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《水经注》通识--中华经典通识【中华书局出品】
￥35.40
北魏郦道元的《水经注》，被著名中国科技史专家李约瑟称为“地理学的广泛描述”，可谓我国古代全面而又系统的综合性地理著作，历史上被誉为“不可无一、不容有二”的佳构，与刘宋裴松之的《三国志注》、萧梁刘孝标的《世说新语注》并称为魏晋南北朝时期的三大名“注”。 本书全面介绍我国“水经”的写作传统、《水经注》这一经典的作者、成书背景、编纂撰写特及古今研究小史，结合具体文本分析这一典籍在地理学、历史学、文献学、文学和语言学等方面的价值，并辅以传世文献、考古资料、古旧地图、3D复原图等多种图像文献资料，生动再现古代的河流水道体系与人文地理景观，贴近普通读者阅读兴趣，为读者指明阅读这一历史地理名著的科学路径。
改革开放以来大学生思想政治教育研究
￥25.99
大学生思想政治教育四十年来的探索，丰富了新的理论内涵，构建了新的理论体系。笔者以改革放以来大学生思想政治教育发展历程为脉络，着重梳理改革放以来大学生思想政治教育的发展逻辑，回顾反思改革放以来大学生思想政治教育的时代要求，总结概括改革放以来大学生思想政治教育的理论成果，我们应当将这些理论成果运用到新的实践中去受检验，去继续丰富和发展，为大学生思想政治教育理论体系的一步完善和创新提供基础框架，为加强和改大学生思想政治教育做出应有的理论贡献。
写作与沟通(微课版)
￥29.90
本书聚焦逻辑性写作与说理表达，涵盖写作与沟通的基础知识、技巧及实践，从应用文基础到具体的文书写作，从语言沟通到非语言沟通，全方位提升学生的表达能力。本书分为6章，前4章聚焦写作，涵盖应用文、事务、科教及求职文书；后2章则介绍沟通理论与技巧，帮助学生在不同场合自信交流。每章中设计的“场景写作”专项训练，旨在帮助学生提升写作与口语表达能力，同时培养其思辨能力、创造精神、文化意识、逻辑思维和批判性思维。期望学习这本书的每位学生都能成长为自信、独立、有修养的沟通者，为其个人成长和职业发展奠定基础。
新观念 新模式 新发展:心智障碍支持服务新路径
￥24.00
本书分三大部分，*部分为“新观念 新指南 新挑战”，其中*章说明学习的意义，第二至五章介绍概念、观点、案例收获，*后一章是综述。第二部分为“新模式 新思路 新生活”，以生活品质为导向的支持服务模式，在心智障碍儿童和成年人、家长、社区等多个方面都有创新，能启发更多同行朋友和家长、社区工作人员思考，期待大家理解、支持并以追求生活品质为方向、目标，深入研究，奋力前行。第三部分为“新案例 新示范 新收获”，是参与学习研讨先进观念的京冀地区的几家试点机构，基于实践汇总了关于机构发展、服务对象成果、员工成长、家长支持、志愿者参与等多个方面的案例，与读者分享。
“十四五”残疾人事业规划前期研究重点课题报告
￥34.00
残疾人是社会的特殊弱势群体，残疾人事业是我国社会事业中的特殊部 分，需要特殊对待。按照习近平总书记的指示精神和党中央国务院的决策部 署，我们必须高瞻远瞩、统筹谋划，以协调、创新、绿色、开放和共享的发 展理念为指引，继续将残疾人事业的发展纳入党和国家事业的全局来推进。 中国残疾人事业发展的“十三五”规划实施将近尾声，在即将开启的“十四 五”规划中，我们需要更加关注残疾人事业城乡和区域的协调发展，在更高 层次、更高水平上推进城乡和各地区残疾人的*发展，使他们在中华民族 伟大复兴的历史进程中活出尊严、活出丰盛。
汉字中国:友
￥26.00
本书阐述了“友”的本义及其内涵，论述了古代儒家的交友观，提出“乐其友而信其道”是中国传统的交友之道，并对当代人的交友提出了建议和指导，重分析了孔子、孟子、荀子、二程等学者的交友思想，例如《论语》阐释了“切切偲偲”“言而有信”是朋友的相处规范，《白虎通》提出的朋友之道“近则正之，远则称之，乐则思之，患则死之”，全面总结了中国古代的交友思想。同时，本书研究了儒家的“君臣相友”思想，梳理了先秦至晚清时期具有代表性的思想，例如《郭店楚简》称“友，君臣之道”，孟子阐明了君臣之间的政治平等，荀子赞同“从道不从君”的古训，荀子指出谏争辅拂之人是社稷之臣、国君之宝。《白虎通》称：“君之与臣，无适无莫，义之与比”。二程认为君臣合力为天下之天下，在这个前提下二程重视君臣之义，指出君臣各有其职责。黄宗羲论述了君臣当以天下万民为事，以天下为事，臣为“君之师友”。谭嗣同发挥了孟子与黄宗羲的政治伦理思想，继承了他们的师友理论。同时，本书论述了一些学者君臣有序的思想，提出“君臣相友”与君臣有序共同组成了古代儒家理想的治政之道。
外语教学与研究中的教育技术(下):问题与思考
￥54.17
《外语教学与研究中的教育技术（下）：问题与思考》从学科、媒介和生态三个维度介绍外语教育技术的学科定位问题、媒介技术应用问题和生态视角下的思考。本书首先探讨了外语教育技术的本质特征、学科归属、学科性质、学科构建和范式研究；其次分析了媒介技术应用中的常见问题，如语言学习中的多模态问题；最后从生态视角出发，阐释外语教学中的技术可予性和技术介导下的教学互适性。
神思:审美创造的基点
￥28.00
《神思：审美创造的基点》一书凝聚了作者多年的研究成果，有很高的学术价值。作者学术视野开阔，对中外文艺理论、美学理论都很有研究。本书不仅探讨了“神思”在中国文学批评史、中国古典美学史上的源流嬗变，而且从哲学、心理学、传播学等角度比较并阐述了中西方学者对这种特殊艺术思维的本质、发生及对艺术创作的影响的*探讨，论证极为严密，分析令人信服。本书对于从事中国古代文艺批评理论研究、中国古典美学研究、中外艺术理论比较的学者、研究者来说有较高学术参考价值，其中对于艺术媒介的研究为学科的*新理论命题，对于相关领域研究者极具学术启发。同时本书也适合对中国传统文化、中国古典美学、中外艺术理论感兴趣的普通读者。
文心千载——清平书刻智藏琴铭集【中华书局出品】
￥480.00
《文心千载——清平书刻智藏琴铭集》是中华书局2017年出版的《西来意——智藏和尚斫琴法》的姊妹篇。顾名思义，《西来意》是智藏和尚对自身多年斫琴方法、经验、体会的总结，而本稿是基于智藏斫琴的*后环节即古琴琴铭的创作和篆刻的总结。总体上看，两书各有侧重，相辅相成，可谓是对古琴制作法以及古琴所承载的文化及其属性的总结和体悟，虽更多带有个体经验属性，但也能给古琴同行提供借鉴。 本稿分为导论和图录两大部分。导论部分由五篇文章构成，主要阐述了古琴铭文的创作和文化属性，其中清平作为琴铭的书刻者，集中论述了他篆刻古琴铭文的实践，详细介绍了镌刻与传拓的工具、古琴铭文的创作技法和流程、琴铭拓本制作技法和流程，很有实操性。图录主要用高清图片展示了智藏和尚斫制、清平书刻的竹林七闲、蕉叶十三式、风花雪月、二十四况、淀山十境、道家三圣六组组琴和28张散琴的琴铭，图片极强的视觉冲击力，加上铭文兼具儒释道的文化韵味和追求，以及清平清正的篆刻风格，可读性和艺术性兼具，称得上艺术图录。
中国传统法治文化术语
￥29.00
《中国传统法治文化术语》全书收录一百余条术语，时间跨度从先秦到晚清，分为思想理念、法律制度和法律文化三个部分：部分收录体现法治形成与发展中的标志性观、理念、理论等精神文明的术语；第二部分收录体现法治形成与发展中的典型机制、体制、体系等制度文明的术语；第三部分收录体现影响法治文化形成与发展的有形与无形的文化因素相关的术语，包括标识、符号、器物、设施等。术语遴选主要秉承以下三大原则：一、典型性，即术语在日常实践中已被广泛使用且有较高辨识度；二、历史性，即术语有较为深厚的历史积淀或实践积累；三、专业性，即术语能够在一定程度上反映现代法学精神。术语以条目汇编的形式呈现，内容包括术语名称、理论内涵（概念、出处、起源、发展、价值、意义等）、引例、引例译文等。希望通过对传统法治文化术语的梳理揭示中国传统法治文化的独特魅力，为重新思考中华文明的理论内涵、建立中国法治文化、建构中国法治话语、讲好中国法治故事提供理论素材。
海外汉学界中国现当代作家研究
￥39.50
《海外汉学界中国现当代作家研究》对海外汉学界研究中国现当代作家的主要成就行了梳理，并对海外汉学界中国现当代作家研究的理论资源、理论范式等行了分析。其中具体分析了海外汉学界对鲁迅、丁玲、沈从文、张爱玲、王安忆几位中国现当代作家及其作品海外译介状况、中国作家及其作品的海外传播阶段，以及海外汉学界不同学者对他们及其作品的研究，重阐释了海外中国作家研究所彰显出的内涵和特质以及海外汉学界中国作家研究的历史意义。
英语世界的《金瓶梅》翻译与研究
￥29.00
《英语世界的<金瓶梅>翻译与研究》对英语世界中国古典小说名著《金瓶梅》的翻译与研究行文献整理与综合研究，揭示了《金瓶梅》的世界性意义，可为国内外《金瓶梅》研究提供最新最全的文献参考，为国内《金瓶梅》研究提供新视角、新方法，具有重要学术价值。本书属“英语世界中国古典小说名著研究”丛书，获教育 部人文社会科学研究青年基金项目“英语世界的《金瓶梅》译介与研究”资助，可作为中国文学海外传播、海外汉学研究的范例，为“中国文化走出去”提供有益的历史经验，为今日中国文学文化经典的海外传播贡献启示性思考，为国家制定中国文化海外传播宏观战略提供学术支撑，具有重要的现实价值。
没有遥不可及的孩子 : 改善父母与子女亲密关系的 52 种方法
￥29.00
近年来，无论是由于父母把时间、精力更多地投工作，还是由于儿童、青少年来自学校的巨大压力，抑或因为新兴的“电子家庭成员”的出现，青少年问题日益加剧。作为父母，当你看到孩子不再配合，不再与你激烈争吵，甚至与你渐行渐远时，你是否感到自己有一个无法触及的孩子？ 本书是一本关于父母如何陪伴孩子一起成长并渡过难关的教育指导用书，帮助父母与孩子跨越一道道鸿沟。书中，作者将带领父母重新审视自己的态度。面对孩子，我们不应该问“如何能够教育好孩子”，而应该思考“怎样在孩子的不同年龄阶段构建良性的亲子关系”。当父母把自己表现成冷静而沉着的“陪练”时，他们就能与孩子们建立良好关系，并以一种值得信赖的方式陪伴孩子。父母的认可和尊重会让孩子获得自立、自信、自尊的勇气和动力。 本书在德语国家有超过160万册的销量，成为众多家长及教育工作者的教育工具书。
公共图书馆智慧阅读服务体系构建及优化研究
￥19.99
本书内容包括公共图书馆阅读服务理论及策略、公共图书馆智慧阅读推广服务研究、公共图书馆智慧阅读空间的创新构建、公共图书馆智慧阅读服务的发展优化。全书结构严谨，内容翔实，结构科学、论述清晰，客观实用，力求达到理论与实践相结合，具有时代性、实用性等特点。
汉字中国:戒
￥29.50
“戒”，是汉字体系里的一个重要元素，“戒”字附着有丰富而源远流长的文化历史与意蕴，“戒”文化是解读中华五千年文明的一个重要符号。中国文化重视内在的伦理道德修养，思想哲学与认知模式上“内在化”的特征十分明显，这使得我们成为一个以伦理型为文化特征的国家。传统文化是历史内涵的核心构成，戒文化则是传统文化的子系统，对戒文化的微观探究可以反映传统文化的整体特征与发展路径。孔子儒家在提炼周代及其以前历史文化经验的基础上，形成以戒慎自修为特的伦理主张和以德主刑辅为核心的礼教规则，这些思想滥觞为后世封建官僚制下的官戒文化、宗法制社会结构下的家戒文化；加上传统宗教的戒律文化，戒文化构成了传统文化体系中渊源久远、较为完整的一个子系统。本书即是致力于戒文化的历史源流梳理及对其在具体历史阶段文化表现、地位与影响的具体考察。
汉字中国:道
￥26.00
汉字是人类史上最古老而传承不绝的唯一古文字，它是我们先祖为记录汉语而创造的符号系统。汉文化词汇丰富，博大精深，它是中华几千年文明连绵不绝的载体，更是中华文化源远流长的见证。汉字中国系列丛书以汉字为主题，每本书介绍一个汉字，注重汉字背后的思想文化及精神内涵，系借讲解汉字来讲述中国文化，将传统中国思想中的关键概念以通俗的方式阐述出来，适合普通大众对历史文化的阅读需求，立足传播优秀的中国传统文化，让读者更深地体悟汉字文化的魅力。《道》从“道”字的源流出发，通过字型内涵的演变反映道在我国历史上不同时期的意义和作用，启示今人更好地理解道，将道观念行现代转换，将中国优秀的传统文化发扬光大。
银发摆渡人
￥41.40
“老漂”指从外地来到其子女所在城市，帮子女看孩子、做家务的老人，是青年家庭的摆渡人。本书基于对诸多老漂家庭的深度访谈，生动呈现了老漂家庭中的矛盾和关系调适，从家庭社会学视角描述和解释了老漂家庭的育儿生活和家庭关系。书中以案例的形式，展示了普通人如何扮演父亲、母亲、丈夫、妻子、儿子、儿媳、女儿、女婿等角色。尝试回答：为什么老漂是青年家庭的刚需？老漂家庭中的婆媳关系和亲子关系有哪些新特征？中年人如何在“做父母”“做儿女”和“做自己”之间找到平衡？由此透视中国家庭的现代转型。
中华思想文化术语10
￥24.00
《中华思想文化术10》为"中华思想文化术语传播工程"的成果之一。书中收录了100条中华思想文化术语，以中英文双语的方式行阐释。这些术语反映了中国传统文化特征和民族思维方式，体现了中国核心价值，编写者用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释，目的是在政府机构、社会组织、传播媒体等对外交往活动中，传播好中国声音，讲好中国故事，让世界更多了解中国国情、历史和文化。"工程"聘请权威专家成立顾问组、专家委员会、学术委员会，制定中华思想文化术语遴选、释义、翻译规则并展相关工作，同时特邀知名汉学家参与英译文审稿工作。秘书处设在北京外国语大学外语教学与研究出版社。
经典再造:四大名著的电视剧改编【中华书局出品】
￥46.80
四大名著是中国古典文学的标志性文本。通过梳理与辨析，本书旨在探寻相关电视剧改编再创作的流变规律与艺术准则，厘清大众对原著与剧作受、解读的线索，探寻媒介变迁视域下古典文学题材电视剧审美的演变逻辑。
黄河边的中国
￥69.99
本书是作者在1996年5月—11月期间深黄河流域的河南地区的田野调查实录，是一部当代中国少见的实证考察之作。作者足迹遍及豫东、豫西、豫南、豫北、豫中，走访了数县、数乡、数十家农户，并通过市、县两级党校系统访谈了数十位县、乡、村三级官员，以逐日访谈纪要的方式，真实记录了改革放后20世纪90年代正在剧烈转型中的中原乡村的社会生活，并着力反映社会转型过程中小农阶层的利益、情绪与态度，生动展现了实行土地家庭承包制后的广大农民与土地、与市场、与血缘人情网络、与地方政府关系的变化和问题，也揭示了无形的传统文化力量与人们迫切行的现代化努力之间的强大张力。 本次全新修订版增加了作者近20年来对于中国“三农”的新观察和新思考，与原版本中20世纪90年代的情况形成对比，体现了“三农”领域发生的翻天覆地的变化，展现了国家多年来对“三农”问题的持续关注以及为更好的解决“三农”问题而行的坚持不懈努力。
是处在“后全球”时代吗?
￥79.00
刘东教授在十年前曾出版过《再造传统：带着警觉加入全球》，探讨的核心议题是“中国文化与全球化”，并提出我们要创造出中国文化的现代形态，才能更好地应对全球化带来的冲击。此后，世界局势剧烈变化，“后全球”如今已成为国际学界的时髦话题，促使作者对此前的观点进行反省和补充。作者首先重申了之前的观点，即全球化运动的底层本身就充满了不确定性，进而分析了全球化进程中由于文明之间的压缩和互嵌所导致的多方面的困扰，其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。在作者看来，“这种‘全球化’乃是‘脱嵌’式的，是赤裸裸地单纯从利润出发的，而完全不具备文化与社会上的考量，所以，它才会在逐渐波及的世界范围内，也如涟漪般地引起了‘在地化’的分庭抗礼，以至于以往尚且可以遥遥相望而相安无事的文明，如今反倒因为既被强行地捆绑到一起，而不得不彼此排斥、激烈纷争，于是闹得整个地球更加分裂，也更不太平。” 对于“后全球”这个新术语，作者在评议多部相关著作的基础上提出，这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突，也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念，它都有助于我们警醒地关注到，全人类正面临着关键的临界点。然而，即使是人们为“后全球”惊叫的时候，也未必真的到了为“全球化”大唱“挽歌”的时候，还存在着不少沟通的渠道、协商的机会，乃至契合、共赢的基础。中国在过去几十年间一定程度上抓住了全球化带来的难得机遇，获得了经济的高速增长，但是当下仍需要警惕那些相应的风险，以期在同世界的协商、互动、磨合中，逐渐找到一个“动态平衡”的*佳中点。作者进而认为，长远来看，唯有“后民族国家”和“世界主义”的理想，才可能帮助我们走出当今“全球化受挫”的困境。
