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民法总论(第二版)(仅适用PC阅读)
￥13.20
民法总论是民商法理论的基础，是市场主体参与市场经济活动的基本法律规范。本书系统阐述了民法的调整对象、民法的基本原则、民事法律关系、民事主体、民事权利、民事法律行为、代理、民事责任、时效等民法的基本制度，并从理论和实务两方面对上述基本制度作了较为详尽的分析。每章之后均附有关键术语和思考题，便于读者查阅和研究。本书既是高等院校法律、经贸、管理、财会、金融等专业的理想教材，也是广大法律工作者、企业经营管理人员等了解市场经济基本法律规范的理想读本。
法律文书范例评析(仅适用PC阅读)
￥15.00
本书的总体结构与《法律文书学教程》互相协调，分为十章，即公安机关的刑事法律文书、检察机关的法律文书、人民法院刑事裁判文书、人民法院民事裁判文书、人民法院行政裁判文书、监狱法律文书、律师实务文书、公证文书、仲裁文书和笔录文书。
婚姻家庭法
￥19.20
《婚姻家庭法教程》为高等法学院校的教材用书。本书的编写，在体例上力求脉络清晰、提示明确、归纳完整，并设有“重点提示冶、“本章小结冶等环节；在内容上力求知识系统、内容丰富，有关婚姻家庭领域的*立法和学界的*研究动态，不仅反映在具体章节中，而且在“附录冶中还有专题介绍。希望借此能够扩大学习者的学术视野，引导学习者自主、深入地学习。
民间法
￥21.00
自上世纪末，“民间法”一词运用于吾国法学，迄今已近二十年矣！二十年来，法律学界，对此一概念，虽有零星批评，但更多学习、运用。并藉这一概念，创生了法律社会学在吾国的一种独特景象。有人甚至径称为吾国法律社会学的“民间法研究范式”。此一“范式”，自一开始，即以反思目下中国法制现代化之问题为宗旨。
忏悔录（大师经典文库）（英文版）
￥13.99
《忏悔录》这本书是卢梭晚年在迫害和种种指责、中伤下所写的悲愤之作，就首先具有强烈的抗争和自我辩护的色调。这一点他并不回避。但是他更强调的是，这完全是一部真害的赤裸裸的自我揭示之作。因为在他看来，只有真实的忏悔和揭示，才能达到自辩的目的。并且不仅如此，这种真实的忏悔还将为“研究人”这一崇高事业作出重要贡献。可以说，这三个目的：抗争、真实、为研究人做出范例，构成了《忏悔录》的基调、内容和高度。而在这三者中。真实性是关键的所在，也是不容易做到的。《忏悔录》的精彩之处和人们会向它提出的种种疑问，也都集中在这里。
沉思录(大师经典文库)(英文版)
￥2.97
《沉思录》，古罗马一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。
读史的智慧
￥19.20
汉武帝天汉二年（前99），正好也就是武帝封禅之后的第十年，在蒙古草原的西北山地，两支军队遭遇了。其中一方是西汉将领李陵所率领的五千步兵，而另一方则是汉朝的夙敌——匈奴单于亲自率领的三万铁骑。
转向：中国电视生活服务节目之变迁
￥12.34
读者翻开的这本书，也许是国内部全面研究中国生活服务类电视节目的缘起、历史、走向和理念变迁的专业著作，既有宏观的格局描述也有微观的个案分析，其开拓性意义不言而喻。
中国触动：百国视野下的观察与思考
￥36.00
古人云“读万卷书，行万里路”。这种理念不知影响了古今多少人士，我今天也大胆地充当其中一员，做学问的同时，也走遍天涯海角，自然有所见，有所闻，有所思。作为一个中国人，通过旅行、思考、读书、写作，并与整个世界进行对话和交流，既是一种难得的机遇，又是一种心智的挑战。
思考，非理性：你的大脑真的理性又可靠吗？
￥8.29
在我们做绝大多数选择时，注意力都发挥了关键作用。因为注意力系统可决定一个人的思维、情感及行为，还会影响行为动机以及近期与远期目标的实现。只有注意力的作用机制运作正常，你才能真正实现对自我的期许。
现代西方哲学讲演集
￥56.00
《贺麟全集》的出版，是我和许多学界同仁久已期盼的事情。贺麟先生是现代中国的重要哲学家、翻译家、哲学史学家和前期新儒家代表人物之一，不了解贺麟先生的学术活动和成果，就无法真正知晓现代中国如何引入、消化西方哲学，也会盲然于新儒家运动一个重大思想源头。而要深入研究贺麟，此《全集》就是全面和权威的文本。
阿德勒的智慧
￥2.00
一切因时间变化、位置转换而产生的困难，都需要灵魂的预测、收集经验、累积记忆，使能寄托的有机体更适应生活。因此，我们也可以说人的本质是心理和行为的表现，而所有灵魂完成的演化与进步，都依赖于机体自由行动的能力，这个行动能力会刺激及提高心理生命的强度，行动能力也须依靠较强大的心理生命。
海德格尔的智慧
￥2.00
海德格尔认为：探索存在意义的工作不适宜在开端处就来阐发。只有凭借成形的存在概念，阐释通常的存在之领悟的工作才能获得它所必需的指导线索。借助于存在的概念以及这一概念本身所包含的明确领会这一概念的多种方式，这样才能够弄清楚存在的意义。
康德的智慧
￥2.00
在康德看来，时间和空间是两个先天的特殊的概念。他在《纯粹理性批判》一书中指出，没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体，因此他强调没有时间与空间，经验就是不可能的，这两者先于一切经验。
民国温度：1912—1949书影流年
￥10.79
从小就不喜欢跟人争东西，同样，《民国温度》也不是一本争鸣性质的书。不是七弯八绕的“捡漏体”书话，也不是四两拨千斤的“掌故体”书评；没有特立独行的“语录体”思想，也没有点石成金的“标题党”才情，这只是一本平实得近乎平淡，认真得近乎较真的小书。但我相信，这会是一本有温度、有思量的书。
清风华影
￥53.00
清华立校，定下“自强不息，厚德载物”校训，这两句来自《周易》乾、坤二卦的象辞，成为一代又一代清华人的座右铭，规范着一代又一代清华人为人治学的行为，塑造出一代又一代的国家精英。
唐朝大历史
￥15.99
汉、唐并称中国盛世。贞观、永徽之治，论者以比汉之文、景，武功尤远过之；然非其时之君臣，实有过人之才智也。唐太宗不过中材。论其恭俭之德，及忧深思远之资，实尚不如宋文帝，更无论梁武帝；其武略亦不如梁武帝，更无论宋武帝、陈武帝矣。
365天读哲学
￥12.99
西方人看到儒家思想渗透中国人的生活，就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说，儒家并不比柏拉图或亚里士多德的学说更像宗教。“四书”诚然曾经是中国人的“圣经”，但是“四书”里没有创世纪，也没有讲天堂、地狱。
365天读点经典
￥12.99
古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下好事，还是读书。”“天下”而又“”，可见他对读书重要性的认识。
经典常谈
￥3.99
在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。
与心为友
￥8.29
我们必须努力地把负面的思维、消极的信仰以及破坏性的自我意象从思想中清空。对于戒瘾，在这艰难的过程中，一方面应当谦卑地托庇于更高的力量，另一方面也得理解，康复是一个循序渐进的过程，对于一个苦苦挣扎的瘾君子而言，这两者就像支撑他的两条拐棍。
