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每满100减50 比较视野中的《庄子》神话研究
比较视野中的《庄子》神话研究
孙雪霞
¥10.11
本书为广东外语外贸大学所承担省“211工程”三期重点学科建设项目“人文学中心建设——比较文化视野的文学通化研究"系列成果之一。本书共五章节,内容包括《庄子》神话产生之背景、《庄子》神话存在之样态、《庄子》神话呈现之意象、《庄子》神话辟思管见、《庄子》神话价值重估。本书给供相关人员参考阅读。
每满100减50 傅斯年讲诗经
傅斯年讲诗经
傅斯年著
¥10.40
此书原名《〈诗经〉讲义稿》,是史学家傅斯年1928年在中山大学讲授《诗经》时的课堂讲义。 本书考证、注疏兼备,多有新解,作者系统梳理了历代《诗经》研究的成果,而提出研究《诗经》既要欣赏其文辞,更要注重其作为历史材料和古代言语学材料的价值。书中分论风、雅、颂,是一本的《诗经》通论。
每满100减50 新时期小说的叙事特征及文化阐释
新时期小说的叙事特征及文化阐释
赵黎波
¥10.79
在相当长一段时间内,社会历史批评在中国的文学批评领域的地位举足轻重,尤其是在新时期之前的1950——1970年代,更是成为小说理论批评的主流。社会历史批评是一种从社会历史角度观察、分析、评价文学现象的批评方法,它主要侧重于研究文学作品与社会生活的关系,重视作家的思想倾向和文学作品的社会作用。它对于文学真实性的强调、对于作品倾向性的关注、对文学社会效果的偏重对当代文学批评产生了重要影响,左右的中国文学批评的评判尺度和标准。在复杂多变的政治环境中,这种以真实性、倾向性和社会效果为文学评价标准的批评理论逐渐衍变成为庸俗社会学批评,从政治观念出发来评判文学作品,以阶级分析来替代艺术分析,政治标准成为文学批评的标准甚至标准,导致了当代文学发展的灾难性后果,也严重阻碍了当代小说理论批评的发展。
每满100减50 宋湘诗书联研究
宋湘诗书联研究
邓仁权
¥10.79
宋湘(1757~1827),号芷湾,乾隆二十一年出生于广东嘉应直隶州(今梅县白渡镇象湖村)的一个书香门第。乾隆五十七年(1792)考中乡试“解元”,嘉庆四年(1799)中二甲进士,授翰林院庶吉士。先后任职翰林院、国史馆总纂、云南曲靖知府、湖北督粮道等职。他不但为官清廉,而且多才多艺,著有《红杏山房集》、《不易居斋集》《丰湖漫草》《丰湖续草》《滇蹄集》等行世。学界对其文学成就及其历史地位多有研究,但对其他成就则知之甚少。 本书是关于宋湘研究的本专著,是作者多年来有关宋湘研究的系列性学术成果的总结。作者对宋湘的人品、文品、书品、诗品、联品等方面,进行了全面、系统、深入的研究,在某些方面取得了突破性的学术成果。
每满100减50 民族叙述:文化认同、记忆与建构
民族叙述:文化认同、记忆与建构
欧阳可惺
¥10.99
  《民族叙述:文化认同、记忆与建构》注重研究的整体性与深度,共分为上、中、下三卷。上卷较为系统、全面地梳理了少数民族文学中的文化民族主义的基本情况,并对相关现象的发生、类别、性质、演变及原因等多方面的情况作了很好的阐述。其中有不少新发现、新材料和新阐释。中卷大部分属于“理论对话”,重点涉及的是安德森的“想象的共同体”理论与后殖民理论。这部分内容对一些西方作品进行了分析,为上卷分析“中国现象”提供了对照。下卷以访谈的形式呈现。访谈对象主要为少数族裔作家,其中还有一些是被主流文学批评家所关注的优秀的边疆少数民族作家。
每满100减50 学·问:聆听李敖的睿智人生课
学·问:聆听李敖的睿智人生课
徐墨
¥10.99
  本书以语录、述评、小传的形式,从为人处世、婚姻两性、文学写作、生命感悟等视角向读者展示这位文化狂人的傲骨与个性,揭示并审视他的各种思想和观点,可以帮助读者朋友们更深刻、全面地理解李敖先生的为人和学问。除此之外,《学问(聆听李敖的睿智人生课)》还有另外一个使命,那就是通过李敖先生幽默、玩世的态度以及对生命的顿悟与达观,鼓励更多的人热爱生活,积极地面对人生。
每满100减50 佛山科学技术学院中国语言文学学科资助著作书系·文学与文化批评
佛山科学技术学院中国语言文学学科资助著作书系·文学与文化批评
姚朝文 著
¥10.99
本书讨论了近几十年来“文学研究的文化批评化”现象,从文化批评的端、展、国内外资源等方面做了学术史的梳理,重分析了“文学研究的文化批评化”的原因和背景,并在此基础上综述与评骘文化批评各学派的学术主张与理路、各学派间的论争。作为完整的学术史文献综述,本书还预测了“文学研究的文化批评化”的发展趋向,指引拓展路径。
每满100减50 象山语录
象山语录
(宋)陆九渊撰;杨国荣导读
¥10.99
      “天地人丛书”选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部,一一择取精善底本排印,并冠以名家导读,旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学门经典读本。       南宋陆九渊,世称象山先生,他提出“心即理”之说,认为天理、人理、物理只在吾心之中,心是*的实在。《语录》二卷集中反映了他的思想特征。华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读。
每满100减50 从写作到创作——文体特征与创作手法(当代外语研究论丛)
从写作到创作——文体特征与创作手法(当代外语研究论丛)
任丽青
¥10.99
本书是一本实用指导性质的教材,从阐明文学作品各种文体的特征手,通过分析具体的文本来讲解不同文体的创作手法。本书所讲授的文体包括诗歌、散文、小说、小品和话剧剧本,所选析的文本均是古今中外的优秀作品,并结合了作者本人的创作实践,以增强现实针对性。本书在篇部分首先简述文章和文学的区别,概括文章的要素。在结尾部分专门用两章来介绍标符号的使用规范和常用修辞格。每一章还配备了适当的习题,供读者巩固所学。
每满100减50 怎样写作【汉语大师叶圣陶写给大家的21堂极简写作进阶课,全方位、多角度地阐明写作要点,解析表达奥秘,传授写作技巧,让你的文字独树一帜、脱颖而出。】
怎样写作【汉语大师叶圣陶写给大家的21堂极简写作进阶课,全方位、多角度地阐明写作要点,解析表达奥秘,传授写作技巧,让你的文字独树一帜、脱颖而出。】
夏丏尊、叶圣陶
¥10.99
    写作是一门技术活儿。     如何积累素材?如何拟定大纲?如何铺陈文字?成文后,如何修改内容……不弄懂这些,盲目下手只能事倍功半。     《怎样写作》凝结了叶圣陶先生几十年文章写作经验,全书通过二十一篇针对写作方方面面的文章,运用举例、对比等方法,全方位、多角度地阐明写作要,解析表达奥秘,让你迅速提高文字能力,早日成为一个会写作的人。
每满100减50 19世纪英国文学选评
19世纪英国文学选评
刘新民
¥11.00
英国文学选读历来是我国高校英语专业本科生的一门主干课程。它对于学生提高语言修养,增强文学鉴赏能力,陶冶性情,开拓视野均具有重要意义;但就其教学内容而言,目前市售教材所选作家及作品似嫌繁复,应有删减、调整之余地。
每满100减50 文艺学方法论(第二版)
文艺学方法论(第二版)
陈鸣树
¥11.00
本书系统地、全面地论述了文艺学的研究方法,分为三篇。上篇为方法论:原理,阐释了研究方法的对应性和两极否定性原理、层次性原理、互补性原理;中篇为方法论:中国与世界,介绍并分析了社会学、心理学、新批评、原型批评、解构主义等十余种方法及得失;下篇为方法论:实践功能,强调了文艺学方法中的发现机制、资料的实证性与思维的超越性、理论框架的建构和角度与描述等,具有较大的理论创新、较高的学术含量及可操作性。
每满100减50 王安石与北宋文学研究
王安石与北宋文学研究
高克勤
¥11.00
从学术研究的自身立场而言,无论是对王安石的肆意攻击,或是无限拔高,都是不正常的,都无法科学地认识和评价这位历史人物的实际面目和历史地位,也无法揭示他于当下社会的意义和价值。
每满100减50 洗冤集录译注
洗冤集录译注
(宋) 宋慈 著 高随捷 祝林森 译注
¥11.00
宋慈编*的《洗冤集录译注(精)》之所以备受古今中外学者的重视和推崇,是因为该书所具有的科学性和实用性。此书共五卷53篇,有关法医学的叙述比较全面而完整。它首先引录了有关尸体、伤病检验的条例法规。其次,从有关检验法规的具体实施、注意事项,到现场检验顺序、技术处理、尸体保存、检验结果的书面报告形式以及对各种不同死因、不同身份、性别、年龄、死后变化程度差异的尸体作初检、复检的要领等,都做了系统的精辟论述。再次,详细论述了尸体变化征象、机械性损伤、机械性窒息、烧死、雷死、中毒、急病死、饿死、生物性原因致死、尸骨、无名尸等各具的特征及鉴别判断的要求,以及判定自杀、他杀的知识等等。书中对各种检验对象的形态特征的描述,大都很准确,有的比现代法医学还详尽;尤其对于死亡性质,此书特别强调在详细检验的基础上,结合现场情况及调查所得,综合分析,以作出*符合科学与实际的判断。在宋慈的检验体系中,已使用排除法,并已初步运用了昆虫学、化学、光学的原理,因而其不少的论述至今仍具有科学的价值。
每满100减50 青云一握:梁适作品自选集
青云一握:梁适作品自选集
梁适
¥11.04
本书为梁适的文学作品精选集,作者用“杂、嫩、勇”来概括,杂,是体裁多样,涉及诗歌、游记、短篇小说、散文等;嫩,是作者对自己的作品保有一颗谦卑的心;勇,也是作者基于“嫩”来说的谦词,但也恰恰说明了作者对于作品的自信。书中作者对青春的歌颂、对遭受挫败的认识显示出其成熟的人生观和价值观;仿写文艺复兴时期的长诗歌《拉奥孔》则展现了其文学才华。他的游记让读者看到青年一代对祖国大好河山的热爱和对日新月异发展的赞美。他在品读《红楼梦》《哈姆雷特》等的杂文中,则流露出青年学生独特的思考和见地。
每满100减50 中国文学史
中国文学史
郑振铎
¥11.49
本书不欲多袭前人的论断。但前人或当代的学者们的批评与论断,可采者自甚多。本书凡采用他们的论断的时候,自必一一举出姓氏,以示不敢掠美,并注明所从出的书名、篇名。 中国文学史的附入插图,为本书作者次的尝试。作者为了搜求本书所需要的插图,颇费了若干年的苦辛。作者以为插图的作用,一方面固在于把许多著名作家的面目,或把许多我们所爱读的书本的原来的式样,或把各书里所写的动人心魄的人物或其行事显现在我们的面前:这当然是大足以增高读者的兴趣的。但另一方面却更有一个重要的原因。使我们需要那些插图的,那便是,在那些可靠的来源的插图里,意外地可以使我们得见各时代的真实的社会生活的情态。故本书所附插图,于作家造像,书版式样,书中人物图像等之外,并尽量搜罗各文学书里足以表现时代生活的插图,复制加入。 本书所附插图,类多从可靠的来源复制。作家的造像,尤为慎重,不欲以多为贵。在搜集所及的书本里,珍秘的东西很不少,大抵以宋以来的书籍里所附的木版画为采撷的主体,其次亦及于写本。在本书的若干幅的图像里,所用的书籍不下一百余种,其中大部分胥为世人所未见的孤本。
每满100减50 新科学史:科幻研究
新科学史:科幻研究
江晓原,穆蕴秋
¥11.56
《新科学史--科幻研究(精)》是两位作者江晓原和穆蕴秋开拓学术研究新领域的zui新成果。本书以严谨的学术文本形式,展开对历史上zhu名科幻作品的科学史研究。这种研究为本书作者所z著,特点是将以往从未被科学史界关注过的幻想作品纳入科学史的研究范畴。这种研究不仅为科学史揭开了全新的一页,展示了科学幻想与科学前沿之间出人意表的密切互动关系,同时也为*深入理解科学幻想作品的思想价值和历史价值,提供了一系列鲜活的个案。在此基础之上,作者提出了一种激动人心的新观点:我们可以、而且应该将科学幻想视为科学活动的一部分。 相关推荐: Nature杂志科幻小说选集 孟山都眼中的世界--转基因神话及其破产 机关枪的社会史 ?核潜艇闻警出动 湍鉴 当科学遇见电影 江晓原科幻电影指南 天学外史 新科学史:科幻研究 回天 — 武王伐纣与天文历史年代学 世界历史上的星占学 老猫的书房 《周髀算经》新论·译注 性感:一种文化解释 源远流长
每满100减50 巴金小说形式研究
巴金小说形式研究
田悦芳
¥11.57
  田悦芳所*的《巴金小说形式研究》将立足于巴金小说的具体文本,以文本细读的方式对巴金小说的形式特征进行研究,并结合作家特定的文化立场、创作心理和小说传统等因素探究其生成动因。在此基础上,本书还将重新厘定巴金小说的形式意义,揭示其形式背后所包含的文化心理意蕴,审视它们对中国现代小说形式建构的诗学价值,以期拓展巴金小说文本的深度阐释空间,并对新的文化语境中文学发展的可能性进行思考。
每满100减50 阅读与成长
阅读与成长
詹嘉会
¥11.57
本书是作者有关阅读、家史和参加社会活动的文章合集。既有作者阅读《小王子》、《列那狐的故事》、《夏洛的网》等课标读物的感悟与体会,更有作者阅读家族、教育和社会等更大的“课堂”的体验与发声。全书洋溢着小孩子的纯真幼稚,又不乏天真烂漫的想象,渗透着小大人的表达欲望和初的人生观感。 本书适合同龄的小朋友阅读,更能给家长和老师们带来另一个角度的触动。
每满100减50 吕思勉文集:文学与文选四种
吕思勉文集:文学与文选四种
吕思勉
¥11.57
吕思勉为近现代史学大家,对古典文学研究也颇有建树。本书收录了他在古典文学方面的一些著述。其中的《宋代文学》1931 年由商务印书馆出版。《论诗》《中国文学史选文》是吕思勉1923 年至1925 年在江苏省立*师范学校任教时的讲义。《国文选文》也是吕先生的授课讲义,此外,还有《基本国文选文》。吕先生所选的范文和常见选本有很大的不同,穿插其间的议论更是精辟非常,是学习和欣赏古典文学的一个不错的选本。
每满100减50 骆玉明读古典小说:游金梦
骆玉明读古典小说:游金梦
骆玉明
¥11.63
  《游金梦》的书名听起来有点幺,其实就是《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》这三部古典小说的书名各取一字缀合而成。   当然也可以为之做一些解说:《西游记》的精神是游戏,照鲁迅的说法,它本足一部游戏性的小说。但“游戏”未必就意味着浅薄,一个有智慧有见识的小说家,用一种游戏笔墨来写异想天开、神妙奇怪的故事,反而更显得目光灵敏,烛照分明。“金”在《金瓶梅》里面本来指潘金莲,借用来转指这部小说中无所不在的金钱的力量也是很顺当。金钱令人着迷,令人神魂颠倒、意气飞扬,就是西门庆被大肆渲染的性能力,其实在很大程度上也是金钱力量的象征。但肆滥的享乐却愈益衬托出死亡的苍凉。而《红楼梦》的作者曹雪片,则是在人生失路的迷茫中,把追忆美丽的女子们曾有过的音容姿态作为人生后的寄托。情未曾得到实现,却在文字的虚构空间转化为永恒。   游戏与幻想、金钱与欲望、爱情之梦,是二部小说核心的内容,合奏起来是激荡的生命乐章。在一般读者的人生经验中,也总是常与之相遇、为之忽欣欣而喜忽郁郁不乐吧。
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