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如何结束一段关系 亲密关系的丧失与重建
￥35.90
没有人是一座孤岛，我们都生活在一段段或近或远的关系中。但并非每一段关系都会持续一生。那些亲密关系的丧失，不论是与至交好友、亲密爱人还是血脉至亲，都会让我们感情受创，甚至自尊受到伤害，自我价值感降低。此时，你内心可能不断地纠结：到底出了什么问题？ 《如何结束一段关系》陪你走过这段伤心之旅，陪你面对其间的愤怒、内疚、焦虑、迷茫、矛盾、执着等情绪，让你不再因恐惧而否认、逃避或用不健康的方式应对，帮助你放下内心的纠结并以此为契机，盘过往生命，梳理过往关系，学会善待自己，重塑自我形象，勇敢说“不”，活出不讨好的人生。当你运用书中提供的工具，建立起内部和外部支持系统，逐步处理悲伤后，你就可以一步步走出受困的关系模式，拿回人生的主导权。
心理咨询师基础教程
￥9.00
为推动心理咨询师职业培训和职业技能鉴定工作的开展，进一步完善心理咨询师职业资格证书制度，本书作者在《国家职业标准 ·心理咨询师（试行）》的基础上，编写了《心理咨询师基础教程》。
“谎”:《吴越春秋》里的忠与谋
￥40.80
《吴越春秋》是东汉赵晔所著的详细讲述春秋战国时期吴、越两国史事的著作，对于其文体性质，一直存有争议。本书提供了新的视角，将《吴越春秋》放到两汉到魏晋的哲学思想脉络中考察，在深研文本、深叙述肌理、广泛吸收国际学界前沿理论的基础上，把“说谎”作为解读《吴越春秋》的一条主线，所有话题的探讨都以“说谎”为中心而展。 本书所指的“说谎”有其特定的文化政治内涵。作者不仅详细阐述了“谎言”的内涵，还对“谎言”的类型、性质和表现有着细致微的分析，从而透过“说谎”这面镜子，勾践、伍子胥等春秋重要人物的形象活灵活现地展现在读者面前。
从前的古人生活慢
￥46.99
没有闹钟，古人怎么准起床呢? 听说古人超能喝，他们酒量到底怎么样? 别惊讶，北宋就能外卖了，连皇帝都爱! 古人早婚?为何宋朝的“剩男剩女”那么多? 古人出趟远门得花多少钱? 朝廷不许你光棍，还要替你养孩子? ………… 年轻人总感叹:现代生活压力大，不敢谈恋爱，不起房，养不起娃……不卷了!我们回到古代过小日子怎么样?没有高科技，生活却很诗意;从前的生活慢，却很有仪式感。 这是一本真实还原古人日常生活的历史读物。读者可以从衣食住行、职场、民俗、社会趣闻等方面，通过62个生活冷知识，读懂古人的闲趣松弛和中式智慧。内附近百张雅致古画与精美文物图，还原趣味横生的古人生活风貌。文字轻松幽默，读来有梗有料，充满画面感，带我们穿越千年，回到古代，暂时逃离当下。
民众的愤怒
￥55.30
·经济不景气、社会不平等，以及民粹主义之间有着怎样千丝万缕的联系? ·为什么带有反精英、独裁主义和本土主义倾向的激政治运动有时成功, 有时失败? ·为什么在某些时刻政治中间派能够稳住局面, 而在另一些时刻极端分子占据上风? 关于民粹主义的历史至少可以追溯到19世纪二三十年代。时至今日，民粹主义如幽灵般仍长期存在于西方国家。 到底什么是民粹主义？简单地说，民粹主义是一种诋毁经济和政治精英，崇尚“人民”的政治意识形态。民粹主义者认为，人民需要从那些无能的、不负责任的精英手中夺回权力。通常，民粹主义者对精英的不信任会演变为对专家的不信任，因为民粹主义者认为精英和专家与“人民”有距离。民粹主义运动的另一个标志性元素是对所谓“救世主”的信仰，“救世主”不仅可以直与“人民”交谈，也承载着普通人的希望和梦想。 在这本西方经济史中, 知名经济历史学家巴里·埃森格林聚焦于研究全球民粹主义的历史。他将当今世界时局与19—20世纪早期的民粹主义浪潮行对比，认为民粹主义思潮往往在经济衰退时更为兴盛，那时更易让民众认为，精英是邪恶的。然而，尽管部分银行家、金融家和政客对西方经济社会的混乱负有责任，民粹主义者的解决方案往往过于简单，并且在经济上适得其反，民粹主义者经常堕落为煽动者，并具有仇外心理。 解决民粹主义者所提出的担忧并无单一的、一劳永逸的解决方案，但埃森格林认为，支持和改善国家福利与社会保险体系，使其能够更好地为经济中受冲更大的群体提供缓冲与保障，是一个可行的出发。 这本书于当下而言，颇具前瞻视野与宏大格局，它清晰地解释了历史上民粹主义的吸引力和危险性，对于任何不仅想要了解民粹主义的现象与本质，而且想要更深地理解全球性经济危机与民粹主义之间究竟有何联系的读者来说，是必不可少的读物。
最好的晚年: 从现在开始,为精彩活过100岁做准备
促销价:￥26.99|￥88.00
每个人都会变老，但今天的一个小举动，可能让我们和亲人在晚年少受几十年的苦。 让人们恐惧的不是溘然长逝，而是无法自理、卧床不起的无尽折磨。 心理学家丹尼尔·J. 列维廷也逐步步了老年生活，有一天早上他发现报纸上的字看不清了，他以为是报社改小了字号，甚至怀疑自己的胳膊一夜之间缩水了。衰老来得如此突然，令他陷了无尽的思考，也促使他将所思所学与研究成果融汇成一部著作。 本书从科普的角度为读者讲解晚年的生活是怎样的，老年人会面临哪些困难，让我们以更细致体贴的心态去理解自己老去的亲人；还会介绍与衰老相关的种种科学真相，并帮助我们为防范衰老提前做好准备；此外，作者还分享了世界范围内一些优秀的养老、临终关怀案例，以及一些将晚年过得有滋有味的老人的生活。全球老龄化已无可避免，但我们可以选择怒斥光阴的消逝，而非温和地走良夜。
蘑菇:一部真菌奇幻史
￥33.99
纵观历史，人类与蘑菇的关系是复杂和困惑的，美味珍馐，营养补品，有益的分解者，鲁莽食客的致命毒药，这些都没错。在本书中，作者讲述了蘑菇的区域文化，将蘑菇分为能吃、不能吃和最好别吃三类叙述其历史，并介绍了从古至今的蘑菇传说。
智囊全集【中】--中华经典名著全本全注全译
￥41.53
《智囊全集》，是明人冯梦龙编纂的子史经传与笔记丛谈中有关“智慧”的故事集，是一部反映了我国古代方方面面“智慧”的“集锦”，代表了当时人们对“智慧”的全面认知。 《智囊全集》，顾名思义，其核心是“?智”，也就是人的智慧，是对人的体察、对物的常识和对事的经验，是一种使人清醒的才能，还是一种面对事物的态度，也是一种洞穿本质的眼光。 《智囊全集》编纂格局极大。书中汇辑智慧故事1200 余则，可以说包罗万象。涉及人物上到帝王将相，下到贩夫走卒；时间跨度从商周时期到冯梦龙的时代，上下三千年；内容上既有治国安邦的大智慧，又有机敏谲诈的小聪明。从引书范围看，据大致统计，这些故事采自从《左传》到明代笔记的数百种书，大部分为正史和笔记，这一方面显示出冯梦龙的博览群书、取材广泛，另一方面显示出他求全、求尽的编纂理念。从本书的结构看，冯梦龙设立了十部二十八类，将这1200余则故事分门别类地纳其中，颇有穷尽天下慧品类之用意。十部是：上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智。专列闺智一部，跟商业经济繁荣时代妇女地位的变化密切相关，这在当时是颇有步性的。 《智囊全集》不仅编纂格局大，而且编纂观念正。冯梦龙重视对正史材料的选用与裁剪，重视对笔记丛谈中史料的采选与类比，也喜欢对历史事件与人物做评论，这都是史笔的一种体现。从中可见，他编纂此书并非为了猎奇，而有着鲜明的以史为鉴的色彩。
长短经-中华经典名著全本全注全译丛书(套装全二册)【第二分册】
￥38.40
《长短经》，又名《长短要术》《儒门经济长短经》。作者赵蕤在《长短经》十几万的文字中，博考六经诸子，博征经史，广采百家，从诸如《论语》《孟子》《周易》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《老子》《庄子》《韩非子》《管子》《人物志》《傅子》《申鉴》《中论》《政论》《昌言》《世要论》《吕氏春秋》《淮南子》《孙子兵法》《六韬》《黄石公三略》等上百种书中采撷大量材料与历史事例，采用“自为经传”的著述模式，以经注并行的方式灵活组合各种材料，将材料行相当细致的拆分，将前人的不同观拆分汇聚，让它们互为补充，甚至互相辩驳，并按照自己的思想体系重新加以组合，两部分文字圆融的交汇一起。经过赵蕤的削删、抄撮、编排，自先秦至唐代的各种典籍，在“经纶通变”编写宗旨的指引下，汇聚诸子百家学说，撮叙历代更迭史实而断以己意，论述王霸、机权、正变长短之术，内容庞杂，涉及知人、论士、 政体、君德、臣行、图霸、兵谋等内容，使 《长短经》中的某些篇章，往往能比原书更为充分地阐发某一道理。“赵蕤用前人的文句编织了一个属于他自己的思想体系。虽然这些思想的局部都已存在于前人的著作中，但任何局部都不能大于《长短经》这个整体”。
刘邦
￥14.99
大汉始祖刘邦，一生饱受争议，一生充满传奇。本书剥除历史的苛责与粉饰，带你走近真实的“流氓皇帝”。将带你从秦末一步步走向汉朝，将刘邦从游手好闲的泗水亭长，到落草为寇、揭竿而起的草根英雄，再到广结四方好友、独立统兵、知人善用、带兵谋略，创大汉帝国，*终成为中国历史上有名的布衣天子的一幕幕历史画面展现得淋漓尽致，重新全景再现一场智慧与权欲的经典博弈。
我在精神病院种蘑菇
￥18.00
并非所有人都能与精神疾病和解， 而我替他们记录下此刻的故事， 也使得那些光怪陆离的精神世界有所存证。 于某，33岁，病史2年 感到被监视，认为有人跟踪自己、要加害其两岁的女儿，多次抱女儿外出躲藏。常因小事争执，脾气大、易激惹。 周某某，24岁，病史11年 感到一切都是动态的，为了遵循这个自然规律，他也不能安静。 孙某，29岁，病史8年 突感身体无法动弹，胸口发闷，浑身发痒。院前一周几乎未睡，情绪波动大，易激惹，幻听严重。
故事如何真实而精彩:创意非虚构写作大师课(创意非虚构写作背后的“教父”《创意非虚构写作》杂志创始人、编辑李·古特金德权威之作,教你如何用小说、电影的鲜活叙事技法,讲述真实的故事)
￥23.99
何为创意非虚构写作？就是运用小说或电影的鲜活叙事技法，表现引人胜的真实场景和故事，即用“创意”展现“真实”。个人随笔、回忆录、人物传记、抒情散文都可被归为创意非虚构作品。 本书作者李·古特金德为“创意非虚构”领域的权威在30多年的职业生涯中致力于创作和推广创意非虚构作品。这部关于创意非虚构写作的完全指南，旨在指导和帮助作者们掌握创意非虚构写作的技艺，包括选择合适的写作主题、故事场景所需的元素和技巧、确定写作框架、处理主观视角与客观事实的关系，以及如何激发和维持写作过程中的创作激情，等等。另外，本书还探讨了创意非虚构写作中较为重要的涉及道德与法律的问题。 此外，本书收录了6篇优秀的完整创意非虚构作品,通过读者视角与作者视角两种阅读方式，大家可以学习并领会这些优秀作品中的写作手法和诀窍。 阅读本书的人，无论是已经踏行业的作者还是有意从事写作行业的读者，都将加深对于创意非虚构写作的理解，得到在创意非虚构领域获得成功所需的信息和灵感。这部书会在写作、修改、再写作、再修改的曲折历程中指引你、敦促你，让你有勇气和动力于写作之路上坚持前。
觉醒:在日常生活中练习正念
￥38.00
在日常生活中， 我们的完整性体现为觉醒， 体现为全然的觉知。 觉知是人类与生俱来的能力。 暂停一刻， 就一刻， 然后“坠”觉醒。 就在此刻， “当下”的永恒时刻， 是我们能够真正拥有的时刻， 你都已经足够好、足够完美。
中年之路:人格的第二次成型
￥41.00
为什么这么多人在中年遭遇众多挫折？ 为什么我们会把这些挫折当作一种危机？ 这种危机与经历又代表了怎样的意义？ 中年危机——詹姆斯·霍利斯将其称为“中年之路”——为我们提供了一个审视自己的机会，霍斯教授提出了一个看似可怕实则具有解放意义的问题：“除了我的过往以及我所扮演的角色，我究竟是谁？”当我们发现，自己一直在以虚假的自我生活，被不切实际的期望驱使着扮演—个“临时的”成年人格时，我们就了第二个成年期的大门，将迎来真实的人格。 在本书中，霍利斯教授基于荣格心理学的视角，以一种富有洞察力的方式呈现了中年经历的层次，并带领我们重新审视、界定、调整自己的人格，从而了解内心真正的需求，抛童年创伤与“临时人格”的束缚，从痛苦出发，穿越“中年之路”，前往意义的彼岸，终形成稳定、成熟、完善的人格。
浪潮:老龄社会的中国探索
￥40.80
随着经济和社会的步，在长寿、少子和人口迁移等多因素推动下，人口老龄化的浪潮正席卷全球。 目前，我国是世界上老年人口数量最多的国家。人口老龄化成为当前与今后很长一段时期我国社会的一个重要特征，人口老龄化和老龄社会正在成为社会关注的焦和热，如何有效加以应对是摆在我们所有人面前的重要课题。 本书应时而作，告诉我们应如何构建多元包容、全民共享、智能创新的老龄社会，从基础设施、人力资源、财务保障、生育政策、技术鸿沟、生命关怀、老龄产业等各方面行深全面的阐述，并与数字化、智能化结合，探索中国老龄社会发展的可持续路径。
活在此时此刻
￥5.00
这本回忆录讲述了一行禅师的一生。每一个故事都是他真实的生活经历。他向我们展示全神贯注活在此时此刻的意义。 如果你身处繁重的工作，感到焦虑或内心迷惘，无法获得平静与归宿。 这本书将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛。
正念地活:拥抱当下的力量
￥42.00
当代正念大师、正念减压疗法创始人卡巴金，带你门和练习正念，安顿我们焦虑、混沌和不安的内心的解药。正念永远是当下，无论你在何时，何地。把此刻抱持在觉知中，温柔地对待自己，并且不去强求，此刻就已然完美。
魏晋门阀
￥39.20
无千年王朝，有千年世家。王朝不断更迭，门阀始终屹立。这是一部魏晋门阀士族的兴亡史，讲述了皇权与门阀权力博弈的漫长历史，主要描写了河内司马氏、琅琊王氏、颍川陈氏、颍川荀氏、颍川钟氏、谯郡曹氏、谯郡夏侯氏、弘农杨氏等世家大族的崛起、发迹与沦落，涉及谋略、政治内幕、历史真相、时间、人心、血与泪、隐忍与拼搏。 曹魏时代，世家大族兴起，皇权妥协，“九品中正制”应运而生，由此高门华阀有世及之荣，庶姓寒人无寸之路。河内司马氏借助士族夺权，士族在西晋时期长期把持、垄断朝政。“八王之乱”后，衣冠南渡，琅邪王氏联合北方士族形成“王与马，共天下”的君弱臣强的局面。 一代又一代的门阀子弟为了维系家门地位，积极行门阀间的文化竞争，同时影响了魏晋门阀士族的序列。魏晋之际，“竹林七贤”践行放达士风，推举“放荡越礼”的行为。两晋之际，门阀文化由儒玄。琅邪王氏将勉学视作维系家门之关键，人才辈出，对两晋的政治、社会、思想和文化产生了深远的影响。 人创造了历史，时间改变了人心。本书以小说笔法细腻描摩，但所有事件均严格取自史料，力求探究历史真相。像剥洋葱一样把历史事件的表层一层层剥掉，找出背后的隐情，挖出历史人物的内心世界，以及他们家族内部、家族之间错综复杂的利益纠葛、感情牵绊。
大清王朝(全4册)
￥5.99
北京的紫禁城，以其金碧耀眼的宫殿式建筑和九十余万件珍贵文物而著称于世。清朝有10位皇帝在这里度过了他们的统治生涯。268年的清王朝，给人们留下了扑朔迷离的景象和挥之不去的惆怅。 有清一朝，中国封建社会已经烂熟，就如同一个龙钟老人在经历了漫长的岁月之后，蹒跚地步其后的一段行程。这是一个令人眼花缭乱的时代：改朝换代的战争、雄才大略的帝王、*的疆域、冷酷隔膜的心态、戮心为上的“盛世”、思想文化的钳制、贪官污吏的丑态、西方列强的侵略、明人士的自救、异域文化的东渐、维新改良的尝试、推翻帝制的革命，如此种种，为我们后人提供了许多可资启示的内容。 本书就是把大清三百年嬗变所沉淀的老底，深挖出采，掏洗一番，而这一切，都在本书中有所呈现，一句话，全面讲解大清王朝，讲述充满疑团的大清王朝三百年。
学会提问(原书第12版·百万纪念珍藏版)
￥51.00
哈佛等300多所高校门读物，30余年经久不衰，豆瓣千人评价8.6高分语文新课标核心素养，雅思、托福 、GRE、GMAT、SAT的备考和学习材料学习传统教育中学不到的独立思考能力，启蒙心智，成为具备创造力的创新型人才掌握华为、腾讯、小米、乐高、IBM等国际创新企业颇为看重的能力如果你所在城市的地铁因为安全因素升级了安检程序，你会积极配合还是消极抵触？如果你喜欢的一位明星或KOL热情地向你推荐一款产品，你会立即下单还是深思熟虑?如果你的老板要求和鼓励你“996”甚至“007”，你会配合还是拒绝？如果无数专家都说今年股市要跌、房价要涨，你会相信谁，质疑谁？......所有这些问题背后，你自己的观是什么？你的理由是什么？你有确凿的证据来证实和支持它们吗？每当面对一个问题时，如果我们学会养成主动多问为什么的习惯，就能刻意练习成为一名批判性思维者，擦亮双眼看清世界。世界在你眼前将变得更加有趣、阔、明晰和坚定。《学会提问》（原书第12版?百万纪念珍藏版）帮助我们有意识地学习和运用批判性思维，提出批判性问题，对问题深思熟虑，尽力理解那些价值观和我们背道而驰的人的观和逻辑，克服偏见对判断的影响，这样我们才有可能拨信息迷雾，识别出对方观中可能隐含的逻辑谬误和情感操纵，得出更为正确和理性的观和结论。拒绝被“标准答案”束缚，拒绝沦为别人思想的木偶，拒绝想当然地盲从！教育的真正目的就是让人不断提出问题、思索问题。
白虎通义--中华经典名著全本全注全译
￥26.40
东汉建初四年（79），汉章帝召集著名儒生于洛阳白虎观讲论五经异同，这就是历史上有名的“白虎观会议”。这场会议由汉章帝亲自主持，参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等。会议期间，五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问，诸儒作答，汉章帝亲自裁决。会议讨论结果被编纂成《白虎通义》，作为官方钦定的经典刊布于世。作为东汉白虎观经学会议之资料汇编，《白虎通义》不仅是经学发展中之产物，更是当时上自天子、下迄儒生之学术共识，具有保存当时经学样貌之典范价值。其作为汉章帝“称制临决”的重要文献，在中国经学史、儒学史上具有特别显著的意义。其宇宙生成论、阴阳五行理论等，对于当代人认识中国古代人的宇宙观、人生观、价值观也有一定的参考意义。
