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瑜伽三经?薄伽梵歌
￥178.80
《薄伽梵歌》，亦称《圣歌》《师尊歌》，成书于公元前5—前2世纪，是古印度两大史诗之一《摩诃婆罗多》的第六篇。围绕着即将同堂兄弟开战的阿周那所处的道德困境与内心矛盾，克里希那与阿周那在俱卢之战前夕的俱卢之野上，展开了一场对话。其中蕴含着体系化的哲学思想和富有启示的灵性洞见。《薄伽梵歌》具有强烈的思想源头色彩，为印度后世各派宗教与哲学所尊奉，允称众经之母，其内容由经文和注释两部分组成。全书经文凡18章，以对话的形式展开。作为武士和王子的阿周那向圣人克里希那诉说自己的内心矛盾和迷惑，寻求开示。克里希那分析了阿周那应尽的责任及造成其所处困境的真正原因，接着便从印度传统的瑜伽与吠檀多哲学及各种宗教着手，为阿周那找寻解脱之法。对话多用举例和类比，广泛涉及世界及人的本质、人的责任与目标、人的能力与弱点、行为的原因和结果、终极存在的本质与特征、修行的目标与方法、道德原则等。注释是对特定经文的阐释，为读者提供必要的背景知识、理解路径和应用指导。
民国演义
￥88.80
《民国演义》是蔡东藩创作的长篇历史小说，共160回。书中详细记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等重大历史事件的始末。前八十回以袁世凯时代为核心，后八十回则以北洋政府为中心。由于蔡东藩是民国时代人，故《民国演义》中包含大量民国时代的官方文献，例如清室优待条件的原版及决定版、孙中山先生辞去临时大总统的辞职文及推荐袁世凯继任总统的咨文、袁世凯制定的大总统选举法等。本书是通俗史著的代表作之一。
世说魏晋名士:中朝名士卷
￥29.40
本书是由中山大学中文系教授董上德编写的《世说新语》选本，以《世说新语》的内容为基础，借鉴袁宏《名士传》的框架与名单，以一种全新的编排方式对《世说新语》中出现的人物和故事进行了详解。 全书分为四卷：正始名士卷、竹林七贤卷、中朝名士卷以及东晋名士卷。书中将重要人物的故事大体依照其生平经历重做整合，参以正史详细阐释辨析，以达到知人论世的效果。 写法轻松幽默，史料权威可靠。摒弃传统的按门类讲解，以人物为线索，展示一幅魏晋名士图鉴，着力塑造魏晋士人群像。由人及史，呈现出27位名士在黑暗政治下的生存状态与艰难抉择。 以史为据，展示乱世中的魏晋权贵名士图鉴，还原光辉灿烂与黑暗残酷的魏晋时代。
中国情感哲学的当代复兴——蒙培元“情感儒学”研究
￥34.80
蒙培元先生是学界公认的中国哲学大家、儒学大家，在其1980年至2017年的学术生涯中，贡献了丰硕的学术成果和深刻的哲学思想，包括创建了“情感儒学”（“情感哲学”）体系、“中国心灵哲学”思想，开创了“生态儒学”研究，在海内外具有广泛影响。本书作者为蒙培元先生的亲炙弟子，对蒙先生的情感哲学思想深有体悟并在自己的学术领域加以发扬。本书是作者解读蒙培元先生的情感哲学的文章汇集，是对蒙培元先生学术成果的*总结，具有较高的学术价值，值得出版。
发展与制约:明清江南生产力研究
￥57.60
本书是zhuming历史学家李伯重先生讨论明清江南生产力发展中的若干重要问题的历史学专著。作者在研究方法的改上做了努力，例如如何运用经济数学的方法，从宏观方面去分析明清江南社会生产两大部类的比例关系、编制社会总产品的投──产出模型、考察社会总劳动的分配等。本书共八章，每章都是一个专题研究。而研究的重，在于明清江南生产力的两个方面──发展状况与发展所受到的主要制约因素。
低头思故乡
￥29.88
人间的欢乐并不相通，人生的悲伤却如此相似，致每一位努力生活的人。 故土的衰落不可避免，故乡的旧人渐渐走远，他们苦难人生中的欢乐记忆即将被世界淡忘。那些努力生活的人来到这个世界似乎只是凑个数，但你知道他们的不凡，但你看到他们的艰辛。 一篇篇关于家人、老友的小小故事，如故人在耳畔的絮絮叨叨，是撒泼自私的母亲、是沉默木讷的父亲、是坚强上的老友、是命运多舛的妹妹、是故土旧人的平凡故事……字里行间的宁静，碰触你内心柔软的地方。
高质量陪伴:如何培养孩子的安全型依恋
￥39.00
“为了帮助孩子在这个世界上取得成功、自在地生活，我能为他们做的关键的一件事是什么？”答案是，陪伴孩子。 父母的高质量陪伴，可以让孩子建立起安全型依恋，铸就和谐的亲子关系，从而让孩子的一生幸福美满。 在加班、疲惫、注意力被电子产品分散的日常中，如何做到高质量陪伴？本书为你提供了清晰、可操作的路径——四个“S”，帮助孩子感到： 1.安全（safe） 2.被看见（seen） 3.被安慰（soothed） 4.有保障感（secure） 更激动人心的是，研究证实：即使你在童年未曾拥有安全型依恋，只要愿意觉察与反思，就能为孩子创造这份珍贵的礼物，并在此过程中疗愈自己。 作者西格尔博士和布赖森博士将依恋科学、人际神经生物学知识转化为通俗易懂的语言、漫画，引导你运用“第七感”洞察孩子行为背后的真实需求，给孩子戴上“情绪护具”，陪伴孩子在人生的风雨中勇敢前行。
王立群读史记套装(全九册)
￥199.00
《无冕女皇吕后》是最真实、最鲜活、最完整的吕后全传。吕后的一生非常复杂，作为中国古代第一个临朝称制的女主，执掌朝政长达八年。 吕后位居中国历史上三大女主之首。在中国皇权继承制上首创“垂帘听政”，启后代母后独掌皇权的先例，对中国古代皇权继承制影响深远。 作为中国两千多年帝制下的第一位女主，吕后为巩固两汉政权，稳定汉初政局，发展汉初经济，废除秦朝苛法，做出了一定的贡献，但是她的凶残、暴虐，同样值得人们深思。 刘邦死后，吕后掌权，她疯狂迫害戚夫人和刘邦的爱子刘如意，是什么原因导致她的行为变得如此令人发指呢？吕后也因诛杀韩信、彭越而两获恶名，成为中国古代历史上最为著名的女魔头，这背后究竟隐藏着什么原因呢？惠帝去世后，吕后大封诸吕，但是吕后刚刚去世两个月，吕氏就被灭族，这到底是怎么回事呢？
我把自己装得挺好哒
￥29.90
本书是一本专为成年人打造的治愈系漫画佳作，汇集超过一百幅诙谐可爱的漫画与一百句直击心灵的温暖金句。每一跨页，都是一幅妙趣横生的画面搭配一句简练而富有哲理的文字，仿佛是为疲惫心灵量身定制的小憩站。在这里，生活的小确幸、成长的微妙感悟、自我疗愈的温柔力量，都化作了轻松愉悦的视觉与心灵的双重享受。翻阅之间，那些日常的琐碎与烦恼悄然消散，取而代之的是满满的松弛感与由内而外的轻松愉快。 这不仅是一本漫画绘本，更是一剂生活的调味剂，让人在会心一笑中重拾内心的平静与温暖，学会以更加豁达的心态，拥抱每一个简单却美好的当下。
民法总则研究(第四版)
￥196.80
民法总则是统领民法典，并为民法各个部分共同适用的基本规则，也是民法中*抽象的部分。本书对民法基本理论、民事主体、民事权利、民事法律行为与代理、民事责任，以及时效与期间进行了系统研究，并就民法总则中的重大疑难问题，如民法的性质、民法的基本原则、民事主体的体系、民事法律行为的建构、代理权的性质、诉讼时效届满的效果等提出了独到见解。全书体系完整科学，内容新颖翔实，构建了我国民法总则的理论体系。同时，本书对司法实践中重大疑难问题的深入研究，对于司法实践也具有重要的参考价值。
美国新马克思主义社会学理论
￥89.40
本书系统呈现了符合历史唯物主义根本方法论的美国新马克思主义社会学理论经典著作、理论脉络和主要思想，对作为当代资本主义典型代表的美国进行了多维度的批判分析，对高科技背景下社会运行及未来发展所面临的共同挑战进行了深入思考，就社会学与马克思主义如何相互滋养以双双实现理论创新与增强实践引领进行了严肃讨论，在制度、科技、种族、性别多重交叉综合的视角中丰富和拓展了国内关于美国新马克思主义的研究，对于当代社会学重构批判范式、拓展议题边界、深化理论阐释、创新研究方法、增强现实观照具有重要启迪。
思想政治教育百年历史研究
￥64.80
思想政治教育是一种历史现象、一项历史活动、一个历史范畴，中国共产党思想政治教育历史是思想政治教育历史的高级形态和特殊阶段。思想政治教育是中国共产党的优良传统、鲜明特色和突出政治优势，为推动中国革命、建设、改革事业发挥了生命线作用，积累了丰富的宝贵经验。中国共产党思想政治教育百年历史研究，以马克思主义为指导，坚持唯物史观、大历史观和正确党史观，坚持理论联系实运用文献研究、专题分析、逻辑与历相统一等方法。本书分为思想政治教育历史理论研究、党的思想政治教育通史研究、党的思想政治教育阶段史研究、党的思想政治教育专题史研究、党的思想政治教育历史经验研究等五个部分，体现出中国共产党思想政治教育历史研究的基本思路，反映了中国共产党思想政治教育历史研究的阶段性认识。
强迫症的认知行为疗法
￥53.94
强迫症是一种常见的精神心理障碍，核心是反复出现的强迫思维和强迫行为，患者会被这些不受控制的想法、冲动或动作纠缠，虽明知其无意义、不必要，却难以抗拒，且这些表现会引发强烈焦虑、消耗大量时间精力，严重干扰患者的正常生活、工作、社交及家庭关系。从本质上来看，强迫症并非性格较真或意志力薄弱，而是源于对侵入性想法的错误解读，以及由此引发的恶性循环。它的形成有复杂的原因，不是仅靠意志力就能克服的，而是需要科学的方法进行干预。而认知行为疗法（CBT）就是目前国际上公认的、治疗强迫症*有效的方法之一。本书作者将专业的CBT疗法与临床实践相结合，从如何识别强迫思维和行为、科学评估症状严重程度，到用 A/B 理论重构认知、打破“想法=危险”的错误认知，再到设计个性化的行为实验、逐步摆脱强迫循环，*后到巩固治疗效果、应对可能的复发，*覆盖强迫症治疗的全流程。每个步骤都有其具体的方法和技巧，每个概念都有其通俗的解释和案例支撑，无论你是自己受强迫症困扰，还是身边有亲友需要帮助，都能从书中找到清晰的方向和实用的工具。
让论文变容易:写论文原来是有趣的
￥45.00
学术江湖风起云涌，论文写作曾是你心头的一座大山？别慌！这本书是你手中的一把利剑，用九大招式劈开迷雾，让枯燥的论文变身一场酣畅淋漓的思维探险。写作是思考的显影剂，论文是知识的炼金术——翻开书页，你会发现，那些令人望而生畏的学术规则，不过是藏在严谨外衣下的逻辑游戏。本书不喂鸡汤，只授渔术。每一页都浸透着学术大侠的实战经验。当你读罢掩卷，会惊觉手中有剑、心中有火——原来论文写作的真谛，就是用严谨的铠甲包裹滚烫的思想，在学术长河里刻下自己的坐标。此刻，你已不是论文的奴隶，而是知识江湖的弄潮儿。无论你是初次接触论文写作的新手，还是希望提升写作水平的学术进阶者，这本书都将成为大家成长路上的良师益友。
科研有办法:设计科学的研究方法、论文写作与课题申报
￥39.00
科研之路看似繁花似锦，实则荆棘丛生。面对晦涩的理论、复杂的研究过程，许多人常常陷入 “科研无头绪，探索无方向” 的迷茫困境。科研需要系统科学的设计，本书深刻理解你在学习过程中的困惑与需求，精心规划了一条层层递进的学习路径，致力于将那些高深莫测的理论，转化为切实可行、一学就会的科研方法。本书精心划分的六大部分，犹如一幅完整的科研地图。前两部分聚焦设计科学的理论基石，帮你厘清学科边界，理解内在逻辑，打好科研的思想根基，中间三部分着重方法论体系，详细介绍各类研究方法和学术指导，手把手教你掌握科研这门 “手艺”，*后一部分展示学科前沿动向，让你紧跟时代步伐，把握创新脉搏。各部分既相互独立，方便你按需学习，又紧密相连，助你构建完整的知识体系。
“玉”见中国——玉器文化与中华文明
￥82.80
本书为讲述中国玉器文化的通俗历史读物。全书分为七章、六十四讲，依托于传世文献和考古资料，介绍自新石器时代至清代的各类玉器，讲述玉器在中华文明萌芽、发展、融合、壮大的历史过程中的价值与地位，探索玉器独特的文明基因，发掘玉器的文明特性。玉是中国文化中最有特色的一个符号，以玉器为中心载体的玉文化贯穿了中华文明史，成为中国文化不可缺少的一部分。本书旨在通过探讨中国玉文化的发展史等，传承与弘扬玉文化的魅力。
巴金祖上诗文汇校
￥118.80
巴金系中国现代著名的文学家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。该书精选了从巴金的高伯祖父到小姑姑的九种诗文书画，其内容形成的时间在乾隆到光绪之间，包括文、诗、词、诗话、词话、序跋、公牍、书画。近十年来，编者又搜集到更多李氏家族的古籍史料，追溯的历史也更为久远。不仅包括巴金父系李氏各代及眷属的著作，也包括历代母系直系祖上的诗文。经校辑集，不仅对研究巴金的生平、著作，而且对研究中国近现代史，包括四川的民俗和社会文化，都有独到的价值。
文化归途
￥58.80
《文化归途》收录了甘阳教授1984—2019年的三十余篇文章，全书分为三编：上编“文化中国与乡土中国”，中编“西方文化左派与全球文化”，下编“返回‘文明—国家’的中途”。内容主要集中在对西方哲学的评述、西方社会学著作的评论以及通识教育三个部分，较为全面地呈现了甘阳对中华文明复兴、古今中西之争以及通识教育的理念和实践的深思考。
周易注疏汇校(全七册)--十三经注疏汇校【试读本】
免费
《周易注疏汇校》是《十三经注疏汇校》之一种，由山东大学杜泽逊先生主持编撰。 该书以校勘《周易注疏》传世版本为主，以《周易》早期单经本、经注本、经注释文本为辅。汇校工作，以明万历北京国子监刻《十三经注疏》本为底本，所用校本共24种，有唐开成石经本、敦煌写本、宋刻单疏本、日本桃华盦旧藏单疏写本、宋刻八行本、瞿氏铁琴铜剑楼旧藏宋刻本、宋抚州公使库刻本、宋刻纂图互注本、《周易要义》、元相台岳氏刻本、元刻十行本、元刊明修十行本、明永乐二年刻本、明范钦天一阁刻本、明嘉靖闽刻本、明万历程荣刻《汉魏丛书》本、明崇祯毛氏汲古阁刻本、明刻清顺治三年宛委山堂印《说郛》本、清乾隆武英殿刻本、清乾隆内府钞《文渊阁四库全书》本、清乾隆内府钞《摛藻堂四库全书荟要》本、清嘉庆阮元南昌府学刻本等。 具体做法是：按卷为单位，将北监本影印置前，汇校成果置后。除了通校25种版本外，还吸收了前人尤其清代学者的校勘成果共16种。该书的出版，将为学术界从事《周易注疏》版本研究和文字校勘工作提供翔实的资料。
焦虑啊,拜拜吧!
￥36.99
“我们这个时代的许多焦虑，都源于过度的‘向内看’和自我剖析。” 作者安德烈·赫瓦特科夫，一名执业精神科医生，他发现我们这个时代的许多焦虑，都源于过度的“向内看”和无休止的“自我剖析”，当我们越专注于自己，我们就会变得越焦虑和紧张。 在这本风趣而深刻的书中，他将用*接地气的语言，为你揭示焦虑的真相，并提供一套解决方案。你不需要成为自己的心理分析师，只需要学会几个简单的“开关”，就能把焦虑关在门外。 别再让焦虑偷走你的快乐和精力了。
杜诗三百首(简体本)【中华书局出品】
￥82.80
本书精选杜甫各体诗作三百首，融汇历代注杜菁华，吸收当今治杜成果，力求新意，务去陈言。以中国古典诗学为立足点，以西方现代诗学为参照系，对杜诗的艺术加以评析。在互文语境与比较视野中，丰富我们对杜诗的感受与认知，且印证今古之人心不异，中西之文理攸同。
