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佛教的女性观
￥18.00
本书主要是透过经典中记载的佛陀的平等思想、教育方法，客观探讨佛教的女性观。 其重有四： 一、佛教兴起时代的印度社会和女性：主要以印度低落的女性地位和不平等的四姓差别制度为背景，一一说明佛陀的众生平等观，从而奠定佛教的男女平等思想。 二、原始佛教时代的女性观：由原始经典中一再出现的母亲、妻子、媳妇、女人四种形象，分别说明佛陀对女性的教化，以及佛教对在家女性理想典范的树立，而从生活伦理中显示男女的平等性。 三、小乘佛教时代的女性观：对女人五障说、佛的三十二相和女人不能成佛说等思想做一全面深的探讨，以澄清佛陀的平等真义。 四、大乘佛教时代的女性观：由诸多经典中示现的女性成佛观、师子吼乃至大乘菩萨与女性的关系，显现佛教对女权的倡导和发展，以及女性的智慧和慈悲的特质。
精进佛七开示录
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煮云法师关于佛七的示，近代念佛的实录，记载佛七中的各种事迹，可作为研究近代念佛法门演变的材料。
杂阿含经
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《杂阿含经》是以言行录的体裁，记述佛陀和他的弟子们的修行与弘法活动。经中揭示了佛教的基本教义，如缘起、十二因缘、三法印、四圣谛、八正道、四念处等，故被称为“佛教圣典”。由于《杂阿含经》不重玄理、义解，重视的是修行实践，因而诵读此经，有助于现代人修行佛法。
华严五教章
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《华严五教章》是华严宗创始人法藏宗立教的论著，内容丰富，思辨性极高，是华严宗哲学思想的著名代表作。此书体系完备，是研究华严学的门及书，也可说是佛教概论书。
华严金师子章
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《华严金师子章》乃唐代佛教华严宗三祖法藏贤首大师为武则天讲解《华严经》的“十重玄门”、“六相圆融”等教义时，为了使其能够理解空与色、心与境之间的种种关系，法藏大师以殿前的金狮子为譬喻，故有了《华严金师子章》。《华严金师子章》是由法藏大师为武则天讲解《华严经》的记录稿整理而成，此文虽短，但却集中简要地概括了佛教的核心思想。《华严金师子章》在论述真理的方式上简单通俗，层次分明，但又细致微，理精髓。浓缩了《华严经》的思想精华，涵盖了佛教的核心思想。此经不仅可以使学佛者了解佛教的真实义理，而且为学佛者获得究竟的圆满和解脱，指明了道路和方向。
胜鬘经
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《胜鬘经》弘传于南北朝，备受教内教外的重视。本经为大乘如来藏系经典中代表作之一。内容叙述胜?N夫人对释尊立十大誓愿、三大愿，并自说大乘一乘法门，阐释圣谛、法身、如来藏等。 经中认为三乘之教归于大乘之一乘，得一乘即得如来法身。众生虽被烦恼所缠，然其本性清净无垢，与如来同等，故皆具有如来之性（佛性、如来藏）。且以如来藏为基础，即使在生死轮回之世界，亦有获得涅槃之可能。本经之一乘思想，即是承继法华经者，而成为大乘佛教之重所在。又本经之特色乃在以在家妇人说法，故与维摩居士所说之“维摩经”，并为大乘佛教在家佛教之代表作。 全书共分十五章，包括如来真实功德、十受、三愿、摄受、一乘、无边圣谛、如来藏、法身、空义隐覆真实、一谛、一依、颠倒真实、自性清净、真子、胜?N等。
中国佛学特质在禅
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对中国禅学的历史脉络做了导览式的介绍，将其演化历程行了分期研究。
金刚经讲话
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《金刚经》只有五千多字，本书分为三十二分，放弃传统的逐句解说，以宏观的角度贯穿全经的架构，每一分都设立纲目提要，阐述此分的意趣所在。各分各有其主题独立，但都不偏离“金刚般若”的丝缕经纬。
楞严经
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《楞严经》，大乘佛教经典，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，简称《楞严经》。历来皆被修行者奉为必修的无上圭臬，尤其是对习禅者而言，更是如此。其文句优美富丽，也是文人墨客青睐的文学瑰宝。
六祖坛经
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《六祖坛经》亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教*上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗六祖惠能说、弟子法海集录的一部经典。作为一部中国僧人撰着、且被冠以“经”的佛教典籍，其*核心的思想是在教人如何才能成就佛道，其*的特则是把一切归结于自心自性。本书选用的是李申的敦煌坛经合校本。
曹操集全鉴
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曹操(公元155--220年)字孟德，沛国谯县(今安徽亳州)人，是三国时期杰出的政治家和军事家，对于文学也有很深的造诣。他的思想对后世影响很大，很值得研究。由于目前市面上缺乏一部完整收录曹操著作且质量较好的整理本，我们重印了这本曹操集。这个集子是一九五九年编印的，以丁福保的汉魏六朝名家集本魏武帝集为底本，稍加整理和补充。诗文部分，曾用三国志、宋书乐志、乐府诗集以及各种类书作了对校，并注明了出处。
心灵晴雨图:河合隼雄谈自我认知
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这本书脱胎于日本《每日新闻报》的“花一刃”版对河合隼雄的系列访谈，由编者根据访谈内容分门别类整理而成。“花一刃”的专栏特别关注“心灵问题”，内容也主要依据读者的提问及其关注程度而展。在河合隼雄的系列访谈中，他始终坚持一个核心观“没有一成不变的人生”。 书中的短文都能独立成篇，读者无须从头到尾按部就班地阅读，无论从那里始读起，都能寻着文气脉络顺利展自己的提问与解答，希望为读者营造一种与河合先生对谈的阅读气氛。 以“心灵晴雨图”为名，正是体现了心灵这种东西的特性。河合隼雄对心灵的刻画，并非限于现象的单纯描述，而是如“晴雨图”所表现的，是系统而深的心灵探究过程。 l 我到底是谁？ l 我觉得到死都会糊里糊涂吧？ l 不正因为没有*正确的答案，人生才充满乐趣吗？ l …… 作者对这些问题的解答表现出纳心灵的各种感受，并强调与之共生的重要性。“一丝不苟地倾听”、“不偏离主题的耐心陪伴”是河合隼雄提倡的态度，是心理治疗的秘诀，也是心灵相处的精髓。
知道点世界历史【文化学者余秋雨作序推荐!古埃及的金字塔里隐藏着怎样的秘密?神秘的美索不达米亚楔形文字有着怎样的意义?】
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古埃及的金字塔里隐藏着怎样的秘密？神秘的美索不达米亚楔形文字有着怎样的意义？法国为什么向美国赠送自由女神像？……这些我们都该知道。
近思录全鉴
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《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。
道德经(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
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《道德经》又称《道德真经》《老子》，分“道经”“德经”上下两篇，共八十一章。它不仅是道家（包括道教）代表作，而且还被尊为诸子之首、万经之王。《道德经》虽然只有五千多字，却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军事、教育、人生处世等各方面智慧。《道德经》把人放置于大自然这一无限的时空中去探求人与自然、人与人、身与心之间的关系，通过逆向思维，提出了许多为时人所忽略的重大问题。在本体论方面，老子提出了其思想体系中的*top概念“道”和与之密切相关的“德”。“道”是天地间所有规律、真理的总称，是整体，是客观存在；而“德”是指具体事物的规律、本性，是个别，是主观存在。在方法论方面，《道德经》重视辩证地去观察、处理问题，认识到有与无、高与下、前与后、好与坏、善与恶等事物都是在相互对立中才能出现，并由此提出“无为”方能“无不为”的政治主张。《道德经》治国的核心理念是“顺应自然，无为而治”，向往“小国寡民”社会，还提出诸如反对苛政暴敛、保证百姓温饱、维护社会安定等一系列具体的政治措施。《道德经》的人生哲学，主要是引导人们贵柔守雌、和光同尘、知足抱朴，恢复到无知无欲的婴儿状态。 《道德经》作为道家*重要的典籍，对中华民族乃至整个世界都产生了重大影响。在中国，儒、道两家互为表里，相辅相成，不仅共同铸就了中华民族的心理品格，甚至对于整个民族生活习俗、思维方式的形成，都起到了主导作用。可以说，不了解儒、道两家，就不了解中国的过去，因而也无法深刻理解中国的今天和未来。《道德经》对世界的影响也不容忽视。《道德经》是被译介得*多的中国典籍，已被译为73种语言文字，是英语世界发行量仅次于《圣经》和《薄伽梵歌》的书籍，而德国前总理施罗德甚至呼吁每个德国家庭都应该一本《道德经》，以帮助人们解决思想上的困惑。
商君书全鉴
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《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。
宋词三百首全鉴
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《宋词三百首全鉴》在前人注析与翻译成果的基础上，结合时代的审美需求，重从美学、生活与写作的角度，对《宋词三百首》行赏析。同时，对于词作者存疑和词作版本不同者，均在注释中行解释和说明；对词人小传中与宋词无关者，视情况予以删减，以一步突出作者对词学发展的贡献。
止学全鉴
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《止学》是中华传统文化中极有价值的一部经典，是中国古代文化关于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想为核心，论述处世之道。虽文短却内涵深厚，意境悠远，具有极强的实用价值。《止学全鉴》围绕其主旨含义行解读，将国学和现代励志学融为一体，便于读者更好地领略《止学》的精髓要义。
李白诗词全鉴
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李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，与杜甫合称“李杜”。他的诗词想象丰富，浪漫奔放，意境独特，浑然天成。本书选取了李白诗词中的精华部分，分为题解、原文、注释、译文四大部分，方便国学爱好者阅读及理解，博览国学知识的同时获得文学熏陶。
心中的日月
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《心中的日月》精心筛选收录了季羡林先生的经典散文，分心有山川、与子同裳、风月同天、桃李芬芳四辑，内容涉及生态文明、道德修养、社会关系、国民教育等方面，是先生结合自己的人生阅历写下的深刻感悟。先生的哲思与智慧，通过朴实、洗练的文笔娓娓道来，如一位长者谈心与倾诉，青年人的修身、修德，将在这里大获裨益。
我从东方来
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《我从东方来》是季羡林先生关于中国文化、国学与传统文化论述的合辑，分为文化交流、文化自信和国学精粹三个部分。学术大家季羡林先生对中外文化交流与借鉴行反复思考，提出了许多新的观，其正确性已经或者正在为历史所证实。先生的国学造诣颇深，但文章都能深浅出，引领读者感受中华传统文化中独特的理念、智慧、神韵与气度。听大师谈文化，强化文化认同，树立文化自信。
