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2017年北京石油化工学院教育教学改革与研究论文集
￥239.99
2017年是北京石油化工学院实施“十三五”本科教育规划的开局之年。为全面推进本科教育教学改革，成为地方高校中一流的应用型本科教育的提供者，北京石油化工学院在总结“卓越工程师教育培养计划”试点经验的基础上，鼓励专业深入推进工程教育专业认证，鼓励教师广泛开展“以学生为中心”的教育范式改革，取得了一系列的实践和研究成果。《2017年北京石油化工学院教育教学改革与研究论文集》的出版，旨在展示近期北京石油化工学院本科教学改革与建设中的优秀成果，总结推广教学改革的经验，努力提高北京石油化工学院本科教学工作质量。本书共收录相关论文81篇，涉及人才培养模式改革与研究、学科专业建设与规划、CDIO改革、课程建设与教学改革、实践教学与创新创业教育、教育教学管理与服务等方面内容。 本书可供高等院校相关专业的教师、管理人员及有关的研究人员阅读、交流和参考。
文明的地图
￥52.80
张信刚教授对“一带一路”各区域的历史、政治、文化有多年深研究，并行了实地考察与寻访。他从丝绸之路的历史变迁、地缘政治、文化脉络等角度展，从历史与现实、国际与国内两种角度深剖析“一带一路”的昨天、今天与明天。 在他看来，“一带一路”的提出不仅是中国应对全球形势变化、统筹国内国际两个大局的战略构想，也是对丝绸之路的历史与文化传承。 同时，他将其个人行走于丝绸之路沿线国家的体验融书中，并以自身深厚的文化底蕴，将一带一路这一话题描述得生动且充满趣味，我们可以更加生动、形象地感知丝绸之路沿线的人口迁移、文化交融、地缘政治风云、各国历史渊源，以及当今国际形势，更容易把握“一带一路”倡议对中国的文化意义、历史传承和国际影响。 无论是对丝绸之路、文明变迁的宏观描述，还是对大中亚、印度、伊朗、高加索、土耳其等地的单独透视，这本书都堪称历史、文化的盛宴。
两访中国茶乡
￥39.00
英国植物学家福琼于*次鸦片战争后受派遣，先后多次来到中国，采集包括茶树在内的中国植物资源。回英国后，他写了几本颇具价值的著作，介绍他的中国之行，本书即是其中之一。本书对福琼1843年和1848年两次中国之行作了详细记录。书中不仅对中国茶叶的茶树栽培和制茶方法详加阐述，也对中国园艺、植物特性与分布、饮茶文化多有着墨，但大部分描写的还是他在中国的所见所闻，他在中国的奇妙经历。对部分中国文化，福琼表达了他的怀疑与偏见，但更多的时候，特别是随着福琼对中国了解的深，福琼在行文中表达的还是他对中国自然景观与中国文化的惊奇及赞赏之情。福琼是传教士之外*早中国内陆的外国人之一，他对中国文化的观察提供了一个有别于传教士的独特视角。
中国历史研究法(国学基本文库)
￥22.80
梁启超对近代中国史学的改造影响巨大。《中国历史研究法》是继梁氏《新史学》后又一杰作，系以传统史学所积累的方法为基础，结合当时西方史学*展，运用新的学术眼光编纂而成。作者以其宏阔的学术视野，对史料鉴别、史事考订、史迹论次、史书编纂诸层面都有详细阐述，建构起独具一格的史学理论体系。《中国历史研究法》中散落各处的经验之谈，对于史学初学者颇为亲切有味，堪称培植史学研究趣味的极佳读本。
清帝国性质的再商榷——回应“新清史”(试读本)
免费
美国学界流行“新清史”之说，认为清朝是中亚帝国而非中华帝国，且以谴责所谓大中国沙文主义为借口来否定汉化，以混淆族群认同与国家认同来论证清朝并不认同中国，其质疑中国领土主张历史正当性的言外之意呼之欲出。显而易见，所谓“新清史”学派无疑在大做翻案文章，以“新见”引世人关注，但无论在理据上与事据上都难以自圆其说。 本书聚焦于同一主题，从不同角度，诸如文化、学理、族群、汉化、认同、教育、制度以及中国观等，回应了“新清史”的论述，肯定了清朝是中华帝国的延伸。中国从秦至清，原是多民族帝国，不仅有汉化，也有胡化，清朝并不是中国历史上非汉族建立的朝代，岂能独外于中国?本书内容丰富，文笔犀利，不仅有高度的学术价值，而且颇具可读性。
清代云南释奠礼乐研究----以大理、临安及丽江地区为例(精) 中华书局出品
￥52.80
本书详细勾勒出清代云南释奠礼乐的传承历史状况。在此基础上，以释奠礼乐在清代大理地区、临安地区及丽江地区的传承状况为例，分析清代释奠礼乐代表的儒学礼乐与云南传统音乐文化的嬗变与融合，并对释奠礼乐与云南传统音乐文化间的关系行研究，探讨清代以释奠礼乐为代表的儒学礼乐在云南的多样化发展及其对云南音乐文化发展的影响及意义。
从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观
￥32.00
《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》旨在从清代社会经济的背景考察江南学术共同体的演变过程。这一考据学赖以生存的江南学术共同体后为1850年爆发的太平天国战争摧毁。 《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》还着重讨论了明清时期大运河沿岸的文化中心城市苏州、杭州、扬州、常州，力图透过政区和地方史的视角展示考据学的崛起。 与传统著作中俯拾即是的思想研究理路不同，《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》更注重“哲学的框架”。 作者艾尔曼指出，18世纪晚期的中国历史，实际上是17世纪以来政治、学术变革的延续及其发展的极致，其影响甚至播及19世纪乃至20世纪。18世纪的历史是17世纪满族关到19世纪西方侵的漫长历史程的有机组成部分，因而不应被孤立出来，搁置一边。
宋元南戏传播考论(精) 中华书局出品
￥76.80
本书对宋元南戏的产生与传播作了较系统的研究。全书分为三个部分：上篇为“南戏文本传播考论”，对南戏的一些经典剧目的文本在明清时期的传播与变异作了梳理和考论；二是“南戏舞台传播考论”，对南戏艺人的生态、演出场所以及南戏的脚色体制、舞台排场、舞台道具、语言与曲调等分别作了论述；三是“南戏在地方戏中的传播”，对南戏在京剧、川剧、湘剧、越剧、梨园戏等地方戏中的流传与改编作了探寻和考论。
抗战时期中共对根据地社会生态改造研究：以陕北晋西北为例
￥16.00
本书主要通过以下三个问题来深分析抗战时期中共陕甘宁和晋西北根据地复杂而多元的社会变迁史。（1）是以生产力革命为目标的中共革命为何会造成农民分家、地权分散、村界清晰，并导致传统乡村家庭小农经济固化这个悖论式的后果的；（2）是中共通过民主选举、统一战线和民生建设，如何实现一面积极推政权的一元化革命化，一面又如何令农民相信边区政权是民主和合宪性的，并*终在和国民党的政治竞赛中建构起中共宪政民主的步政治形象，取得政治合法性和道义制高的；（3）是中共如何通过农民劳动互助和农村合作社撬动农村既有社会结构，占领农村公共社会空间，挤走社会各种中介力量，并通过批评与自我批评、群众斗争、悔过自新等方式，深农民精神世界，*终使原本自然分散的农村改造为组织化、行政化的革命新社会的。通过上述三个方面，来真实再现根据地社会经济面貌及其演变的整体轨迹、丰富我们对于在革命与战争背景下内陆偏远地区现代化的理解。
汉代文学与文化研究
￥73.25
本书是2012年在首都师范大学召的“汉代文学与文化国际学术研讨会”的学术论文集之一，参会学者多为该领域权威专家，这些论文在会议召之后，陆续发表于各种权威学术期刊，产生了良好的学术反响，现在按专题结集出版，以纪念此次盛会，并为今后的汉代文学研究提供一份宝贵的文献材料。这是所有与会学者共同的心愿，也包含了他们对学术发展的热情期待。本书体系清晰，学术价值突出，涉及汉代文学与文化研究的多个方面，关系到文学、音乐、政治、思想、宗教等各个领域，创获丰厚，对新世纪的汉代文学研究起到了重要的推动作用。
黄沙百战穿金甲——古代军戎服饰
￥7.84
有战争就有兵器。随着服饰的诞生，战争的频繁，于是有了用于保护战士身体的铠甲。铠甲既用来保护身体，也有视觉上的威慑作用。良好的盔甲，可以提高战斗力，而成为克敌制胜的法宝之一。 与以往军戎服饰著作不同的是，本书不单纯写戎服，而是把戎服置于战争史中，结合兵制来分析、归纳。一册在手，千年中国铠甲史尽收眼底!
革命与历史：中国马克思主义历史学的起源，1919-1937
￥37.00
本书以1920—1930年代的“中国社会史论战”为中心，在现代中国思想发展的脉络下，对马克思主义史学在中国的起源行了深的剖析，阐明了其时马克思主义史学家在运用马克思主义理论分析中国历史时所面临的问题和困难，以及他们对其时中国的革命性大变革的专注是如何塑造了他们处理理论和历史问题的方式的。作者认为，尽管这些马克思主义史学家在学术上存在着应受责难的瑕疵，尽管他们经常是在粗糙地运用马克思主义的概念，但是他们对于中国史学研究的贡献却是持久的。无论如何，马克思主义史学的兴起，是由其时中国的思想和政治背景所塑造和决定的。因此，马克思主义对于中国知识分子的感召力，主要并不在于如列文森所指出的是对“历史”与“价值”的矛盾作出了回答，而在于它对中国革命的问题提供了答案。
朱熹的思维世界(增订版)
￥35.90
《朱熹的思维世界》不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感，因为单是它的学术水准也足以提醒我们，中国文明在现时代所面对的绝不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者，而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样，借别人的眼光去获得自知之明，又正是摆在我们面前的紧迫历史使命，因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身，中华文明就找不到其现代形态的口。当然，既是本着这样的目的，我们就不能只从各家学说中筛选那些我们可以或者乐于受的东西，否则我们的“筛子”本身就可能使读者失去选择、挑剔和批判的广阔天地。我们的译介毕竟还只是初步的尝试，而我们所努力去做的，毕竟也只是和读者一起去反复思索这些奉献给大家的东西。
中国民族史两种
￥24.40
《中国民族史两种》由吕思勉先生旧著《中国民族演史》和《中国民族史》合编而成。前者从宏观上鸟瞰了中国民族的起源和形成、各民族的交流和融合、近代中国民族所受的创痛、面临的问题和复兴之路，等等，文字浅显易读，吸收了当时国内外的民族学理论，系供学生阅读的通俗读物。后者对中国历史上的汉、匈奴、鲜卑、丁令、貉、肃慎、苗、粤、濮、羌、藏和白种等十二个主要族系作了系统的叙述，并附有详尽的考证文字，是高质量的学术著作。两书相得益彰，表现出吕思勉不仅有精深的史籍根底，广博的知识，而且有敏锐的思辨能力，对今天的读者了解中国民族史仍有极大的帮助。
先秦史
￥29.00
《先秦史》是吕思勉先生的“四部断代史”之一，也是他断代史系列著作的*部，代表了他*精华的学术成就。该书写于20世纪三十年代中期，吕先生对其也颇为重视，屡次修订，并称：“论古史材料，古史年代，中国民族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓*。”该书分十五专题论述先秦历史，所引资料从神话传说至考古资料，皆有引述，甚为详赡。是其重要学术著作之一。
吕著史地通俗读物四种
￥22.50
《吕著史地通俗读物四种》收录了吕思勉先生所著的史地通俗读物四种：《苏秦张仪》、《关岳合传》、《中国地理大势》和《三国史话》，均写于民国年间。我社2010年版，遵依吕氏行文遣句、概念术语，乃至一些议论，以保存著作原貌，同时订正了原书的一些讹误、勘误。
历代经典文丛——关系学
￥1.99
在与周围的人相处时，我们既要热情又要谨慎，要经常站在他们的立场上为他们考虑，尽自己的所能来满足他们的欲求。他人在得到满足之后，就会对你有所回报。同时，别人对你的奉献，也能满足你的欲求。当这种奉献与回报保持平衡的时候，就是交际双方感觉*愉快的时候，同时也是获得*大利益的时候。只有通过这种原则建立起来的社会关系才是*稳定、*牢靠的。
社会变迁与性别呈现:中国当代家庭伦理剧女性形象研究
￥54.60
本书旨在从影视文化的角度分析自《渴望》以来的中国当代家庭伦理剧中的女性角色塑造。本书首先对女性形象在中国叙事文化中的历史做了历时性的梳理，为当代家庭伦理剧的女性刻画树立了时间维度上的坐标；在此基础上，在当代家庭伦理剧中，本文找到了三种女性之间的重要二元关系，即姐妹情谊、婆媳关系以及妻子和第三者的关系，并通过分析这些二元关系及其女性形象，把握家庭伦理电视剧对女性刻画的共时性特征。
山海经笺疏(精)--中华国学文库(试读本)
免费
《山海经》共计十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷。该书记载了大量关于地理山川、古动植物、风土民俗、神话传说等方面的内容，体现了先民丰富奇特的想象力。自东晋郭璞《山海经注》之后，出现了多种注本，其中以清代学者郝懿行（1757—1825）撰写的《山海经笺疏》成就。 《山海经笺疏》十八卷，附《图赞》一卷、《订讹》一卷。该书在郭注基础上，以笺补注，以疏证经，广采前人注释及各种史料文献，对许多疑难问题做了考释，阮元评其“精而不凿，博而不滥”。此次整理，以《郝氏遗书》本为底本，以还读楼本等为校本。
瞻奥集:中古中国共同研究班十周年纪念论丛
￥49.00
本稿为复旦中古研究班十年纪念论文集。基于共通的治学理念与研究领域，2009年10月复旦大学中古中国共同研究班成立，核心成员为来自历史学系、文史研究院、出土文献与古文字研究中心、中文系、历史地理研究中心、文博系十余位年轻学者，还有校外和海外学者作为“通讯研究员”和“客座研究员”加盟。为纪念研究班创设十周年，从历年的学术报告中精选佳作汇为一编，展现中古中国研究的新气象。
东京梦华录笺注(精)--中华国学文库(试读本)
免费
《东京梦华录》，是一部以精细的笔致，着力描写北宋东京汴梁城（今河南开封）的都城风貌和市民日常生活旧事的作品，被誉为文字版的“清明上河图”。 《东京梦华录》共十卷，孟元老撰，成书于南宋绍兴十七年（1147），主要记述北宋徽宗年间的东京城市生活，是研究北宋时期社会经济、风俗文化、城市生活的一部重要历史文献。其中卷一记述都城东京的概貌，包括皇宫建筑、官署布局；卷二至卷五描绘东京当时的街坊、寺观、桥巷等，既有皇家礼仪和王公贵族的奢华生活，又有市井小民的风土人情；卷六至卷十则记录当时的岁时节令，民俗风尚。 《东京梦华录笺注》是比较权威的笺注本，在扎实的学术研究基础上，徵引过千种相关史料、文学作品注解原书，并配有大量古本插图，可以使读者更直观地理解当时的建筑风格、武器装备、饮食特色等，提高了本书的可读性。中华国学文库本以简体横排的形式印行。
