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希腊三百年
￥29.99
我们都知道古希腊以及古希腊文明，是西方文明的起源之一。但是，随着2010年后金融危机一而再再而三地重创希腊，从全世界关于希腊的报道可见，我们并不了解这个现代国家。 希腊是怎样如此强烈地与古希腊文明的遗产连在一起的？又是怎样为希腊人和现代国家建立自己的身份认同的？希腊过去300年的辉煌成就及文化消亡，是否决定了自2010年以来的希腊政府表现？ 希腊是在基督教欧洲和奥斯曼帝国之家的冲突中浴血而生的。1718年至今的约300年来，希腊在一个已经消失的文明废墟上建设了现代民族国家。罗德里克·比顿在篇讲述希腊民族国家的诞生以后，就将故事的情节脉络直引现代，分析了希腊在经济危机发生后与欧盟其他成员国之间的恩怨情仇。通过详尽地考察希腊人如何理解他们自己共同的身份，比顿揭示了百年来希腊人在自我认识上的焦虑和不安。这不仅是希腊民族国家建设的故事，而且更为根本的，是与民族国家建设同步行的集体身份认同的故事；不仅是重大事件和高层政治的历史，而且是文化、艺术、人民和思想的历史。 比顿把现代希腊看作一个生物体，一个有生命的个体，鼓励我们重新审视我们曾长久纪念其辉煌过去的民族和历史。这个国家及其民族正在艰难地构建自己的未来，从而成为现代西方的一部分。 作为影响欧洲局势的重要国家、世界文明史上的伟大国度，介于东西方之间的希腊有着太多的不解之谜，这本书将一一揭。
谁动了我的奶酪?(第5版)
￥13.99
人生犹如迷宫，每个人都在其中寻找自己的“奶酪”——稳定的工作，丰厚的收、健康的身体、和谐的人际关系、甜蜜的爱情、幸福的婚姻…… 那么，你是否正在享受你的“奶酪”呢？ 如果是，恭喜你！同时，本书中的小故事可以时刻提醒你，让你每天都看看你的奶酪是否始变质。 如果你没有享受你的“奶酪”，别着急！本书中的小故事可以对你有所启发，帮助你适应生活中的各种变化，积极地寻找属于自己的奶酪。 本书自出版以来，已有千百万读者从中获益。他们不仅改变了自己的思维模式，也改了工作、婚姻等生活状态，创新的未来。 是的，人世间不变的就是变化。因此，我们都要未雨绸缪，认真思考究竟是谁动了我们的奶酪，而我们又该如何寻找新的奶酪。
港澳台高校职业生涯发展教育比较研究
￥23.99
本书为对高等院校学生职业生涯发展教育研究著作。本书从“比较研究”的视角出发，对港澳台三地高校职业生涯发展教育的内容、模式、特征展深探讨、行综合比较，*终落脚于经验总结与实践应用，试图借鉴港澳台高校职业生涯发展教育的相关经验，从教育理念、教育目标、教育内容和教育原则等多重维度为内地大学生思想政治教育与职业生涯发展教育提供有益参考。
暨南文库.新闻传播学·媒介文化论
￥41.99
本书主要包括媒介文化理论、媒介与文化认同、媒介与政治传播、电视文化批判、新媒介与亚文化、媒介时代的性别图景等内容，涵盖不同媒介形式的观察与分析。
天南学术.第二辑
￥31.99
本书为论文集，共包含21篇论文，主要分为“粤西方志整理”“岭南文学研究”“粤地民俗文化”“学人哲思”板块，内容涉及地方文化、心理，地方志研究，地方民俗与文化研究，丛书异文考校，文学现象综合研究等方面.本书较*辑内容更为丰富，所涉专题更加广泛，沿袭*辑的粤西方志、岭南文学、粤地民俗与文化、语言文学等研究专题外，亦有对中国古代典籍如《论语》《庄子》作另一角度的思考与诠释，具有一定的研究价值，对后续的探究具有借鉴意义。
钱穆高等教育管理思想研究
￥33.99
钱穆素以文史大家的身份著称于世，其治学领域主要在史学、宋明理学等方面，因此既有研究也多从这两个角度展，而少有从高校教育管理这一角度着手。本书即为教育管理学视野下的钱穆研究。钱穆是在受传统教育下走出来的文人，因此他的办学也就带有古代书院制度的痕迹。而钱穆又处于新旧更替的时代，所以西方的大学制度、模式也会对钱穆办学产生一定的影响。本书以新亚书院的创办、发展为中心，探讨了钱穆高校教育管理思想的酝酿以及具体实践，并给出了关于当下高校建设的有益启发。
为承认而斗争:论社会冲突的道德语法
￥29.99
阿克塞尔·霍耐特是德国著名哲学家、社会理论家，当今国际上法兰克福学派第三代的代表人物。他始终保持着批判的立场，尤其是对现代社会哲学的批判，自马基雅维利和霍布斯以来，现代社会哲学预设了个人之间的敌对关系，每个人都希望保证自己的生存条件。 霍耐特从黑格尔始，从“为承认而斗争”的角度重新诠释了人类的冲突：他强调了任何对抗中所固有的道德维度，并在真实的或象征性的斗争基础上重构了社会化，在这种斗争中，个人寻求的与其说是压制对手，不如说是让对手承认他的个性（爱、法律、团结即三种形式的承认）。 在这部作品中，对应于三种形式的承认，霍耐特区分了三种形式的蔑视：身体侵害、法律侵害和个人尊严的侵害，这为我们提供了一个宝贵的批判工具。霍耐特的承认学说对共同体的构建具有重要的理论借鉴意义。
衡水桃城区方言研究 中华书局出品
￥21.60
本书是《河北方言研究丛书》系列的第三本，是河北衡水桃城区方言的单研究。桃城区方言隶属于北方官话石济片邢衡小片，方言内部在语法、词汇方面差异很小，语音方面有一定差异。桃城区方言目前尚无系统描写语音、语法、词汇方面的论著，散见的调查记录或专题研究也很少。 本书是*部运用结构主义描写语言学的方法，对桃城区方言行共时描写的论著。本书作者母语即为桃城区方言，发音人老中青三代齐全，语料可信度很高。本书从历史语言学视角，将桃城区方言音系与中古音系行比较，归纳了桃城区方言声韵调演变的特。此外，本书还提供了详实的分类词表和语料记音。
心中的日月
￥18.00
《心中的日月》精心筛选收录了季羡林先生的经典散文，分心有山川、与子同裳、风月同天、桃李芬芳四辑，内容涉及生态文明、道德修养、社会关系、国民教育等方面，是先生结合自己的人生阅历写下的深刻感悟。先生的哲思与智慧，通过朴实、洗练的文笔娓娓道来，如一位长者谈心与倾诉，青年人的修身、修德，将在这里大获裨益。
暨南文库.新闻传播学·新媒体技术标准的形成与扩散
￥33.99
中国新媒体技术标准发展存在若干问题。本书对CMMB、TD-SCDMA、HTML5等新媒体技术标准的案例行分析，通过深度访谈，探寻对新媒体技术标准产生影响的因素及其影响过程，并讨论如何合理有效促新媒体技术标准形成与扩散的策略与建议。本书对规管部门和创新机构、规管系统、行动者、运营商等方面的参与者提出了建议，对中国新媒体技术标准的优化与持续性发展具有良好的启示意义。
中国人民大学复印报刊资料转载指数排名研究报告2020
￥35.40
中国人民大学人文社会科学学术成果评价研究中心成立于2008年，一直坚持以学术成果为指向、以同行评议为主导、以价值判断为引领、以数据分析为支撑的“复合评价”思路和特色，积极探索人文社会科学成果评价模式创新、展学术评价活动、推广评价成果、提供深度评价咨询。中心围绕复印报刊资料论文精选和评价活动，长期展“人文社会科学成果评价”相关研究，每年定期主办评价成果发布论坛、学术评价高峰论坛等活动，研制发布评价成果，促学术评价理论方法的研讨与交流。中心持续发布的系列学术评价成果，已形成覆盖学术期刊、教学科研机构、学者、论文、学科等五类对象的评价成果体系，年度复印报刊资料转载指数排名，复印报刊资料重要转载来源期刊、机构、作者，年度中国十大学术热等评价成果的科学性和影响力持续提升，逐步形成了具有中国人民大学特色的“人大评价”体系，受到中国人文社会科学领域的广泛关注。
暨南文库.新闻传播学·数字时代的场景传播
￥24.99
本书以多视角、多方法分析数字时代场景传播的现状与特、用户消费行为模式及其发展趋势，通过“从用户区分到场景区隔”“场景视域下的数字营销”“面向未来的数字户外场景”和“‘后真相时代’的舆情传播”四部分，阐述了数字时代场景传播的变化、场景视角下数字营销的应用、户外LED的场景应用以及数字场景下舆情传播的特与原因。
暨南文库.新闻传播学·再访传统—中国文化传播理论与实践
￥13.99
本书从媒介逻辑、移动哲学、全球传播以及个案研究四个层面研究中国优秀传统文化在大众传播系统中的传播景观与策略。全书关注中国文化媒介逻辑，研究新传播体系下的传统文化传承，分析传统文化全球传播的策略，阐释中国传统文化本土化创新模式。
暨南文库.新闻传播学·亲和性假说—区域人格影响健康的大数据分析
￥46.99
本书是关于“人格与环境亲和性假说”的研究，集中研究区域人格在空间（美国州水平）的差异。研究结果表明，区域人格特质与经济、政治、文化等宏观社会生态环境普遍存在亲和性，并具有明显的模式规律。本书分为六大部分，分别从问题与背景、文献综述、实证研究、理论研究、实证研究及结果讨论、大总结来进行阐述，对于理解区域人格分布如何影响公共健康进行了深入地探讨，对于未来开展中国区域水平的人格与健康关系研究具有更加直接的启发和参考意义。对心理学研究者利用大数据进行区域人格的研究也提供了一种研究范式。适用于心理学研究者、社会科学研究者、社区管理者、公共卫生制定者、文化研究者等参考使用。
暨南文库.新闻传播学·变革与创新—中国报业转型的市场逻辑
￥28.99
本书是暨南文库·新闻传播学丛书之一，收录了作者近20年来对中国传媒市场化改革前沿创新实践的观察与思考，从机制创新、战略创新、技术创新、产品创新和营销创新等，阐述中国报业转型的市场逻辑，以及在舆论生态、传媒格局、传播方式发生巨变的当下，如何适应分众化、差异化的传播趋势，如何以市场的逻辑应对传媒市场出现的新问题。
教育学的逻辑:探寻教育学的科学化发展路径(当代中国教育学人文库)
￥34.80
本书是作者多年探索教育学科学化发展的学术成果之一。作者从教育学的理论基础、概念体系、知识特性、学科方法论等问题手，解析了教育学的学科性质、学科边界，以及教育学的三种理论形态、教育现象的科学分类等基本理论问题，论证了教育学科学化的可能性及其基本途径，阐述了教育学民族化和科学化的关系，并结合实例对教育学理论的解释力和批判力行了有一定说服力的验证。在这一系列的理论探索中，作者努力尝试为我们提供各种认识问题的新视角，提出了不少具有一定创新性的理论解释模型和解决问题的新思路。
冷战后跨国社会运动的行动逻辑与规制策略(国家社科基金后期资助项目)
￥46.80
冷战后的跨国社会运动呈现出运动范围的全球化、社会诉求的多样化、组织形式的网络化、运动目标的非革命化和斗争方式的双重性等特征。作为国际社会中一个特殊行为体，抗争逻辑和治理逻辑是冷战后跨国社会运动的两种基本行动逻辑。议题差异性和政体差异性的个案分析，以及武力镇压、谈判式管理和策略性瓦解等抗议规制模式的考察，表明冷战后跨国社会运动的规制并不存在一种普遍或统一的模式，主权国家可以秉承慎用武力原则、非政治化原则和制度化原则，在强制、劝说和信息三种规制策略以及法律、物理和心理三种规制路径之中行合理的选择和组合，并且将国内规制和国际规制有效地结合起来，积极参与国际规制合作，推动跨国社会运动规制的制度化。
吴玉章论教育
￥43.20
习近平总书记强调，办出世界一流大学，首先要在体现中国特色上下功夫。当前，教育理论研究急需扎根中国大地、体现社会主义办学方向的教育理念和教育思想，教育实践呼唤来自老一辈教育家的智慧和观念为破解前所未有的难题提供思路，重新编印出版吴玉章关于教育的论述，具有重要的理论价值和现实意义。
韦伯作品集：经济与社会(第二卷)
￥128.00
《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足，通过对东西古今各种文明的比较，突出“理性化”这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。
共有的习惯：18世纪英国的平民文化
促销价:￥64.00|￥55.00
粮食骚乱中的民众为何守纪节制，很少趁火劫？卖妻交易中的女方为何轻松得意，甚至非常心？喧闹游行中的队列为何只是象征性羞辱，却无实质性伤害？光怪陆离的民众行为到底如何解读？ 18世纪的英国，父权衰落，法度废弛，社会急剧转型。失去保护的平民诉诸传统与习惯，捍卫自身权利。他们抵制圈地运动，反对自由市场，逃避资本主义，在与统治者的互惠博弈中，发展出独特的平民文化，成为英国工人阶级形成的先声。 《共有的习惯》对18、19世纪英国社会的乡规民俗行了再考察，对于当年贵族与平民的关系、乡间的风俗，如“卖妻子”“喧闹游行”等作了深的描绘。作者独特的“道德经济学”的观有助于我们破除理性经济人的迷思，探索人性的多种可能。
韦伯作品集：经济与社会 新版(全二卷)
￥226.00
《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观点和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念进行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳入他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足点，通过对东西古今各种文明的比较，突出“理性化”这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。
