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59元6本 论语本解【中华书局出品】
论语本解【中华书局出品】
孙钦善著
¥40.80
本书对《论语》原文既有逐字逐句的注释和今译,又有在此基础上所作的思想内容阐释;既参考、吸收了前人的成果,更有其个人的独立研究所得,力求做到语言文字的解释与思想义理的辨析相结合,思想义理的辨析与时代背景的考述相结合,尽量对《论语》做出符合原意的解释,而对孔子和《论语》作出实事求是的分析评价,故书名为《论语本解》。所谓“本解”,即求其本义而解说之的意思,揭示了本书的要旨。本书对于希望了解《论语》的人来说,是一本合适的门书;对于《论语》研究者,也有相当的参考价值。
道德有效性问题研究
道德有效性问题研究
任辉
¥33.25
道德规范在实践中*可靠的保障就是道德自律,道德理想就是“*道德律”,即“道德金律”。伦理学上有关“道德金律”的典型学说,中国古代的孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”之“忠道”与基督教、康德等的相关学说皆有共同之处。但是也有重大区别:孔子的学说属于世俗样态的,其有效性依靠的是道德“他律”;而基督教道德律是宗教性质的,康德的学说是理性主义的,后二者在道德实践中的有效性依靠的是“自律”,它更具有一定程度上的现实性。“道德金律”的要件在于其必不可缺的“权利观”这个必要且不充分的条件,它和人类理性不断互相促也互为条件。道德内容、道德实践的律己形式取决于社会文化系统。权利观念也是人类理性发展随带的结果,因为人类文明的发展与步只能依靠理性。当然人类理性也是受限的,它是一个历史过程,但从整体来说人的理性具有自我修正、自我调节、自我完善的的能力,所以道德律具有趋同性而渐趋成熟和完善。
王安石哲学思想与《三经新义》研究
王安石哲学思想与《三经新义》研究
胡金旺
¥32.55
王安石的哲学思想是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,并提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法先王的精神实质,形式则可以不同,安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以此为指导主张公吸收佛道诸子百家的思想。安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而其所确立起的道不仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。熙宁变法是其哲学思想外王实践的形式,而作为指导思想的《三经新义》将内圣与外王有机地统一起来。
孔老论道图:为东方轴心文明立像
孔老论道图:为东方轴心文明立像
邓中元
¥88.80
文明的再觉醒:一幅画的千年追问。 自文艺复兴巨匠拉斐尔创作《雅典学院》五百年来,象征人类智慧高峰的画卷中始终缺席东方先哲的身影。《孔老论道图》正是对此历史缺位的回应——它让孔子与老子携众哲贤走出古籍,在油彩的辉光中巍然挺立。 画作中三重突破激活传统: 孔子形象从吴道子“躬身执礼”到“昂首擎炬”(火炬形取甲骨“鸿蒙”)喻仁学如混沌初开的*缕光明; 儒道关系突破“孔子问礼“的师徒叙事,以双中心构图彰显儒道互补的文明基因; 时空对话:甲骨文鸿蒙火炬、鲲鹏石雕、紫气升腾背景等器物纹样,暗合华为“鸿蒙”“鲲鹏”“异腾”等科技符号,揭示传统智慧与当代创新的精神同频。 全书八章层层解码:从画作缘起、形象重构、哲思组团到景物隐喻,既考据先秦典籍,亦勾连科技突围、生态治理与传统文化的内在连接等现代议题。当孔子手中的火纹照亮牌坊下的麒麟,我们终将读懂所谓文化复兴,从来不是复古的幻梦,而是让轴心时代的星光,重新点燃人类前行的篝火。
59元6本 予学 突破人生瓶颈的成事之道
予学 突破人生瓶颈的成事之道
[东汉]许劭 著,龙翔 评
¥56.00
《予学》是一部介绍古人修身立世、发心成事的处世谋略著作,也是中华传统哲学中“舍得”“予取”思想的重要体现。古人认为,成大事者要有远见卓识,在多数人都以猎取为能时,要明白欲取必先予,小予小成,大予大成。本书对成功的奥秘做了深刻的挖掘,揭示给予对人生意义的重大影响,从基本观念上改变人们对成功的定义,不仅在内容上哲理深邃、启人心智,而且还有适用面广、实用性强等特。
59元6本 一读就上瘾的逻辑学
一读就上瘾的逻辑学
傅怀玉
¥19.99
你是否曾因“神逻辑”陷入决策困境?是否渴望拥有清晰*的思维能力?这本《一读就上瘾的逻辑学》打破传统逻辑书的晦涩印象,构建从认知启蒙到实战应用的完整体系。无论你是想提升职场竞争力、改善沟通质量,还是培养批判性思维,这本书都能让你在轻松阅读中掌握逻辑精髓,真正实现“一读就懂,一用就上瘾”的思维升级。
59元6本 终极真理论
终极真理论
李健
¥44.00
本书是一部探寻宇宙奥秘、论述宇宙本原、追究终极真理,而研究认识论和方法论的哲学著作。本书推断,推动宇宙产生的第一推动力就是“平衡”。“平衡”就是宇宙的本原,就是人类苦苦追寻的终极真理。本书消弥了哲学史的三大纷争:唯物论与唯心论之争,内因论与外因论之争,一元论与二元论之争。本书还解答了哲学史上的八大悬疑: ①宇宙的运行规律是什么? ②宇宙万物包括人类皆有生有灭? ③高更三问:我从哪里来?我是谁?我到哪里去? ④人脑的运行规律是什么? ⑤精神的起源及其本质是什么? ⑥人的本性是什么? ⑦人生意义是什么?如何获得幸福人生? ⑧人类为什么普遍追求真善美?
59元6本 经学纂要
经学纂要
蒋伯潜编著;方笑一整理
¥29.00
蒋伯潜《经学纂要》一书是一部介绍经学的学术普及读物,初版于20世纪40年代。该书在结构设置上既重视每一部儒家经书的介绍,又注重经学史的梳理,可谓有纵有横,纵横交错。全书都渗透着浓浓的历史意识,即使是介绍每一部经书,作者仍极重视经书撰述人的身份、经书传授的源流、历代解经的差异及与经书有关的史事,并不是就经说经,而是从更宽广的历史背景出发来讨论经书和经学。该书谈论经学,行文简明洗练,平易畅达,使读者很容易深经学之堂奥。
59元6本 欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
刘小枫
¥29.50
本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“欧洲历史上的世俗化之争”。现代欧洲的形成,常常有一种说法,即所谓“世俗化”的过程。关于这一程,著名的思想史家洛维特认为,现代化的步学说将神话中历史的实现模式行世俗化并加以实践,但这是一种偏离,是一个危险且前所未有的幻象。这个判断产生了巨大的影响,也引起布鲁门伯格的反对。布鲁门伯格在《现代的正当性》中极力证明,现代的步概念,并非洛维特所谓终末论的现代版本,而是呈现出一种在内在于历史的运动过程,是一种逐渐出现的“整体的步”观念,并非超验式的超越,此即现代的“正当性”所在。本辑所选的主题文章,围绕二者的争论,或加深对各自观念的深理解,或为这一争论提供新的切,皆有助于我们理解现代欧洲的世俗化程。 
王阳明心学入门三步走(全三册)
王阳明心学入门三步走(全三册)
度阴山
¥139.70
零基础入门王阳明心学,其实就分三步: *步:读传记。通过了解王阳明传奇的一生,获得对阳明心学的实感; 第二步:破心贼。学习心即理、知行合一、致良知3大修炼法门,破焦虑、破欲望、破犹豫; 第三步:学原典。学习 王阳明毕生所学精华《传习录》,掌握原汁原味的心学智慧。 每一步都是百万级畅销书作者度阴山带着学习,没有晦涩的理论,全是大白话,一读就懂,一点就通。 由浅入深领悟心学智慧,釜底抽薪解决人生困境。
领悟“世界观和方法论”之道
领悟“世界观和方法论”之道
韩庆祥,*
¥40.80
《领悟“世界观和方法论”之道》一书从马克思主义的科学世界观和方法论出发,深刻剖析了马克思主义及其中国化时代化程中的世界观与方法论;深探讨了习近平新时代中国特色社会主义思想如何继承并发展这些世界观和方法论,形成具有中国特色和时代特征的理论体系;系统阐述了习近平新时代中国特色社会主义思想在治国理政、理论创新及人类文明发展中的重要作用;鲜明展示了马克思主义中国化时代化的历史逻辑与最新成果,揭示出习近平新时代中国特色社会主义思想的学理化与哲理化精髓。本书集学术性、时代性与指导性于一体,引领我们走马克思主义的理论殿堂感受思想的力量,同时为深理解马克思主义及其中国化时代化成果,推动理论创新与实践发展提供了重要参考。
《周易》的启迪:基于现代抑制“科技异化”的研究
《周易》的启迪:基于现代抑制“科技异化”的研究
史少博
¥19.20
  史少博编著的《周易的启迪(基于现代抑制科技异化的研究)》讲述了:分析科技异化,关键不是分析科技本身,而是从分析使用科技的人类主体为契机,才有可能真正认识科技异化、分析科技异化、寻找科技异化的根源及救冶方法。   《周易的启迪(基于现代抑制科技异化的研究)》分析了科技异化的内涵,列举了科技异化导致的不良后果,阐释了科技异化的根源,揭示了科技异化的根本原因,在于特定的社会经济制度、社会关系以及受社会关系影响的人们对科技成果的滥用,在于人的工具理性的扩张,在于工具理性和价值理性的失衡,而科技价值观上的功利主义是导致科技异化的重要原因。   《周易》所揭示的人与自然和谐、人与人关系和谐的思想,重视人文、重视价值理性的思想,正是抑制“科技异化”太过重工具理性之偏的良药,给工具理性与价值理性的整合以启迪。
老子辩证思维与人生智慧
老子辩证思维与人生智慧
赵焱
¥16.80
  老子这智慧的清泉,不但滋养了中华民族,哺育了中国历史上的盛唐强汉,而且也为西方哲学与社会科学的发展注了强大的思想动力。老子的人生智慧,更是启迪了两千多年来无数迷茫的心灵。赵焱编著的《老子辩证思维与人生智慧》紧密联系现实生活实际,以追求和平幸福、和谐发展为旨归,从多方面解读老子思想的深邃内涵,引导人们抵御消费主义社会物质力量对人的精神家园的侵吞,培养达观的人生态度。
59元6本 了凡大传
了凡大传
王程强;金伟良
¥39.50
命运到底掌握在谁的手里?宿命究竟能不能破和超越?许多人还在迷茫和疑惑。明代著名思想家袁黄在37岁前相信命运,相信宿命,被宿命捆绑得死死的,举人考了15年,考5次失利5次。就在他躺平摆烂时,幸亏遇到高人指迷津。从此,他坚信自己的命运就掌握在自己手中,并且找到了改变命运的方法。他立定志向,自号“了凡”,捋起袖子加油干,最终彻底改变了命运。他是如何改变命运的?本书以时间为线索,以事件为节,尽可能地再现和还原明代重要思想家袁了凡的人生历程。
59元6本 哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱
哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱
[美]列奥·施特劳斯(Leo Strauss)
¥34.00
1935年,施特劳斯出版了一本小册子《哲学与律法》,由此展示了他后来透视整个西方哲学大传统的基本立足。可以说,《哲学与律法》是施特劳斯思想的真正端,其基本问题是启蒙与犹太教的关系。犹太教传统遇到这个问题已经有一千多年的历史,我们遇到启蒙与儒教的问题,为时不长,甚至我们也许还没有意识到这个问题。 本书收录施特劳斯的《哲学与律法》、他的博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》,以及分别探讨《哲学与律法》和《雅可比哲学中的认识论问题》的两篇论文,以期对我们更好地理解施特劳斯的这两部早期著作有所助益。
59元6本 论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲
论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲
(德)迈尔
¥27.50
  《论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲》分为两卷,书中著名的“萨瓦代理本堂神父的信仰自白”。卷有详细的目录,第二卷则仿《爱弥儿》原作,不划分章节,不给出阅读指引的目录。涉及的是哲人论题,“萨瓦代理本堂神父的信仰自白”可以说涉及的是政治神学论题。从而,《论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲》显得力图从哲学与政治神学的关系手来理解卢梭。可以推想,这是施特劳斯教给作者的着眼。
59元6本 新时期我国精神家园建设研究
新时期我国精神家园建设研究
曾萍
¥12.60
《新时期我国精神家园建设》是《广东省马克思主义理论研究文库(共十册)》中的一册,是以当代社会为背景,以马克思主义唯物史观为指导,研究我国精神家园建设过程中的新问题、探索新途径。党的十七大报告作出了“如何建设中华民族共有的精神家园”的重要决策,“如何建设中华民族共有的精神家园”成为当前学术界讨论的热话题。在市场经济体制、信息网络化、全球文化多元化的大背景下,本书对于我国新时期精神家园建设的研究具有重要的理论和现实意义。
画说心谚 : 画说中国传统谚语中的心灵智慧
画说心谚 : 画说中国传统谚语中的心灵智慧
盖笑 松 ; 徐童, 丑兰英, 李宝利
¥31.15
当今社会,人们对心理科普的需求越来越强烈,然而,专业化的表述形式可能会让人觉得晦涩难懂,从而难以真正获得帮助。本书旨在创造一种全新的心理科普形式一趣味漫画 传统谚语 现代心理科学解析,并实现三台-。具体来说,就是用与心理学主题相关的中华传统谚语牵线,配以生动简练的心理学解析文字,再配以简朴传神的漫画来增加意趣。希望借助千百年来沉淀的中华传统智慧,给广大读者以心灵的启迪,帮助大家把握好自己心灵航船的方向。本书版面宽松和谐,色彩清淡可喜,文字准确精到,漫画简朴传神,是一本可读性很强的休闲读物,必能为广大读者提供精神上的滋养和艺术上的享受。
中国古代思辨认识论解析及其生态文明启示
中国古代思辨认识论解析及其生态文明启示
钟茂初
¥33.25
《庄子》,是一部通过思辨阐述人类认识以及基于深邃视角指引人类思维的哲学著作,《庄子》 所阐述的深刻哲理及其阐述替理的方法,对于现今社会人们的思考与行为,依然有着许多可借鉴的价值。本书在归纳总结读懂《庄子》替理论述方式和语文表达方式的基础上,对《庄子》主要章节的内容行了“逻辑合理”和“语文合理”的重新解读,得出了若干新的认识。而,以《庄子》的思维方法和哲理论述了其对当今生态文明建设的启示。即,借鉴《庄子》认识世界、认识事物、认识人类的视角和思维方式,去认识人类与自然生态系统、与自然生态系统中的其他物种的关系,而获得对人类确定合理行为准则的启示。
项目管理实操
项目管理实操
仝进军 张江涛 柏卫国
¥51.80
本书从项目部组建、施工准备、现场施工到交竣工结算、客户深维与市场开发、项目总结的全生命周期,以项目管理和房屋建筑施工技术两个纬度,分要素逐一做了详细阐述,并借鉴了现阶段我国大型央企项目管理的先进做法。全书紧密结合我国现行的项目管理法律法规,管理理念先进,实现了一书在手,从容实操。
哲学与教育:反思现实(上下册)
哲学与教育:反思现实(上下册)
林城
¥34.65
本书通过作者长期以来的教学与实践,通过对哲学与现实的深刻思考,间或通过作者自我对人生的感悟,再加上长期以来的兴趣和爱好,深深感到“哲学与现实”和“扬弃教条”之间的关系,哲学与现实正是在不断地扬弃教条中步与发展的。所以,本书从古今中外的思想发展和对现实状况的实际分析中论述了哲学、现实与教条之间的关系,这种论述或许有些松散和缺乏紧密、内在的逻辑关联,但是,论述本身却是反映了作者的一些对他人不无教益的深刻思考,也是对作者长期以来科研活动的集中总结。同时,论著本身的结论尽管是作者经过深思熟虑和深刻思考而得出的,但未必都是正确的或没有漏洞的,读者应该有自己的判断力,如能引起共鸣或能引发读者某些联想本人将荣幸之至!