购物车
个人中心
中华传统文化读本.一-三年级(试读本)
免费
本书为中华书局和朝阳区教研中心合作项目，本书以传统蒙学经典《三字经》《弟子规》《千字文》为主线，通过吟诵经典、图说经典、拓展经典、传承经典等环节向读者介绍中华优秀传统文化中的精华，用讲故事的方法理解传统经典，用丰富多彩的活动传承传统文化经典。
国史十六讲(修订版)(试读本)
免费
本书在《国史十六讲》的基础上做了修订，增补了的研究成果，同时插入几十张彩色图片，使原书增色许多。
小学生应知的传统文化常识(试读本)
免费
目前，我们已经出版了供学生备考用的《一本书备考中华传统文化》和系统介绍传统文化的“中华文化十万个为什么”丛书，前者备考使用，后者所涉内容较宽泛，部分知识偏难，并且未区分学段。《小学生应知的传统文化常识》着眼于小学学段“应知”的基本“常识”，“不应知”的不入，不是“常识”的不入。小学学段究竟讲哪些常识、讲到什么程度完全符合《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》对小学生学习传统文化的要求。本书既可供小学生平时积累传统文化知识之用，也可为中高考备考打下一定的传统文化基础。
论语译注(随身本)(试读本)
免费
《论语》为中华文化传世经典。在古今众多注本中，杨伯峻先生之译注向以注释准确、译文平实著称，被公认为适合于当代读者的《论语》读本之一。
诗词格律(精)——诗词常识名家谈(试读本)
免费
本书是王力先生讲解中国古典诗词格律的名作，自出版以来，已售出几十万册。因作者的初衷便是将诗词格律作为一种基本知识来告诉读者，故而简明扼要、深入浅出、便于学习是其的特点，也是本书长期受到读者好评的原因。全书共四章：章介绍诗词格律的一些基本概念，包括韵、四声、平仄、对仗等；第二章分别讲解律诗、绝句、古体诗的诗律；第三章讲词律，分为词的种类、词谱以及词韵、词的平仄与对仗三小节； 第四章讲诗词的节奏及其语法特点。书后附录《诗韵举要》、《词谱举要》。此次再版又增加了一篇《诗律余论》，是本书出版后，作者对诗律部分内容的补充。
大学·中庸·孝经--中华经典诵读(试读本)
免费
“中华经典诵读”丛书中的《大学》、《中庸》，原是“十三经”中《礼记》中的两篇，宋代以后成为儒家“四书”中的两种；《孝经》，也是儒家“十三经”中的一种。
中华经典素读本第七册(四年级上)四书五经编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
免费
本书为中华经典素读本第十册之诸子百家编，内容包括《管子》《孙子》《墨子》《荀子》《韩非子》选，划分课时、加注拼音、大字呈现。
训诂学(修订本)--高等院校教学用书(试读本)
免费
本书原为作者上世纪80年代初编写的讲课教材。1982年北京全国高校训诂学教材编写经验交流会给予好评。此次为修订单行本。该书的独创性与实用性强，多年来被一些高校和地方作为文科学生和成人教育的教材。全书共十章，书末附训诂学参考文献要目与俗语词研究参考文献要目，富有指导性与参考价值。目前，我国的环境保护形势严峻，为了响应国家号召，我们决定下功夫废弃原来的胶片，重新排版，采用环保印制。
阅微草堂笔记(试读本)
免费
《中国古典小说经典：阅微草堂笔记》主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿晋宋笔记小说质朴简淡的文风，“雍容淡雅，天趣盎然”，“隽思妙语，时足解颐”。所以每脱稿一种，即被亲朋好友竞相传抄，展转刻印，一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。
镇江市档案馆藏侵华日军战时暴行与战后所受人道待遇档案汇编(试读本)
免费
本书通过张怿伯、焦山僧人德峻亲身经历记录而成，反映了日军侵华战争期间，在镇江随意屠杀中国平民，肆意奸淫掳掠的罪行。而在这疯狂的暴行过后，中国政府和人民却对战败国与战争的发动国日本采取了史无前例的宽大政策，当时的国民政府以高度的人道主义精神，将投降的日本战俘与侨民遣返回国。
经世大典辑校(全二册)精--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
免费
《经世大典》是元代文宗时期修纂的大型政书。大典八百八十卷，为君事四篇、臣事六篇，十篇之下又分一百二十八类以上，分类记载了元朝自漠北兴起至文宗朝的帝王谱系、诏训，以及职官、礼乐、经济、军事、法律、匠作等典章制度，尤其是总结了元朝立国以来典制的更替演变，是元代典制之集大成者，具有非常高的史料价值。明初修《元史》，多取材于大典。明后期大典失传，清中叶以后才逐渐为学者重视，出现了一些辑佚和研究成果，然至今仍未有一部较全面的辑本。《经世大典辑校》一书在前人辑佚、研究的基础上，更为全面地收录大典现存佚文，限度地恢复大典原貌，为学界提供一部便于利用的重要史籍。本书为《经世大典》的首次系统全面整理（辑佚、点校）。本书辑校的思路清晰明确：以史源学的原则收辑散见于各种古籍的《经世大典》佚文，尽可能恢复佚书原貌，充分体现辑本的还原性和可信度。本书辑佚以《元文类》所存佚文、《永乐大典》残本所存佚文、文廷式辑本、其他史籍文集所引佚文为先后顺序，依次辑入大典框架；佚文有重出者，择善而存，删去重复；又以清人多种辑本为校勘。并收入《进经世大典表》、《经世大典地理图》。辑校本在各类目之下，附有“考校记”，记述佚文出处，考证有关类目的设置和佚文的归属，以及文字取舍的原因，交代异文校勘的情况。文后附录有关记述、考证《经世大典》的诗词、题识、跋语，列《〈永乐大典〉残本所存〈经世大典〉佚文表》等。
朱子语类(精)全六册 --中华国学文库(试读本)
免费
《朱子语类》是南宋黎靖德编辑出版的朱熹语录总集，共140卷。综合了97家所记载的朱熹40岁至去世前一年的语录，其中64家所记为朱氏60岁以后的语录，很大一部分还经朱熹本人阅改过，对研究朱熹晚年思想极具参考价值。本书内容，从四书五经、治学方法到人物评价，从哲学、历史、政治到文学，十分广泛，是一部研究朱熹思想和宋代语言的重要资料书。此次推出的是该书的精装本，简体横排，保留全式标点形式。
清史稿(简体横排本平装)(全十二册)(试读本)
免费
本书是民国初年设立的清史馆历时14年编写的记述清代历史的未定稿。其内容依历代“正史”体例，分为纪、志、表、传四部分。 清史馆由赵尔巽任馆长，先后参加编写的有柯劭忞等一百多人，本书汇集整理了《清实录》、清《国史列传》、《清会典》和一些清朝档案等资料，使读者能够比较详细系统地了解清代史事。同时书中的一部分志和清末人物列传，并非取材于常见史料，另有所本，亦具有文献价值。 本书点校由启功、王钟翰等著名学者完成，点校质量较高。本次在繁体竖排点校本《清史稿》基础上，转为简体横排，便于普通读者阅读。
汉上易传(全二册)--易学典籍选刊(试读本)
免费
《汉上易传》，又名《周易集传》，十一卷，是两宋之际著名的理学家、易学家汉上先生朱震所撰。其将象数易视为易学正统，排斥王弼义理易体系，以程颐《易传》为宗，和会邵雍、张载之易学，广收博采汉魏以降诸家观点，比较各家异同，融会贯通，从而成一家之言。本书解易，取象数解释彖辞、爻辞，又广泛采用爻变、反对、互体、之卦、乾坤生六子、辟卦等作为辅助，甚至运用了纳甲、值日、爻辰、星位这一类理论，故而被视为宋代集象数易学之大成的解经之作。值得一提的是，其易学理论虽以象数为基础，但受时代的影响，其易学思想也体现出理学家治易的特色，即以义理为终落脚点。 书后另附《周易卦图》三卷，是对西汉以来图书之学的搜集、汇编、整理，以弥缝、补充《易传》不尽之意。《周易丛说》一卷，解说《周易》部分经传文，并搜集西汉以来一些易学家的学说。这四卷内容是完整了解朱震易学体系不可或缺的部分。此外书后还附录《汉上先生履历》一卷、《进周易表》一篇、《建炎以来系年要录》（节录30余条）、《宋史·朱震传》、《宋元学案·汉上学案》、《汉上易传提要》等内容，对于全方位了解朱震其人其书有较大帮助。 此次整理，以《四部丛刊续编》影宋刊本为底本，阙页处以中国国家图书馆藏汲古阁影宋抄本配补，并以汲古阁本、《通志堂经解》本和文渊阁《四库全书》本为对校本。
清帝国性质的再商榷——回应“新清史”(试读本)
免费
美国学界流行“新清史”之说，认为清朝是中亚帝国而非中华帝国，且以谴责所谓大中国沙文主义为借口来否定汉化，以混淆族群认同与国家认同来论证清朝并不认同中国，其质疑中国领土主张历史正当性的言外之意呼之欲出。显而易见，所谓“新清史”学派无疑在大做翻案文章，以“新见”引世人关注，但无论在理据上与事据上都难以自圆其说。 本书聚焦于同一主题，从不同角度，诸如文化、学理、族群、汉化、认同、教育、制度以及中国观等，回应了“新清史”的论述，肯定了清朝是中华帝国的延伸。中国从秦至清，原是多民族帝国，不仅有汉化，也有胡化，清朝并不是中国历史上非汉族建立的朝代，岂能独外于中国?本书内容丰富，文笔犀利，不仅有高度的学术价值，而且颇具可读性。
中西纪事--清代史料笔记丛刊(试读本)
免费
《中西纪事》共二十四卷，是一部重要的近代中外关系史著作，保留了许多珍贵史料。采用纪事本末体，每卷一个主题。前四卷叙述鸦片战争前中西交往的历史，第五至二十一卷记载了两次鸦片战争的前后过程及战后的中外交涉的史事，第二十二、二十三卷是作者对战与和、如何抵抗外来侵略的看法和建议，末卷记载了在两次鸦片战争中为国捐躯的爱国将士与部分殉难百姓的事迹。另外制作详细的人名索引，禆便读者。 本书对于近代外国侵略者用炮舰政策打开中国大门、强行通商的经过，以及中外交涉的许多细节、西方教士来华传教的始末等，记载甚为详细。成书过程中有续增、毁板、开禁重刊的曲折经历。本次整理所据底本为同治七年刊本，并参校他本。
汉碑文字通释(精)全二册(试读本)
免费
《汉碑文字通释》是基地重大项目“汉碑文字通释”（14JJD740005）的终成果。书稿全面搜集、整理了293种汉代碑刻及527块汉石经拓片，在对汉碑文本进行认真校勘的基础上，提取文本中所包含的全部用字 2729个，以及每个单字所出现的全部例句，据以归纳各单字的全部意义和用法，然后从形、音、义、用等方面对每个单字进行通释。在字形方面，力求全面收录汉碑字形，包括异写字和异构字，分析汉碑字形的形体特征，揭示“篆隶之变”过程中汉字形体的演化规律；在字音方面，注明各字的上古音、中古音和今音，与形声字声符的音韵属性相互照应，为理解古今音变与汉字形体变异的关系提供支持；在字义方面，尽可能系统地整理归纳汉碑文字的义项，标明典型例句，全面反映各字在汉碑中的实际职用状况。此外，释词部分还对汉碑文献中的重点词语进行解释，并与释义部分沟通呼应。
尚秉和易学全书(精)全四册(试读本)
免费
《尚秉和易学全书》是尚秉和先生五种著作的统称，全书共收《周易古筮考》十卷、《焦氏易诂》十一卷、《焦氏易林注》十六卷、《周易尚氏学》二十卷、《易说评议》十二卷，凡五种六十九卷，统名为“尚秉和易学全书”。另附《易学群书评议》《检斋易学提要》二种八卷，共计七十七卷。 尚氏早年师事桐城吴汝纶，晚年治易。著书数十种。尤精于易学，是易学象数派的代表人物之一。其易学理论多建立在对《易林》研究的基础上， “卓然成一家之言”。 尚氏倾十余年之功撰成《焦氏易林注》，研寻出诸多失传已久的佚象，形成独具创获的象学理论体系。使久矣晦昧之易象，昭然若揭，可谓阐幽发微，集象学之大成。所著《周易古筮考》《焦氏易林注》《焦氏易诂》等，皆获学界称赏。王晋卿赞誉其“使西汉易学复明于世，孟子所谓其功不在禹下”。 本书校理者张善文先生将尚氏创见也足以津逮后学之五种易学著述详加校理，以尚氏各稿本为底本，参取诸种原刻本、续补本、后印本及其他有关文献资料，详为勘订，务使前后一体，条例明晰，卷次贯畅。又以吴承仕先生《检斋读易提要》一卷、黄寿祺先生《易学群书平议》七卷附《易说评议》后，庶便读者参览历代易说提要之精论。
江村诗稿(试读本)
免费
《江村诗稿》，收录陈鸿先生所撰古体诗九十余首，现代诗二十余首，其中有咏怀古迹，有歌颂自然，有感怀历史，有记录生活，不同的场景、各异的情绪，都行诸笔端，流淌成诗，饱含真情实感。
战国楚简特形“心”符字群研究(试读本)
免费
书稿以已经整理出版的郭店、上博、清华三种战国楚简为取材范围，以楚系文字中构字能力强，且与其他时、地字形形成明显系统对立的“心”符为研究对象，将三种楚简中的“心”符字与《说文》收字对比，分为不见于《说文》（形异义同）、见于《说文》而意义不同（形同义异）、同于《说文》而不行于后世（形义皆同但未传世）三种情况，共举近百例（组）进行分析。结论部分将楚人创造“心”符字的方法总结为替换、增形、新创三种类别，并对楚简大量使用“心”符造字所体现的哲学思想史意义进行了分析。
王伯祥日记(全二十册)--中国近代人物日记丛书(试读本)
免费
王伯祥（1890－1975），男，江苏苏州人。名钟麒，字伯祥。50岁以后以字行。现代文史学者，“姑苏五老”之一。早年就读于苏州中西学堂和苏州公立中学。曾短暂任教于厦门集美学校、北大中文系，任商务印书馆、开明书店编辑30年，1953年应郑振铎之邀任北大文学研究所（社科院文学所前身）研究员。全国政协第三、四届委员。著有《三国史略》《郑成功》《太平天国革命史》《中日战争》《史记选》《春秋左传读本》等，编辑出版《二十五史》《二十五史补编》等。本书是王伯祥1924年至1975年所记日记的整理本，除了1941年日军入侵上海的60天以及1966年8月至1973年2月的6年半，其余时间均逐日而记，从不间断。内容包罗甚广，从国际国内形势，到日常工作、学术研究，以及人际往来、家庭生活，是近世中国社会变革、学人交游、书业变迁、知识分子家庭生活的缩影，具有较高的学术价值和史料研究价值。
