购物车
个人中心
1368—1840中国饮食生活(套装共2册)
￥9.36
本书轻松、生动，将276年的明代与267年的清代，共长达543年的历史组成一个长时段的“空间”，从日常生活角度全面系统地探讨明清饮食和生活相关的方方面面的成就和发展，从生活史视角研究饮食史，这既为饮食史开辟一新境，又对历史民俗等学科新的构建作出尝试。该书为两部，由《日常生活的饮食》和《成熟佳肴的文明》两部组成。
金陵秋
￥6.99
林纾（１８５２～１９２４），原名群玉，字琴南，號畏廬、冷紅生，晚年稱蠡翁、踐卓翁，福州府閩縣（今福州市）人，爲近代著名翻譯家、小說家。少時家境清貧，發憤讀書，後兼習繪畫。清光緒八（１８８２）年中舉，後屢試落第，終生不入仕途。以古文鳴於時，傾動公卿，著有《畏廬文集》、《畏廬續集》、《畏廬三集》，文論有《韓柳文研究法》、《春覺齋論文》，筆記有《技擊馀聞》、《畏廬瑣記》，詩集有《閩中新樂府》、《畏廬詩存》，戲曲有《天妃廟傳奇》、《合浦珠傳奇》、《蜀鵑啼傳奇》。
北大国学讲座
￥9.99
国学经历了几千年的发展、传承、流变，其内容已是如渊如海、博大精深，且已内化为国人的精神底色。百年前西学东渐，在与世界各国文化的冲突、交融中，中国传统文化既体现了其深厚的底蕴，也显示了其与时俱变的强大生命力。国学，已经成为现代人取之不尽的精神宝藏。本书遴选了胡适、章太炎、梁启超、蔡元培、闻一多、傅斯年、郑振铎、王国维、蒋梦麟、辜鸿铭、许地山等国学大师的经典文章，包含了经学、哲学、史学、文学等国学各门类。读者一卷在握，便能入窥国学堂奥。因时代之隔膜，现代人理解国学原典有较大的障碍。因是之故，为便于读者更轻松地了解国学，本书所选篇目，力避佶屈聱牙之文，俱为深入浅出之作，以助读者诸君开启国学门径，领略中国传统文化的博大与渊深。
国学大纲
￥11.99
《国学大纲》是学者汪震和王正己合著的一部国学论著。《国学大纲》原为民国中学生经典国学教材，其中所含国学常识，条理清晰，不甚艰深，又不失偏颇。文经史哲，皆有涉及；总论分述，各有所长。 《国学大纲》共分为九章，章综述国学概义，余下各章分别从经学、史学、哲学、自然科学、文学、文字学等方面入手，用语浅白，介绍全面，脉络清晰地将国学概况展示在读者眼前，能满足一般读者了解国学之需要。
我眼中的中国
￥9.25
作者在本书中细致、生动地讲述了他在中国担任英语教师期间的工作、生活以及在中国各地的游历经历，以及他从这些经历中得到的感悟与思考。 在武汉纺织大学，他创立的“英语秀”等全新的教学活动极富成效，让他赢得了学校领导和同事们的肯定与尊重；他热情随和、乐观积极的生活态度也让他获得了学生们的爱戴。在他生病时学生们带他到医院看中医，同事和学生们常常带着水果、食品到他的公寓来看望他……这些点滴“小事”无不深深地打动了他，让他感受到中国人善良热情和积极向上的美德，让他思考中国社会和平安定的文化、历史和政治原因，并且让他就美国媒体对中国的错误报道、美国人对中国的误解进行分析和驳斥。 虽然作者写作本书针对的是美国读者，但任何一个阅读本书的中国读者同样会获益良多。中国读者从一个美国人的视角来看待中国人的待人处事和情感世界，会有不一样的感受和思考，会对中国人的生活方式的优点与不足有更为清楚的认识；其次作者展现出的对另一个国家和她的人民的热爱、包容、感恩会让读者感动并从中学习，作者对自己国家和人民的反思和批判精神会引发读者的思考。总之，这本书会打动读者，并让读者具有更加开阔的胸怀和世界性的视野。
民国情事：此情可待成追忆
￥7.41
本书分“何事秋风悲画扇”“恨君不似江楼月”“那年花好月正圆”三个篇章讲述了民国时期的九段名人爱情故事。既有“执子之手，与子偕老”的甜蜜美满，也有“相见争如不见，有情何似无情”的悲伤喟叹；既有“一日不见兮，思之如狂”的痴狂爱恋，也有“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂”的清静寂定。作者用轻快的口吻、轻盈的笔触，将胡兰成、郁达夫、李叔同三位才子，苏青、吕碧城、萧红三位才女，溥杰与嵯峨浩、徐悲鸿与蒋碧薇、胡适与江冬秀三对夫妻的爱情故事描绘纸上，文字精练又不乏对细节的捕捉。通过对这些民国爱情往事的了解，相信你一定能体会到爱情更多的韵味。
南疆住村笔记
￥17.28
赵江涛同志2005年考入清华大学，2011年硕士毕业，为“到西部去、到边疆去，到祖国*需要的地方去”的清华精神所感召，放弃了大城市的优厚待遇，义无反顾地选择到新疆工作。这几年来，从乌鲁木齐经济技术开发区（头屯河区）到自治区党委组织部，一步一个脚印，在各个岗位上都踏实勤恳，迅速成长为一名年轻的优秀组工干部。作为一名老新疆人，一名老组工干部，我十分欣慰。从江涛开始发表住村笔记，我就一直很关注。如今这些笔记经过整理，通过清华大学出版社结集出版，我想正如作者所说的那样，希望有利于让更多人增进或改变对新疆、南疆农村的了解认知，进而消除误解和隔阂，增进民族、地区之间的相互理解，促进不同思想的共融。
菊与刀
￥9.90
《菊与刀》是本尼迪克特的成名作，初是奉美国政府的命令，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。本书于1946年正式出版，1949年出版日文版，在美国、日本都引起了强烈反响。事实上，美国政府战后对日本的政策和日本相应的反应与本书的分析基本一致，可谓是美国改造、分析日本的指导书。这本书也被认为是研究日本民族性的书，是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。 “菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等），进而深度剖析与解读日本社会的等级制及有关习俗。
国学备览(套装共12册)中国史上代表性名著81部
￥129.99
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
火星人完全档案
￥13.99
1976年，美国国家航空航天局发射的“海盗号”探测器在火星上空拍摄到了一张酷似人脸的图案，掀起了新一轮对火星生命的热烈探讨。尽管NASA声称这张“人脸”只是光影构成的错觉，却未能阻止本书作者理查德·霍格兰德锲而不舍地进一步探索。本书中，霍格兰德及其研究团队横跨了天文、地质、物理、建筑、考古及人类学等多个专业领域，向你一一展现火星上的生命证据。排列规律的“城市建筑”废墟、与达·芬奇名画拥有共同比例的五边形金字塔、无处不在的圆周率规律、液态水的痕迹……大量的详尽太空照片与数据资料，构成了一份完整的火星人档案。 本书的出版过程充满艰辛，霍格兰德和他的研究团队遭遇了NASA的冷遇和百般阻挠，事态更是险些升级为美国与苏联抢夺火星资源的又一轮太空竞赛。在一次电视采访中，NASA研究中心的主管突然声称“理查德·霍格兰德先生还说服总统，宣布重返火星计划是我们的主要目标之一”。紧接着，播出带在一夜之间被神秘调换…… 翻开本书，感受一场身临其境的太空漫步，和作者一起加入人类历*重要、复杂、*考古意义的首次外星探险，挖掘NASA和美国官方在遮掩真相时背后的阴谋。
漫行欧洲·译言古登堡计划
￥7.99
一个美国人，在这两个标志性的年份之间，驾起一辆刚刚步入寻常人家的汽车，驰行过大半个欧陆，留下了一本日记书。
三城记——深读北上广（中国故事·南方周末）
￥12.00
主要讲了三城记——深读北上广。
中国体育旅游产业竞争力研究
￥6.94
体育旅游产业是一个新兴的产业，把体育旅游产业竞争力作为研究对象进行系统、全面的分析，目前还没有统一的理论框架和科学、完整的评价指标体系。
殖民文化与印度电影研究
￥9.73
为中国的电影观众所熟知的印度电影，除了20 多年前的《大篷车》和《流浪者》以外，就要数近期的《三傻大闹宝莱坞》和《贫民窟的百万富翁》了，印度电影在中国观众的视野中已经消失了很多年。学者对印度电影的关注更是少之又少，对印度电影史的研究专著除了20 世纪 80 年代初翻译的菲罗兹·伦贡瓦拉所著《印度电影史》和2011 年世纪出版集团也即上海人民出版社的由印度阿希什·拉贾德雅克萨编的《你不属于 ：印度电影的过去和未来》以外，就很少见了。相对于印度宝莱坞电影的高产，我国研究者出版的专著和论文就微乎其微了。
经典常谈
￥4.44
?《经典常谈》是朱自清先生向年轻人介绍中国古代文学、历史、哲学经典的读物，按照经、史、子、集的顺序，并兼顾传统意见，先后对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、春秋三传、四书、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文进行了讲解，见解精辟，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的指南，也是国学入门书。
容忍与自由
￥25.00
《容忍与自由》是一部杂文选集，收录了18篇胡适先生的经典杂文，主题契合当代人的诸多困惑，对于我们今天的生活仍有启发。 ?
轴心时代史官文化与中国古典悲剧
￥23.49
“轴心时代”理论是德国学者卡尔·雅斯贝斯（Karl Jaspers）提出的。雅斯贝斯将公元前800年到公元前200年这一历史时期称作“轴心时代”。他说：这一历史时期充满了不平常事件，“在中国，孔子和老子非常活跃，中国所有的哲学流派，包括墨子、庄子、列子和诸子百家都出现了。……印度出现了《奥义书》和佛陀，探究了从怀疑主义、唯物主义到诡辩派、虚无主义的全部范围的哲学的可能性。伊朗的琐罗亚斯德传授一种挑战性的观点，认为人世生活就是一场善与恶的斗争。在巴勒斯坦，……先知们纷纷涌现。希腊贤哲如云，其中有荷马、哲学家巴门尼德、赫拉克利特和柏拉图……在这数世纪内，这些名字所包含的一切，几乎同时在中国、印度和西方这三个互不知晓的地区发展起来”。从此，“人类一直靠轴心时代所产生的思考和所创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重燃火焰。自那以后，……轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回归，或者说复兴，总是提供了精神的动力”。
中国人的德行
￥5.99
《中国人的德行》是作者在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的合集。本书开创了研究中国国民性的先河，将那个时代的中国观作了鞭辟入里的剖析，是这方面本带有社会学性质的著述，对后世学人影响颇深，具有深刻的历史意义及社会地位。 本书以西方文明的视角，观察中国人的行为方式，尤其是底层人民的生活，从中发现、总结出中国人的性格，以及中国文化的特质。内容具体、细致、生动，分析透彻，一针见血。
温故（之二）
￥4.50
二十多年以前，关于读书应不应有“禁区”，曾有疑惑，也有过一些讨论，李洪林先生后来刊登在《读书》上的那篇著名的“解惑”之文《读书无禁区》，算是为那些讨论作了一个总结。文章发表后，虽也招致某些方面的批评与指摘，但“读书不应有禁区”却从此成为社会的广泛共识，中国人的阅读乃至整个的精神生活，都因之发生了重大改观。 重提这段旧事，盖因“温故”与“读书”有着太多相似的地方。孔子说过“温故而知新”这样富有智慧的话，但同时，他老人家“成《春秋》，令乱臣贼子惧”，又是将“温故”服务于政治的始作俑者，开了根据现实政治需要编写历史的先河。
中华姓氏全书
￥10.90
《中华姓氏全书(白金版)》以《百家姓》为底本，结合姓氏发展的*趋势，精选100多个姓氏，从名姓、名人、名地、名事人手，几乎囊括与姓氏有关的方方面面。书中考辨姓氏源流变迁，将有关姓氏文化的趣闻轶事娓娓道来，带你穿越时空隧道，让你在进行一次饶有趣味的寻根之旅的同时，身临其境地感悟姓氏文化的精髓。既学习了知识，又获得了精神上的愉悦体验。
季羡林谈东西方文化(精装珍藏版)
￥12.83
季羡林自言，到了耄耋之年，忽发少年狂，一系列引人关注的怪论、奇思问世。在这些怪论奇思中，影响*的莫过于本书阐述的“三十年河东，三十年河西”。作者主张文化起源多元论、文化交流论，认为东方文化的综合思维方式可以弥补西方文化的分析思维方式。
