从抖音、快手、小红书到视频号，爆款作品千千万，但火爆的原因只有一个：作品引发了人们强烈的情感共鸣。如何写出富有情感冲力的故事和脚本？如何让作品获得平台的流量加持？向好莱坞学习！ 本书作者是好莱坞的“剧本医生”，他在加州大学洛杉矶分校主讲故事写作课，无数编剧、导演、小说作者、短视频创作者慕名而来，学习提升作品创造力和情感冲力的方法，他也因教学效果优秀被颁发杰出教师奖。 在本书中，作者无情地解构了诸多电影名家名作，揭密了他们创造非凡情感体验的技巧；通过本书，您将掌握: - 40 多种使角色人性化的技巧，令人瞬间共情共鸣。 - 讲好故事的7种基本情感及70多种营造情感的技巧。 - 超过50种创作优秀场景的方法，包括情感调色板法。 - 超过30个技巧来淘洗你的文字，让你的叙事描写更具活力。 - 常见的对白缺陷和修复平庸对白的方法，更有超过 60 种技巧，让您的对白充满活力，铿锵有力，跃然纸上。

《人生的智慧》围绕“如何幸福生活”展开，主张减少欲望、关注内在，以理性应对痛苦，强调个人品格与心态对人生幸福的核心作用。

  本书根据zui古老的中世纪欧洲英雄史诗集群汇编而成，精选了zui有代表性的中世纪欧洲民间故事和史诗神话样本，并对这些久远的神话故事、传奇冒险和历史典故注du特的文化见解，为读者了解欧洲中世纪人们的社会生活和思想信仰提供了重要参考。   本书包含了日耳曼中世纪六大英雄史诗集群中的主体内容，还加了充满神话色彩的伟大巨作——加洛林史诗集群，几乎囊括了中世纪欧洲所有著名的传奇故事。这些如真似幻的史诗传奇，既有建功立业的国帝王，也有屠龙的神话英雄，还有来去自如的精灵和为爱复仇的美人，这些令人心驰神往的传奇篇章早已成为欧洲宝贵的历史文化资源。尽管传奇不等于历史，但传奇故事往往能反映历史真相、旧时风俗、思想信仰和迷信观念，还能唤起一个民族久远的记忆和激发一个民族新的斗志。

拿破仑·希尔凝炼数十年研究成果，拆解致富的思维逻辑与行动法则，教你以正向思考锚定目标，将想法转化为财富与成就。

一份关于生命逝去过程的珍贵记录  在宁静如日本电影的叙述中深思考生命与死亡  患有阿尔茨海默病的母亲眼中的世界是什么样子？她所记录下的生活是什么样子？  母亲过世后，作为痴呆症专家的儿子斋藤正彦翻了她的日记，希望去探寻母亲是如何看待和感受世界的，同时从精神医学的角度去分析母亲患病后的经历。  这是一份宁静、感人的生活记录，也是一次对阿尔茨海默病的新探索。

白居易，字乐天，号香山居士，是唐代的诗作大家，影响海内外，是中国诗史上的难得的诗人。本书是其诗作的精品选粹，收入诗近200首，都是流传久远的佳篇、代表其创作成就的力作。作品所依版本可靠；注释准确简要，必要处作串讲；所设“解读”一项概括全篇要旨和赏析诗作的艺术特点，分析细腻独到，语言流畅清新。该书由此可使读者在精悍的篇幅之中欣赏到白居易创作的精华，洵为善本。

本书是著名翻译家郑振铎的代表译著，《新月集》是以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上*杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。这些诗歌具有浓郁的抒情性，隽永深沉，语言清新流利，意象奇崛美妙。郑振铎的译文流畅自然，富有韵律，为泰戈尔诗歌早年在国内的译介做出了重要贡献，本次收入“中国翻译家译丛”可谓实至名归。本书还从郑振铎相关的文献资料中，搜集、择选出他译出的未结集的泰戈尔诗歌数十首，力求*展现郑译泰戈尔诗歌的风貌。

全网超百万共鸣，人气插画师老纪先生焕新力作！ 本书以图文并茂的方式，围绕自我成长、松弛感养成、人际关系、情绪管理四大主题，拆解当代人的高频困惑。近60篇短小精悍的治愈系文章搭配创意画作，既非空洞的鸡汤，也非枯燥的的说教，而是用一支画笔、一段段娓娓道来的文字镌刻匆匆岁月中沉淀的人生感悟。其中既有对人性真相的犀利洞察，也有对平凡生活的温柔接纳。引导每一位读者远离内耗，接纳自身不完美，在世俗标准和自我本心之间找到平衡，活出一个随心自在，内心强大，“可爱”“没错”“怪好”的自己！

一个普通的日本农家青年，接到一张征兵的红纸，几年后，成了在中国烧村、屠城、用活人练刺杀的刽子手。这本书冷眼跟着东史郎、藤田茂、铃木启久三个真实的人，从南京的尸山，写到三光下化为焦土的华北乡村，写到被称作"圆木"的731人体实验，写到那些撒向城镇、连日本兵自己也成批毒死的瘟疫。它不喊口号，不下结论，只一桩桩摆出靠日记、供述、录音和审判录音拼起来的真相，去回答一个*冷的问题：一套什么样的机器，能把一个普通人，变成那个样子。

本书的一个亮在于，是以李白的“山水诗”为切，通过对李白一生漫游轨迹的追踪，具化出一位中国历*伟大、*浪漫的诗仙形象。作者对每首诗行了深的分析与解读，不仅令读者了解到诗歌的创作背景、诗句内涵，更对李白的一生有了一个直观且深刻的认识。通过这样细腻且幽默的解读，一个天赋诗才、狂放张扬、个性鲜明的诗仙形象就立体化、生动化了。同时，李白所生活的那个时代、那般盛唐气象也跃然纸上，令人回味无穷。

爱是什么？是条件般配，还是灵魂相撞？ 这本小书精选二十一篇关于爱情的随笔，分四辑聊透了爱的来龙去脉：什么是激情之爱，怎么判断自己是不是真的爱上了，一段感情好坏该怎么分辨，精神恋爱能不能长久，该选你爱的还是爱你的，为什么有的爱摧毁人、有的爱成就人。从心动的瞬间到相处的边界，从灵魂的吸引到自我的完整，没有鸡汤，不端架子，只用*平实的话说一件事：爱情不是筹码，不是交易，不必向谁证明，更不必活在别人的标准里。爱一个人，只需要问自己的心。 遵从内心，无需向谁交代。

本书从经典名作中甄选出人生箴言，汇集为充满智者决策力的《答案之书》，内容或关于爱与成长，或关乎勇气与选择。每一句话都是跨越时间依然鲜活的哲思，能够给予读者直接而深刻的回应。本书更特别选用了众多油画大师的经典作品作为插画，每一幅作品与箴言相映生趣，营造出经典沉浸的阅读氛围，旨在为读者在人生中遇到的问题或纠结答疑解惑、指引方向，提供一种放松轻盈的思考态度。

中国共产党自1921年7月建党，到1949年中华人民共和国成立，在长达二十八年的斗争中，无数党员在信仰的旗帜下，前赴后继、浴血奋战，不畏强暴、视死如归。创造了感人肺腑的业绩，竖立了不朽的丰碑，为后人千秋万代所敬仰。但是，在不同时期，也先后发生了叛变和变节事件。这些叛徒，虽然数量不大，但是破坏性极大，甚至一度几乎对历史进程产生影响。事情发生的经过触目惊心，令人回味。 本书作者对中共战争史上的叛徒及叛变事件有着长期的研究，结合*新解密的资料，将一些有影响、破坏性大的叛徒及叛变事件提炼出来，使用文学笔法，为我们展现了当年一幕幕危险的场面，一个个惊险的故事。真实在再现了战争年代共产党及各级组织与叛徒进行斗争的艰难和复杂，并力图找出一些规律性的东西，以史鉴今。 本书史料详实，语言流畅，故事生动，是一部即可阅读、也可收藏的读本。

作者简介 "梁遇春 福建闽侯人。散文家、翻译家，别署驭聪、秋心等，被誉为“中国的伊利亚”。毕业于北京大学英文系，曾于北京大学、暨南大学任教。其散文任情又率真，诙谐而伤感，代表作为《春醪集》《泪与笑》；翻译作品有《英国小品文选》。" "陆小曼 江苏常州人。画家、作家。师从刘海粟、陈半丁、贺天健等名家，晚年被吸收为上海中国画院专业画师。擅长戏剧，与徐志摩合作创作了五幕话剧《卞昆冈》。有扎实的文学功底，创作了小说《皇家饭店》。《哭摩》《爱眉小札》《泰戈尔在我家》等佳作广为人知。" "萧　红 黑龙江哈尔滨人。作家，“民国四大才女”之一。学名张秀环，后改名为张廼莹，笔名萧红、悄吟等。因作品《生死场》一举成名，被鲁迅称为“中国有前途的女作家”。代表作品有《马伯乐》《呼兰河传》《小城三月》。" "庐　隐 福建闽侯人。作家，与冰心、林徽因并称为“福州三大才女”。原名黄淑仪，又名黄英，笔名庐隐，有隐去庐山真面目之意。主要从事教育工作和文学创作，著有小说《归雁》《海滨故人》《象牙戒指》及散文《夜的奇迹》等。" "徐志摩 浙江嘉兴人。诗人、散文家，新月派代表诗人。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩，曾用笔名南湖、诗哲、云中鹤等。在诗歌创作方面，深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，奠定其浪漫主义诗风。代表诗作有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》；著有散文《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等。" "石评梅 山西平定人。作家，“民国四大才女”之一。原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。1919年在北京女子高等师范学校就读时即热衷于文学创作，1923年9月在《晨报副刊》连载长篇游记《模糊的余影》。一生创作了大量的诗歌、散文、游记、小说，代表作为《红鬃马》《墓畔哀歌》。" "林徽因 福建闽县（今福州）人。建筑学家、作家、诗人。原名徽音，后改名徽因。曾与丈夫梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为该学术领域的开拓者，并取得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作有《莲灯》《九十九度中》《你是人间四月天》。" "朱自清 原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬州，自称是扬州人。散文家、诗人、学者。原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。毕业于北京大学哲学系，曾先后任清华大学中文系教授、文学系主任。著有《春》《绿》《背影》《匆匆》《荷塘月色》等佳作。" "戴望舒 浙江杭州人。诗人、翻译家。名承，字朝安，曾用笔名梦鸥、江思等。因诗作《雨巷》名声大噪，被誉为“雨巷诗人”。曾与卞之琳、冯至等人创办《新诗》月刊。作品包括个人诗集《望舒草》《我的记忆》《灾难的岁月》等，以及多篇散文和译著。" "郁达夫 浙江富阳人。作家。原名郁文，字达夫。毕业于东京帝国大学，回国后在北京、上海、广州等地教书、编辑刊物，曾与郭沫若、成仿吾等人成立新文学团体创造社。代表作有《沉沦》《迟桂花》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》。" 内容简介 《相遇，只为住进你心里》收录了梁遇春的精选散文集，共分“庄生梦蝶”、“醉中梦话”和“迟来的西风”三部分对其文章进行了收录。梁遇春的作品风格独特，对于短暂易逝而又绚丽迷人的事物，比如春天、火焰，有一种理想主义者幻灭的忧虑和伤感，但同时又对生活极度热爱，有一种少年锐气和率真，关注人性的矛盾与敏感，恣意任情，轻灵随性。 《我转身，邂逅一生的执念》收录了陆小曼的散文、小说和日记，并选录了徐志摩写给其的《爱眉小札》。共分“心寄云峤”“湖山寂寥”“去路无缘”三部分。情意缠绵，热烈真挚，明白晓畅，动人心肠。 《遇见你，遇见不变的纯真》了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。 《我喜欢这世界，也喜欢你》收录了庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，“飞蛾扑火”的勇气，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。 《刹那有你，世界皆示光芒》收录了徐志摩的散文、诗歌和小说作品，共分“散文·萦绕的情丝”“诗歌·生命的萍踪”“小说·心灵的云游”三部分。全书具有意境优美，神思飘逸的审美格调，追求艺术形式的整饬、华美，秉持着徐志摩浪漫主义的创作风格。 《你来过，愿记忆终究美好》收录了石评梅的大部分散文及小说作品，介绍了石评梅自身的情感苦旅和内心的彷徨与迷惘，揭示了“五四”时代知识女性在情感与理智冲突中的挣扎，言语之间充满了对爱情的追求、光明的渴望，以及对妇女解放和社会解放的呐喊，折射出鲜明的时代精神。 《一路守护，诺言凝固了时间》收录了林徽因的散文、小说和诗歌作品，共分“追忆波心一点光”“才情毕露显锋芒”“万古人间四月天”三部分。恬静飘逸，清丽婉约，有时透露出关怀祖国前途命运的迷惘、沉郁的情愫。 《时光不再，惊羡你温柔如初》收录了朱自清的散文名篇，共分三部分，写生活中平凡的景色与人事的“流光正徘徊”，写各地风景、民俗的游记散文“行走与游思”，写对国外各种盛景与人文景观的“异域的弦歌”。格调清新秀丽，文笔朴素自然，融情于景、借景抒情，情感细腻动人。 《你出现在，我诗里的每一页》收录的是戴望舒创作和翻译的经典诗歌，以及能代表其风格特点的散文作品。内容或是抒发个人的情感，或是表现理想和现实的矛盾，或是表现超越个人情感的高层次内涵和蓬勃的生命力，或是描写个人的见闻和感受。全书意境朦胧，语言节奏感强，诗体富于散文美，风格哀婉、清新，充分展现了戴望舒诗文的独特艺术价值。 《尽头是你，世界荒芜也不畏惧》收录了郁达夫的经典小说、散文、杂谈及自传。郁达夫的著作，无论是对于爱情、对于国家、还是对于自我和他人的认知，字里行间，无不率真地表达着自己一生的思想艺术全貌，坦诚地展露自己全部的内心独白。读郁达夫的文字，就如同与一个赤城无畏而又特立独行的文人在畅谈人生，令人久久不能忘怀。

《民国才女代表作》合集以萧红、庐隐、石评梅、林徽因等新文学先驱的经典作品为主体，收录《呼兰河传》《生死场》《九十九度中》《海滨故人》《红鬃马》五部代表作。全书以民国初刊版为底本，既保留了原作风貌，又展现了上世纪二三十年代知识女性的文学觉醒。萧红以《呼兰河传》勾勒东北乡土的生命群像，《生死场》书写底层民众的生存挣扎；庐隐《海滨故人》描摹知识女性的精神困境，石评梅《红鬃马》迸发革命者的热血激荡，林徽因《九十九度中》则用意识流手法捕捉北平市井的浮世绘。这些作品以细腻笔触镌刻社会变革中的女性力量，既有对封建桎梏的控诉，也饱含对自由与尊严的追寻，堪称中国现代文学史上璀璨的明珠，为当代读者打开一扇回望启蒙时代的文学之窗。

东北流亡文学史料与研究丛书·作品卷，套装共10册包括《八月的乡村》《东路线上》《复仇之路》《科尔沁旗草原》《没有祖国的孩子》《生死场》《水塔》《万宝山》《伊瓦鲁河畔》《流亡者之歌》，丛书翔实而清晰地呈现了东北流亡文学的面貌和脉络，客观而全面地反映了中国当代东北流亡文学研究的前沿、具有影响力的研究成果。

这部作品不仅是一部个人与自然深度对话的心灵手记，更是一本融合了生命哲思、环保行动与文化传承的诚意之作。文字质朴而真诚，字里行间流淌着对自然的敬畏、对生命的思考、对家庭的深情，以及对环保事业的执着追求。 读完此书，仿佛跟随作者一起走进山谷、走进童年、走进自然之友的每一次行动，感受到一种返璞归真的力量。作品*打动人的地方在于其真实性与情感厚度。从《怀念我的母亲》《我的父亲》《我的弟弟》等篇章中，能看出作者对家庭、乡土、生命的深刻理解与细腻表达。尤其是对母亲治病、弟弟辍学支持家庭等细节的描写，令人动容。作者不仅是在写自己，更是在写一代人的集体记忆与中国农村的真实面貌，这种“小人物大时代”的叙事方式极具感染力。 这部作品结构清晰，层次分明，兼具文学性与思想性，整体分为三大部分：个人故事—从家庭、故乡到生命觉醒，层层递进，立体丰满；传统文化的体悟—将传统文化与现代人的精神困境相结合，既有哲思深度，又具有实践指导意义；自然之友与环保实践—从个人行动到群体力量，展现了环保志愿者的真实历程与精神风貌。这种结构既照顾了读者的阅读节奏，又体现了从“小我”到“大我”的精神成长路径，非常符合当代读者对“有意义阅读”的期待。 作品语言风格朴实自然，富有诗意与画面感，语言不事雕琢，却自然流淌出诗意。 这部作品不仅是对个人经历的记录，更是对中国民间环保力量的一次致敬。它能让更多人看到：环保不是口号，而是一种生活方式；理想不在远方，而在日常的坚持与觉知，期待这份“自然之友”的精神传播得更远、更广，共同为这片土地留下更多绿色的声音。

傅斯年（1896—1950），字孟真，山东聊城人。著名历史学家、教育家、古典文学研究专家。五四运动学生领袖之一，中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。 "《中国古代文学史讲义》按照11个专题分为11堂课。这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识，是青年学生学习国学知识的一本读物。对中国上古至近代时期的文学史作了断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论，颇具启发之效。 《东北史纲》是傅斯年在“九一八”事变后心焦如焚的情绪下赶出来的作品，主要是为了说服国联李顿调查团东北自古以来是中国领土。此书大概旨在根据史书之记载证明东北属于中国，以驳斥日人“汉蒙在历史上非支那领土”之谬论。 《战国子家叙论?史学方法导论?史记研究》集中了傅斯年的三部残稿。《史学方法导论》只余“史料论略”部分，举例分析了不同类型史料的考证案例。《史记研究》是一部讲义，讨论了几个有关《史记》作者与篇章的专门问题。《战国子家叙论》是对战国时代各思想流派与思想家的考察。 《诗经讲义稿》讲义十二篇，大体写于民国十七年是二月，系傅斯年1928年在中山大学任教期间所留下的讲稿，是近代《诗经》研究史上一部重要并具有典型性的著作，呈现了作者所带有的鲜明时代性的研究方法、理念和内容。该书为傅斯年《诗经》研究的部分，以叙录《诗经》诸篇为主。 《民族与古代中国史》是傅斯年先生有关中国上古先秦史的研究性论文集，一共收入了五篇代表作：《夷夏东西说》、《姜原》、《周东封与殷遗民》、《大东小东说》、《论所谓五等爵》。篇与篇之间有联系，有系统性，探讨涉及到了中华文化的发端、早期发展、正统传承等史学界长期关注的问题。这几篇都是在发表当时极具新意，对古史研究有突破性和开创性意义的论述，其中的发现使史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。 《性命古训辨证》是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。 "

全书共收入散文83篇，其中部分作品发表于《定西日报》《绿原报》《奎屯日报》《天山建设报》《昆玉屯垦报》等国内十几家报刊。 辑一以“年味”为主题，收录散文14篇，主要讲述过年时农村热闹的场景，将扫房、拜年等风俗礼仪贯通于每一个细节之中；辑二以“大地”为主题，收录散文25篇，主要讲述作者童年时期与父亲和母亲有关的一些记忆，比如，作者将6篇与麦地有关的文章串联起来， 按照时间轴从不同视角生动展现农村生活的繁忙景象；辑三以“故园”为主题，收录散文23篇，主要讲述作者故乡渭源县境内的自然景色、风土人情；辑四以“闲情”为主题，收录散文21篇，主要是作者寄情于祖国大好河山以及生活中的一些随想。

本书从作者近几年的诗文创作中选取了500多首诗歌，10多篇散文、小小说，组成诗文选。作者满怀着强烈的热爱党、热爱社会主义、热爱人民的炽热情怀和赤诚之心，仔细观察社会，进行思考、创作。

本书包含森林的沉默：诗集(吴兴华全集1)、沙的建筑者：文集(吴兴华全集2)、风吹在水上：致宋淇书信集(吴兴华全集3)、石头和星宿：译文集(吴兴华全集4)、亨利四世(吴兴华全集5)