购物车
个人中心
塞外江南：陇右文化特色与形态
￥5.00
本书共分为文明萌芽——古老历史、瑰丽初显——文明交汇、陇右奇葩——文化特色共三部分，主要内容包括：伏羲和女娲的传说、华夏始祖黄帝的传说、开创农耕文明的大地湾等。
黔风贵韵：黔贵文化特色与形态
￥6.50
本书分为文明奠基——历史遗韵、地方之魂——独特文化、文化之光——艺坛奇葩共三部分。主要内容包括：南方已知的早古人类、进入原始农耕文化时期、文化教育的鼻祖尹珍、诗文传世的作家孙应鳌、影响西南的巨儒莫友芝、清代诗坛大家郑珍等。
七彩云南：滇云文化特色与形态
￥8.32
本书主要内容包括：文明孕育——古老历史；历史底蕴——文化之基；多姿多彩——民族风貌；地方特色——文化奇葩。
齐鲁儒风：齐鲁文化特色与形态
￥8.24
本书分为文明开化——古老历史、儒风之始——崇礼爱国、守护之魂——齐鲁拾英、文化底蕴——艺苑风采四部分，主要包括：沂源古河孕育人类远祖、大汶口燃亮文化之火、龙山古城发出文明之光、虞舜开创了原始文明、姜子牙成为齐国始祖等。
岭南灵秀：岭南文化特色与形态
￥6.50
本书共分为：文明开化——古老历史；灵秀超群——岭南风采；守护之魂——岭南古韵；文化底蕴——艺苑民风几部分，主要内容包括：曲江狮子岩的马坝人、阳春独占仔文化遗址等。
潮汕之根：潮州文化特色与形态
￥5.00
潮汕文化是中华民族文化中具有鲜明地域特色的一支，历史悠久，内容丰富多彩，既有自成体系的潮州木雕、晶莹绚丽的嵌瓷，也有南国戏苑的奇葩潮剧、气势磅礴的潮汕大锣鼓，还有古香古色的民居、饮誉海内外的潮州菜以及独有的“出花园”习俗，等等。
滨海风光：琼州文化特色与形态
￥6.50
本书共分为：文明开化——古老历史；交汇之地——文化融汇；人杰地灵——海南四绝；文化底蕴——琼岛工艺；魅力绽放——琼州风韵几部分，主要内容包括：昌化不孕育琼岛远古人类、落笔洞反映新旧石器文化等。
宝岛台湾：台湾文化特色与形态
￥6.50
本书共分为：文化之源——文明开化；文化传承——开发宝岛；文化嬗变——精湛工艺；辉煌绽放——宝岛风韵几部分，主要内容包括：开发台湾人左镇人、新旧石器文化荟萃宝岛等。
三晋大地：三晋文化特色与形态
￥5.00
本书共分为：文明摇篮——史前时代；三晋底蕴——厚重历史；绝妙神韵——浓厚艺术；独领风骚——文化魅力几部分，主要内容包括：西侯度和匼河村文化、丁村和许家窑文化、朔州峙峪和下川文化等。
地方显学：徽州文化特色与形态
￥5.00
本书主要内容包括：文明开化——古老历史；文化奠基——好学文风；守护之魂——徽州拾英；文化底蕴——艺苑民风。
刻印时代
￥6.56
本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
我用《红楼梦》讲《坛经》
￥3.31
《红尘禅影（壹）：我用《红楼梦》讲《坛经》》用红楼梦中宝玉、黛玉、宝钗“三角关系”比照弘忍、神秀、惠能“三角关系”，以红楼情事为例，试解禅门宝典。《红尘禅影（壹）：我用《红楼梦》讲《坛经》》揭示：古来传法，皆是双传，法不单传，心传是心心相印，不是孤心；神秀与惠能皆是禅家六祖。《红尘禅影（壹）：我用《红楼梦》讲《坛经》》做出的一大努力是：为神秀正名，指出神秀与惠能并无高下之分，也无争执之实，顿悟、渐悟都只是个说法，弘忍“设局”，本意在破执。《红尘禅影（壹）：我用《红楼梦》讲《坛经》》破译坛经信息：法必双传，道必孤修，可供行家参考。
王国维讲国学
￥8.99
本书选取王国维国学思维的经典解读，对历史、美学、哲学、文学、戏曲、古史地进行了广泛而深入的研究。以大师的角度关照华夏文化，文中处处显现学术之光，详尽展现国学之深厚底蕴。本书是一部国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。 ?
中华谚语（第九卷）
￥9.96
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
中华谚语（第十卷）
￥0.99
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
中华典故（第一卷）
￥0.99
典故的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
中华典故（第二卷）
￥0.99
《中华典故》的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
中华典故（第三卷）
￥0.99
“白面书生”的意思是少年文士，含有年轻见识少的意思。
中华典故（第四卷）
￥0.99
猎人们熟悉了大雁的这一套方法，于是在捕获大雁的时候，就先举火照耀。这时放哨的大雁看见了火光，立刻叫起来，猎人便很快把火灭掉。群雁被叫声惊起，环顾四周，发现毫无动静，于是又睡了。这样折腾了好几次，群雁以为雁哨故意欺骗它们，就都去啄它。
中华典故（第十卷）
￥9.96
典故的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
时代的稻草人
￥13.86
在“中国模式”响彻云霄的宣传与颂叹中，许知远以其一贯的批判语调揭露这个体制和时代的缺失，并把中国放到百年转型历史和全球化时代的背景中，于是“中国大趋势”、“货币战争”背后的生意经凸显出来、“金融危机”与梁启超发生了关联、孔融与林妙可也能遥相呼应，制造业大国崛起的背后是被淹没的少女的青春……更重要的是，作者的批判包含着对自我的内省，让我们看到一个作家内在的思想成熟。
