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每满100减50 中共历史上的重大叛变纪实
中共历史上的重大叛变纪实
李金明
¥109.00
中国共产党自1921年7月建党,到1949年中华人民共和国成立,在长达二十八年的斗争中,无数党员在信仰的旗帜下,前赴后继、浴血奋战,不畏强暴、视死如归。创造了感人肺腑的业绩,竖立了不朽的丰碑,为后人千秋万代所敬仰。但是,在不同时期,也先后发生了叛变和变节事件。这些叛徒,虽然数量不大,但是破坏性极大,甚至一度几乎对历史进程产生影响。事情发生的经过触目惊心,令人回味。 本书作者对中共战争史上的叛徒及叛变事件有着长期的研究,结合*新解密的资料,将一些有影响、破坏性大的叛徒及叛变事件提炼出来,使用文学笔法,为我们展现了当年一幕幕危险的场面,一个个惊险的故事。真实在再现了战争年代共产党及各级组织与叛徒进行斗争的艰难和复杂,并力图找出一些规律性的东西,以史鉴今。 本书史料详实,语言流畅,故事生动,是一部即可阅读、也可收藏的读本。
每满100减50 The Art of War 孙子兵法(英文版)
The Art of War 孙子兵法(英文版)
[春秋]孙武
¥29.99
《孙子兵法》是中国现存*早的兵书,也是世界上*早的军事著作之一,被誉为"兵学圣典"和"百代谈兵之祖"。全书共十三篇,约六千字,相传为春秋末期吴国将军孙武所作,成书于公元前515至前512年间。 十三篇分别为《计》《作战》《谋攻》《形》《势》《虚实》《军争》《九变》《行军》《地形》《九地》《火攻》《用间》,从战略运筹、作战指挥、战场机变,到军事地理与特殊战法,对战争的各个方面作了系统而精辟的论述。书中提出了"兵者,国之大事""知己知彼,百战不殆""上兵伐谋,其次伐交""不战而屈人之兵,善之善者也""攻其无备,出其不意"等一系列影响深远的军事命题,揭示了战争的一般规律与普遍性的治军作战原则,蕴含朴素的唯物辩证思想。 这部仅有六千字的兵书逻辑严谨、文辞精炼、结构缜密,被历代兵家奉为圭臬。它不仅在中国军事史上居《武经七书》之首,更被译为多种文字传遍世界,其智慧至今仍广泛应用于军事、政治、商业、外交乃至日常生活之中。
每满100减50 秋心集(民国散文天才梁遇春集外拾遗)
秋心集(民国散文天才梁遇春集外拾遗)
梁遇春
¥29.99
以笔名“秋心”为名,梁遇春将一生读书观文、译书品书的沉静思虑,悉数留存于这批散佚文字之中。如果春醪是少年醉里寻梦,泪笑是人间悲欢体悟,那么《秋心集》,便是他静坐卷畔、观照文心的读书独白。 梁遇春(1906—1932),福建闽侯人,毕业于北京大学英文系。他痴迷英国随笔,私淑兰姆,被郁达夫誉为 “中国的爱利亚”;废名评他 “文思如星珠串天”,唐弢惋惜他是文苑里 “才气绝顶,顾盼多姿” 的早逝天才。短短二十六载光阴,他以博览中西的眼界、通透锐利的文思,在现代散文史上留下独绝一笔。 如果说《春醪集》写少年意气的闲散情思,《泪与笑》写俯仰人间的生命感悟,《秋心集》则专录其读书治学、译介评文的思辨精华。全书收录序跋书评、典籍漫谈、艺文杂论,遍及中外诗集、传记哲学、心理小说。他跳出成见、不拘流派,以闲谈笔墨品评古今著作,以通透眼光辨析文道真谛,于字里行间展露开阔的阅读视野与独立的文学审美。笔墨依旧松弛灵动,却更显博雅审慎,藏着读书人独有的沉静秋意。 本集为梁遇春集外佚文的系统汇编,补全其文字版图与治学脉络。近百年岁月流转,这些书卷笔墨依旧清光不减。若你亦爱开卷阅世、于文字中观照自我,不妨细读这本《秋心集》,共赏天才笔墨里的书卷秋心。
中国古典文学的域外流衍——中国文集日本刊本叙录
中国古典文学的域外流衍——中国文集日本刊本叙录
编著者 卞东波
¥56.00
【内容简介】 本书是“东亚古代汉文学史研究丛书”之一。该丛书是2019年国家社科基金重大项目“东亚古代汉文学史”的阶段性成果,由南京大学中国文学与东亚文明研究协同创新中心承担。中国古代文集很早就传入日本,并对日本的汉文学创作产生了巨大影响,日本在明治时代之前也产生了很多中国文集的注释本。本书对中国文集日本古注本产生的学术背景、注释方式、学术价值做了*的探究,并对近100部日本古注本予以叙录,介绍这些注本的作者、学术背景与学术价值,以及与日本汉文学的关系。
每满100减50 The Pilgrim’s Progress 天路历程(英文版)
The Pilgrim’s Progress 天路历程(英文版)
[英]约翰·班扬
¥29.99
《天路历程》是英国作家约翰·班扬的寓言体杰作,1678年问世,被公认为"英国文学中*著名的寓言",在西方地位仅次于《圣经》,是除《圣经》外被翻译文字*多、流传*广的书籍之一,与但丁《神曲》、斯宾塞《仙后》并列为世界三大讽喻体作品。 全书以梦境的形式展开。叙述者梦见一位名叫"基督徒"的男子,因获知自己居住的"毁灭城"将遭天火焚毁而惊恐万分,在"传道者"指引下,毅然挣脱妻儿与邻人的羁绊,背负沉重的罪孽包袱,独自踏上通往天城锡安山的漫漫征途。一路上,他跌入"灰心沼",攀上"艰难山",大战魔王亚玻伦,穿过"死荫谷",途经象征世俗物欲的"名利场",闯出"疑惑堡",渡过"死亡河",历经无数艰难险阻与诱惑考验,*终抵达天城,获得永生与救赎。下部则讲述基督徒的妻子"女基督徒"带领孩子与同伴,作为爱的团体同行天路、彼此扶持的历程。 作品将深刻的神学寓言与英国乡村的现实生活熔于一炉,人物如"柔顺""顽固""无知""忠信"等既象征抽象品性,又是有血有肉的活人,语言朴素晓畅,被萧伯纳盛赞"简洁扼要,生动直率"。它是英国现实主义小说的先声,被誉为"心路历程的向导"。
每满100减50 沧桑原上
沧桑原上
董彦礼
¥13.80
《沧桑原上》是一部长篇纪实散文作品。作者以深情之笔,回望了生养自己的故乡——卢氏原上。在深爱家乡的作家眼里,原上的一草一木都寄寓着他的深情。故乡就是魂所从来,也是魂安之处。作者笔下的故乡,并不是一派永恒的田园牧歌,他也写故乡的落寞、落后,故乡里生活的人所承受的苦难,以及获得富足和振兴的当下农村。
每满100减50 Leviathan 利维坦(英文版)
Leviathan 利维坦(英文版)
[英]托马斯·霍布斯
¥29.99
《利维坦》是英国政治哲学家托马斯·霍布斯的代表作,1651年首次出版,全名《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》,是近代西方*部系统阐述国家学说的著作,被誉为现代政治哲学的奠基之作。 书名取自《圣经》中喻指强大力量的海洋巨兽,霍布斯借此比喻拥有*权力的国家——它是由人民创造的"有死的上帝"。 全书分为四部分。*部分"论人类"从彻底的唯物主义自然观出发,剖析人性,提出人本性自私,趋利避害、自我保存是人的根本需求,因此自然状态下人人相互为敌,陷入"所有人对所有人的战争",生活"孤独、贫困、卑污、残忍而短寿"。 第二部分"论国家"是全书主干,阐述人们出于理性,相互订立契约,放弃各自的自然权利,将其托付给某一人或集体,从而结成国家,产生拥有*权力的主权者。 第三部分"论基督教国家"与第四部分"论黑暗的王国"则抨击教皇凌驾世俗政权、揭露罗马教会的腐败,论证教权必须服从王权。 霍布斯以"自然状态""社会契约""主权在民"等理论深刻阐述了国家的起源与本质,提出了"己所不欲,勿施于人"等自然法原则。这部逻辑严密的巨著影响了洛克、卢梭、康德等后世思想家,几世纪来一直被列为政治学经典之首。
每满100减50 谋局:进不一定赢,退未必会输
谋局:进不一定赢,退未必会输
杨东斌,常晓军
¥69.00
困住人的从来不是能力,而是只会“硬进”,不懂“谋局”。本书推翻了“只能前进、不能后退”的固化思维,告诉大家一个通透的人生真相:真正厉害的人,不靠蛮力硬闯,靠的是进退有度、顺势布局。书中不讲厚黑套路、不教算计人心,只教普通人能直接用上的处世博弈智慧。所谓谋局,不是算计别人,而是看懂局势、稳住节奏、掌握自己的人生主动权。全书结合职场竞争、人际交往、事业选择、日常处世等真实场景,帮你理清*关键的问题:什么时候该大胆突破、主动争取,什么时候该低调隐忍、退步蓄力。冒进不等于成功,后退也绝不等于认输。前路风险重重时,盲目冲锋只会栽跟头;身处瓶颈空间不足时,适度退让,是为了规避风险、沉淀自己、积攒实力,为后续翻盘铺路。读懂进退取舍的底层逻辑,学会审时度势、灵活布局,从此告别盲目内耗,稳住人生节奏,步步走得稳、走得远。人生拼的不是一时的速度,而是长久的稳度。放下“非进不可”的执念,养出能屈能伸的格局,你才能在顺境顺势而上,在逆境从容破局。
每满100减50 鹅公坪九歌
鹅公坪九歌
聂雄前著
¥22.00
《鹅公坪九歌》是聂雄前以湘中故乡鹅公坪为背景创作的系列散文集。全书以多位乡村真实人物为核心,包括拉板车养家的父亲、执着求子的王福生、从辉煌走向陨落的作家银云、隐居乡野终成大师的画家王憨山等,勾勒出湘中丘陵地区半个多世纪的社会变迁与个体命运。作者以质朴而深情的笔触,记录了父老乡亲在苦难中奋进、在时代洪流中沉浮的生命历程,既有对土地与传统的深切眷恋,也有对人性幽微之处的深刻凝视,是一部饱含泪水与温情的乡土回忆录。这是一部湘中乡村的平民史诗,也是一位游子献给故土与亲人的赤诚之作。作者聂雄前以克制而炽热的笔调,讲述了九个普通人的一生——他们被时代碾压却从未放弃尊严,身陷困厄却始终闪耀人性的微光。书中有对艰辛生活的真实记录,更有对坚韧、善良、本分的深情礼赞。无论是对乡土中国的回望,还是对个体命运的追问,这部作品都展现出直击人心的力量,堪称一部追忆故乡人与岁月的散文杰作。
唐诗三百首:注析本
唐诗三百首:注析本
(清)蘅塘退士编选 李定广注析
¥24.00
《唐诗三百首》是清朝乾隆年间蘅塘退士(孙洙)编选的一部唐诗选集。按体分类,包括五古七古、五七律、五七绝,总共入选了70多位诗人310首诗歌,有大家、有名家、有不太出名但有好诗流传的作家,入选作品脍炙人口。从入选数量来看,该书基本反映了各个时期及各个诗人在诗坛上的地位。由于编选精心,质量上乘,因此该书甫一出版,即风行海内,流传二百多年,目前似乎还没有哪一部唐诗选本能够取代它。《唐诗三百首》现在仍然是青少年*好的唐诗读本之一。为了方便读者更好的阅读该书,著名学者李定广先生对原书做了精心的校勘、注释和评析。校勘旨在提供*佳的文本,注释和评析力求深入浅出,语言平易,富有启发性。注释参考了古人成说及当今各家*新研究成果,包括笔者个人的研究成果;不用文言词语,不搞烦琐引文,必要时注明典故出处。评析力求*大限度地调动读者的想象和联想,希望有助于读者体味诗意之美。
每满100减50 丑石
丑石
贾平凹
¥25.00
二十世纪七十年代中后期以降,随着思想解放和改革放的深发展,中国当代文学创作获得了前所未有的广阔空间,相继涌现出一批生活积累丰厚、艺术准备充足、善于思考、勤于探索的作家。他们的作品具有丰富的思想内涵、深刻的社会意义和鲜明的艺术风格,产生了广泛的影响,在一定程度上标志着中国当代文学发展的轨迹和水平。这些作家为中国当代文学的繁荣和发展做出了重大贡献,在当代文学史上占有重要的位置;他们中的大部分人一直保持着旺盛的创作力和影响力,不断地推出新作,超越自己。 今天,社会和文学都在朝着多元化的方向行;写作者的创作思想和表达方式、读者的需求和阅读趣味日趋多样;文学的娱乐功能受到重视;各种文学潮流兼容并包、各行其道。此时,全面系统地总结上述一批作家三十年来的创作实绩,对当代文学事业,对作家、读者和文学工作者,对当前的图书市场,都有十分重要的意义。 基于这一认识,我们决定编辑出版这套“中国当代作家”系列丛书。丛书遴选二十世纪七十年代中后期以来成就突出、风格鲜明、有广泛影响力的作家,对他们的作品行全面的梳理、归纳和择取;每位作家的作品为一系列,各系列卷数不等,每卷以其中某篇作品的标题(长篇作品以书名)命名。
每满100减50 济公全传
济公全传
郭小亭(清)
¥59.80
《济公全传》是一部长篇章回体神魔小说,全书共二百四十回。故事以南宋高宗年间为背景,围绕灵隐寺疯癫和尚济公展开。济公本名李修缘,乃西天降龙罗汉转世,他虽表面疯疯癫癫、衣衫褴褛,实则神通广大、法力无边。
每满100减50 曾国藩治学方法
曾国藩治学方法
胡哲敷
¥22.08
胡哲敷的《曾国藩治学方法》以曾氏家书、日记为脉络,系统提炼其“经世致用”的治学体系。全书从修养、治事、读书三维度展开:修养论主张“志、识、恒”贯通,以静坐养神与规律作息锻造身心根基;治事法通过治家、治军等实践,揭示躬行与制度创新的辩证统一;读书强调“专精一业”,提倡“看生书求速,温旧书求熟”,以札记法融通知行。胡哲敷将理学传统凝为“专、恒、耐”三字心法,凸显曾国藩从寒门到儒臣的实践逻辑。本书语言通俗易懂,可作为家庭家教、读书学习的指导书。
每满100减50 莎士比亚经典作品大合集(套装共16册)
莎士比亚经典作品大合集(套装共16册)
¥99.99
莎士比亚是英国文学史上杰出的戏剧家。被认为是英国文学杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期伟大的作家以及全世界卓越的文学家之一。他的作品突破悲剧、喜剧界限,努力反映生活的本来面目,深入探索人物内心奥秘,塑造出众多性格复杂多样、形象真实生动的人物典型,描绘了广阔的 、五光十色的社会生活图景,并以其博大、深刻、富于诗意和哲理著称。直至今日,很多脍炙人口的名言都出自他的著作。巴尔扎克、迪更斯莱、普希金、屠格涅夫等都以莎士比亚作品为榜样,很多的文学大师都对莎士比亚的作品给出了极高的评价。本套书包括了他的悲剧喜剧合集,旨在让广大读者更全面深入地了解他著作的精髓。全套书共16本,包括读者耳熟能详的《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》《温莎的风流娘儿们》等,不管你是不是莎翁戏剧的爱好者,都可以在闲暇时翻阅,领略大师的智慧,充实自己的生活。
每满100减50 不可不读的中外名家文学作品合集(套装共20册)
不可不读的中外名家文学作品合集(套装共20册)
¥79.99
"那些经久不传的文学经典,常读常新。 本套书精选20本中外文学名家的经典作品,多数都是让人耳熟能详的经典佳作。如郁达夫的《春风沉醉的晚上》、老舍的《骆驼祥子》、朱自清的《背影》以及外国文学精品,如莎士比亚的经典戏剧《威尼斯商人》、海明威的《老人与海》等。 《春风沉醉的晚上》是郁达夫创作于1923年7月的作品,表现下层劳动者的苦难和他们的抗争,歌颂他们的品德,揭示他们不幸遭遇的根源。 作品真实细腻,结构也更为精巧雅致,不管是出于写作需求,还是业余消遣阅读,都能有所收获。 不管你是学生还是已经走上工作岗位,这些通俗易懂的文学经典都能让你在繁忙的工作和学习中有所获益。"
每满100减50 民国时期的四川故事(套装共30册)
民国时期的四川故事(套装共30册)
¥99.99
本套书所选的,都是发生在民国时期,以四川背景的故事。有的发生在成都,有的发生在重庆。《死水微澜》是一部具有浓郁巴蜀文化地方特色的小说。故事主要讲述了清朝末年的农家少女邓幺姑,嫁到天回镇当上了杂货铺的老板娘。因为丈夫蔡兴顺愚钝,被人喊作“傻人”,不讨喜,邓幺姑逐渐与彪悍豪侠的“罗歪嘴”相识,暗生情感。却不想“罗歪嘴”却被仇人告密说勾结义和团反洋人。官兵追捕,丈夫蔡傻子锒铛入狱,罗歪嘴逃得无影无踪。为了救出狱中的丈夫,为了儿子的前程,为了情人不再遭追杀,邓幺姑面对另一个男人抛出的橄榄枝慨然应允……作品跳出中国传统小说重情节、重故事的框框,通过一连串的故事,将一幅生动形象的天回镇“市民阶层”的群画像呈现于读者面前,对市民心理的刻画细微入理,惟妙惟肖。《纸醉金迷》是张恨水后期极具影响力的代表作,一代文学宗师讲述了:在充斥着一夜暴富梦想的年代,人们迷失在倒卖黄金、炒作债券的金融漩涡。《纸醉金迷》的故事发生在1945年国民政府陪都重庆。这里聚集着一批灯红酒绿、醉生梦死者,一切都围绕着金钱转,官员贪污、商人及银行家投机、女人做拆白党,一时成风。小说以小公务员魏端本与抗战夫人田佩芝由同居而分手为线索,以众多人物抢购黄金储蓄券、发国难财为契机,展开了纷纭复杂的故事。待到抗日战争胜利,投机者的一切均成了幻影。又被改编成同名影视剧。每个故事都情节曲折、生动好看,喜欢这一时期作品的读者一定不能错过。
每满100减50 诗歌是必需品:汉语先锋·第五辑
诗歌是必需品:汉语先锋·第五辑
磨铁读诗会
¥52.00
从数万首新鲜的诗歌中进行海选 编辑部耗时一年半反复阅读斟酌 *终呈现年度优秀诗歌100首 每首诗都配有精彩点评
每满100减50 离开前请叫醒我
离开前请叫醒我
卢思浩
¥41.99
“生活就像等一辆总是不准点的车,车来了我们就出发,车不来我们就看看风景。在这个过程中我们所体会到的一切,就是意义本身。” 本书为《离开前请叫醒我》增订本,长销十余年,逐字修订,经典焕新。 全书精心编排,量身定制彩插。新增10篇故事,关于相遇,接受告别;关于敏感,与自己和解;关于慢下来,找到独属于自己的节奏;关于生活里的善意和那些很好的瞬间。 42篇生活故事,42段人生切片,写给每一个正在经历失去、独自赶路的你。 我的敏感,我的脆弱,我的频繁记录,我的日复一日,我耳机里的歌,我出门拍的树,这些就是生活。我所体会到的,就是我的生活。
每满100减50 洞灵小志·补志(白话文版)
洞灵小志·补志(白话文版)
[民国] 郭则沄
¥49.00
《洞灵小志·补志》是《洞灵小志》与《洞灵小志·续志》的拾遗补编,同样采用短篇文言笔记形式,为作者搜集前二书遗漏的异闻汇辑而成。篇目依旧以鬼、神、狐、妖为主,同时增补大量晚清至民国人物轶事、冥府见闻、梦兆因果、奇人幻术,很多故事源自亲友闲谈、旧邸传闻、地方案牍,保留大量真实人名、地名,以京津一带故事居多。相比前两志,《补志》更侧重于细碎零散、不易归类的稗闻,收录不少小人物的灵异遭遇,也记录了 “四大门” 等北方民间精怪信仰,保存了近代民俗素材。作者叙事平实,不刻意渲染恐怖,常在文末加以评议,借幽冥故事针砭时弊,劝人守善自省。作为民国晚期重要志怪集,它接续清代笔记传统,记录新旧交替时代的民间鬼神观念,是近代文言志怪的收官之作,对研究民国社会风俗、民间信仰极具文献价值。
每满100减50 The Merchant of Venice 威尼斯商人(英文版)
The Merchant of Venice 威尼斯商人(英文版)
[英]威廉·莎士比亚
¥29.99
《威尼斯商人》是英国戏剧大师威廉·莎士比亚创作于约1596—1598年间的一部经典喜剧,被列入"四大喜剧"之列。 故事发生在意大利的威尼斯与贝尔蒙特两地:青年巴萨尼奥欲向富家女鲍西娅求婚,却因囊中羞涩向挚友安东尼奥借贷。安东尼奥为助友筹款,向放高利贷的犹太商人夏洛克立下借据,约定若不能按期还款,则以一磅自己胸口的肉作抵偿。 此时安东尼奥的商船恰遭风暴失踪,债务逾期,夏洛克执意按约割肉,誓要报复平日饱受歧视的深仇。危急关头,鲍西娅女扮男装、化名律师出庭,以"割肉不得流一滴血"的巧妙辩词逆转局面,保全了安东尼奥,也令夏洛克落得人财两空、被迫改宗的下场。 全剧以爱情、友情与仇恨交织,深刻探讨了仁慈、正义、偏见与人性的复杂,其法庭审判一场尤为经典,成为世界戏剧*著名的场景之一。
每满100减50 The Genealogy of Morals 论道德的谱系(英文版)
The Genealogy of Morals 论道德的谱系(英文版)
[德]弗里德里希·尼采
¥29.99
《论道德的谱系》是德国哲学家尼采于1887年出版的伦理学著作,与《善恶的彼岸》并称尼采晚期哲学代表作。 全书由三篇论文构成:*篇追溯"主人道德"与"奴隶道德"的起源与对立;第二篇剖析罪恶感、良心谴责的形成机制,揭示其源于债务关系与社会契约对人本能的压抑;第三篇解读禁欲主义理想的历史功能,指出其为痛苦赋予意义、实则压抑生命本能。 尼采以谱系学方法,通过词源学考证揭示"善与恶""好与坏"等道德概念并非天生,而是社会阶层权力斗争的产物。"主人道德"强调自我肯定、骄傲与主动的意志创造;"奴隶道德"则源于弱者的怨恨与对外界的否定,是弱者反抗强者而重构的价值观。他尖锐批判基督教道德作为"奴隶道德"的代表,压抑了人的生命本能,并被视为欧洲虚无主义的根源。 这部著作以"重估一切价值"为旗帜,对传统道德哲学根基发起颠覆性质疑,论证严密、风格激越,被誉为尼采*具哲学体系性的作品,深刻影响了存在主义与后现代主义思潮。