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经典常谈
￥12.00
《经典常谈》一书，写作时间在1938到1942年间，于1942年出版。当时朱自清在昆明西南联合大学任教。这本小册子分十三个专题介绍了一些主要的古代经典，分别是：《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》、《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文。这样一本看似简单的小书，倾注了朱自清先生许多的心血和对后学的殷殷关爱。叶圣陶先生在1980年写的《重印〈经典常谈〉序》中这样评论道：“朱先生逝世已经三十二年，重看这本书，他的声音笑貌宛然在面前，表现在字里行间的他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使我追怀不已，痛惜他死得太早了。”我们期待着，有更多的读者通过《经典常谈》来亲近我们的经典古籍和传统文化。
南怀瑾系列:正道的谋略
￥59.00
每天疯狂内卷，不懂谋略寸步难行！ 南怀瑾讲中国智慧系列之《正道的谋略》，带你看透三千年中国人立身处世的生存之道！看中国人如何在艰难弱小时快速崛起，如何在逆境困局里巧妙翻盘，如何在疯狂内卷中脱颖而出，如何在功成名就后全身而退！ 现代人的精神和生存困境，中国文化里早有答案。本书是写给年轻人的成长之书，也是一部谋事成才的实用之书。南师以中国传统文化中兼具理论和实用高度、备受历代帝王政商推崇的道家思想为主，拆解《易经》《老子》《庄子》《列子》《长短经》五部谋略经典中的智慧精华，主题涵盖“立身事功”“出世世”“内圣外王”“阴谋阳谋”“王道霸道”“领导学”“帝王学”“纵横术”等内容。 南师认为，讲谋略学必须要严格负责，因为谋略是一把刀，本身无善恶，用得好可以救人助人，用不好却一定害己。年轻人一定要学谋略，但不可乱用，更要走正道，这就是本书的意义。
地域文化与唐诗之路 中华书局出品
￥70.80
《地域文化与唐诗之路》一书采用文学地理学的理论与方法来建构唐代诗歌创作的动态结构，尝试从文化或文学发生学的角度去探讨唐诗体式和题材的演变，而呈现唐诗之路的部分面貌。作者对唐诗创作分布格局及其意义的分析突破了原有的研究框架，提出了中心平衡和转移的观；论述了诗人和历史传统的认同、断续和相斥的多种形态，揭示出诗人生存状况和思想的联系和冲突；引弱势文化的理论，对贬谪诗和边塞诗行更高理论层面上的阐释。
西方古典学术史(第三卷)
￥108.00
《西方古典学术史》是英国古典学者约翰?埃德温?桑兹重要的著作，全书共三卷，全面系统地阐述了西元前6世纪至19世纪古典学术的发展历程，细数希腊罗马学术发展流变，涉及各时期文学、史学、哲学等领域，尤以文献学、版本学、词源学、语法学见长，著述极为详赡渊博，可看作对以往各个时代古典学术成就的总录。 本书为第三卷，首先讲述德国18、19世纪的学术史；其次分国别关注16世纪的西班牙与葡萄牙、比利时与荷兰；着用一些篇幅回顾此世纪的丹麦、挪威以及瑞典；并讲到希腊与俄罗斯的古典学术史；也有简短的论述涉及匈牙利；在后一章，讲述古典学19世纪在英国的历史，并延伸至美国。
我们的非物质文化遗产·传统戏剧
￥26.90
《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书，将中国*有代表性的非物质文化遗产按种类，划分为传统戏剧、民间美术、音乐舞蹈、体育杂技四卷，共24个项目，每卷介绍6个项目。以月月和亮亮的游学之旅为故事线，讲述了一个三代同堂的家庭是如何体验“非遗”活动的，每个项目都设置了几个版块介绍“非遗”活动、传说、实操等小知识。每个项目还甄选出适合孩子诵读的诗歌、童谣。 这套书将我们的“非遗”编织成一个个鲜活有趣的故事讲给小朋友，让他们在聆听中，感受 “非遗”的博大精深，也通过形式多样的“非遗”实操，让他们体验“非遗”文化的魅力，激发他们对“非遗”文化的兴趣与热爱，并引以为豪。
增广贤文(国学启蒙书系列)
￥1.99
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
论语(国学启蒙书系列)
￥0.99
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。《论语》是后人研究孔子思想的主要资料。
弟子规(国学启蒙书系列)
￥1.99
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*佳读物。
中国经典文化走向世界丛书:散文卷3
￥28.00
上海外语教育出版社"中国经典文化走向世界"丛书是其中国文化外译作品的大规模出版计划。经过系统梳理，考虑国外读者的口味和期待，按照内容和体裁将其分为散文、小说、诗歌、戏剧、经典等几个大类，并译为英语等多种外语，以促中外文化交流。在国家的"中国文化走出去"方针和"一带一路"政策指导下，外教社以全球市场为目标，以更大的愿景来策划出版，冀望促中外文化交流。 本书为丛书系列中的散文卷第三卷，由著名翻译家徐英才先生翻译，选取了现当代散文家鲁迅、冰心、巴金、阳朔、谢冰莹、木心、苏叶、赵丽宏等五十多位作家的作品。译文流畅、准确、优美。为全世界希望了解中国当代文学的读者提供经典文本。
中华茶道(第三册)
￥1.99
了解中国茶文化，趣味性与实用性相结合，享受茶文化的精神内涵。 通过茶道修身养性、品味人生、参禅悟道，便能获得精神上的享受和人格上的陶冶。 只有通过茶道人才能获得茶的益处，才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。
黄帝内经:应用版4
￥1.99
《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为，从内容分析，它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编，基本定稿于战国末期，因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》；从音韵学角度分析，该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”，却不是一人一时之作，正如西汉《淮南子·修务训》所说：“世俗人多尊古而贱今，故为道者，必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》，在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”，是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统，其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统；其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统；其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统， 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动，做了许多校勘和解释的工作，只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作，希望你能在本书中找到对你有用的知识，那将是我们所愿意看到的。
中国文化史
￥1.99
华夏大地上的物质财富和精神宝库形成一个幅员辽阔的文化圈。这个文化圈中*初的点点星火传承至今已凝聚成中华民族的烈烈火焰。面临信息化时代和全球化趋势，中华民族要保持自己的鲜明特色，并在与其他民族的交流中共同发展，探讨中国文化传统和时代创新能力便成为一个重要的话题。这部《中国文化史》，便是立足当代对中华民族久远传承的文明历史所做的全 面阐述。
处变不惊(中华美德)
￥0.99
处变不惊，是指处在变乱之中，能沉着应对，一点儿也不慌乱。处变不惊，说的就是人在面对变乱时从容镇定的精神状态。处变不惊，是一个人心理素质的集中体现，是中华民族传统文化与道德修养的融合，是几千年来，中华民族传统文化的积淀。在青少年学习传统文化的同时，重新认识了“中国的美”。
德艺双馨(中华美德)
￥0.99
《颜氏家训·名实》曰：“德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，名之与实，犹形之与影也。”《德艺双馨》为“中华美德”丛书中的一种，从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面做出了形象生动的阐释。呼吁广大青少年肩负着祖国的发展任务，成为德艺双馨的卓越领导者。德为先，艺为本，学前辈，奔双馨。书中故事短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练，注重趣味性和可读性。本书内容丰富值得一读。
进取人生(中华美德)
￥0.99
所谓人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度，当一个人对人生观作出了某种明确的选择，实际上就在主要的方面决定了他将如何对待生活，一个人对人生的态度如何，往往又制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。进取人生，创造价值！
《三字经》读本(大众儒学经典)
￥15.00
在中国古代蒙学经典当中，《三字经》是浅显易懂的读本之一， 与《弟子规》主要讲解做人的规矩法度不同，它知识性较强，包 括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理等等， 是一本浓缩的中国文化史和中国历史课本，所谓“熟读《三字经》， 可知千古事”。 《三字经》的核心思想包括“仁、义、诚、敬、孝”等伦理范畴， 又是一本精粹的修身课本。《三字经》的基本框架为：部分 谈教育的意义和重要性；第二部分强调教育的内容和顺序，讲授 基本的文化常识；第三部分介绍代表中国文化的重要经典和读书 的次第；第四部分是中国通史纲要；第五部分讲述勤奋刻苦是 受教育的基础。 《〈三字经〉读本》分原文、注释、白话文翻译、解读等部分， 对《三字经》做了全新解读。
西游妖物志
￥38.00
作为中国古典四大名著之一，《西游记》自问世以来就在民间广为流传，各种版本层出不穷，对其各种角度的解读也屡见不鲜。《西游妖物志》共30章，聚焦“《西游记》中的动物视角”，按照“动物妖精”在《西游记》原著中的出场顺序，细致考证了各类菩萨、取经团队成员、取经路上制造出八十一难的各类魔怪的身世演变及其在现实中的动物原型。充满趣味横生的观交融与文化混搭。 在书中，人神魔，佛道儒，民俗文化、动物科普……“虚”“实”两个世界穿插且互为印证；移花木、借尸还魂、层叠嵌套、抟土重塑……对比历史版本如元杂剧，分析故事转移、嫁、人物重塑等演变，一窥吴承恩《西游记》的形成过程。 作者文思活跃，文笔跳脱，用另类视角品读西游，带来一番酣畅淋漓的阅读体验。
让“社会”有“文化”——人类学自我本土化反省
￥50.40
本书“让‘社会’有‘文化’”这一命题是对中国“社会”研究中乏“文化”视角的本土化反省。 同时,这也是对文化人类学中国研究的自我本土化反省。其中包括:①面对西方学术中国的自我本土化反省;②作为“本土人”行中国本土研究的自我本土化反省;③历史本土的 自我本土化反省;④田野研究中的自我心灵本土化。 部分:“名”辨学科,探讨中国之“文”作为万物相互作用之道的深刻学术内涵,而理 解“文化”作为人类行为的意义编码体系之研究范式。第二部分:“学”归本土,通过本土人类 学及台湾学派的中国研究,思考人类学中国研究的理论对话。第三部分:“文”言宗族,通过历史上的宗族研究,与“韦伯命题”、弗里德曼的“边陲说”以及“差序格局”等相关理论行对话。第四部分:“鬼”说帝国,反省历史上的帝国如何通过“鬼”的地方本土化促了西南地区的国家化过程。
华语影视字幕文化研究:从“间幕”到“弹幕”
￥39.99
本书从影视传播史的角度规划全书的论述脉络，即以字幕的诞生到字幕当下的多元发展为主线索：从“听不到”的无声电影“间幕”阶段，到“听不清”的有声电影“同期声字幕”诞生阶段，再到“听不懂”的跨文化（翻译）字幕组时代，同时期还是“替你懂”的娱乐特效字幕时代，*后再到以往被动的影视观众积极主动介影视传播过程的“‘我们’自己懂”的“网络弹幕”时代。用字幕串起整个华语影视传播的发展史。
茶之书
￥19.90
《茶之书》是冈仓天心的名作，有法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种译本，并入选美国中学教科书，为冈仓天心赢得了世界性声誉。他考察茶道之种种，如历史、流派、茶室、插花等等，对茶道的艺术与精神做了鉴赏，并借此阐述自己对东洋美学之理念与思索。作者文笔清雅隽永，蕴藏文人气息，带领读者一窥日本古典美学的世界，呈现出东方不同文化传统的心绪。
学术中的中国:1921-2021
￥45.00
中国共产党领导下的哲学社会科学亦取得了令人瞩目的成就。习近平总书记说：“观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。”百年中国学术发展，根植于中国共产党伟大的自我革命与党领导的社会革命，进而聚合为中国独特历史和发展道路的理论表达。值此中国共产党成立 100 周年的历史时刻，《探索与争鸣》编辑部特编辑出版《学术中的中国》专刊，以庆祝党的百年华诞，本书即以本期专刊的文章集结而成。本书以历史为经，以学术为纬，分觉醒年代、革命年代、建设年代、改革年代和新时代等五个阶段，撷取关键时刻、关键事件和关键人物，力图勾勒出一幅中国共产党领导下的哲学社会科学事业的发展图谱。在吉光片羽中，我们可以清晰地看到百年中国学术史，既烙下中国革命、建设、改革和新时代的生动而深刻的历史印痕，又彰显了中国学人的独特个性、深厚学养和生命律动，构成了“学术中的中国”一道别样的风景线。
