全球通史以历史编年为经，以各个时代影响社会历史进程的重要人物和事件为纬，内容涉及政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等诸多方面。全书共分10册，选取了500余个主题，1500余幅图片，生动、真实、客观、全面地再现了世界历史的精彩瞬间和丰富内涵。清新流畅的文字、异彩纷呈的图片、新颖活泼的版式、精美考究的装桢设计，使读者在获取知识的同时，尽享全新的阅读感受。

《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中，作者通过"南腔北调""朝秦暮楚""东拉西扯""死去活来""张冠李戴""指桑骂槐"六个部分，对中国各地方言文化进行详细考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，充满了奇闻异趣，读时忍俊不禁欲罢不能，常有恍然大悟眼界大开之感，令人回味无穷。

集合论方法已被广泛应用于社会科学研究，然而该方法在方法论层次的独特性并没有得到很好的澄清和认识。本书作者认为，对社会科学来说，集合论方法意味着一种崭新的研究逻辑，它所蕴涵的科学建构主义有助于矫治社会科学一直以来的本质主义顽疾。除对本体论和认识论问题的讨论外，本书也为集合论路径下的社会科学经验研究提供了一套具有操作性的概念和工具，故而贯通了方法论理念与具体的研究实践。 作者对书中问题的思考历经20年，跨越了几乎整个职业生涯。本书既全面总结了集合论社会科学，又提出了许多原创性的框架和观，充分展现了作者过人的博学和思辨力。这样一本集大成的方法著作值得社会科学研究者予以认真的阅读与思考。

这是一个不确定的时代，昨天还在的岗位，今天可能消失;昨天掌握的技能，明天或许过时。 正因如此，我们对幸福和成功的普遍看法显得过时，是成功令人幸福，还是幸福使人走向成功?我们逼自己早起、逼自己学习、逼自己社交，却在深夜的疲惫中怀疑:这样的生活，是否真的幸福? 实际上，那些真正从容的人，早就换了活法一一他们不是比别人更努力，而是更早看清自己。泰勒·本-沙哈尔和安格斯·里奇伟用10年时间追踪研究，发现:在这个不确定的时代，真正重要的从不是加班时长，而是5个可训练的行为习惯。 在本书中，哈佛大学备受欢迎讲师泰勒·本-沙哈尔提出包括优势、健康、专注、关系和目标在内的SHARP模型，介绍培养SHARP因子的实用策略和技巧。帮助你走出6个思维误区，看见自己，接纳自己，成为自己。

《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一，问世以来产生了极其深远的影响。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，较多地保存了《老子》的原貌。此次出版，约请潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生，将《老子》甲本、乙本与通行的王弼本相对照，篇次依帛书《德经》在前《道经》在后安排，参考多种版本精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释和翻译，差异较大者则分别行翻译，全面呈现《帛书老子》的独特价值，值得期待。

你或许也认识这样的人：那位完美的伴侣一开始对你倾注了大量的心血，却渐渐变得冷淡，*终“人间蒸发”；那个越界的女同事经常在他人面前讲你的坏话，甚至可能在欺骗或操控你；那个看似要好的朋友总是滔滔不绝地谈论自己的事，可当你需要找人倾诉时，他却总说没时间。这类人都有一个共同点：“有毒”。在通常情况下，这类人往往带有自恋型人格特质，甚至可能患有人格障碍。 在现实生活中，这样的人并不少见。有毒之人可能是我们身边的任何人，甚至是我们*亲近的人。在本书中，作者将提供基于心理学知识的工具，帮助我们摆脱有毒之人和有毒的关系。本书共分为三个部分。*部分探讨了“有毒”关系的一般状况。第二部分讲述了有毒之人及其人格的特殊性，并探讨了具有自恋型、反社会型、情绪不稳定型人格特质之人的哪些行为可以被视为是正常的，哪些行为可能已经达到了病态的程度。第三部分展示了对有毒之人“免疫”的具体方法、工具和相关的练习。 如果你总是被某些特定的人吸引，如果你经常陷入让你受伤或消耗殆尽的窘境里，如果你隐约感觉到自己正在被身边的人操控，却不知道如何应对，那么本书将是你重获自由、找回人生主导权的钥匙。

《易经》就是《周易》，被尊为“群经之首”“六艺之本”，是数千年来中华民族的智慧结晶。《你真能读明白的<易经>》剥离了后来加的《易》“传”，展示的是由卦画、卦名、卦辞、爻辞构成的纯粹的《易》“经”。 《你真能读明白的<易经>》贴合“经”文，深浅出地讲明每一卦每一爻的意义与内涵，并结合见诸古代典籍记载的具体故事和生活中的常识常情，揭示《易经》特质。同时，本书通过《读<易>通例》和附录，讲明了算卦、解卦的基本常识和规则，帮助人们深理解《易经》所承载的古人的思维体验和人生智慧。

你是否很想拥有一个干净整洁的居住环境，却发现总有各种各样的事情阻碍你？ ·刚收拾好的沙发，家人回来又往上扔了袜子。 ·好不容易下定决心把不怎么穿的衣服扔了，结果第 二天妈妈又把它们捡了回来。 ·孩子的玩具总是莫名其妙地出现在家里的各个角落。 …… 本书从整理的底层逻辑手，分析了“整了又乱”的原因，提出了整理四步法，教你如何有效地整理，将居住环境变得整洁有序、舒适有爱。 本书没有止步于讲解收纳技巧，而是更多地把整理术应用到了思维方式、心理探索等领域。学会书中的整理方法，你不仅可以得到舒适的居住环境，更能拥有良好的生活习惯、果断又清晰的决策能力和充满能量的生活态度。 让我们通过环境去影响行为和感受吧，从外在介内在，沉着宁静地面对纷扰和变化。

西班牙是一个热情与深沉交织的国度，数千年文明在这里碰撞与融合。本书是一部深探索西班牙多元文化的旅行记，作者沿着北南两条路线，从朝圣小镇龙塞斯瓦列斯启程，途经莱昂、巴塞罗那、科尔多瓦、马德里等二十余个城镇，感受这片土地的自然风光与异国风情。本书作者用充满诗意的笔触勾勒出有色、有声、有味的西班牙画卷，带领读者聆听古乐与芭蕾的韵律，一睹穆夏浪漫动人的海景，感受巴斯克创意美食给予味蕾的惊喜。这场旅行是对古老文明与现代思潮的深度对话，让每一位读者身临其境，领略西班牙的无尽魅力与深邃底蕴。

陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。 司马迁写成史记，背后的故事原来这么燃！吴越之争：你若安好，那还得了！秦国：要逆袭，得坚持！如何和汉武帝愉快地做邻居？汉武帝的奇葩亲戚们都有谁？…… 读着读着你会发现，史记本来就是故事会，这样读起来一点都不累！ 翻开本书，在欢声笑语中读完史记！

"过好这一生”，恰是这本书的目的所在。在工作实践和研究中，舒瀚霆博士发现，企业家、职场人、自由工作者们的内心状态及家庭关系也亟待提升。所以结合我的学问，针对人生中*重要的十个方面，他做了大量深入的探索和研究。这十个方面涵盖面非常广，包括情绪管理、压力疏解、信念重塑、亲子关系、夫妻关系、语言模式、思维升级、生命能量、问题解决、身份建设等。可以说，总结了我们过好自己这一生*关键、*核心的学问。李中莹先生通过毕生几十年心理学领域的实证研究发现，从人生的10个真相（情绪、信念、压力、语言、亲子关系、婚姻关系、问题、身份、思维、生命能量）中可以解读到个人的生命状态，然后给出有法可依，有理可循的系统解决方案，让你透过真相突破人生的卡点，真正过上酣畅淋漓的快意人生。 本书从问题视角入手，引用大量真实案例，给出切实可行的方法论，并通过小结进行复盘总结。另外，还设置了"我的生命能量手账”，让读者切记体察、温故知新、学有所用。

若说中国与哪一个国家的关系*难说清的话，恐怕就是日本。 历史上没有哪一个国家像中国这样，给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋，从《论语》到《法华经》，日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样，给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始，哪一次针对中国的战争，都少不了日本；哪一个帝国主义杀人，都不像日本人那样在南京屠城。 中日两国，说不清的关系，道不明的恩怨，皆用这四个字代过：一衣带水。因为一衣带水，联系方便，影响也方便；因为一衣带水，掠夺方便，侵略也方便。 在本书中，金一南立足战略思维的高度，审读探讨了中日两国的民族精神，结合历史长河的纵深，将抗日战争深刻解析。通过对整个抗战的分析，金一南认为，经过抗战的苦难磨练，中国人骨子里的火种被点燃，我们应当珍视这种觉醒，即使胜利也不能忘记。

本书是南怀瑾先生有关《金刚经》的讲课记录。作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。 《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《金刚般若波罗蜜经》一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出，问世之后，即在社会上广泛流传，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等注释达一百多种。

《实践论》《矛盾论》是毛泽东1937年在抗日军政大学为青年干部授课的部分内容，是毛泽东思想发展史上的两部经典文献，是毛泽东思想的标志性成果、毛泽东哲学思想的代表性著作，是马克思主义世界观和方法论相统一的典范，是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的结晶。 本书以“学原著、读原文、悟原理”为宗旨，共分四章，围绕《实践论》《矛盾论》的创作背景、主要内容、思想观、历史意义展全面深解读，包括实践的作用、认识的发展过程、认识发展的总规律、矛盾法则、辩证法和形而上学、矛盾的普遍性与特殊性等，着重介绍其中所蕴含的基本原理、基本原则和科学方法以及对辟马克思主义中国化时代化新境界的重要启示。本书加丰富的知识和珍贵历史图片，力求以生动鲜活的方式全方位立体反映《实践论》《矛盾论》的来龙去脉、思想观、理论价值、理论特色。 本书思想深刻、内涵丰富，解读透彻、通俗易懂，对于广大读者学习毛泽东思想，学习《实践论》《矛盾论》所蕴含的哲学智慧，把马克思主义哲学作为看家本领，运用马克思主义立场、观、方法解决实际问题，具有重要指导意义。

《汉朝人的日常生活——长安生活指南》详细介绍了人们在长安的生活常识，比如饮食风俗，文化生活，商业经济，等，汉朝人的税赋制度，邮政设施，人才选拔等。 汉朝没有手机互联网，但是有藏钩、弹棋、六博、壤…… 汉朝怎么过元旦？贴门神、压岁钱、守夜、看春晚…… 汉朝法律很超前，女子单身要收税，老人每月发福利 汉朝的豪车和邮政长什么样？ 汉朝服装很文雅，内核挺尴尬?…… 穿越到汉朝会饿肚子吗？烤串、火锅、粽子等应有尽有 假如生活在汉朝，想当将军去陇西； 想仕途去山东；想生活富足去洛阳南阳…… 假如生活在汉朝，单身狗要注意了， 小心被征收单身税…… 汉朝是一个文明大爆炸时代， 瓷器烧造、独轮车、水力磨坊、造纸、吊桥…… 藏钩、射覆、弹棋、六博、壤、乐舞百戏……

令人自豪的历史*，令人向往的朝代辉煌，讲述了一个空前放的浪漫帝国，一个盛极而衰，却拥有永久和持续魅力的大唐王朝，展现一段令华夏子孙永远为之骄傲的丰功伟业。 唐代，是中国历史上空前繁荣昌盛、辉煌壮丽的时代，在中华民族的发展史上占有重要的地位。 在长达两千余年的中国封建社会发展史中，历史沿着曲折的道路向前推，并且呈现出波浪式的前轨迹，社会经济繁荣、文化昌盛、国家强大的唐朝是一个公认的高潮时代。唐朝是古代重要的盛世，不但在经济、文化方面的成就光辉夺目，而且在对外关系的发展也占有重要的地位。李渊和李世民父子趁乱晋阳跃兵，西渡黄河，攻占长安，建立大唐帝国，并一一削平薛秦、刘武周、窦建德、王世充等割据势力。宫廷倾轧，明枪暗箭终酿成玄武门事变。李世民继承皇位，任人为贤，大唐王朝先后征服东突厥、土谷浑、高昌、薛延陀；和亲吐蕃，以战求和，安定边塞，民族团结，国运兴隆，创了贞观之治。 历史总是让人惦记，就算是像大唐这样的灿烂、华美的帝国背后，也无时不刻、无处不在地隐现着刀光剑影和血雨腥风。权力、金钱、荣誉、美色永远是罪魁祸首，也永远是战利品。如此说来，历史确实是一面镜子啊。

《战后欧洲史》（套装全四卷）是当今世界受尊崇的历史学家和思想家托尼?朱特重要的代表著作，历经20年构思10年撰写，广泛运用6种语言文献资料，涉及34个国家，兼顾西欧东欧，囊括整个欧洲，部全面展现现代欧洲60年政治、经济和文化变迁的大师级历史杰作，欧盟委员会主席巴罗佐、欧洲议会议长舒尔茨、欧盟外长索拉纳等欧美政治首脑人物隆重推荐。 从残酷的种族灭绝到人权价值的倡议，从法西斯主义席卷全球到苏联东欧社会主义集团解体，从自由资本市场到大政府福利主义国家，从军备竞赛到成立互助合作的欧盟，从关税壁垒到统一货币欧元……欧洲就是人类活动的实验室，它经历了各式各样政治体制、意识形态、社会制度、经济秩序、文化思潮的洗礼和试验。无怪乎，托尼?朱特说：“像狐狸一样，欧洲懂得很多。”对于现代公众而言，“不了解欧洲，无以了解世界”。 《战后欧洲史》是当代*的历史学家托尼?朱特历时十余载而成的心血巨著。从“二战”结束直至21世纪初，这本书展现整个欧洲政治、经济、社会、文化的历史面貌，全面而简练地再现了欧洲在战争废墟上重建的现实与精神历程，并揭示出欧洲走向联合自强的未来之路。托尼?朱特以敏锐的观察、深厚的人文关怀以及高超的叙述能力，将1945年至2005年的欧洲六十年历史，淬炼成了一部引人入胜、意义非凡且极具个人见解的伟大著作。 《战后欧洲史》出版后赞誉如潮，获奖无数，被誉为“关于战后欧洲历史的*著作”“短期内无法超越的伟大著作”，并已成为社会大众“理解现代世界不可不读的经典巨著”。 分卷内容简介： 《战后欧洲史》卷一《旧欧洲的终结1945—1953》内容简介： 1945年至1953年，美苏对峙，冷战来临。铁幕落下，东西方阵营的对立，成为之后数十年影响世界政治、经济和文化的主要格局。 战争改变了一切，欧洲靠外人获得解放，不再能完全左右自己的命运。欧洲从政治和地理上分裂了。 在西欧，过渡政府举行了新的大选。民众内心渴望正常化，远离过分自信的政治教条。强调社会和道德改良的基督教民主党，在美国的帮助下掌控了政治权力。实施马歇尔计划加速了欧洲的重建，建立欧洲煤钢共同体提升了经济一体化，成立“北约”则将美国拉入欧洲防御体系……各式政治、经济和文化的联盟与合作奠定了欧洲复兴的基础，也使得欧洲成为美苏交锋的前沿。 另一方面，斯大林在东欧广泛建立起苏联可以信赖且不会威胁其安全的政府。东欧诸国纷纷卷入逮捕、清洗和审判的旋涡，都确立了共产党的领导地位，都进行“经济改革”并实施“五年计划”，成为“地理上相邻的复制品国家”。 美苏两国掀起文化战争的波澜，欧洲的文化也分裂了。是否支持苏联，或者是否反共，成为划分东方和西方、左翼和右翼的分界线。这条分界线深深地刻入欧洲的文化知识生活。 《战后欧洲史》卷二《繁荣与革命1953—1971》内容简介： 随着斯大林的逝世、朝鲜战争的结束和柏林墙的出现，欧洲逐步进入政治稳定状态，迎来经济的繁华时代。 20世纪50年代后，让西欧各国头疼的大事，不是防范野心勃勃的莫斯科，而是各国风起云涌的民族独立运动。欧洲帝国撤离原有的殖民地，失去了往日的荣耀，却也促使它们专注于本土事务。大多数的欧洲人远离了全面运动型的政治，关注的不再是革命的希望和经济的绝望，而是政府能否提供完善的行政管理和社会服务。主流政党则强调政治改良和责任分工，尽力避免导致国家分裂的意识形态争论。政治稳定促进了国家经济发展和社会转型。欧洲迎来了一个前所未有的繁荣时代。 60年代，战后的人口爆炸成为引发社会、文化动乱的导火索。青少年仿效美国的消费方式，将几乎一无所知的美国看作自己的未来。时装、大众文化、性，甚至被浪漫化的“毛主义”，成为新一代与其祖父母时代一刀两断的方式。终于，法国爆发“五月风暴”，“1968年革命”席卷欧洲大陆。 在斯大林逝后，东欧诸国以微妙的方式试图摆脱苏联的掌控。新上台的赫鲁晓夫小心翼翼地进行“有控制”的改革，尝试在不损害体制的前提下，和斯大林时代划清界线。但这场非斯大林化运动，在东欧激起要求变革的呼声。对大多数东欧人来说，社会主义制度已经失去了它曾经有过的激进向前的、乌托邦式的理想，而成为必须忍受的一种生活方式而已。1956年匈牙利革命、1968年布拉格之春、罗马尼亚齐奥塞斯库的转向以及诸国内政的改革，成为东欧未来变局的远方鼓声。 60年代在世界各地悲惨谢幕。 《战后欧洲史》卷三《大衰退1971—1989》内容简介： 20世纪70年代，战后欧洲的经济繁荣热潮退却了。美国单方面废除布雷顿森林协定，稳定世界金融秩序的美元固定汇率制度被埋葬，欧洲货币汇率随之浮动。通货膨胀、货币贬值、经济增长率下降接踵而至，同时还伴随着大范围的工人失业和社会不满。 西欧的政治图景开始分裂，左翼和右翼主导的整体格局，被“单一议题”政党和运动打破。一些社会议题成为大众关注的焦点，女权运动、环境保护主义组织与和平运动等新政治团体，利用舆论将社会情绪转化为政治行动。 到70年代末期，欧洲社会开始觉察到其福利国家体制成功的背后所付出的巨大代价。撒切尔夫人倡导的私有化浪潮，在80年代冲破西欧海岸，并在接下来的10年里席卷了整个大陆。欧洲战后数十年以来的社会民主共识被彻底改变。 东欧社会主义国家蹒跚而行，经济衰退，民生困顿。新的反对运动在布拉格和华沙蓬勃发展，持不同政见人士选择从个人权利、公民自由等议题切入，终结了苏维埃政权对话语权的垄断。通过环境污染等切身议题，知识分子消除了社会公众的冷漠和恐惧，逐渐建立起一个虚拟的公共空间。 80年代末，在戈尔巴乔夫领导下，苏联为了拯救自己的共产主义，逐渐摆脱了对东欧诸国的监督。像推倒的多米诺骨牌一样，波兰、匈牙利、民主德国、捷克斯洛伐克……欧洲共产主义政权在1989年轰然倒台。 旧秩序迅速、平静且和平地终结了，留下四分五裂的大陆。 《战后欧洲史》卷四《旧欧洲新欧洲1989—2005》内容简介： 1991年，苏联解体。后共产主义的东欧举步维艰，面临着艰难的经济转型和民主过渡。经济上，这些自由市场的新信徒推行私有化政策，原本想要使公民人人成为资本家，将国家带出经济的泥潭。结果却是，公共机构分崩离析，公有资产被权力者据为己有。政治上，循环再生的“共产党员们”到处与真正的民族主义者结盟，痛苦的大众被抛向社会边缘。 东欧，在欧洲的大门外张望，极力想重返“欧洲”——为了获得援助，实现经济现代化，或者是为了防止退回“民族共产主义”，稳定国内政局，都必须同“欧洲”捆绑起来。繁荣的西欧又一次面对它的孪生兄弟东欧。“欧洲”不得不重新思考：谁是欧洲人？什么是欧洲？欧洲人想让欧洲成为什么样？ 繁忙的公路网络、便捷的铁路系统、流行的英语，促进了欧洲内部更密集的交流。1992年《马斯特里赫特条约》之后，欧元和欧盟正式将欧洲凝聚为一体，一个真正完整的欧洲正在形成。欧洲不再只是地理的概念，更成为一种生活方式。真正把欧洲人凝聚在一起的，正是这种与“美国生活方式”截然不同的欧洲模式。 欧盟没有取代传统的边界意义上的国家。随着时日渐长，繁复的议程、民主的缺失、大国的操控，使这个超国家组织越来越难激起欧洲民众的热情。外来移民的增加，国家间经济发展不平衡，使新右翼党派如虎添翼，整个欧洲可能陷入越来越严重的紧张气氛中。 如果欧洲的爱国之心能够突破自我的局限，像海涅所说的理想的法国式爱国主义那样，展开双臂去拥抱整个文明世界，也许欧洲能成就另一番新局面，21世纪将可能是属于欧洲的世纪。 这是欧洲的机会，也是欧洲的挑战。

由高邑编著的《办公室常用文书写作一本通》系统阐述了行政类、指示类、报告类、领导讲话类、会议材料及致辞等多种文书体裁撰写的原则、程序、方法、规则及写作技巧，附有精选范例，具有参照价值。 本书为领导干部以及各类办公室工作人员从事文书写作与文书处理工作提供了方便，让读者能轻松应付工作中的文书写作诸多难题，为工作带来意想不到的方便。这是一部既有严格规范标准，又有较强实用价值的工具书，一本在手，书写公文无忧！

《道德经》亦称《老子》，或称《五千言》，是道家学派的经典著作，更是中华文明的智慧源泉。本书在原文的基础上，加了精细的注释译文，阐述其微言大义，便于您阅读和理解；还以现代人的视角，在对原著箴言行经典解读的同时联系当下，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题提供有益的借鉴。精炼的文字力求妙传其清韵，丰富其内涵，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的经典读物。

曾有一位哲学家称：中国历史的本质是没有历史，只有王朝的轮回。 事实绝非如此。人们总说历史在不断重演，因此中国古代上演的朝代轮替形成了一套“历史周期论”。然而，从权力诞生，到地方割据，再到帝王集权，*终专制制度走向终结，这个过程并不是原地踏步——制度、规则、理论、实践在五千年的洪流中发生了多次变革与进步，并创造出独特且恢宏的历史轨迹。 本书以精炼、通俗的语言，从政权更迭的角度梳理中国历史，从神话传说时期到明清之际，精准提炼了每个王朝的立身之本、制度理念、变革尝试与落幕缘由，以点带面地与我们分享了王朝兴替所反映的历史演进历程。

以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，是人生处世哲学的表白。它拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体。《菜根谭》具有儒、释、道三教文化的结晶和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训，对于人的正心修身、养性育德，有一定的潜移默化的力量。