购物车
个人中心
驶向现代性:私家车与当代中国的中产阶级
￥23.40
万有引力社会议题书系“万相”003号作品。 作为现代化的物质载体，汽车曾被誉为“改变世界的机器”，重塑了人类社会的生产和消费。在当今中国，私家车与住房更是成为“地位性商品”的代表。、驾驶私家车，不仅深深改变了私家车车主的日常生活，也潜移默化地影响了与之社会属性息息相关的空间建构、道德观念和身份意识。可以说，伴随私家车而产生的一系列变化正是中国当代社会发展的缩影。 本书根据作者在珠三角地区为期十年的田野调查写成。通过展示受访者的成长背景、职业发展与家庭生活，考察私家车“”日常生活之后所发生的一系列变化，呈现了被汽车相关的事物所影响的中产阶级与当前的汽车文化互动共生的现代性场景。
乡村生态文明建设百问百答(新时代乡村振兴百问百答丛书)
￥6.90
从农村环境、林业政策、水土保护、农业生态发展、生态补偿机制等方面着手，重点关注农民关心的垃圾处理、厕所革命、水资源保护，水土涵养（退耕还林退耕还湿退牧还草）、重点生态功能区转移支付、农药化肥抗生素使用、农家乐等农村产业污染处理、无公害绿色农产品、生态保护区、国家公园等方面，解释国家农业农村生态环保政策和规矩要求，指导农民生产和生活。
美育漫谈
￥33.25
认识和情感是人类精神的两个基本构成部分。认识能力是精神的规定能力，情感能力是精神的受动能力。 情感能力的欠缺导致人无法感知他人和世界，沉浸在自己玄想出来的各种准则中，并妄想用这些准则去解释他人和世界。认识能力的欠缺导致人虽然承受了世界，却全然无法从中发现规律，世界对他来说是混乱、无序、偶然的存在。上面两种人，就是所谓的半边人。 还有一种情况就是认识能力和情感能力的分裂。即感性虽然提供了素材，即生活经验，认识却无法自主地对这些生活经验行解释。这样不仅导致人无法在精神中实现自我和解，还有可能毁掉人的物质生活。 美育，即“情感教育”，旨在提高人们的情感能力，让认识和情感复归原位，让道德律令和自然情感在审美里面和解，使人们能够全面地感知、包容世界，在成败得失之际懂得自持，从而更好地把握人生。
汉语传播与汉语方言调查研究——以科尔沁地区为例
￥34.30
本书对内蒙古科尔沁地区的汉语进行了*、深入的研究。在宏观上，运用语言传播理论阐释了汉语在科尔沁地区的传播背景、动因和方式，架构了完成汉语在科尔沁地区传播的五个时期：春秋战国或更早时的接触期，秦汉到隋唐时的过渡期，唐之后至明朝时的发展期，清朝至民国时的繁荣期，新中国成立后的深入期；在微观上，对科尔沁地区汉语方言的两大分支，即以开鲁县为代表的北京官话与以科尔沁区为代表的东北官话的语音、词汇、语法特征进行了详细的描写。
中国传统文化与科学教育的互动研究
￥16.80
教育与文化是一个经典的永恒的话题，在教育与文化研究领域存在两种关系，一是在原有文化传统中产生的教育内容及其形式，主要体现为教育对文化的传播，二是在原有文化传统之外产生的教育内容及形式，这种情形必然会存在教育与文化的互动。而中国的科学教育（主要针对基础教育中的科学教育）与传统文化之间就存在着典型的互动。 《中国传统文化与科学教育的互动研究》首先澄清了文化、科学、科学文化、科学教育等几个歧义较多的慨念，为后面的论述奠定基础，然后《中国传统文化与科学教育的互动研究》从文化视角分析中西科学、科学教育发展中的差异，解读中国科学教育发展过程中受到的传统文化制约和对传统文化的冲，提出中国科学教育文化使命的必要性、可行性与实现路径，从文化学、教育学、社会学视角构建中国科学教育与传统文化的互动理论。 目录
热血春秋:1976—2015，我的无偿献血之路
￥7.50
该书介绍了国家无偿献血优选奖得主谢绥同志无偿献血18年的感人故事。谢绥同志是从1993年开始无偿献血，至今已经累计献血5800毫升，两次荣获国家无偿献血金杯奖、奉献奖。其实早在谢绥55岁的时候就到了优选献血年龄，由于他的身体比较健康，本人又一再要求献血，大连血液中心根据他的身体状况特例延长了他的献血年龄。当他60岁很后一次坐在献血椅上，听着工作人员的生日祝福歌时，激动地说：我觉得我能参加到这个事业当中，能够在这个队伍里头，享受到很好快乐！
汉日语语序对比研究：基于语言类型学的考察
￥42.90
任何语言都是沿着时间轴并按照一定方向进行线性排列的。句子是语言单位（语素）的单维列。由于一次无法表达两件或两件以上的事，所有语言单位一定是线性排列的。不过，语言单位的排列并不是毫无秩序的，其排列情况，因语言不同而有所区别。这种语言单位的排列，有时受句法限制，有时则取决于发话者的主观决定。不同语言对语序限制的程度也不尽相同。 语序研究在为语言系统提供判定语言亲疏远近的标准方面值得期待。语序研究在各语言之间更为准确的互译以及更为高效的自动机器翻译系统的开发方面都有着非常重要的实用价值。 本书首先对语序问题的先行研究进行了回顾，接着基于大规模语种库（约3000种语言）和多个大型语料库的统计，从语言类型学角度出发探讨了汉日语语序在世界语言中的定位，然后从形态、句法、语义、语用以及认知的角度来分析和探讨汉日语语序的共性和个性。本书重点探讨汉日语定语（连体修饰）成分和状语（连用修饰）成分的语序。 本书例句主要选自“中日对译语料库”、“CCL语料库”以及中国和日本的主要报纸（包括新闻、社论等）。本书的研究对象不包括倒装。 本书共分六个章节。 章 具体说明本书的研究目的、方法、范围、意义及内容构成。 第二章 对汉日语语序的先行研究进行回顾，并指出其不足之处。 第三章 从语言类型学角度出发，对汉日语语序类型在世界语言中的定位进行探讨，并设定21个参项对汉日语语序逐项进行对比，利用大规模语种库对主要语序参项进行统计，对格林伯格提出的一些语言共性进行了验证和修正，并将汉日语与之进行对比，揭示出汉日语语序的共性和个性。接着，从语言类型学角度出发对汉日语歧义结构差异进行了探讨，对歧义结构的产生原因进行了解释。后，对决定语序的主要原因进行了归纳和总结。 第四章 主要对汉日语定语成分（属格成分、指示词、形容词、数量词、关系从句等）进行考察，分析探讨两者的异同。探讨了多项定语成分共现时，各成分间的基本语序与词汇、语义、句法、语用、认知原则之间的关系，并从语言类型学角度进行了解释。 第五章 主要对汉日语状语成分（副词、数量词等）进行考察。首先，从跨语言的认知角度出发，对副词进行了分类，接着重点对多项副词共现进行了汉日对比，并分析探讨两者的异同。后，从语言类型学角度出发对汉日语数量词语序进行了分析和解释。 第六章 对本书主要内容进行总结。
视商时代：重构新媒体的商业价值
￥24.88
《视商时代 重构新媒体的商业价值》对微视频的文化生产机制行更深、更系统的研究，发现了微视频生产的商业生态体系和商业新模式，从一个侧面反映了微视频时代文化产业管理的变革路径。作者希望重构新媒体的商业价值，指导人们在全民直播、视商时代行互联网创业，但依然使用了中国视角，希望在视商时代继续建构我国文化产业思想体系。本书适合微视频从业者、对微视频行业发展感兴趣的读者阅读。
社会工作管理
￥51.99
《社会工作管理》认为社会工作管理是一个“综合体”，它不仅是一个重要的间实务领域，还是现代公共行政的重要部门；它不仅是微观的社会服务机构的管理活动，还是宏观的社会政策的制定执行；它不仅是具体的管理实践，还是系统的知识体系；它不仅是科学，更是艺术。全书重介绍了社会工作的管理学理论基础、社会工作行政者、社会服务机构与行政环境、组织计划与目标设定、人力资源管理等内容。本书纳“华人社会工作丛书”，是国内*套系统出版全球华人社会工作学术出版物纳“十三五”上海重图书出版规划，获得上海新闻出版专项扶持基金（图书出版）出版资助。
联结力
￥35.40
成功学专家卡内基说：“成功20%靠聪明才智，80%靠人际关系。”本书首先提出了人脉资源就是联结力的思想，结合心理学、社会学理论揭示了人际关系的奥秘，分析了人脉通道技术，着指出了提升联结力的三种方法——会做人、会识人和会管理，*后构建了一套应用体系，帮助读者在现实社会中造自己的六度人脉资源网络，充分实现人脉联结力的信息联结、情感联结和价值联结功能，创造更多的财富，促社会和谐发展。
新闻业的救赎
￥29.88
《新闻业的救赎》始于作者为《新闻记者》写的专栏，全面阐述了新媒体生态下，新闻生产所受到的冲、困境与对策。内容前沿，观新颖，旁征博引，深浅出，语言风趣幽默又不失严谨，可读性强。系列文章在《新闻记者》及其微信公号推出后反响热烈，不但受到学界同行好评，还受到业界——包括传统媒体和新媒体管理层和从业人员的欢迎。 本书全面阐述新媒体生态下，新闻生产所受到的冲、困境与对策。内容包括12个话题：1. 新闻专业主义的生与死。2. 新闻生产方式的改变。3. 再造新闻编辑部。4. 记者的五个角色。5. 内容何以为王。6. 新媒体时代的受众。7. 新媒体伦理困境。8. 新闻的盈利模式。9.媒体融合。10. 公众与公民新闻。11. 全球化与文化冲突。12. 新闻的未来。
奥林匹亚的荣耀
￥19.80
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
求索的一生：里士满社会工作专业化历程
￥140.00
本书收录了美国专业社会工作的创始人里士满女士1861年到1928年的主要作品(其中多数未曾正式发表过(依照时间顺序和活动地分作五部分:非专业时期（1861-1889）、巴尔的摩（1889-1900）、费城（1900-1909）、纽约（1909-1917）和纽约（1917-1928）。从第二部分始(每一部分均包括“引言”和若干篇里士满女士的重要作品(全面回顾和梳理了这位美国专业社会工作创始人的发展历程和思想脉络，对于专业社会工作者、社会工作研究者、社会工作研究生和对社会工作感兴趣的读者具有重要的参考价值和借鉴意义。
高等职业院校文化建设理论与实践
￥41.02
我国高等职业教育经过近年来的快速发展，已由规模扩张的外延式发展转向以质量提升为核心的内涵发展，而文化建设作为内涵发展的重要内容逐渐被高职教育届所重视，浙江金融职业学院被列为全国首批示范性高职院校以来，高度重视文化建设的研究和实践，形成了具有学校特色的理论和实践成果，本著作从文化自觉、文化建构、文化视野、文化育人、文化引领五个方面汇聚了浙江金融职业学院教职员工十余年来在高职院校文化建设的理论探索与实践。
社会诊断
￥128.00
本书是社会工作里程碑式的著作，它的问世奠定了社会工作专业知识基础，使社会工作摆脱了以往单纯慈善事业的形象，标志着现代社会工作的诞生。全书分为三篇共二十八章：*篇是“社会证据”，共五章，论述了经济背景、调查研究、医疗方式等与社会工作的关系；第二篇是“诊断过程”，共十四章，讨论生活环境、家庭具体情况对案主的影响，以及各种社会资源的运用等；第三篇是“实例分析”，共九章，详细叙述了各种类型案例的分析与诊断。
女性丧偶者研究：基于1910年某慈善组织会社所知的985人
￥78.00
通过社会工作者记录的日程调查表，本书详细展现了女性丧偶者这一特殊群体的救济过程。作者根据救济阶段，整理并分析了救济前的家庭情况、救济时期制订的治疗计划、救济后的结果和治疗经验。具体内容要素涵盖社会诊断、家庭治疗、儿童保护、供给需求、救济救助等。涉及的学科领域包括社会保障、社会工作、社会学、心理学、公共卫生、经济学等。本书展现了当时美国慈善福利体制下对女性丧偶者这一特殊人群的充分救济和全人照顾的理念。
不焦虑的青春
￥23.00
这个时代给80、90后制造的落差有些大。他们不得不面对着这样的社会现实：资源被垄断，贫富差距被急剧地拉大；阶层固化，上升通道被堵塞。外面世界看上去选择很多，却无从选择；呐喊声很大，但却虚弱……这是一个致力于时代完善与自我完善的青春，在空虚、迷惘、焦虑中，找到内心充实的正能量。
核心素养及其培育
￥14.40
核心素养是学生适应未来社会发展和实现自身价值的品性和素质，有效培育学生的核心素养不仅关乎学生的当前成长，而且关乎学生的未来发展。本书在综合国内外已有研究成果的基础上，从人与工具、人与自我、人与社会三个维度，语言运用、信息素养、自我理解、反思能力、创新精神、实践能力、合作参与、社会责任和国际理解九个关键要素对核心素养及其培育行了探讨。 本书所构建的“三维度九要素”的核心素养理解框架和探索提出的相应培育路径，或许都还有待商榷，但人们对教育要培养什么样的人的探究永远在路上。从这个意义上说，我们对于核心素养及其培育这一问题的思考其实就是对教育培养什么样的人和如何培养这种人的一种探究，其旨趣在于为人才培养质量的提高探寻某种理路。
爱的逢生：艾滋病病毒感染者的故事
￥7.92
本书是上海市艾滋病预防与治疗三十年的一个缩影，它仿佛快速地回忆着这段历史，记录着这座城市的步与发展，记录着上海市艾滋病防治的程，记录着病友们对生命的感悟与赞美。本书以口述的形式，讲述了十三位艾滋病病毒感染者、三位上海防艾领域的专业人士与艾滋病之间的故事。本书通过记录这些我们服务过的、遇见过的感染者的故事，以期能够帮助那些尚未走出困境、还在“自暴自弃”的病友们，为他们传递治疗和健康生活的信心，也能让社会大众更加客观地、科学地了解艾滋病病毒感染者和艾滋病。
嘉定区助残社会工作优秀案例精选
￥76.00
残障人群服务是人类文明的标志，残障人士的权利保障早已被列联合国相关公约。对于残障人士的保障，我国在政策以及服务等领域探索很多。上海市嘉定区是全国为数不多的助残服务社会化的试区，在助残社会工作理论和实践方面积累了丰富的经验，在全国引起了高度关注。本书主要结合我国助残服务的现状，从嘉定区残联助残服务社会化的本土探索出发，一方面遴选经典案例，另一方面提炼出了具有本土特色的助残社会工作理论模式。本书理论联系实际，适合高校社会工作教师以及社会工作机构从业人员阅读，同时，适合党政以及相关单位人员阅读。
现代化过程中中国农村伦理和道德观的变迁研究
￥60.25
性,是一个重要的话题。“性工作者”是一个国际社会都关注的边缘弱势群体,其生存与消亡、繁华与衰落,都深深地烙刻着社会历史的印迹。如果从更深层次去探究,性工作者或“小姐”这一群体为我们呈现的远远超出我们预期。但是如何去掀开此类命题则是一个学术的问题。潘绥铭教授用三部小说型著作呈现了当代中国“小姐”群体的生活,唤起了人们对这一群体的关注。唐晓容的这部著作并没有从城市的角度去描述小姐群体的生活,而是从农村这一“小姐”的原生环境的角度去研究当代中国中部农村在现代化过程中金钱与性、物质与伦理的较量及变迁的过程。
