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每满80减40 装备体系贡献率评估——理论、方法与应用
装备体系贡献率评估——理论、方法与应用
李小波 等
¥68.60
本书包含三篇内容。*篇为体系贡献率评估理论,主要从装备的体系化发展与运用要求出发,建立了体系贡献率评估的研究框架,梳理了支撑贡献率研究的体系工程、系统科学等方面的基础理论,构建了评估基准流程和指标框架,并在每个流程中都有一系列方法作为技术支撑。第二篇为体系贡献率评估方法,主要以典型装备系统体系贡献率评估方法为基础,分别从基于OODA的体系贡献率能效综合评估方法、面向使命任务的体系贡献率能效综合评估方法,以及面向规划计划的项目体系贡献率评估方法三方面开展评估方法研究。第三篇为体系贡献率评估应用,主要围绕装备系统体系贡献率和装备项目体系贡献率两方面的典型案例进行应用验证。
每满80减40 写作的方法:自我提升与价值创造
写作的方法:自我提升与价值创造
蓑依 著
¥69.80
本书系统分享了写作方法,摒弃了“套路式”“模版式”教学,用13章内容讲解了大量实用的写作技巧,让写作新手也可以轻松学会写作,爱上写作。 本书从对写作的认知和写作的底层逻辑手,全面剖析了选题构思、结构搭建、素材搜集、语言运用、大纲撰写、故事创作的方法和技巧,包含小说写作、自媒体写作、读书博主、写作变现、手把手带你从0到1学写作等实战模块,内容的指导性和实操性强。 这是一本“反焦虑”的书,市面上讲解写作的书籍大都在告诉你如何迅速变现,而本书运用大量的实战案例,手把手教大家如何一步步写出自己满意的文章,如何享受写作的过程而不把它当作一项工作或一件麻烦事,如此才是长久的变现策略。这套写作方法已经有许多人亲身实践过,有很多人投稿成功,有的人成功出版自己的作品,有人建立了个人写作品牌,实现“逆袭”。 本书适合想要学习写作、热爱写作、渴望写作变现的所有人。
每满80减40 给心情涂上颜色
给心情涂上颜色
乐炎 著
¥35.90
曾经喜欢热闹、喜欢笑的Gaga如今变得食不知味,彻夜难眠,感受不到快乐,连悲伤也消失殆尽,仿佛只剩一个躯壳,做任何小事都觉得疲惫不堪,失去了活着的勇气。一夜之间她的生活变成了灰色的,她决定在自己彻底崩溃之前一个人出去走走。她着车在山间追逐云彩,在一间乡村木屋住了下来。一天,她无意中路过一座山间寺庙,在这里遇到了改变她人生的修行之人静祠,由此启了一段暖心的疗愈旅程。在与静祠的相处过程中,在亲人的陪伴下,Gaga始探索自己的内心世界,逐渐找到了生活的真谛,走出了抑郁的阴霾。 2020年,突如其来的焦虑抑郁症让作者乐炎的生活陷前所未有的困境。长时间的失眠和持续的情绪低落不断折磨着她的身心。从最初的抗拒到纳,从寻求帮助到自我觉醒,在经过近一年的系统治疗后,乐炎已经康复。她以自身经历为蓝本,以心理小说的形式,鼓励踏上这条荆棘之路而彷徨失措的你:保持希望和勇气,终会重获新生。此外,本书还邀请心理专家针对25个关于抑郁症的问题行了专业解答。希望这本书能成为照亮你生命的光。
每满80减40 朝鲜时代《诗经》学史--域外汉籍研究丛书第四辑  中华书局出品
朝鲜时代《诗经》学史--域外汉籍研究丛书第四辑 中华书局出品
付星星著
¥54.60
.十六世紀以來,在一些西方的文獻中,往往提到中國人有這樣的自負:他們認爲惟獨自己纔有兩隻眼睛,歐洲人則只有一隻眼睛。這些記載出自英國人和葡萄牙人,而法國的伏爾泰也曾謙遜地認同這種説法:“他們有兩隻眼,而我們只有一隻眼。”用兩隻眼睛觀察事物,是既要看到自己,也要看到他人。是的,作爲中國文化基本價值的“仁”,本來就是著眼於自我和他者,本來就是在“二人”間展開的。不過,當大漢帝國雄峙於東方的時候,儒家“推己及人”的政治理想,即所謂的“仁政”,實際上所成就的却不免是以自我爲中心的天下圖像。政治上的册封,貿易上的朝貢,軍事上的羽翼以及文化上的四敷,透過這樣的過濾網,兩隻眼所看到的除了自己,也不過是自己在他者身上的投影。這與用一隻眼睛去理解事物,除了自己以外看不到他人的存在,又有甚麽本質的區别呢?
每满80减40 《孙子兵法》新研究:以银雀山竹简本为中心--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
《孙子兵法》新研究:以银雀山竹简本为中心--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
熊剑平著
¥82.60
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王阳明评注武经七书(线装本)全三册(试读本)
王阳明评注武经七书(线装本)全三册(试读本)
苏成爱校理
免费
《武经七书》是对七部兵家经典著作的合称,分别为《孙子兵法》《吴子》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》,由宋神宗时期武学博士何去非等编纂,之后,《武经七书》作为一个整体长期流传,出现了众多注本,明代学者王阳明评注、胡宗宪续评本即为其中之一,遗憾的是,该书因流传不广,不为当下读者熟知。基于此,我们以台湾老古出版社影印茅震东考订本为底本加以校整理,采用线装形式,双色印刷,王阳明、胡宗宪的批注文字、各类批注符号均用与底本近的红色,所在位置亦尽量遵照底本。除此以外,利用相关文献对原书中的一些明显误字做了校勘,对一些疑难问题做了简要注释。
每满80减40 民主与政党组织(上册)
民主与政党组织(上册)
莫伊塞·奥斯特罗果尔斯基
¥80.40
本书从观念、组织、制度等方面全景式展现了19世纪英美两国的政党政治和民主运作过程。在工业革命与思想变革不断行、旧统治阶级与新兴势力持续博弈、利益集团互相勾结之下,政党组织、大会与代表制度、选举制度等民主政治的要素不断形成和发展。在这样一种政治演中,政党组织利用公民精神的疲软和人们对政党的狂热,操纵选民从而攫取权力,成为最大赢家。 作者在书里批判了渗透在英美民主制中的政治形式主义,认为政党政治下的民主,以对政党的虔诚取代个人良知,释放出普遍的依赖心理,束缚了公共精神,让懦弱裹挟了民主政府的生命。他提出,如果民主制有未来,那么应该将其建立在理性与自由之上,而不是在情绪与煽动之上。 由于例证扎实、论述详尽、分析透彻,本书成为民主与政党制度研究领域的奠基性巨著,并对后来马克斯·韦伯和罗伯特·米歇尔斯的研究产生了深远影响。
每满80减40 五灯会元校注(*册)
五灯会元校注(*册)
曾琦云 校注
¥80.00
 《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著,也是中国古典文学的代表作,由《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》等五部禅宗灯录改编而成。保留了“五灯”诸书的精华,修改润色了适于实修的公案典故,是中国禅宗史料*为齐全的古代文献。 本书在参考之前旧版本并纠正其错讹基础上,对《五灯会元》进行了重新点校、注释并解读。注释详尽,解决了阅读难题。“概要”为点睛之笔,对禅师的生平与思想进行整体解读,或简单概述,或补充史料,或研究重点难点,或分析禅宗典故与公案的含义,使我们对每一位禅师的行迹以及教化都有深刻的理解。“概要”后写上参考文献,使读者可以继续深入研究。
每满80减40 五灯会元校注(第二册)
五灯会元校注(第二册)
曾琦云 校注
¥80.00
 《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著,也是中国古典文学的代表作,由《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》等五部禅宗灯录改编而成。保留了“五灯”诸书的精华,修改润色了适于实修的公案典故,是中国禅宗史料*为齐全的古代文献。 本书在参考之前旧版本并纠正其错讹基础上,对《五灯会元》进行了重新点校、注释并解读。注释详尽,解决了阅读难题。“概要”为点睛之笔,对禅师的生平与思想进行整体解读,或简单概述,或补充史料,或研究重点难点,或分析禅宗典故与公案的含义,使我们对每一位禅师的行迹以及教化都有深刻的理解。“概要”后写上参考文献,使读者可以继续深入研究。
每满80减40 鲍勃·迪伦写不出歌儿了
鲍勃·迪伦写不出歌儿了
[美]乔纳·莱勒(Jonah Lehrer)
¥36.00
左脑还是右脑更擅长创造? 爱做白日梦更有利于发挥创造力吗? 鲍勃·迪伦是怎么创作歌词的? 马友友是如何演奏出不可能演奏的和弦的? 莎士比亚是如何成为天才戏剧家的? 皮克斯工作室是如何创作出叫好又叫座的动画的? 硅谷是如何成为科技中心的? 想象那些并不存在的事物的能力是我们人类最突出的智能。收音机里的流行歌曲、衣服口袋中的小玩意儿、墙上的艺术品、窗户上方的空调以及你所坐的椅子,还有你手中的这本书,无一例外都是想象的产物。 畅销书作家乔纳·莱勒将艺术与科学相结合,在《鲍勃·迪伦写不出歌儿了》这本书中围绕“我们该如何想象”这一主题来探讨,论述了想象力激发创造力的八种方式,以科学的视角揭示了大脑是如何产生创造力的。一旦我们知道创造力是如何产生的,创造力就可以为我们所用。
每满80减40 清亡启示录:一个王朝在一百天的危机中走进历史
清亡启示录:一个王朝在一百天的危机中走进历史
马勇
¥29.99
  《清亡启示录》讲述了一个王朝为何会在一百天的危机中走历史。   历史无法遗憾,也不必惋惜,走过的就是走过了。只是一百年后回望大清王朝,特别是分析这个貌似强大的王朝为什么在一场危机面前不堪一,这个过程究竟有哪些教训可以汲取?这是这本《清亡启示录》探究的问题。???   2012是清帝退位的100周年,《清亡启示录》重叙述分析了清朝后十几年走过的路,从1894年始的维新时代到1901年始新政到之后的君主立宪预备,清廷挣扎着改革,以试图挽救风雨飘摇的大清帝国,然后后清廷的几个失误使得所有的努力前功尽弃,终使得大清走历史。
每满80减40 网络虚拟财产:权利的消解与再造(数字法治与数字中国丛书)
网络虚拟财产:权利的消解与再造(数字法治与数字中国丛书)
赵自轩
¥46.80
在数字经济飞速发展的当下,网络虚拟财产成为民众财产的重要组成部分。然而,当前社会实践中却悄然发生着网络虚拟财产权利消解的现象,用户的网络虚拟财产权益并未得到法律的承认和保护。对抗网络虚拟财产权利消解最为有力的方法是构建科学合理的网络虚拟财产权,本文认为,互联网经济作为共享经济的本质决定了网络虚拟财产权构建的双主体性,即网络用户和网络平台对网络虚拟财产都享有合法权利。具体而言,网络虚拟财产权的双主体构建要以网络虚拟财产所在平台的网络服务协议为基础性法律依据,同时,网络虚拟财产权的配置要充分考虑网络虚拟财产的产生方式、实质构成、价值来源与利益需求,以此科学划定网络平台享有管理权、处罚权、处分权与网络用户享有占有权、使用权、处分权的范围与界限。
每满80减40 两魏周齐战争中的河东
两魏周齐战争中的河东
宋杰
¥52.90
本书为军事地理学者宋杰老师的代表作之一,是《中国古代战争的地理枢纽》延伸之作,深度呈现了两魏周齐争霸中的“河东地理枢纽”。作者首先梳理了秦汉魏晋时期河东政区的演变,明确了“河东”这一地理概念的范畴,论述了河东(今运城地区)在经济、地形、水文、交通等方面的区域特。在此基础上,系统考证了河东政区内郡县、城戍等的沿革与兴废;从战略地理研究的角度分析了东、西魏分裂时的政治形势,并以河东的军事争夺为重心,梳理了北朝后期东西对抗的战争历程。其间君臣将相斗智斗勇,奇谋迭出,壮举不断。对于沙苑之战后东魏北齐对河东汾北地区的历次反攻、西魏北周东征战略的特及其调整、周武帝平齐之役过程与胜利原因等,皆有精彩分析。 两魏周齐政权隔黄河对峙,河东正是双方施展韬略的中心舞台,对宇文氏和高氏来说,河东的归属和在军事上的利用程度,直影响着两个政权的命运。本书即是从“河东视角”了解北朝后期历史的一部佳作。
每满80减40 对不起,我可能对人过敏
对不起,我可能对人过敏
吴冕 著
¥35.90
你不想说话,别人却以为你高傲孤僻;你爱倾听,别人却以为你优柔寡断;你只想安静,别人却以为你不敢发声;你不想电话,只想用文字交流,却会给沟通带来误会和麻烦。 内向的人总是在职场中被“透明化”,在人际关系中被“边缘化”,这给他们带来很多心理上的困扰。其实,内向不是一种性格缺陷,它就是性格的一种。本书作者生动描述了内向型人格的特质,分析内向者在职场、沟通、亲密关系等场景中碰壁时,该如何找到摆脱困境的方式。作者还分享了内向心理咨询指导案例,从这些内向者的故事中,你会重拾自信,找到与内向性格和解的方式。 内向又怎样?!你本来就很棒!你有自己行走的速度、做事的节奏和沟通的方式。希望这本书能帮助内向者正确认识和了解自己的本性,找到内向性格背后的心理需求,发掘内向性格的优势,主动规划属于自己的生活方式。
每满80减40 理想国
理想国
(古希腊)柏拉图著;何祥迪译
¥68.00
如果有一天,你得到一枚能让人隐身的魔戒,从谋财害命到谋权篡位,坏事做尽而好处尽享——那么,你会选择做个坏人吗? 如果有一天,从未干过任何坏事的你,却背上人间恶名,被剥脱尘世的荣誉和利益——那么,你会选择依然做个好人吗? 从这一拷问人性的难题出发,古希腊哲学家柏拉图写下了传世经典《理想国》。在这本对话录中,柏拉图笔下的苏格拉底与伙伴一起,在对谈中构建出一个理想城邦,事关政体、教育、人伦、文艺、哲学等一系列重大议题。尽管讨论话题看似包罗万象,但都是为了回答这一终极之问:如果好人不易当,我们为何还是要做个好人?
每满80减40 林汉达前后汉故事新编  中华书局出品
林汉达前后汉故事新编 中华书局出品
林汉达著
¥65.80
本书紧着《林汉达东周列国故事新编》,是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一,从博浪沙秦始皇遇刺,到张角创建太平道,以正史所载为基础,一百四十个故事按时间顺序编排.既独立成篇,又相互联属,基本勾勒了前后汉四百多年的历史概貌。全书取材准确、裁剪精当,是一部理想的两汉历史门读物。 林先生是教育学家,又曾推动文字改革,故写作时字斟句酌,非常讲究,而这些作品确如一些论者所言,既是可靠的历史读物,可作“理想的历史门书”,又是优秀的语文读物,“对学语文、学作文都大有好处”。
每满80减40 命名文化视域下中国古代小说研究(精)--国家哲学社会科学成果文库  中华书局出品
命名文化视域下中国古代小说研究(精)--国家哲学社会科学成果文库 中华书局出品
程国赋著
¥106.80
本书在系统爬梳小说正文、序跋、凡例、识语、笔记、正史、评等涉及小说命名文献材料的基础上,参照国内外相关小说文本以及研究资料,采用史论结合、比较研究、微观考察与宏观论述相结合、数字统计等多种方法,对古代小说命名的方法、特、文化内涵以及小说命名与文学观念、读者的关系诸多方面行了翔实而深的阐述,对古代小说命名的时代特征及其内在规律做了全面、系统的分析。本书是研究中国古代小说命名文化的一次系统性、集中式呈现。
每满80减40 你的快乐,从何而来
你的快乐,从何而来
索达吉堪布
¥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:南非圣奥古斯汀学院、马拉维多马西教育学院、南非开普敦大学、博茨瓦纳大学、复旦大学、上海交通大学、北京大学七校演讲共七篇。 分别以觉悟在当下、你的快乐从何而来、藏传佛教的日常修行和仪式、物质主义时代的佛教观、师生相处之道、追问生命的价值、透过现象看本质为主题演讲。
每满80减40 民主与政党组织(上、下两册)
民主与政党组织(上、下两册)
莫伊塞·奥斯特罗果尔斯基
¥160.80
本书从观念、组织、制度等方面全景式展现了19世纪英美两国的政党政治和民主运作过程。在工业革命与思想变革不断行、旧统治阶级与新兴势力持续博弈、利益集团互相勾结之下,政党组织、大会与代表制度、选举制度等民主政治的要素不断形成和发展。在这样一种政治演中,政党组织利用公民精神的疲软和人们对政党的狂热,操纵选民从而攫取权力,成为最大赢家。 作者在书里批判了渗透在英美民主制中的政治形式主义,认为政党政治下的民主,以对政党的虔诚取代个人良知,释放出普遍的依赖心理,束缚了公共精神,让懦弱裹挟了民主政府的生命。他提出,如果民主制有未来,那么应该将其建立在理性与自由之上,而不是在情绪与煽动之上。 由于例证扎实、论述详尽、分析透彻,本书成为民主与政党制度研究领域的奠基性巨著,并对后来马克斯·韦伯和罗伯特·米歇尔斯的研究产生了深远影响。
每满80减40 女孩小猪猪去看心理医生
女孩小猪猪去看心理医生
[英] 唐纳德·温尼科特
¥26.99
两岁的女孩小猪猪自从妹妹出生后,陷入了情绪困扰。她在母亲和新宝宝两个角色之间横跳,唯独拒绝做她自己。从两岁五个月起,小猪猪开始了与温尼科特医生的精神分析治疗过程,经过两年八个月的十六次治疗后,小猪猪成长为一个真实自然、精神健康的五岁女孩。   本书记录了十六次治疗的详细过程、温尼科特对治疗过程的讨论,以及小猪猪父母和温尼科特间的通信。读者可以看到精神分析治疗过程中一个女孩两岁到五岁的内心世界、成长和疗愈过程。
每满80减40 大明300年
大明300年
艾公子
¥46.99
大明,一个辉煌又腐朽的朝代,一个血性又刻薄的朝代,一个奇才辈出又奸佞频生的朝代。 大明一朝近300年,16位皇帝各有特,他们或明或暗,或刚或柔,或暴虐或仁慈,或勤政或懒政,或奇葩或多疑……有的口碑极好,有的风评很差。在十六个皇帝中,甚至找不出两个“雷同”之人。但无论如何,他们在国家层面上均守住了两条原则:一是“不和亲,不赔款,不割地,不纳贡”;二是“天子守国门,君王死社稷”。 纵观明朝风气,虽不如唐朝奔放,不如宋朝潇洒,但自有一股凌厉之气贯穿始终。无论文人、武士、市民、才子,他们都像紫禁城里的帝王一样,身上流露出这个朝代的精神气质。这是明朝可以诞生于谦、王阳明、海瑞、张居正的原因,也是明朝覆灭后依然可以走出张煌言、史可法、李定国、顾炎武的原因。 这,或许就是孟子所说的“气”。