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每满100减50 走向善治:乡村治理的创新实践
走向善治:乡村治理的创新实践
陆益龙
¥47.40
本书从不同角度展对未来乡村及乡村治理的想象和思考。内容涉及城镇化背景下的农业未来,以及中国式农业现代化的路径和所需的制度支撑;乡村治理的未来走向,以及未来乡村治理的合理体制,和乡村治理现代化等问题。 本书还探讨了有关公园社区、乡村土地流转、人户分离现象、发区建设、数字乡村建设和乡镇政府治理等问题。关注并研究这些问题,既是将乡村治理研究具象化、经验化,从现实经验问题出发去探讨乡村治理;也是揭示乡村治理具体实践中所面临的重问题,更重要的是探索未来乡村达到善治的多种途径。 从社会学视角前瞻乡村未来和未来乡村治理,立足于经验研究,注重客观理性和学理性分析,对乡村治理和乡村发展大方向的判断和把握,更多是基于社会事实和社会转型内在规律而做出的,这是本书研究的重要。
每满100减50 星河辽阔:老俞对谈录
星河辽阔:老俞对谈录
俞敏洪
¥68.00
.本书是俞敏洪与许倬云、易中天、马伯庸、许知远、薛兆丰、余世存等人物的对谈录。截至本书出版,老俞已经与人文、科技、商业等领域大咖对谈超过100期,有1亿人观看过对谈,几百万人参与了讨论。本书甄选了其中15场对话,向读者还原了这些头脑碰撞时刻的酣畅,以及他们话锋背后的思想沉淀。 老俞很会提问,洞悉人性,张弛有度,看似简单,大有学问。 他和余世存聊人心:心越静,能纳的信息就越多,分辨信息的能力就越强大; 和吴军聊格局:从长远的生命之河来说,让自己的每一天过得更好,比你想要到达什么目的地更加重要; 和王立铭聊成就:我们找到的解法大部分时候都不是用大脑理性设计出来的,而是通过反复试错、探索、最终走出来的; 和薛兆丰聊收:经济学最重要的两个概念就是成本和时间,我们要做时间的朋友,坚持长期主义,因为长期的收才是你真正的收。
每满100减50 玛雅史(上)
玛雅史(上)
[美]罗伯特·J·沙雷尔、[美]洛·P·特拉克斯勒 著,杨靖 等 译
¥44.99
《玛雅史》为美国知名考古学家、宾夕法尼亚大学人类学教授罗伯特·J.沙雷尔和学者洛·P.特拉克斯勒合著的玛雅文明史研究巨著。作者抛弃了出版于1950年代的学者西尔韦纳斯·莫利《玛雅三千年》的传统版块讲解式写法,结合本世纪*新的玛雅遗址的考古成果和玛雅文字的破译成就,以玛雅王国各个发展时期的历史为时间轴线,系统地讲述了从公元前文明的起源到16世纪西班牙殖民结束的玛雅近3000年恢宏历史。 本书全景式呈现了被誉为“森林王国”的玛雅在不同时期的王国之都,如蒂卡尔、科潘、奇琴伊察等的贵族政权、平民生活、社会制度、生存环境、生产技术、思想文化等方面的发展情况和成就,特别是对玛雅王国的文字书写、天文历法、神庙建筑、雕塑绘画、宗教祭祀、原始农业、内外贸易、部族战争等情况进行了*细致的讲解,进而在根本上解答了这个伟大的世界第五大文明的神秘起源,以及其由盛转衰、*终走向失落湮灭的核心原因。 本书独家引进翻译自美国斯坦福大学出版社出版的英文版*新修订第6版,该版本为迄今为止关于玛雅历史的*新和*权威的版本,也是有史以来研究玛雅文明起源和发展*彻底和*精辟的版本。出版后曾获得《人类学研究杂志》《美洲》《殖民时期拉丁美洲历史评论》等多部权威学刊的书评推荐和多位美国玛雅史研究学者的高度赞誉。
每满100减50 创伤与记忆:身体体验疗法如何重塑创伤记忆(新版))
创伤与记忆:身体体验疗法如何重塑创伤记忆(新版))
(美)彼得·莱文(Peter A· Levine)
¥38.00
记忆是创伤疗愈的核心问题。治疗师必须探究患者的过去如何在当下上演,才能帮助患者获得更好的未来。 创伤记忆不同于其他普通的记忆。普通记忆是会随时间改变和衰退的生命故事,创伤记忆则是再现的身体感觉与动作,伴随强烈的恐惧、羞耻、愤怒和崩溃等消极情绪。心理创伤的痕迹不是对储存为一件过去发生的坏事情的叙述,而是一种被体验为直威胁到生命安全的身体感觉,而且这种威胁会被感知为发生在此时此刻。 本书讲述的是我们如何学会应对那些挥之不去的记忆,将它们从痛苦中释放。和传统疗法不同,作者莱文博士创立的体感疗愈旨在创造一种新的体验,用于与无助体验重新协商,从而以对身体体验和反应的控制感替代它。目前,体感疗愈已成为西方心理创伤治疗的主流疗法。 本书适合以下读者阅读:针对创伤记忆行工作的心理治疗师;2所有努力想要从自己过往挥之不去的记忆中解脱出来并获得长久内心平和的人;③对记亿如何掌控我们的生活、记忆的巨大模糊性、记忆令人费解的不确定性,以及有关记忆的一切是如何运转的科学与临床研究感兴趣的读者。
每满100减50 职场幸福课:把工作折腾成自己想要的样子
职场幸福课:把工作折腾成自己想要的样子
王鹏程
¥38.00
本书通过四部分内容,深人探讨了职场幸福的核心要素。首先,它强调了思维对人生的决定性作用,引导读者树立正确的思维模式:着,书中提出了积极面对未来的策略,鼓励读者不断突破自我,实现个人成长和收人跃迁,书中强调了人际关系的重要性,并提供了建立和维护人际关系的实用方法;最后,作者励读者与自我对话,选择想要的人生,拥抱自由和自主。本书适合广大职场人士及希望提升自我认知和幸福感的读者阅读,帮助他们实现自己的人生价值。
每满100减50 知宋·宋代之科举
知宋·宋代之科举
何忠礼
¥88.90
中华民族五千多年的文明史,各个发展阶段都有其独特的历史地位,两宋时期尤其如此。我们这套“知宋”丛书,旨在为那些已经具备一定文史基础且渴望深了解两宋历史的读者,提供一个便捷的学习途径。 本书精选宋代科举研究的代表性作品,呈现宋代科举制度的全貌。书中探讨的主题涵盖了科举制度的创立、改革,士、明经诸科及制举、武举各类考试的设置情况。此外,还重关注了科举促成的社会流动性,士大夫阶层的崛起,以及科举对宋代文化繁荣的推动作用。本书内容扎实,编排有序,除选文外,主编亲撰导论、编者按,呈现选编思路及对宋代科举制的理解。本书不仅是对宋代科举的一次学术综览,也有助于读者一步深认识宋代社会的诸方面,为读者呈现了一个科举塑造下的生动宋代。
每满100减50 楼兰尼雅
楼兰尼雅
王炳华
¥32.99
本书是考古学家王炳华撰写的介绍罗布泊和尼雅的考古大发现的专著。位于罗布泊荒原上的楼兰和位于尼雅河畔绿洲上的精绝,都是西域古国,是丝绸之路上的必经之地。两个王国各有特点,但它们从繁华到寂灭、从鲜活到衰亡的历史发展进程,以及各自的历史文明被揭示的过程,又有许多共通之处。本书作者有近半个世纪的新疆考古经历,在数十年调查研究的基础上,对一百多年来中外考古学者在两处遗址上的收获进行了整理和总结,分上、下两篇进行讲述,浓缩、提炼了他对楼兰、精绝王国兴废的思考,讨论了桑田化为沙海、环境巨变后面值得汲取的历史教训。
每满100减50 终结贫困:乡村脱贫的中国经验
终结贫困:乡村脱贫的中国经验
陆益龙
¥53.40
终结贫困:乡村脱贫的中国经验(农村社会与乡村振兴研究丛书;“十四五”时期国家重出版物出版专项规划项目;高校主题出版项目)
每满100减50 养老金制度结构性调整研究
养老金制度结构性调整研究
张兴
¥34.80
本书将政治、经济、社会、金融等因素引对养老金制度结构调整问题的研究,既立足国内,又借鉴国外,努力向人们展示一幅能够更综合更全面地认识这一问题的宏观图景。本书从理论和实践两个方面系统比较了现收现付制与基金积累制的优劣,分析了国外养老金制度结构调整的趋势及原因,以及缩减公共养老金、扩大私人养老金在就业、收、利率等因素变化情况下可能产生的风险及对于我国共同富裕的适宜性,在此基础上提出我国养老金制度结构调整的策略。
每满100减50 宪法重点条文理解与适用
宪法重点条文理解与适用
温泽彬
¥28.80
宪法重条文理解与适用(领导干部应知应会党内法规和国家法律丛书)
每满100减50 普莱希特哲学史(套装共2册)
普莱希特哲学史(套装共2册)
[德]理查德·大卫·普莱希特
¥197.00
  《认识世界:古代与中世纪哲学》   从西方哲学的发源地美丽的小亚细亚海岸,一直到中世纪后期的修道院和书斋、教堂和大学,一代代著名哲学家轮番登上历史舞台,对世界、对自我、对生活进行着探寻与思考。《认识世界:古代与中世纪哲学》,德国当红哲学家普莱希特,专门为大众读者所写的哲学史*卷,如连载小说一般,将一位位哲学家带到我们眼前,将他们的哲学思考融入故事之中,在轻松的阅读中,帮助我们理解与我们生活密切相关的问题:“什么是好的生活?什么是真理?是否有正义?如果有,它如何可能?生命是否有意义?人在自然和宇宙中居于何种地位?”   《认识你自己:近代哲学四百年》   15世纪至19世纪初,横亘在库萨与黑格尔之间的,不仅有时代,也有世界。其一是了解权威世界秩序的知识分子世界,每一位哲思的人都在用自己的方式探索这个伟大秩序;另一个则在启蒙与革命之后,见证了资产阶级高光时刻的破晓,伴随着混凝土的烟囱、无产者的贫困……   市民社会逐步发展,自我成为万物的尺度,哲学史上的“大问题”呈现出新的形态。   “普莱希特哲学史”系列是德国当红“现象级”哲学家普莱希特为大众读者写作的哲学史。普莱希特以激动人心的生动方式传达了西方哲学的核心概念和思想,并在当时的经济、社会和政治背景下对其进行了阐释——这是一部引人入胜的“思想侦探小说”,让读者沉浸在无穷无尽的思想世界中!"
每满100减50 禅宗哲学
禅宗哲学
[德]韩炳哲
¥47.60
“虽非佛,然老松,忘我而立。” 禅宗重冥思,为大乘佛教流传于中国的一支宗派。神妙传奇的初祖菩提达摩以“教外别传,不立文字;直指人心,见性成佛”揭出禅宗的特质。禅宗对语言的怀疑,尤其对概念性思维的不信任,使其用词神秘而凝练。无言中折射着言说。 本书得益于对禅宗的哲思,以及由禅宗而来的哲思,通过概念将禅宗蕴含的哲学力量阐发出来。禅宗致力于表述的存在体验或意识体验,难以完全用概念式的语言表达出来。文字或可描述禅之静谧,禅之静谧却无须囿于文字。 本书采用比较的研究路,让柏拉图、莱布尼茨、费希特、黑格尔、尼采和海德格尔等人的哲学,与禅宗思想的不同面向之间行碰撞。行文中多有俳句穿插其间。俳句呼应哲思,铺垫相应文段的语境氛围,读者诸君不妨将它看作衬托画作的画框。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. -------------------- 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年1月即将出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年1月即将出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年1月即将出版) Die Krise der Narration.
每满100减50 资本主义与死亡驱力
资本主义与死亡驱力
[德]韩炳哲
¥40.60
如今我们所说的增长,实际上是一种漫无目的的癌式扩散。我们正在经历一场生产和增长的迷狂,如同死亡幻觉一般。它佯装生机勃勃,掩藏着迫近的致命性灾难。生产越来越趋同于毁灭。“人类的自我异化已经达到一种能将自身的毁灭当作审美快感来体验的程度。”瓦尔特·本雅明对法西斯主义的评价,同样适用于今天的资本主义。 资本主义受困于死亡。对死亡的无意识恐惧驱使着它。死亡的威胁挟制资本主义不断积累和增长。这种胁迫性不仅带来生态上的灾难,也产生精神灾难。破坏性的绩效压力将自我确证和自我毁灭合而为一。人不断优化自我,直至死亡。肆无忌惮的自我剥削致使精神崩溃。 尽管弗洛伊德与死亡有着矛盾的关系,但他完全意识到了生死和解的必然性。对死亡的下意识排斥必须让位于对死亡的自觉纳:“在现实中,在我们的观念里,给予死亡应有的地位,让我们迄今为止如此小心谨慎地压制在潜意识里的死亡不时显身,难道不是更好吗?这似乎不是一种步,反倒像是某种程度的退步,某种回归;但它也有优,即正确认识真相,让我们的生活变得好过。” -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. -------------------- 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年1月即将出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年1月即将出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年1月即将出版) Die Krise der Narration.
每满100减50 希腊神话与英雄传说
希腊神话与英雄传说
郑振铎
¥33.99
希腊神话是欧洲文化的宏伟成就,是对人类文明尤其是西方文明影响巨大的神话,是一扇通向西方文明源头的窗户。本书是我国现代著名文学家、翻译家郑振铎广泛搜集、翻译、整理西方相关著作,花费十余年时间精心编著而成,全书分为七部分,包括底萨莱的传说、阿耳戈斯系的传说、战神阿瑞斯系的英雄、底比斯的建立者、赫拉克拉斯的生与死、雅典系的传说和珀罗普斯系的传说,文辞优美,叙述生动,故事脉络清晰,是读者了解希腊神话与英雄传说的优秀读本。
每满100减50 精神分析如何改变人:无意识与无意识的精彩对话
精神分析如何改变人:无意识与无意识的精彩对话
简-大卫 · 纳索 (Juan-David Nasio) 著
¥35.90
这本书里有很多人想要了解的问题:心理咨询是如何发挥作用的?咨询师有什么倾听与引导的技巧?咨询师与来访者看待问题的角度有何不同?咨询师如何发现来访者自己意识不到的问题?又是如何用简单而富有表现力的语言,提供创造性的思路,让人豁然朗、与自己和解的?好起来的标准是什么,被治愈的感觉又是怎样的? 作者凝练超过50年的临床经验,把心理咨询和精神分析之所以发挥作用的精髓,向我们娓娓道来,这个过程就好像分析师潜来访者的内心世界,又重新浮出水面,告诉来访者他在水下发现了什么,感受到了什么--帮助来访者理解自己的底层逻辑,内隐的动机、愿望与创伤、恐惧,无意识的内心冲突等他意识不到的因素,以及告诉来访者他该如何帮助自己。 这是一本精彩得有过分的书。无论你是正在陷困境的人,还是心理咨询师,都可以从这本书中获得意想不到的启发。
每满100减50 管理有一套
管理有一套
曾宪一
¥27.30
本书是上海市徐汇中学学校管理团队流程管理的智慧结晶。从学校管理、课程管理、教学管理、 教师管理、学生管理、后勤管理、 教研管理等七个方面的管理,梳理了各部门主要工作的操作流程图,写出了全体行政管理人员对流程管理的认识、感悟和反思。通过流程管理逐步做到客观管理,克服主观管理的随意性。过程、流程大于结果。对于初级管理者,学习好流程,参与制定好流程、执行好流程 是必须做到位的;对于中级管理者,遵循流程基础上还要思考怎样使流程与时俱做到简捷、高效;高级管理者关键是抓住流程的核心步骤,不为流程所困,甚至超越流程、创新制定新流程。
每满100减50 马克思自由时间思想研究 : 基于《资本论》及其手稿的文本分析
马克思自由时间思想研究 : 基于《资本论》及其手稿的文本分析
况达
¥33.25
自由时间问题是关涉人的生存方式和社会价值的重大议题,不仅在马克思思想中占有重要地位,而且长期以来是马克思主义研究中的一个难。马克思发现,自18世纪工业革命爆发以来,社会生产力的空前发展缩短了必要劳动时间,但人类的自由时间非但没有增加,相反,现代人的劳动时间反而比古代人更长了,自由时间匮乏成为现代人面临的严峻生存考验。围绕I业社会的自由时间悖论,马克思运用唯物史观、剩余价值理论与科学社会主义理论,全面批判了资本逻辑对自由时间的宰制,科学剖析了劳动人民自由时间匮乏的历史形态、内在机理及解决路,深刻彰示了人类解放的时间向度。从文本研究的视阈看,《资本论》 及其手稿是马克思系统论述自由时间问题的核心著作,马克思自由时间思想在这几部文本中呈现高度理论化和科学化的表达。大力掘《资本论》及其手稿的自由时间思想,有利于全面把握马克思自由时间思想的丰富内涵,深刻理解马克思自由时间思想的理论价值,积极回应具有战略高度和现实紧迫感的当代课题,推动马克思主义的当代化。本文论述围绕三个方面展
每满100减50 儒家道德话语
儒家道德话语
刘永春
¥33.25
儒家伦理思想正是借助汉语的语言I具財得以表达。根据汉语对儒家伦理思想的作用与贡献,儒家道德语言的主要内容分为以下五个方面: (一) 一部分汉语词汇被儒家用来表达其基本道德概念:如表达道德形而上概念的天、理、气;表达儒家美德和道德规范概念的仁、义;表达道德人格概念的圣人、君子。(二) 一部分汉语被儒家用来表达其道德命题及其论证,如对人性善恶的命题及论证)。(三) -部分汉语被儒家用来解释其基本观念,如汉代经学、宋明理学、清代考据学。儒家道德观念的发展在很大程度上正是通过对早期儒家道德语言的不断诠释而实现的。(四) -部分汉语则被儒家用作道德修辞,如儒家文献中常见的表达道德观念的比喻、排比等修辞形式。(五) -部分汉语语言被儒家用作道德叙事,如通过家风家训、历史故事等表达道德观念,还通过行动的语言”礼”、 视听的语言“乐”、“物化”的语言‘ 器物”等表达其道德观念。总之,儒家对汉语的自觉或不自觉地充分运用, 对儒家道德观念的构建和传播意义重大。也正是由于汉语的独特性,儒家道德观念在概念、命题、论证、叙事等方面也具有显著的特,就总体而言,儒家道德语言是一种以以为本的语言文化。
每满100减50 从批评到文本 : 中国现当代文学研究与方法透视
从批评到文本 : 中国现当代文学研究与方法透视
张慎
¥33.25
本书中分上下两编,共16章。上编9章,是对新时期以来中国现当代文学批评与研究的理论方法的剖析和透视。梳理了近40年来文学批评研究的历程,剖析了朦胧诗、方法论、主体论、本体论、寻根文学、女性主义文学等文学现象讨论中的理论观念和方法,并对传统谱系学、后现代谱系学在新世纪以来的中国现当代文学研究中的运用行了透视分析;下编7章,则是对王国维、钱玄同、鲁迅、徐訏、毕飞宇、葛亮、李应该等7位中国现当代作家的人事交往、编辑生涯、文学作品的思想艺术成就的考证、研究和评价。
每满100减50 殷国明文集(第九卷)文学与人生
殷国明文集(第九卷)文学与人生
殷国明
¥48.30
本书是一部文章合集,名为《文学与人生》,上编讲文学,下编讲人生。上编为“文学百读”,是一百篇阅读札记,阅读对象有文论、经典、文学名著、作家、哲学家,既有对书的阅读感悟,也有对书中角色、著者本身的品评,同时有作者通过这些阅读产生的感悟。下编为“100种人生”,是一-百篇关于人生的随笔,作者将人生分为百态,有潇洒者,有浪漫者,有豪放者,有风流者,有叛逆者,有雅致者,百种人生百种滋味,体现了作者对于人生深厚的体验和感悟。
每满100减50 殷国明文集(第三卷)中国现代文学流派发展史
殷国明文集(第三卷)中国现代文学流派发展史
殷国明
¥62.30
本书梳理了中国现代泾渭繁多的文学流派,有人们耳熟能详的文学研究会、创造社、“问题小说”、 “沉沦文学”、 ” 湖畔诗人”、语丝社、新月派、左联等等。本书主体分为三编,第-编“从一种选择到多种选择”,介绍了现代文学由《新青年》肇始的多样的文学流派;第二编“文学流派的立体交叉”,梳理了这些流派中的一些重流派如何互相关联、渗透、影响;第三编“文学流派的百川归一流”,展了纷繁的文学流派如何在国家的变迁、历史的演中融合,走向现代。