万本电子书0元读

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59元6本 庄子浅说:陈鼓应著作集  中华书局出品
庄子浅说:陈鼓应著作集 中华书局出品
陈鼓应
¥26.04
  本书由《庄子浅说》、《庄子思想散步》和附录《老庄思想要旨》三部分构成。《庄子浅说》包括生活篇、生死篇、思想篇、终结篇几部分,对庄子的思想行了全面的刻划;《庄子思想散步》则由四篇关于庄子思想的演讲稿组成;《老庄思想要旨》则精要地介绍了老子和庄子的思想的基本内容。本书对迅速、全面了解庄子其人其书具有高屋建瓴的引导作用。
59元6本 论语通解.二:精装
论语通解.二:精装
钟永圣
¥18.51
本书是已经出版的《论语通解(一)》一书的姊妹篇,续集,内容包括作者第十三讲至二十四将的内容。本书作者以亲和力的语言和轻松的讲座方式呈现给读者。作者通过自己对《论语》经典著作的深刻地理解和切身地体悟,结合当前读者工作生活中的困惑,进行了通俗地讲解和阐释。
有闲阶级论
有闲阶级论
索尔斯坦·邦德·凡勃伦
¥27.78
此书从金钱攀比动机出发,围绕着炫耀性休闲和炫耀性消费这两种阶级行为特征展分析,从社会演的角度探讨了有闲阶级的起源、有闲阶级的生活方式、消费标准、精神特征以及相关文化现象等方面的内容。学术上游走在经济学与社会学之间,方法上兼具阶级分析与制度分析之利,风格上一本正经地讽刺而不失学术底蕴。 本书1899年出版,逾百年而弥新;专注上层阶级,放四海而皆准,每个读者各取所需,百家流派或引或驳,乃当之无愧的人类文明史上的经典之作。
59元6本 印度哲学概论(外二种)--梁漱溟全集(新编增订本) 精  中华书局出品
印度哲学概论(外二种)--梁漱溟全集(新编增订本) 精 中华书局出品
梁漱溟
¥31.01
本卷收梁漱溟先生所著《印度哲学概论》《究元决疑论》和《唯识述义》。 梁先生二十岁(1912?1913?)后思想折佛家,专心佛典者四五年,其间作成《究元决疑论》(1916)。遂以此文为契机,至北京大学教授印度哲学课程(1917),1918至1919年陆续完成《印度哲学概论》,以为课程讲义。1919年增“唯识哲学”课程,又有讲义《唯识述义》。这三部作品俱为梁先生早年钻研印度及佛教哲学的论著,故同时收录于本卷。 其中,《印度哲学概论》于1919年12月由商务印书馆初版发行,1922年三版时有增删。其后再版多次,均以三版为准。本次编校,以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》(2005年)为工作本,以商务印书馆1922年发行的第三版为对校本。 《究元决疑论》1916年发表于《东方杂志》第5、6、7期,1923年收《漱溟卅前文录》,同年12月由商务印书馆作为《东方文库》第45种出版单行本。本次编校,以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》(2005年)为工作本,以商务印书馆1924年再版的《漱溟卅前文录》为对校本。 《唯识述义》全稿共三部分。*部分于1920年1月由中华民国财政部印刷局印行,北京大学出版部发售,是为*册;第二部分作为第二册于次年印行,至今未查得;第三部分未印行,今已无存。故本卷所收仅为*部分,即*册。本次编校,以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》(2005年)为工作本,以中华民国财政部印刷局1920年印本为对校本。其中,书前所附《<东西文化及其哲学>导言》改第二卷《东西文化及其哲学》,本卷不再重复收录。
59元6本 人人都该懂的哲学
人人都该懂的哲学
(英)彼得·卡夫(Peter Cave)
¥12.80
● 如果你的行为导致了他人的伤亡,在什么条件下你不应该受到道德谴责?    如果你朋友临终前不顾穷苦的妻儿,让你把一笔钱交给自己的情人,怎么做是道德的? 如果人们不认同政府的治理政策,是否影响其正当性? 你的意识和你脑袋里的那个大脑是同一回事儿吗? 经过时间的推移,为什么你与10年前的那个你还是同一个人? …… 所有这些哲学根本性问题的答案,你都可以在《人人都该懂的哲学》这本书中找到。 ● 《人人都该懂的哲学》破了传统的以时间为线索讲解哲学的模式,选取了10个与我们的生活密切相关的命题,对哲学中的身心问题、个人同一性问题、自由意志问题、道德哲学、政治哲学、知识论、怀疑论等核心思想行了充分翔实的论证。跟随作者所讲的案例、旁征博引的哲学大师的观、哲学史上的论争等,你可以将西方哲学的核心思想和核心智慧收为己用。 ● 《人人都该懂的哲学》属于湛庐文化重磅推出的“新核心素养”系列图书之一。本系列图书致力于推广通识阅读,扩展读者的阅读面,培养批判性思考的能力。其中涵盖了哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学的知识,其中《人人都该懂的哲学》的内容涵盖了西方哲学的核心思想,让你一本书了解西方哲学的核心智慧。
59元6本 精神政治学
精神政治学
(德)韩炳哲
¥22.99
当今世界已逐渐走向精神政治时代。 数字技术正从单纯的监控向主动的操控过渡,人们凭感觉做出的所谓“自由决定”将很快被操控。 无所不在的大数据和新自由主义伦理观造成了资本主义权力的转移和扩张,破坏了个体自由,压制了个体的空间和自主性。 本书扣人心弦地描绘了新自由主义精神政治导致的种种危机。 --------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品) 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
孟子与万章
孟子与万章
南怀瑾
¥12.00
《孟子》是中国传统文化中重要的儒家典籍。孟子生于战国时代,他继承了孔子的精神,始终为人伦正义,为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的,不仅是为政的原理准则,更是人人身心道德修养的基本。 《万章》是《孟子》一书七篇中*短的一篇,但也是*引人胜的一篇。孟子与万章师生二人,针对许多话题,展连串针锋相对的妙问妙答,问答犀利又充满禅机,内容所涉及的,有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问。《万章》上下两篇,主要在阐述君道、臣道、师道、友道,以及士大夫、知识分子立身处世、做人做事的大原则,也就是所谓的伦理之道、人伦之道。 《孟子与万章》是南怀瑾先生关于《万章》篇的讲记。南怀瑾先生带领大家深研读并解析孔孟思想的原义,令读者对于诸多问题豁然朗。
孟子与公孙丑
孟子与公孙丑
南怀瑾
¥18.00
《孟子》是中国传统文化中重要的儒家典籍,也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。孟子生于战国时代,他继承了孔子的精神,始终为人伦正义、为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的,不仅是为政的原理准则,更是人人身心道德修养的基本。 本书是南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。《公孙丑》篇属于《孟子》的第二篇,分为上下两部分,记载了孟子与弟子公孙丑之间的谈话,大部分内容发生在齐湣王当政时期。《孟子·公孙丑》篇记录了孟子的政治观、治国思想以及政治活动,涉及孔子、周公等众多历史人物以及当时各种纷繁复杂的历史事件,并论及中国文化的诸多问题。
药师经的济世观
药师经的济世观
南怀瑾
¥22.80
《药师经》是中国佛教宗派中显教和密宗共同尊奉的一部重要经典,在佛教史上具有广泛的影响。本书是南怀瑾先生有关《药师经》的讲记。作者联系人生经历和世间万象,对佛教历来倡导的济世利民思想做了深细微的阐述。
梁冬说庄子·逍遥游
梁冬说庄子·逍遥游
梁冬
¥9.90
《梁冬说庄子·逍遥游》是《梁冬说庄子》系列第七部,告诉我们人生zui大的欢喜叫逍遥。在《逍遥游》里,庄子告诉我们:所谓真相,也有可能是假象。而世界本身就是一个巨大的不真实的真实体,或者世界本身就是非常真实的虚幻。 一言以蔽之,庄子用整个《逍遥游》在讲一件事——如何不被各种事物绑架。你之所以不能成为一位潇洒、逍遥的人,就是因为你还被自己zui喜欢的、zui放不下的东西绑架着。 忘记概念对你的绑架、好坏对你的绑架、时间对你的绑架、大小对你的绑架、有无对你的绑架……所有这些,其实都有可能是我们意识的产物,或者说它既是实在的,又是虚幻的。其实,你的知识来自你的视野和视角。一个视角狭隘的人,很容易看见别人的黑暗;一个视角宽阔的人,很容易看见世界无处不在的机会,甚至可以引为己用。
南怀瑾道家经典合集5册(老子他说+道家、密宗与东方神秘学+静坐修道与长生不老+中国道教发展史略+禅宗与道家)道尽人生真谛
南怀瑾道家经典合集5册(老子他说+道家、密宗与东方神秘学+静坐修道与长生不老+中国道教发展史略+禅宗与道家)道尽人生真谛
南怀瑾
¥79.99
老子他说+道家、密宗与东方神秘学+静坐修道与长生不老+中国道教发展史略+禅宗与道家
孟子旁通
孟子旁通
南怀瑾
¥22.80
本书是关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法,以《孟子》的原文为“经”,春秋战国的社会背景、人物活动为“史”,并配合其他种种历史故事和社会现象,对孟子立身处世的人格及其思想影响,做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中,轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习,增长文史知识,获取人生智慧。书末附有历代《孟子》研究书目。
59元6本 智者入门论
智者入门论
麦彭仁波切
¥17.99
本书蕴含丰富的哲学思想内涵,对藏传佛教影响深远。本书通过阐释各种法门,演绎了如何抉择、如何获得智慧并成为智者,其阐述的结论体现了藏族极具特色的传统思想内容、观点,而论述的过程则体现了藏传佛教独特的传统思辨方式、方法。这些思想内容和思考方式,细微至藏族人民的日常生活中都有体现,对藏族人民有极深、极大的影响。
马克思的三大批判:法哲学、政治经济学和形而上学(马克思主义研究论库·第二辑;国家出版基金项目)
马克思的三大批判:法哲学、政治经济学和形而上学(马克思主义研究论库·第二辑;国家出版基金项目)
程广云
¥40.42
本书致力于以马克思文本解读为中心,努力把握马克思自身思想的历史和逻辑线索,将其归结为法哲学、政治经济学和形而上学“三大批判”,以此阐释马克思政治哲学理论体系。马克思的法哲学批判、政治经济学批判与其形而上学批判密切相关,他的实践唯物主义就是政治哲学,其中的核心是唯物史观。唯物史观具有两个理论体系,一个是名词体系,另一个是动名词体系。这一新型政治哲学体系,在资本主义物质生产和再生产基础上阐明资本主义政治生产和再生产、资本主义观念生产和再生产。本书在相关问题上尽可能地建构马克思与其他人的对话关系,并且在若干问题上尽可能地实现理论形态转换。
59元6本 梁启超讲读王阳明心学(与阳明先生、梁启超跨时空交流,体悟心学的现实意义。)
梁启超讲读王阳明心学(与阳明先生、梁启超跨时空交流,体悟心学的现实意义。)
梁启超
¥16.00
本书部分内容来自于梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》一书,加评注者从当今角度的注解,使读者产生很强的代感。在书中,梁启超讲解了王阳明的“知行合一”之学,“致良知”之学,追根溯源,探讨心学内核,廓清王学后人以及后世对阳明心学的误解,对于有意阳明心学的学者,有很高的思想价值,也适合于传统文化爱好者、教师、学生、研究人员参考。
59元6本 博丹论主权
博丹论主权
娄林主编
¥29.00
本书是“经典与解释”第44期,以“博丹论主权”为论题,围绕博丹的主权理论收集了多篇很有参考价值的论文。 博丹(Jean Bodin,1530-1596)是法国法学家和政治哲学家,生活在新教改革的余波之后以及宗教冲突的背景之下,以其主权理论闻名。 博丹的政治哲学同时催生和倡导了(现代)国家学说和主权学说,产生这个错误解读的原因在于将博丹的思想抽离他的语境。到目前为止,被忽视的重要的语境是博丹本人的整体思想。现代学术无情的、简化的研究习惯,不会用博丹自己的术语去表达他的思想,而是用那些所谓有益的步论的术语强行勾勒。这种片面化的做法来自思考现代程的理论家的直兴趣,他们将博丹定义为国家理论和学说的发展过程中的一位“早期”人物,尤其视他为“*王权论”的构想者。学界对他的《政治六书》一直极受忽视,或者说是非常具有选择性的阅读。 本辑论题部分集选的各篇文章都在博丹整体思想的框架内,分别涉及博丹思想的几个重要方面。另外,“古典作品研究”栏目论尤利安皇帝的写作一文,“旧文新刊”收王船山的历史哲学一文,评论中一篇论布里茨《新天新地》,皆是本期亮。
老子真经
老子真经
徐筠、邱恋恋
¥98.00
我们用甲骨文字义解读《郭店楚简·老子甲》,发现了老子在函谷关写下的《老子真经》的内容。文字义解读《郭店楚简·老子甲》,发现了老子在函谷关写下的《老子真经》的内容。 为了帮助大家一起认识《老子真经》,我们通过前面八篇文章,为大家用甲骨文字义解读了《道德经》中的「弗」、「不」、「亡」、「为」、「又」、「天」、「大」、「地」、「万」、「物」、「自」、「道」字。大家一定看到了,在《道德经》中,这些主要的字几乎都是对《老子真经》的误读。 在这篇中,我们将为大家揭示蕴含在这些误读字背后真正《老子真经》的内涵。 《老子真经》是人类的智慧、超越了人类已知的宗教、科学,是一种超越现代科学对「完整世界」的透彻认识,是一种让宗教变成明明白白的「心智系统」训练。
资本社会的结构与逻辑
资本社会的结构与逻辑
彭宏伟
¥53.40
本书遵循恩格斯提出的“按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作,并且首先不要读出原著中没有的东西”的原则,重新研究了《资本论》三卷内容,从中提炼出若干个重大议题,从文本学视角重新审视和讨论了马克思的解决思路和方案。而对于诸如使用价值是不是经济学研究的对象、劳动价值论的科学性、斯密教条批判、经济危机的必然性、资本家在创造剩余价值中的作用、剩余价值是否消失了等具有强烈现实意义的重大理论问题,也给予了新的甄别和分析。
59元6本 中国哲学史史料学(精)--张岱年全集(增订版)  中华书局出品
中国哲学史史料学(精)--张岱年全集(增订版) 中华书局出品
张岱年
¥18.20
《中国哲学史史料学》是著名的哲学家张岱年先生的著作。张先生曾任清华大学哲学系教授、北京大学哲学系教授,他也曾为北大哲学系研究生设中国哲学史史料学课程,本书是他整理课程讲义的成果。 观与材料的统一,是哲学史研究的基本要求;掌握信实的材料,是达到这一要求的前提。张先生说,本书的任务,就是对中国哲学史的材料行考订、鉴别,确定其历史年代与史料价值。 本书列举了从先秦到近代的重要的中国哲学史料,简要地介绍了每一种史料的重要观和学术价值,清晰地考证了其成书年代,并引用史学家的观,吸纳了出土简帛文献及现当代学者的研究成果,来帮助读者更好地理解史料内容,十分具有引导性。本书考证有理有据,语言简洁干练,引文准确精审,是学习和研究中国哲学的经典门书。 此次出版,是以河北人民大学出版社1996年版的《张岱年全集》(第四卷)页269-445为底本,以三联书店1982年版《中国哲学史史料学》为校本行修订的。《附录》所列若干重要文献目录,具有极高的文献价值,因底本无而校本有,便附于此版正文之后。
思维的模式(颠覆你的思维,打破你的想象,大师帮你大开脑洞;现代人学习、工作和生活的思考指南)
思维的模式(颠覆你的思维,打破你的想象,大师帮你大开脑洞;现代人学习、工作和生活的思考指南)
阿尔弗雷德·诺思·怀特海
¥7.50
本书是20世纪英国哲学家怀特海的代表著作之一,他在书中阐述了自己综合性的思维模式。     现代科学给我们建立了一种思维模式,即在有限前提下作出假定。怀特海反对这种固有的思考模式。他认为,我们不应该将自己的视野局限于此,而不思索世界和生活的整体,如自然万物是什么?我们身体的各个器官的关系如何?他认为哲学产生于好奇,如果缺乏兴趣,我们对任何问题的探讨都会是机械的。    怀特海所说的兴趣不是建立在对一般环境条件反射的基础之上,不是对琐碎细节的兴趣,他认为高级思维应该在世间万物中间建立联系,每一个事实都包含无限的细节,无限的细节会生发无数的结果。    这种综合的思维模式能够带给你新颖的思考角度,拓你的视野,激发你的创造力和创新性思维。它能够使你破固有的思考方式,建立灵活、多变的思维模式,实现学习、职场和生活的阶。
唯物史观视野中的生态文明(马克思主义研究丛书)
唯物史观视野中的生态文明(马克思主义研究丛书)
张云飞
¥76.80
本书立足于作为马克思主义哲学制高的唯物史观所主张的研究人类史和自然史辩证关系的“历史科学”的论域,按照唯物史观的实践视野、过程视野、结构视野、文明多样性视野和阶级分析视野等科学方法,提出作为人化自然和人工自然的积极步成果的总和的生态文明,是一种与物质文明、政治文明、精神文明、社会文明并列的文明形式,是贯穿于渔猎文化、农业文明、工业文明、智能文明等文明形态始终的基本要求,已成为整个人类文明发展的基本方向。只有在共产主义条件下,才能真正实现人道主义和自然主义的统一,才能真正实现人与自然的和谐,才能*终使生态文明成为可能。在当代中国,科学发展观指导下的社会主义生态文明建设,是连生态文明的现实和理想的桥梁。