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分分合合的朝代更替(下)
￥0.99
拥有五千年灿烂文明史的泱泱中华，在历史长河中，曾创造了无数的文明奇迹。历朝历代，能人辈出。但应证了三国演义中一句话：“论天下大势,分久必合,合久必分”。本书为您讲述分分合合的朝代更替。
改变时局的历史事件(下)
￥0.99
佣农出身的陈胜和贫农出身的吴广组成一支农民起义军，提出了“伐无道，诛暴秦”的口号，中国历史上次农民大起义爆发。在往后的数千年历史中，改变时局的历史事件数不胜数，且看本书为你一一道来。
浑厚深沉的中国哲学(上)
￥0.99
哲学作为一门学科，是百年前现代学者以西方哲学为参照重树中国思想传统的一种学术建树，它致力于研究世界的本原和古今历史演变的规律，形成了自己独具民族特色的自然观、历史观、伦理观、认识论和方法论。
转变的中国:历史变迁与欧洲经验的局限
￥28.00
《转变的中国》在广泛汲取和甄选中西史学*成果的基础上，从经济变化、国家形成和社会抗争三方面手，通过比较中国与西欧之长时段历史的异同，否定了长期盛行的各种西方中心主义研究框架，也展现了中西社会、经济、政治史的总体脉络和各自特。
九品中正与六朝门阀
￥23.99
本书收录著名历史学家杨筠如专论九品中正制的著作，并包含附录4篇。其中《九品中正与六朝门阀》对九品中正制产生的原因、内容、利弊及其与门阀制度的关系作了初步探究，是我国近代学者研究九品中正制的山之作。在20世纪上半叶，随着西学东渐，中国学者对六朝土族的认识，始超越清人“江左士族无功臣”的表面归纳，始着手从制度、婚宦等方面手，疏理相关史料。附录中，收录了已故经学大师何广棪的所做的杨君茹事迹系年，可以使读者对杨筠如先生有一个更为清晰的认知。
与距离斗争:中国和西方的古代世界史研究
￥69.00
《与距离斗争：中国和西方的古代世界史研究》是长江学者晏绍祥世界古代史研究的合集，共收七篇古典历史研究和史学史文章，主要涵盖了他对波斯帝国、古罗马、古希腊以及秦汉帝国等的研究成果。前两篇文章有关波斯帝国。作者通过比较研究，反思“专制”的概念内涵，提供了对古代帝国政治制度的新解。第三篇文章是古希腊罗马史学的综论，作者详尽梳理了从早期希腊的史学萌芽到罗马帝国末期的史学发展，不仅涉及希腊化时代等较少提及的时段，同时对不同时期史家、史作的写作背景都做了具体介绍。第四、五篇文章，介绍了20世纪上半叶中国的古典学研究，尤其是以日知先生为代表的古典学家的著作和经历。第六、七篇从古典政治思想和罗马帝国主义两个重要问题手，条分缕析地勾勒了西方的学术前史和当下关注。七篇文章独立而统一，既回应了古典学的诸多重大问题，又描绘了东西方古代世界史研究的学术概貌。全书兼顾中国和西方的视角，不仅有对古代东西方帝国的比较研究，而且从多个切口梳理了中外的古典学研究。
亚历山大与西方的大一统(经典与解释辑刊第55辑)
￥58.00
亚历山大大帝既是希腊文明的继承者，又是创者。他作为创者的意义体现在两个方面：他的历史实践为罗马的政治和军事征服提供了可见的历史楷模；同时，他的实践所蕴含的“和睦”或人类一统的理念，是西方历史上的首次，在西方思想史上意义非凡。 本辑的主题论文选择了五篇相关文献。《论亚历山大大帝与大一统》是塔恩的主题论文，详尽阐述了这一问题，而《普鲁塔克〈对比列传〉中的政治德性与哲学》则是对*早记载这一思想的普鲁塔克的相关思想研究。塔恩的研究在学界引起广泛争议，本辑选编了支持和反对的声音，以拓宽我们的视野：《塔恩以及亚历山大的理想》《再论亚历山大大帝与大一统》。另外，本辑还编译了沃格林关于世界帝国的讨论。 在“思想史发微”栏目收录了关于路德对世间统治的重塑的论文。“古典作品研究”则是关于歌德的维特形象在当时德国所引起的争议，有利于我们深理解启蒙的复杂性。
汉代压胜钱(精)--中国钱币丛书甲种本 中华书局出品
￥46.80
压胜钱，是民间用作祈吉和避邪的一种钱币。所谓压胜，就是压制邪魔，取得胜利的意思。目前，多数学者认为压胜钱产生于汉代。本书作者公柏青多年致力于汉代压胜钱的收藏与研究，本书是其成果的集中体现。 先前的汉代压胜钱研究主要着眼于年代考证、真伪鉴定等方面，为钱币学本体研究；而本书则将压胜钱视为物质文化产品，考查其承载的社会观念和折射的文化传统，是从文化的角度切的，为钱币的外延研究。这是本书的主导思想。 汉代压胜钱是后世压胜钱产生和发展的基础。理解汉代压胜钱的文化内涵，对压胜钱的研究意义重大。所以本书选择汉代压胜钱作为探究对象，从祥瑞图案及其中反映的文化信仰等多个方面对它行探讨。图文结合，揭示汉代压胜钱的精神内涵。 压胜钱外廓圆形穿孔方形的形制，体现了古人天圆地方的思想观念。在有限的压胜钱钱体上，古人铸造了丰富多彩的宇宙天地间的抽象图案和纹理，本书的主体部分就是对这些神秘的图案和纹理行分析。比如压胜钱上的星文，乍看上去就是一些杂乱无序的，但经过作者的逐一分析，各组星文所代表的星宿一目了然，其中所蕴含的对星神的崇拜思想也昭然若揭。小小的压胜钱钱体，蕴藏了丰富的内涵。本书的分析，有些前人论及很少，是完全原创的观。通过压胜钱一窥汉人的内心世界，本书做了拓性的探索。
从疾病到人心——中古医疗社会史再探 中华书局出品
￥27.72
古人如何面对瘟疫？瘴气是真实存在抑或只是出自人心的幻想？古时候的医患关系是怎样的，他们也有医患矛盾吗？于赓哲教授长期致力于中国中古时期医疗社会史的研究，认为“疾病比很多因素更能长远影响人类历史”，“在摸索人与社会甚至人性的基本规律的时候，医疗与疾病是一个绝佳的窗口”，本书通过对海内外大量史料的爬梳整理，剖析实际案例，探索疾病与人心、医疗与社会、中医与西医之间的关系，尝试发掘文字背后隐藏的史实，并提供一种思路，试图将传统医学从“科学还是迷信”的窠臼中拉回来，还原中国古代医学本来面貌。其切既有医学史研究的回顾与展望、医者形象的模塑、医患关系的探讨，亦有对古代的卫生体系、瘟疫致与治的思维模式、性病对青楼文化的影响、宋代墓葬壁画背后的医药文化等问题的思考。
明治维新
￥27.20
明治维新的历史涉及到了许多不仅仅对日本有重要意义的主题。它部分是亚洲对19世纪西方扩张做出的回应。因此，研究明治维新就触及到帝国主义与民族主义的性质以及它们与现代世界变动的关系的问题。比斯利的《明治维新》是一部史论结合的历史著作。它的导论以简明的方式讨论了到1970年为止的有关如何解释和评价明治维新的性质、地位和历史影响的主要学说以及代表学者和著作。
掌故(第六集)精 中华书局出品
￥33.60
《掌故》的读者和作者，大多是爱书人。本集以茅子良先生《1973-1979：上海书画社的木版书》一篇开场，相信足以“令人目明”。传统的雕版印刷在特殊历史环境下重放异彩，如今岂可再得。茅子良以参与者的身份，翻检档案，摩挲实物，寻访故旧，完整重构这一过程，堪为当代出版史的重要文献。雪克先生回忆一个甲子前为学校买书的经历，有故事，有人情，有时代氛围，韵味十足。艾俊川先生从自己珍藏的画册《养寿园图》说开去，揭出养寿园在袁世凯政治生涯中的意义，挖掘极深。胡文辉谈陈寅恪笔下的“新名词”，许礼平谈高伯雨的一篇集外文，也无不是从书中来，眼光见识，各擅胜场。 记述人物，向为“掌故”以及《掌故》的重点。本集七位新作者，专注人物的倒有六位：虞云国、高林、沈慧瑛、苟世建、谭苦盦、陈铃。一个有趣的现象是，谭苦盦与另三位老作者刘永翔、刘聪、宋希於，这次的题材皆“事关风月”。饮食男女，人皆有份，圣贤难免，其中自有掌故，但讲什么、怎么讲，仍然关乎情怀，关乎趣味。马一浮的隐痛，梅贻琦的心事，吴湖帆、周鍊霞的纠结，总是加深了后人对那个时代与人物的理解；陈白尘的那一段情感风波，作者也未尝津津于事件本身，而是有悲悯，有哀矜。 三十多年前，章品镇先生以一篇《花木丛中人常在》，回忆《花木丛中》的作者周瘦鹃先生，后来他将追记前辈的文章结集，即以之冠名。如今严锋拿出同题之作，写的是父亲辛丰年与章品镇长达七十年的君子之交。在疫情尚未平息之际，“花木丛中人常在”这七个字让人感触良深。春夏如约来去，世间不复旧时，人与花木同盛，果真是美好的心愿。
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(精)全二册 中华书局出品
￥131.60
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同（套装上下册）》在10-14世纪中国民族融合一步发展的历史背景下，对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想，行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度，对辽夏金元时代的宗教思想文化行了整体研究，较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特；从宗教学和历史学视角，系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特，探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动，及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌，揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
王又旦年谱(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
￥68.60
王又旦（1636—1686），明末清初陕西合阳籍诗人，字幼华，号黄湄，著有《黄湄诗选》十卷，另有零星诗、词、文存于清人编选诗词总集、诗文别集、方志等文献中。又有《黄湄奏议》一卷，见《（雍正）陕西通志》卷七十五著录，已佚。 ? ? ? ? 王又旦的诗歌创作，受到当时诗坛领袖王士禛的高度评价，其晚年时，在京师与王士禛有“二王”之称。王士禛在编选《十子诗略》时，其《黄湄诗选》即名列其中。除了文学创作方面的成就，王又旦在治行方面也多有可圈可之处。任湖北潜江县令时，地方水灾频仍，治理水灾，王又旦可谓呕心沥血。修筑河堤，始终坚守一线，与百姓同甘共苦。另外，在兴办地方文教方面，也不遗余力，热心提携年轻俊彦、落魄书生。居官给事时，直言敢谏，不避权贵。虽仕宦多年，依然家境贫寒，生活朴素，其德行受到友朋的交口称赞。王又旦交游广泛，大凡当时文坛政坛有一定影响的人物，大多都有往来。 ? ? ? ? 本年谱以《黄湄诗选》及其他散佚作品为经，广搜同时代与王又旦有交游唱和的作家作品，旁及地方志、碑刻等资料记载，对其一生行踪、交游情况行了严谨而细致的勾勒，对其现存作品行具体微地系时系地探究，以期对清初文学的相关研究提供有益的帮助。
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(上册)全二册 中华书局出品
￥65.80
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同（套装上下册）》在10-14世纪中国民族融合一步发展的历史背景下，对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想，行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度，对辽夏金元时代的宗教思想文化行了整体研究，较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特；从宗教学和历史学视角，系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特，探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动，及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌，揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
中国近代法制史料 (全十册) 第六册 中华书局出品
￥75.25
本书是一套反映中国近代法制转型过程的史料汇编。既有中国人关于中国法制的论著，又有日本人关于中国法制的论著。晚清至民国初，中国人关于的法制的论著，与日本存在种种关联，作者或留学日本，或受到日本法学的影响而写作。如王鸿年的《宪法法理要义》，王系日本法学家学生，将其在日本听讲的内容编纂成此书。又如保廷梁的《大清宪法论》，以日本的宪法学为借鉴和批评的对象，在此基础上构建了自己的宪法学说。日本人关于中国法制的论著，如北鬼三郎撰写的《大清宪法论》，后来直成为清政府起草《钦定宪法草案》的参考书。有的间影响中国，如穗积八束的《宪法说明书》，是其为晚清五大臣出洋考察滞留日本的随从人员的讲座。 此外，《奉派赴日司法考察记录》是反映伪满洲国司法与日本交流的重要史料，伪《满洲帝国六法全书》更是研究伪满法制体系建构的资料。
大地有名(何以中国丛书)
￥46.80
本书聚焦中国地名文化，从中国国号传承、历史上的地名故事讲起，将中华五千年文明中积淀的地名文化娓娓道来。全书分上、中、下三编，其中上编主讲中国国号的由来及传承，中编讲中国历史文化中的地名，下编则讲那些常识中的地名的由来。 通过本书你可以了解到： ☆ 神州赤县、华夏九州，周秦汉唐、宋元明清与“中国”是什么关系？ ☆ 黄帝陵、关中、乌衣巷、长安坊市、琅琊……一个个地名又蕴含哪些中国故事？ ☆ 名山大川、五湖四海、行政区划常识中有怎样的不寻常？
南唐史 中华书局出品
￥47.60
五代纷争,十国扰攘,分合之际,巨变之时。南唐作为十国中的强盛政权，历烈祖李昪、元宗李璟、后主李煜三世，传三十九年，一度占有三十五州之地，跨据江淮，虎视中原。这期间，李昪、李璟、李煜、柴荣、赵匡胤、徐温、宋齐丘、曹彬、韩熙载、冯延巳……各路人马粉墨登场；杨吴、南唐、后晋、契丹、后周、吴越、南楚、闽、北宋……大小政权交相攻伐。本书以南唐兴亡为中心，全景展示了五代十国这一混乱而多彩的时代的历史面貌。 南唐的三十九年在历史长河中并不十分引人注目，但在唐宋之际，中国古代社会政治、经济、文化发生巨大变革的重要时期，南唐却扮演了承前启后的关键角色。作者所要呈现及揭示的，正是南唐在史书中隐而不显的本来面貌，及其在整个大变革中发挥的关键历史作用。
域外汉籍研究集刊(第二十六辑) 中华书局出品
￥96.60
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方志考未刻稿(试读本)
免费
近世掌故名家瞿宣颖以世家治史，尤精方志之学。《方志考》即其讲义精心结撰而成，惜刊行者仅甲集，学林称憾。本书系据长沙图书馆藏该书未刊稿本整理，著录方志数百种，其中不乏珍稀版本，同时辨其体例、评其得失，着眼于志书类目之沿革、史料裁别之关窍。
梁山无好汉
￥39.90
为什么柴不了梁山领导层？ 为什么吴用要从晁盖派转投宋江派？ 为什么武艺平平的朱仝排位却在武松之前？ 每次好汉排位，不过是拉帮结派后的权力再分配！ 梁山好汉们表面义薄云天，实则内部派系林立： 元老派、宋江派、三山派……各个派系围绕着梁山的主导权，展了激烈的权力斗争。 而梁山的六次排座次，正是拉帮结派后对权力的再分配。 第一次，王伦等四条好汉形成了梁山原始势力元老派，占据梁山主导权。 第二次，林冲上山，经历了几番波折才坐上第四位。梁山实力壮大，却有暗流涌动。 第三次，生辰纲七人组上山，林冲火并王伦，推举晁盖为首，从孤立无援走向权力中心。 …… 第六次，真正的权力游戏始了…… 一本书看懂梁山好汉排位背后的权力游戏。
但问旗民：清代的法律与社会(精) 中华书局出品
￥23.80
《但问旗民：清代的法律与社会》是赖惠敏研究员继《乾隆皇帝的荷包》之后关于清史的又一部力作。 “但问旗民”，意为“不分满汉，但问旗民”，是清代统治者通过法律手段，在政治和社会地位上区分旗人与民人（汉人）的表述。本书即聚焦清代法律在对待族群与性别上的差异，由清代旗民二元社会特手，以法律与社会关系为中轴，从行政组织、族群与法律、性别与司法审判三个方面系统对比旗民妇女在家庭地位、家庭纠纷、财产权、法律诉讼、家庭形态和社会组织等领域的不同，真实再现了清代妇女的社会生活图景。
