利，更是我们成为“人”的关键。迈克尔·桑德尔评价本书，“这部极具分量的佳作，从人们普遍的隐私焦虑出发，对人类的生存状况进行了富有启发性的思考。” 作者强调，私人时间与空间的根本意义在于“留白与未知”，倘若失去这种“空白状态”，我们便会被各类信息乃至自我认知所裹挟、压垮。推动人自信、成长、成熟并不断前行的，并非掌握关于自身的全部答案，或许说得直白一些：未知，有时也是一种幸福。 为支撑这一核心观点，普雷斯利在书中逐一展开论述：*章梳理摄影技术诞生并普及后，社会舆论与法律法规如何应对私人生活被窥探的难题；第二章从文学视角切入，解读那些不易察觉的隐私侵犯，为何让人内心不安；第三章辨析隐私和隐藏的差异，并阐释由此产生的猜忌因何存在；第四章剖析适度“遗忘”、保留未知空间，对个人身心健康与生活幸福感的重要性；第五章借用汉娜?阿伦特的思想进一步说明，隐私不只是自我信任、丰盈内心的必需品，更是推动公共社会良性进步不可或缺的基础。

公元前334年，希腊—马其顿国王亚历山大开启东征，经过十年征战，世界历史上第二个横跨欧亚非的大帝国出现了。随着亚历山大的脚步，希腊文化也被带到了这些地区。在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期接触、相互融合，孕育了一个新的混合文明——希腊化文明。公元前139年，张骞奉命出使西域，*终到达中亚，宣告丝绸之路的开通，开启了中华文明与希腊化文明以及其他欧亚文明交流互鉴的新时代，中国、印度、波斯、希腊、罗马、草原等六大文明得以在中亚相逢，特别是使中华文明与西域文明有了更为广泛、深入的接触和交融。 《从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路》共6卷，主旨是希腊化文明与丝绸之路的关系研究，以全球史的视角聚焦于文明的交流互鉴。*卷是二者关系确立的历史背景研究，第二、三、四卷分别探讨希腊化城市、钱币和艺术向丝路城市、钱币和艺术的演变，第五卷关注中国境内与希腊化相关的文献记载和遗迹遗物，第六卷为专题研讨，是对前五卷主题的深化。 本书在一些未知的领域或长期争议的具体问题上取得了重大的进展，证明中国学者在该领域有了真正的话语权。

本书收录了作者有关明清社会经济史的二十余篇论文、讲稿，总体围绕着中国历史上的贡赋体制及其与交换经济的关系，深刻阐释了中国古代经济体制的根本特色和明清以来的社会转型。作者将王朝制度、市场形态、社会结构密切结合起来，在与西方的对比中紧紧抓住中国历史实际，坚持了理论与方法的统一，其中既有深入的细节考量，也有深邃的思考，以及宏大理论建构的努力。

本书是“中国公共管理历史研究论丛”中的一部著作。全书系统介绍中国从自先秦到现代与城市管理相关的思想和制度，具体内容包括五个方面：（1）介绍先秦的城市管理相关的思想。主要分析《周礼》和《管子》中的城市管理思想及其对后世的影响。（2）介绍秦汉以来各个主要历史时期的城市发展背景、城市发展的基本情况和国家治理的基本情况。（3）重点介绍秦汉以来各主要历史时期以及近现代城市管理制度的演进，包括城市管理知识、机构、法律等方面的内容。（4）同步介绍国外同一时期主要国家的城市管理知识、机构和法律的基本情况，通过与国外比较来深化对中国城市管理制度及其演进的认识。（5）穿插着利用国家与社会、城市与乡村、知识与行动、历史与制度等理论视角进行分析，以更加深入地认识中国城市管理历史演进的特点、规律及其内在的逻辑。

作为年度性研究成果，报告围绕中国社会治理十年来的理论和实践创新，置身于国家治理体系和治理能力现代化的时代背景之中，理论上进一步探讨社会治理和中国式现代化之间的逻辑关系，详尽勾勒各级各地在社会治理领域的实践创新和众多举措，包括网格化治理、社区治理、基层社会治理、市域社会治理等多个层级，也包括党委、政府、社会、企业等多元主体在社会治理的角色转变和实然行动，并尽可能地包括不同地区类型、不同发起部门、不同情境下的各类社会治理实践。

牛津大学(0xfordUniversity)*所女子学院成立于1878年和1879年间，但是牛津大学在1907年引入了一个人类学学位，允许女性入学攻读该学位，直到1920年才允许女性获得正式学位。但这仅仅是背景，真正让弗朗西斯着迷的是那些*批女性人类学家是如何来到世界上*偏远的地方的，她们在试图了解偏远和很少访问的文化时表现出了非凡的勇气。这些都是非常杰出的女性:例如，玛丽亚·茨帕利卡(MariaCzaplicka)，是一个贫穷的波兰(Polish)学生，自幼为接受教育而努力奋斗，然后在牛津大学接受了她(于冬日前往西伯利亚(Siberia)进行考察;凯瑟琳·劳特利奇(KatherineRoutledge)，一位英国(British)女继承人，乘坐自己的远洋游艇前往复活节岛(Easterisland);比阿特丽斯·布莱克伍德(BeatriceBlackwood)，和她的宠物猫一起与巴布亚新几内亚(PapuaNewGuinean) 高地的居民沟通;以及埃及古物学家(Egyptologist)威妮弗莱德·布莱克曼(WinifiredBlackman)，面对巨大的危险，为享利·韦尔科姆爵士(SirHenryWellcome)收集了重要的人种学藏品。

本书是一部从演化生物学视角探讨男性参与育儿的开创性著作，挑战了“女性天然负责育儿”的传统观念，旨在探究为何21世纪有越来越多的男性从婴儿出生起就深度参与养育，并追问这种现象在生物学上何以可能。 男性养育行为的转变不仅是社会观念的进步所带来的现象，更有深刻的生物学基础，这种关爱潜能深植于男性身体中。美国知名生物人类学家莎拉·布莱弗·赫迪的研究追溯了父职行为在灵长类、哺乳动物乃至脊椎动物中的演化史，探讨了父职文化的构建，社会观念的变迁，以及经济、技术如何共同促成了21世纪男性参与育儿的新现象。当社会（通过性别平等观念、经济变化等）为男性提供照料机会时，他们古老的生物学潜能就会被唤醒，从而发现一种未曾意识到的“与生俱来的权利”。 本书是一部融合了演化生物学、神经科学、人类学和社会历史的集大成之作，从根本上拓宽了我们对男性、父职乃至人性的理解。