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哲学家都爱了谁?
￥18.00
恋爱就是找寻自己“另一半”的过程？ 先同居享受婚姻之实却无婚姻之名是否罪大恶极？ 这世上竟有因为爱他才不嫁给他的“奇葩”？ 康德为何会终身未娶？ 多情的卢梭有着怎样的感情经历？ 苏格拉底有着怎样的爱情观？ 柏拉图式的恋爱到底是怎么回事？ 哲学家们的哲学理论跟他们的爱情有怎样的关联？ …… 如何爱，哲学家有答案
《周易》的启迪:基于现代抑制“科技异化”的研究
￥19.20
史少博编著的《周易的启迪(基于现代抑制科技异化的研究)》讲述了：分析科技异化，关键不是分析科技本身，而是从分析使用科技的人类主体为契机，才有可能真正认识科技异化、分析科技异化、寻找科技异化的根源及救冶方法。 《周易的启迪(基于现代抑制科技异化的研究)》分析了科技异化的内涵，列举了科技异化导致的不良后果，阐释了科技异化的根源，揭示了科技异化的根本原因，在于特定的社会经济制度、社会关系以及受社会关系影响的人们对科技成果的滥用，在于人的工具理性的扩张，在于工具理性和价值理性的失衡，而科技价值观上的功利主义是导致科技异化的重要原因。 《周易》所揭示的人与自然和谐、人与人关系和谐的思想，重视人文、重视价值理性的思想，正是抑制“科技异化”太过重工具理性之偏的良药，给工具理性与价值理性的整合以启迪。
论语本解【中华书局出品】
￥40.80
本书对《论语》原文既有逐字逐句的注释和今译，又有在此基础上所作的思想内容阐释；既参考、吸收了前人的成果，更有其个人的独立研究所得，力求做到语言文字的解释与思想义理的辨析相结合，思想义理的辨析与时代背景的考述相结合，尽量对《论语》做出符合原意的解释，而对孔子和《论语》作出实事求是的分析评价，故书名为《论语本解》。所谓“本解”，即求其本义而解说之的意思，揭示了本书的要旨。本书对于希望了解《论语》的人来说，是一本合适的门书；对于《论语》研究者，也有相当的参考价值。
领悟“世界观和方法论”之道
￥40.80
《领悟“世界观和方法论”之道》一书从马克思主义的科学世界观和方法论出发，深刻剖析了马克思主义及其中国化时代化程中的世界观与方法论；深探讨了习近平新时代中国特色社会主义思想如何继承并发展这些世界观和方法论，形成具有中国特色和时代特征的理论体系；系统阐述了习近平新时代中国特色社会主义思想在治国理政、理论创新及人类文明发展中的重要作用；鲜明展示了马克思主义中国化时代化的历史逻辑与最新成果，揭示出习近平新时代中国特色社会主义思想的学理化与哲理化精髓。本书集学术性、时代性与指导性于一体，引领我们走马克思主义的理论殿堂感受思想的力量，同时为深理解马克思主义及其中国化时代化成果，推动理论创新与实践发展提供了重要参考。
品读王阳明:知行合一的心学智慧
￥24.50
王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。心学（阳明学）是明朝中晚期的主流学说之一，强调心即理、知行合一、致良知，是几百年来中国人*精妙的神奇智慧。本书选取了《王文成公全书》和《传习录》中的精彩片段，把对王阳明人生智慧的解析与王阳明著作的品读结合起来，引导读者细心体会王阳明心学的核心理念和有关成才之途、立功之法、处世之方、修养之道等方面的智慧，提升自身的品质和能力，为事业和人生的实践提供方法论的指导和内在素质的支撑。
追求高贵的修辞术——柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1957)
￥44.00
施特劳斯在芝加哥大学讲授过两次柏拉图《高尔吉亚》研讨课，次是在1957年冬季学期，第二次是在1963年秋季学期。1963年讲稿的中译本业已问世，与之相比，这本1957年的讲稿有以下三个特：，更完整，讲完了整篇对话，而1963年讲稿不包括《高尔吉亚》结尾的神话部分。第二，1963年讲稿的基本问题意识是在实证主义和历史主义的挑战下，政治哲学何以可能？而1957年讲稿则以教条主义与怀疑主义为背景，探讨柏拉图如何思考哲学本身的意义。第三，施特劳斯在两次讲稿中对卡利克勒斯性格的分析有巨大差异。卡利克勒斯这一人物形象，充分说明修辞术有其天然的局限性。如果说整部《高尔吉亚》可以看作对修辞术的审查，那么，这一审查不仅批评了智术式的修辞术，还指向一种哲学式的修辞术，它可以沟通、弥合哲学与城邦之间的鸿沟，从而为哲学提供了真正的辩护。
追忆施特劳斯:列奥·施特劳斯学生访谈录
￥49.00
本书为纪念施特劳斯逝世五十周年而出。施特劳斯不仅是伟大的哲人，也是伟大的老师。他的学生，后来成为哲学教授的雅法在谈到他时动情地回忆：“每本大书都是一座宝岛，或者更具体地说，是一张宝岛的地图。但你得破译地图，去发现，去克服障碍，由此，与自然相仿的伟大艺术把头脑训练得配得上那份礼物。……扫罗在前往大马士革的途中遇到的震惊和转变，不及我遇到施特劳斯。” 为收录施特劳斯作为哲人和老师的思想行为与生活往事，芝加哥大学“施特劳斯中心”的格雷戈里和麦基芬采访了17位施特劳斯的学生。《追忆施特劳斯》即依据这17份录音整理稿翻译编纂而成。 在访谈中，这些学生从自己的个体经历出发，谈及和施特劳斯相处的滴，比如他们为何选择施特劳斯、如何初识施特劳斯、施特劳斯的教学方式，访谈还涉及他们如何看待“施特劳斯学派”等问题，并由此展对二十世纪美国哲人生活的讨论。正如访谈中所说：“让深受施特劳斯影响的人都说上几句，从各自的视角、经历，从他们对施特劳斯的理解，集结起来，可以看到，在二十世纪的美国，成为哲人意味着什么。”
哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱
￥34.00
1935年，施特劳斯出版了一本小册子《哲学与律法》，由此展示了他后来透视整个西方哲学大传统的基本立足。可以说，《哲学与律法》是施特劳斯思想的真正端，其基本问题是启蒙与犹太教的关系。犹太教传统遇到这个问题已经有一千多年的历史，我们遇到启蒙与儒教的问题，为时不长，甚至我们也许还没有意识到这个问题。 本书收录施特劳斯的《哲学与律法》、他的博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》，以及分别探讨《哲学与律法》和《雅可比哲学中的认识论问题》的两篇论文，以期对我们更好地理解施特劳斯的这两部早期著作有所助益。
欧里庇得斯的现代性
￥10.88
欧里庇得斯是古希腊三大悲剧家之一，也是当时希腊社会的“现代人”。本书主要探讨其作品之"现代性"的双重含义。重含义说的是他与前人及同时代作家的关系：他的作品以极强的创新性和颠覆性独树一帜，他的思想前卫、现代，这使他俨然是古代的现代人。第二重含义说的是他的思想特征与现时代紧密关联：他的作品对众多现代作家产生了深远影响，其强烈的现代倾向在现代作品中不断重现并推，从而得到了深化。总体而言，作者着重考察了欧里庇得斯对他本人所处时代及其智性变迁的思考，以及其剧作如何因独特的思想而呈现出鲜明的现代性特征。
追寻中国古典哲学视域里的宇宙演化同构律
￥9.44
宇宙万物以“通天一气”的元气为物质演化*终本原物质；宇宙任何相对独立的演化单元或演化系统，均围绕一个“致中和”的核心或核心轴，以“一阴一阳之谓道”向着两个具有对待属性的方向而演化；并以“四象三元”揭示出的每一变化时空单元的象数与象类比4:3为统一的演化模板，以象数演化公式s1=4n演化事物对待现象的数量（象数），象类演化公式s2=2n+1演化事物对待统一的分类（象类）。象数是偶数、象类是奇数的“象偶类奇”规律，揭示了宇宙万物演化对待统一的分类本质。
一读就上瘾的逻辑学
￥19.99
你是否曾因“神逻辑”陷入决策困境？是否渴望拥有清晰*的思维能力？这本《一读就上瘾的逻辑学》打破传统逻辑书的晦涩印象，构建从认知启蒙到实战应用的完整体系。无论你是想提升职场竞争力、改善沟通质量，还是培养批判性思维，这本书都能让你在轻松阅读中掌握逻辑精髓，真正实现“一读就懂，一用就上瘾”的思维升级。
道德有效性问题研究
￥33.25
道德规范在实践中*可靠的保障就是道德自律，道德理想就是“*道德律”，即“道德金律”。伦理学上有关“道德金律”的典型学说，中国古代的孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”之“忠道”与基督教、康德等的相关学说皆有共同之处。但是也有重大区别：孔子的学说属于世俗样态的，其有效性依靠的是道德“他律”；而基督教道德律是宗教性质的，康德的学说是理性主义的，后二者在道德实践中的有效性依靠的是“自律”，它更具有一定程度上的现实性。“道德金律”的要件在于其必不可缺的“权利观”这个必要且不充分的条件，它和人类理性不断互相促也互为条件。道德内容、道德实践的律己形式取决于社会文化系统。权利观念也是人类理性发展随带的结果，因为人类文明的发展与步只能依靠理性。当然人类理性也是受限的，它是一个历史过程，但从整体来说人的理性具有自我修正、自我调节、自我完善的的能力，所以道德律具有趋同性而渐趋成熟和完善。
王安石哲学思想与《三经新义》研究
￥32.55
王安石的哲学思想是一个内圣外王并重的体系：既将德性放在一个非常重要的地位，同时也注重对功利主义的追求。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系，并提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法先王的精神实质，形式则可以不同，安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同，王安石以此为指导主张公吸收佛道诸子百家的思想。安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发，挣脱了一些条条框框的束缚，因而其所确立起的道不仅包括了一些道德伦理的内容，而且还有功利主义的因素。熙宁变法是其哲学思想外王实践的形式，而作为指导思想的《三经新义》将内圣与外王有机地统一起来。
老子辩证思维与人生智慧
￥16.80
老子这智慧的清泉，不但滋养了中华民族，哺育了中国历史上的盛唐强汉，而且也为西方哲学与社会科学的发展注了强大的思想动力。老子的人生智慧，更是启迪了两千多年来无数迷茫的心灵。赵焱编著的《老子辩证思维与人生智慧》紧密联系现实生活实际，以追求和平幸福、和谐发展为旨归，从多方面解读老子思想的深邃内涵，引导人们抵御消费主义社会物质力量对人的精神家园的侵吞，培养达观的人生态度。
马克思共同体思想的哲学研究
￥30.80
本书的前四章拟在发展哲学的视域内对马克思共同体思想予以考察,旨在发现、重估和激活其共同体理论本义与精神内核, 并以以马克思共同体思想的生成逻辑、发展逻辑与主体的价值关系来确定和理解每一个时代特定的共同体形式所反映的实践理性、价值取向和 “共同体”内涵。本书的第五、六章重分析人类社会全球化的时代,中国特色社会主义隐去了“历史的终结”论的喧嚣,以作为一种发展哲学视野的共产主义理想的现实而日益强盛, 中华文明广博的包容性映衬出当前资本主义自由观的堕落。当作为个体的私人在物质领域获得极大满足的时候,愈加反衬出资本对共同性与公益空间的反噬, 人类命运共同体思想是马克思共同体思想在中国的继承和发展,也是应对人类命运危机的中国智慧和中国方案。这种智慧或者方案实际上体现了马克思描述为“自由的联合”的人的类存在的普遍交往形式,意在说明只有在同共解决问题的联合中而不是秉持一己之私的分化中才能应对人类共同的问题,资本逻辑所导致的经济与政治的二元对立才能得到和解。因为建构性的人类命运共同体不是对人类问题的推诿与转嫁,而是以共同性的担当,实现的人类对当代人、代际人的真正责任,*终实现人类命运与共的联合中,自由劳动直作为社会劳动实现人的共同体本质、共同体自由和共同体中全面发展的能力。
项目管理实操
￥51.80
本书从项目部组建、施工准备、现场施工到交竣工结算、客户深维与市场开发、项目总结的全生命周期，以项目管理和房屋建筑施工技术两个纬度，分要素逐一做了详细阐述，并借鉴了现阶段我国大型央企项目管理的先进做法。全书紧密结合我国现行的项目管理法律法规，管理理念先进，实现了一书在手，从容实操。
哲学与教育:反思现实(上下册)
￥34.65
本书通过作者长期以来的教学与实践，通过对哲学与现实的深刻思考，间或通过作者自我对人生的感悟，再加上长期以来的兴趣和爱好，深深感到“哲学与现实”和“扬弃教条”之间的关系，哲学与现实正是在不断地扬弃教条中步与发展的。所以，本书从古今中外的思想发展和对现实状况的实际分析中论述了哲学、现实与教条之间的关系，这种论述或许有些松散和缺乏紧密、内在的逻辑关联，但是，论述本身却是反映了作者的一些对他人不无教益的深刻思考，也是对作者长期以来科研活动的集中总结。同时，论著本身的结论尽管是作者经过深思熟虑和深刻思考而得出的，但未必都是正确的或没有漏洞的，读者应该有自己的判断力，如能引起共鸣或能引发读者某些联想本人将荣幸之至！
劳 模 精 神
￥18.40
劳模精神，是指爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的劳动模范精神。它是由一代又一代各条战线的劳动模范在中国共产党的团结和带领下，在中国革命、建设、改革的伟大实践中锤炼形成的。 本书从历史、理论、现实相结合的视界，通过劳动模范的典型事例，描绘了在中国人民从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃中，劳动模范始终站在时代前列的丰富实践，展现了劳动模范作为工人阶级的优秀代表，在平凡的岗位上创造了不平凡业绩的生动场景，阐述了劳模精神的孕育形成和丰富发展，并结合现实论述了劳模精神的历史地位和当代价值。
工匠精神
￥18.40
自中国共产党成立以来，在革命、建设、改革过程中，各行各业涌现出了一批又一批为国家富强、民族复兴和人民幸福而矢志奋斗的技能人才。在他们身上体现出来的精神，已经发展成为一种具有社会主义性质的工匠精神。工匠精神主要是指爱国敬业、心无旁骛的精神，一丝不苟、精益求精的精神，道技合一、传承创新的精神。工匠精神是中国共产党革命精神的重要组成部分，是革命精神的时代发展和延伸。 《工匠精神/中国共产党革命精神系列读本》坚持史论结合，通过讲述不同时期、不同领域的工匠模范的感人事迹，以挖掘其背后所蕴含的宝贵工匠精神。在阐述工匠精神形成发展和基本内涵的基础上揭示其在中国精神、革命文化和社会主义建设中所占据的重要历史地位，以更好地发挥工匠精神在实现中华民族伟大复兴过程中的价值和作用。
画说心谚 : 画说中国传统谚语中的心灵智慧
￥31.15
当今社会，人们对心理科普的需求越来越强烈，然而，专业化的表述形式可能会让人觉得晦涩难懂，从而难以真正获得帮助。本书旨在创造一种全新的心理科普形式一趣味漫画 传统谚语 现代心理科学解析，并实现三台-。具体来说，就是用与心理学主题相关的中华传统谚语牵线，配以生动简练的心理学解析文字,再配以简朴传神的漫画来增加意趣。希望借助千百年来沉淀的中华传统智慧，给广大读者以心灵的启迪，帮助大家把握好自己心灵航船的方向。本书版面宽松和谐，色彩清淡可喜，文字准确精到，漫画简朴传神，是一本可读性很强的休闲读物，必能为广大读者提供精神上的滋养和艺术上的享受。
中国古代思辨认识论解析及其生态文明启示
￥33.25
《庄子》，是一部通过思辨阐述人类认识以及基于深邃视角指引人类思维的哲学著作，《庄子》 所阐述的深刻哲理及其阐述替理的方法,对于现今社会人们的思考与行为，依然有着许多可借鉴的价值。本书在归纳总结读懂《庄子》替理论述方式和语文表达方式的基础上，对《庄子》主要章节的内容行了“逻辑合理”和“语文合理”的重新解读，得出了若干新的认识。而，以《庄子》的思维方法和哲理论述了其对当今生态文明建设的启示。即，借鉴《庄子》认识世界、认识事物、认识人类的视角和思维方式，去认识人类与自然生态系统、与自然生态系统中的其他物种的关系，而获得对人类确定合理行为准则的启示。
